{"id":49811,"date":"2026-02-08T07:30:50","date_gmt":"2026-02-08T06:30:50","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=49811"},"modified":"2026-01-20T12:32:19","modified_gmt":"2026-01-20T11:32:19","slug":"santa-josefina-bakhita-8-de-febrero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/santa-josefina-bakhita-8-de-febrero\/","title":{"rendered":"Santa Josefina Bakhita, 8 de febrero"},"content":{"rendered":"<p>La conmovedora existencia de esta m\u00e1rtir africana, doctora del perd\u00f3n, dio la vuelta al mundo cuando san Juan Pablo II la canoniz\u00f3 el 1 de octubre de 2000. Fue la suya una vida que interpela sobre ese insondable misterio del amor de Dios que se impone sobre la felon\u00eda y brutalidad de algunos seres humanos. Ya es verdaderamente tr\u00e1gico pasar por la vida siendo verdugo de otros, de tantas formas como se manifiesta la agresi\u00f3n en los distintos escenarios donde discurre la convivencia, siempre que en ella campea el ego\u00edsmo. Pero cuando se alcanzan cotas como las que que tuvo que padecer esta santa, enmudecen las palabras y uno siente que el latido del coraz\u00f3n se queda en suspenso. Si a eso se le a\u00f1ade su ins\u00f3lita capacidad para perdonar, movida sin duda alguna por la gracia, el amor brilla con poderos\u00edsima fuerza en medio de tanta fiereza, y no cabe otra salida que volver los ojos al cielo donde habita la unidad, la verdad, la bondad y la belleza, atributos del Absoluto, porque en \u00c9l radica la explicaci\u00f3n de tan excelsa respuesta. Ella encarn\u00f3 admirablemente la indicaci\u00f3n de Cristo de perdonar sin l\u00edmites: \u201chasta setenta veces siete\u201d (Mt, 18, 22).<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Santa Josefina Bakhita, 8 de febrero\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/1PBmxtT59L424vXujgT7pi?si=d044edc00f2d4efc&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p>Vino al mundo en un continente con una tradici\u00f3n de siglos de esclavitud aterradora. Nunca supo ni su fecha exacta de nacimiento, aunque pudo producirse en torno a 1870 en Olgossa-Darfur, Sud\u00e1n, en la tribu de los dagiu, y tampoco record\u00f3 su nombre, borrado para siempre por la conmoci\u00f3n de un hecho espantoso que le acaeci\u00f3 alrededor de sus 9 a\u00f1os. Fue capturada por dos negreros mientras paseaba con una amiga. Inocente y temerosa sigui\u00f3 a los extranjeros que intimaron a su compa\u00f1era: \u201cDeja a la ni\u00f1a peque\u00f1a ir al bosque a buscarme alguna fruta. Mientras, t\u00fa puedes continuar tu camino; te alcanzaremos dentro de poco\u201d. Una vez aislada de su amiga, uno de los malhechores la sujet\u00f3 mostrando un cuchillo que aplic\u00f3 a su costado, y en tono amenazador, revelando sus aviesas intenciones, advirti\u00f3: \u201c\u00a1Si gritas, te mato! \u00a1Adelante, camina, s\u00edguenos!\u201d. La infeliz criatura no fue capaz de decir su nombre cuando se lo preguntaron, y entonces la denominaron Bakhita, \u201cafortunada\u201d, aunque el simbolismo encerrado en este significado le ser\u00eda develado por completo a trav\u00e9s de un atroz camino signado por la cruz. Ten\u00eda tres hermanos y dos hermanas, una de ellas era su gemela. Otra hab\u00eda desaparecido antes en manos de diferentes negreros; tan cruel separaci\u00f3n produjo una honda amargura en toda la familia.<\/p>\n<p>Bakhita fue vendida a cinco amos distintos, siendo maltratada junto a otros esclavos como \u201cbestias de carga\u201d, encadenada, brutalmente golpeada, pasando hambre y sed, hacinada en nauseabundos espacios. In\u00fatilmente intent\u00f3 fugarse. El cuarto amo al que la entregaron en torno a sus 13 a\u00f1os la tatu\u00f3 con una cuchilla marc\u00e1ndola con 114 incisiones: \u201cseis en el pecho, setenta en el vientre y cuarenta y ocho en el brazo derecho\u201d. Para evitar infecciones le aplicaron sal durante un mes: \u201cSent\u00eda que iba a morir en cualquier momento, en especial cuando me colocaban la sal\u201d. En 1882 fue comprada por el c\u00f3nsul italiano Calixto Legnani: \u201cEsta vez fui realmente afortunada porque el nuevo patr\u00f3n era un hombre bueno y me quer\u00eda mucho [\u2026]. No hab\u00eda reproches, ni castigos, ni golpes, y a m\u00ed me parec\u00eda imposible gozar de tanta paz y tranquilidad\u201d. Con este amo y su amigo Augusto Michieli viaj\u00f3 a Italia. La se\u00f1ora Michieli no tuvo escr\u00fapulos en manifestar su deseo de poseer numerosos esclavos, y el c\u00f3nsul se desprendi\u00f3 de Bakhita, a la que su nueva ama destin\u00f3 como ni\u00f1era de su hija Minnina.