{"id":50917,"date":"2022-02-02T09:49:26","date_gmt":"2022-02-02T08:49:26","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=50917"},"modified":"2022-02-03T09:14:09","modified_gmt":"2022-02-03T08:14:09","slug":"cardenal-arizmendi-creo-en-cristo-y-en-su-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-creo-en-cristo-y-en-su-iglesia\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: Creo en Cristo y en su Iglesia"},"content":{"rendered":"

El\u00a0cardenal Felipe Arizmendi Esquivel<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM)<\/a>, ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal titulado \u201cCreo en Cristo y en su Iglesia\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

Mirar<\/strong><\/h2>\n

Gran revuelo ha causado el reporte sobre abusos sexuales a menores en la arquidi\u00f3cesis de M\u00fanich y Freising, Alemania, de los a\u00f1os 1945 a 2019, sobre todo porque se achaca al Papa Em\u00e9rito Benedicto XVI no haber actuado debidamente en cuatro casos de sacerdotes, cuando sirvi\u00f3 como arzobispo de 1977 a 1982, antes de ser llamado por el papa San Juan Pablo II a ser Prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe. Sus enemigos, que siempre los tuvo, se regodean con el caso y tratan de echarle todo el lodo posible, a pesar de que, en una primera reacci\u00f3n, el papa ha declarado que nunca los solap\u00f3. Acept\u00f3 a un sacerdote de la di\u00f3cesis de Essen s\u00f3lo para su tratamiento psicol\u00f3gico, sin darle cargos pastorales. Con su actuaci\u00f3n al frente de dicha Congregaci\u00f3n y como papa, siempre demostr\u00f3 mano firme para desterrar este crimen horrendo en la Iglesia. Como algunos de sus detractores tienen mucha cola que les pisen, malinterpretan el caso para legitimarse a s\u00ed mismos, para justificar su propio estilo de vida contrario a la Palabra de Dios, para desprestigiar a la Iglesia y quitarle autoridad moral.<\/p>\n

Yo tuve oportunidad de tratarlo en algunas ocasiones, antes y despu\u00e9s como papa, por asuntos de mi anterior di\u00f3cesis y por temas delicados de la teolog\u00eda india, y doy testimonio de su rectitud, honestidad, claridad de posturas, inteligencia profunda, apertura, capacidad de escucha, prudencia, fidelidad total a la fe y a la moral, sencillez y humildad. Es todo lo contrario a como lo presentan sus enemigos. Fue una gracia su ministerio y una bendici\u00f3n para los momentos que viv\u00eda la Iglesia. Lo que menos toler\u00f3 fue la pederastia clerical. Sin embargo, aunque el papa Ratzinger hubiera fallado en algunas decisiones, mi fe est\u00e1 puesta en Cristo, que no falla y que prometi\u00f3 el Esp\u00edritu Santo a su Iglesia, para que \u00e9sta contin\u00fae su servicio redentor. Mi fe en Cristo me lleva a la fe en su Iglesia, asumiendo las limitaciones de quienes la integramos.<\/p>\n

Hace a\u00f1os, un presidente de Am\u00e9rica Central, cuando los obispos cuestionaban su proceder arbitrario e impositivo, dijo: \u201cYo creo en Cristo, pero no creo en los obispos\u201d. Es la misma actitud de algunos que no aceptan al papa, a los de antes y al actual, y se refugian en una fe en un Dios abstracto, no encarnado, con una religi\u00f3n sin Iglesia, sin comunidad eclesial. Es el porcentaje que m\u00e1s va creciendo, seg\u00fan el censo nacional de 2020: los que se dicen creyentes, pero sin Iglesia, sin una religi\u00f3n concreta. Contraponen a Jesucristo con la Iglesia. Dicen creer en Jesucristo, pero no en la Iglesia, por las deficiencias y pecados que descubren en la misma. Sin embargo, Jesucristo estableci\u00f3 su Iglesia con Pedro y los dem\u00e1s ap\u00f3stoles, que tambi\u00e9n adolec\u00edan de graves defectos, porque El quiere seguir actuando, predicando y redimiendo, precisamente por mediaci\u00f3n de su Iglesia.<\/p>\n

Discernir<\/strong><\/h2>\n

El papa San Juan Pablo II, en su enc\u00edclica Redemptoris missio<\/em>, afirma: \u201cLa primera beneficiaria de la salvaci\u00f3n es la Iglesia. Cristo la ha adquirido con su sangre y la ha hecho su colaboradora en la obra de la redenci\u00f3n universal. En efecto, Cristo vive en ella; es su esposo; fomenta su crecimiento; por medio de ella cumple su misi\u00f3n. El Concilio ha reclamado ampliamente el papel de la Iglesia para la salvaci\u00f3n de la humanidad. A la par que reconoce que Dios ama a todos los hombres y les conceda la posibilidad de salvarse, la Iglesia profesa que Dios ha constituido a Cristo como \u00fanico mediador y que ella misma ha sido constituida como sacramento universal de salvaci\u00f3n\u2026 Es necesario, pues, mantener unidas estas dos verdades, o sea, la posibilidad real de la salvaci\u00f3n en Cristo para todos los hombres y la necesidad de la Iglesia en orden a esta misma salvaci\u00f3n. Ambas favorecen la comprensi\u00f3n del \u00fanico misterio salv\u00edfico\u201d (No. 9).<\/p>\n

Y advierte: \u201cQuienes han sido incorporados a la Iglesia han de considerarse privilegiados y, por ello, mayormente comprometidos en testimoniar la fe y la vida cristiana como servicio a los hombres y respuesta debida a Dios, recordando que \u2018su excelente condici\u00f3n no deben atribuirla a los m\u00e9ritos propios, sino a una gracia singular de Cristo, no respondiendo a la cual con pensamiento, palabra y obra, lejos de salvarse, ser\u00e1n juzgados con mayor severidad\u2019 (LG 14)\u201d (No. 11). \u201cEl Reino de Dios que conocemos por la Revelaci\u00f3n no puede ser separado ni de Cristo ni de la Iglesia\u2026 El Reino de Dios es ante todo una persona que tiene el rostro y el nombre de Jes\u00fas de Nazaret\u2026 As\u00ed mismo, el Reino no puede ser separado de la Iglesia. Ciertamente, \u00e9sta no es fin para s\u00ed misma, ya que est\u00e1 ordenada al Reino de Dios, del cual es germen, signo e instrumento. Sin embargo, a la vez que se distingue de Cristo y del Reino, est\u00e1 indisolublemente unida a ambos\u201d (No. 19).<\/p>\n

El Papa Francisco, en su alocuci\u00f3n antes del Angelus del domingo pasado, dijo:<\/p>\n

\u201cEl modo de acoger a Dios es siempre estar dispuestos, acogerlo y ser humildes. La fe pasa por aqu\u00ed: disponibilidad y humildad. La viuda y Naam\u00e1n no rechazaron los caminos de Dios y sus profetas; fueron d\u00f3ciles, no r\u00edgidos y cerrados. Tambi\u00e9n Jes\u00fas recorre el camino de los profetas: se presenta como no nos lo esperamos. No lo encuentra quien busca milagros \u2014si nosotros buscamos milagros, no encontraremos a Jes\u00fas\u2014, quien busca sensaciones nuevas, experiencias \u00edntimas, cosas extra\u00f1as; quien busca una fe hecha de poder y signos externos. No, no lo encontrar\u00e1.\u00a0<\/strong>Solo lo encuentra, en cambio, quien acepta sus caminos y sus desaf\u00edos, sin quejas, sin sospechas, sin cr\u00edticas ni caras largas. En otras palabras, Jes\u00fas te pide que lo acojas en la realidad cotidiana que vives; en la Iglesia de hoy, tal como es; en los que est\u00e1n cerca de ti cada d\u00eda, en la concreci\u00f3n de los necesitados, en los problemas de tu familia, en los padres, en los hijos, los abuelos, acoger a Dios all\u00ed. Ah\u00ed est\u00e1 \u00c9l, invit\u00e1ndonos a purificarnos en el r\u00edo de la disponibilidad, y en tantos y saludables ba\u00f1os de humildad. Se necesita humildad para encontrar a Dios, para dejarnos encontrar por \u00c9l\u201d (30-I-2022).<\/p>\n

Actuar<\/strong><\/h2>\n

Fortalezcamos nuestra fe en Cristo y en su Iglesia, asumiendo que \u00e9sta es santa, porque est\u00e1 cimentada en Cristo, santo de los santos y fuente de toda santidad, pero a la vez pecadora, porque quienes la formamos somos pecadores, d\u00e9biles y limitados. No somos \u00e1ngeles y cometemos errores, pero la mediaci\u00f3n ordinaria para llegar a Dios es la Iglesia; la amamos y la defendemos, porque es nuestra madre en la fe.<\/p>\nhttps:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Arti\u0301culo-2-febrero.mp3<\/a><\/audio>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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Felipe Arizmendi"},"description":"Nacido en Chiltepec el 1 de mayo de 1940. Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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