<\/p>\n<p>Los negocios obligaron al matrimonio a residir fuera de Italia, y dejaron a Bakhita y a Minnina bajo el amparo de las cannosianas de Venecia. El administrador de la familia, Cecchini, le regal\u00f3 un crucifijo que ella contemplaba sintiendo una indescriptible emoci\u00f3n en lo m\u00e1s \u00edntimo de su ser. A trav\u00e9s de la formaci\u00f3n recibida, comprendi\u00f3 que el Dios de los cristianos \u201chab\u00eda permanecido en su coraz\u00f3n\u201d y le hab\u00eda ayudado a soportar la esclavitud. En un momento dado, expres\u00f3: \u201cSi volviese a encontrar a aquellos negreros que me raptaron y torturaron, me arrodillar\u00eda para besar sus manos porque, si no hubiese sucedido esto, ahora no ser\u00eda cristiana y religiosa\u201d. \u00bfQui\u00e9n puede decir algo as\u00ed, con una trayectoria tan dram\u00e1tica como la suya, si no es por una gracia que procede de lo alto?<\/p>\n<p>El 9 de enero de 1890 recibi\u00f3 el bautismo, la comuni\u00f3n y la confirmaci\u00f3n de manos del cardenal de Venecia, tomando el nombre de Josefina Margarita Afortunada. Cada d\u00eda era ocasi\u00f3n para conocer m\u00e1s al Dios \u201cque me ha tra\u00eddo hasta aqu\u00ed de esta extra\u00f1a forma\u201d. A\u00fan trataron de aherrojarla con las cadenas a trav\u00e9s de la se\u00f1ora Michieli, quien a su regreso de Sud\u00e1n quiso llev\u00e1rsela con ella. Con enorme valent\u00eda Bakhita se neg\u00f3 y se qued\u00f3 con las religiosas canossianas. La esclavitud era ilegal en Italia y esa baza jugada a su favor la rescat\u00f3. A los 38 a\u00f1os de edad se convirti\u00f3 en una de las hermanas de la orden. Trasladada a Venecia desempe\u00f1\u00f3 trabajos humildes, limpiando y cocinando, a la par que cuidaba a los pobres.<\/p>\n<p>No fue agraciada con dones extraordinarios, pero su fama de santidad la preced\u00eda. Impresiona su sentido del humor y su alegr\u00eda en medio de la tragedia que asol\u00f3 su existencia. En 1929 tuvo que narrar su vida por obediencia y comenz\u00f3 a viajar por Italia impartiendo conferencias. El 8 de febrero de 1947 en Schio (Italia) sucumb\u00eda su d\u00e9bil organismo aquejado por el dolor y la enfermedad. Dec\u00eda a su enfermera: \u201c\u00a1Por favor, desatadme las cadenas\u2026 es demasiado!\u201d. Sus \u00faltimas palabras fueron: \u201c\u00a1Madonna! \u00a1Madonna!\u201d. El Papa la denomin\u00f3 Nuestra Hermana Universal.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-69959 alignnone\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Santoral-1.jpg?resize=1080%2C1080&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Santoral-1.jpg?w=1080&amp;ssl=1 1080w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Santoral-1.jpg?resize=300%2C300&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Santoral-1.jpg?resize=1024%2C1024&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Santoral-1.jpg?resize=100%2C100&amp;ssl=1 100w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Santoral-1.jpg?resize=770%2C770&amp;ssl=1 770w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Santoral-1.jpg?resize=500%2C500&amp;ssl=1 500w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Santoral-1.jpg?resize=293%2C293&amp;ssl=1 293w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Santoral-1.jpg?resize=390%2C390&amp;ssl=1 390w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Santoral-1.jpg?resize=585%2C585&amp;ssl=1 585w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Santoral-1.jpg?resize=900%2C900&amp;ssl=1 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/p>\n<h6><em>\u00a9 <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/isabelorellana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Isabel Orellana Vilches<\/a>, 2018<\/em><\/h6>\n<h6><em>Autora vinculada a<\/em><\/h6>\n<h6><em><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-2208\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/santoral-scaled-1.jpg?resize=262%2C370&#038;ssl=1\" alt=\"santoral Isabel Orellana\" width=\"262\" height=\"370\" \/><\/em>Obra protegida por derechos de autor.<br \/>\nInscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual el 24 de noviembre de 2014.<br \/>\n________________<br \/>\nDerechos de edici\u00f3n reservados:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/rielo.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fundaci\u00f3n Fernando Rielo<\/a><br \/>\nGoya 20, 4.\u00ba izq. int. 28001 Madrid<br \/>\nTlf.: (34) 91 575 40 91<br \/>\nCorreo electr\u00f3nico: fundacion@rielo.com<\/h6>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6>Dep\u00f3sito legal: M-18664-2020<br \/>\nISBN: 978-84-946646-6-3<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fue una religiosa sudanesa nacionalizada italiana<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":49812,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[74,2772],"tags":[388,5638,387,58880],"class_list":["post-49811","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iglesia-y-mundo","category-santoral","tag-isabel-orellana-vilches","tag-santa-josefina-bakhita","tag-santoral","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Santa Josefina Bakhita, 8 de febrero &#8211; 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \\\"mirada\\\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \"mirada\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). 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