(Lectura: Mt 13,54-55.57).<\/a><\/p>\nEl \u2018duro oficio\u2019 de San Jos\u00e9<\/h2>\n
![\"trabajo](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/cq5dam.web_.800.800-7-1-300x200.jpeg\")
Francisco comienza su catequesis remitiendo a los evangelistas Mateo y Marcos cuando \u201cdefinen a Jos\u00e9 como \u2018carpintero\u2019 u \u2018obrero de la madera\u2019. \u201cHemos escuchado hace poco que la gente de Nazaret, escuchando a Jes\u00fas hablar, se preguntaba: \u2018\u00bfNo es \u00e9ste el hijo del carpintero?\u2019(13,55; cf.\u00a0Mc<\/em>\u00a06,3). Jes\u00fas practic\u00f3 el oficio de su padre\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\nEl Papa indica que el t\u00e9rmino griego\u00a0tekton<\/em>, \u201cusado para indicar el trabajo de Jos\u00e9, ha sido traducido de varias maneras\u201d. \u201cLos Padres latinos de la Iglesia lo hicieron con \u2018carpintero\u2019. \u201cPero tengamos presente que en la Palestina de los tiempos de Jes\u00fas la madera serv\u00eda, adem\u00e1s de para fabricar arados y muebles varios, tambi\u00e9n para construir casas, que ten\u00edan ventanas de madera y techos de terraza hechos de vigas conectadas entre s\u00ed con ramas y tierra\u201d, aclara.<\/p>\nPor tanto, \u2018carpintero\u2019 u \u2018obrero de la madera\u2019 \u201cera una calificaci\u00f3n gen\u00e9rica, que indicaba tanto a los artesanos de la madera como a los trabajadores que se dedicaban a actividades relacionadas con la construcci\u00f3n\u201d, explica el Pont\u00edfice. Se trata de un oficio \u201cbastante duro, teniendo que trabajar materiales pesados, como madera, piedra y hierro\u201d.<\/p>\n
Las v\u00edctimas de la explotaci\u00f3n en el trabajo<\/h2>\n
![\"\"](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/cq5dam.web_.800.800-8-2-300x200.jpeg\")
En este sentido, el Sucesor de Pedro piensa \u201cen todos los trabajadores del mundo, de forma particular en aquellos que hacen trabajos duros en las minas y en ciertas f\u00e1bricas; en aquellos que son explotados con el trabajo en negro; en las v\u00edctimas del trabajo\u201d.<\/p>\n
Del mismo modo, Su Santidad se refiere a los que son \u201cexplotados con el trabajo en negro, en aquellos que dan el sueldo de contrabando, a escondidas, sin la jubilaci\u00f3n, sin nada. Y si no trabajas, t\u00fa, no tienes ninguna seguridad\u201d. \u201cEl trabajo en negro hoy existe, y mucho\u201d. \u201cPensemos en las v\u00edctimas del trabajo, de los accidentes en el trabajo; en los ni\u00f1os que son obligados a trabajar: \u00a1esto es terrible! Los ni\u00f1os en la edad del juego deben jugar, sin embargo, se les obliga a trabajar como personas adultas\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n
En sus palabras, el Obispo de Roma tampoco olvid\u00f3 de los que se encuentran sin trabajo, \u201ccu\u00e1nta gente va a llamar a las puertas de las f\u00e1bricas, de las empresas: \u2018Pero, \u00bfhay algo que hacer? \u2013 \u2018No, no hay, no hay\u2026\u2019. \u00a1La falta de trabajo! Y pienso tambi\u00e9n en los que sienten heridos en su dignidad porque no encuentran este trabajo\u201d. \u201cVuelven a casa: \u2018\u00bfHas encontrado algo?\u2019 \u2015 \u2018No, nada\u2026 he ido a C\u00e1ritas y traigo pan\u2019\u201d.<\/p>\n
\u201cEl trabajo es una unci\u00f3n de dignidad\u201d<\/h2>\n
![\"trabajo](\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/cq5dam.web_.800.800-13-300x200.jpeg\")
De igual manera, el Papa Francisco se\u00f1ala que \u201clos gobernantes deben dar a todos la posibilidad de ganar el pan, porque esta ganancia les da dignidad\u201d ya que \u201cel trabajo es una unci\u00f3n de dignidad y esto es importante\u201d. Por ello, el Pont\u00edfice se ha referido a todas aquellas familias que en tiempos de pandemia han perdido el trabajo: \u201cHagamos un momento de silencio recordando a esos hombres, esas mujeres, desesperados porque no encuentran trabajo\u201d.<\/p>\n
Efectivamente, Francisco se\u00f1ala que no se tiene lo suficientemente en cuenta el hecho de que \u201cel trabajo es un componente esencial en la vida humana, y tambi\u00e9n en el camino de santificaci\u00f3n. Trabajar no solo sirve para conseguir el sustento adecuado: es tambi\u00e9n un lugar en el que nos expresamos, nos sentimos \u00fatiles, y aprendemos la gran lecci\u00f3n de la concreci\u00f3n, que ayuda a que la vida espiritual no se convierta en espiritualismo\u201d.<\/p>\n
No obstante, lamenta el Papa, \u201cel trabajo es a menudo reh\u00e9n de la injusticia social y, m\u00e1s que ser un medio de humanizaci\u00f3n, se convierte en una periferia existencial\u201d. \u201cMuchas veces me pregunto: \u00bfcon qu\u00e9 esp\u00edritu hacemos nuestro trabajo cotidiano? \u00bfC\u00f3mo afrontamos el esfuerzo? \u00bfVemos nuestra actividad unida solo a nuestro destino o tambi\u00e9n al destino de los otros?\u201d, apunta.<\/p>\n
De hecho, contin\u00faa, \u201cel trabajo es una forma de expresar nuestra personalidad, que es por su naturaleza relacional. El trabajo es tambi\u00e9n una forma para expresar nuestra creatividad: cada uno hace el trabajo a su manera, con el propio estilo; el mismo trabajo, pero con un estilo diferente\u201d.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, sigue la catequesis completa del Santo Padre ofrecida por la Oficina de Prensa de la Santa Sede.<\/p>\n
***<\/p>\n
Catequesis sobre san Jos\u00e9 7.\u00a0San Jos\u00e9 el carpintero<\/em><\/strong><\/h2>\nQueridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/em><\/p>\nLos evangelistas Mateo y Marcos definen a Jos\u00e9 como \u201ccarpintero\u201d u \u201cobrero de la madera\u201d. Hemos escuchado hace poco que la gente de Nazaret, escuchando a Jes\u00fas hablar, se preguntaba: \u201c\u00bfNo es \u00e9ste el hijo del carpintero?\u201d(13,55; cf.\u00a0Mc<\/em>\u00a06,3). Jes\u00fas practic\u00f3 el oficio de su padre.<\/p>\nEl t\u00e9rmino griego\u00a0tekton<\/em>, usado para indicar el trabajo de Jos\u00e9, ha sido traducido de varias maneras. Los Padres latinos de la Iglesia lo hicieron con \u201ccarpintero\u201d. Pero tengamos presente que en la Palestina de los tiempos de Jes\u00fas la madera serv\u00eda, adem\u00e1s de para fabricar arados y muebles varios, tambi\u00e9n para construir casas, que ten\u00edan ventanas de madera y techos de terraza hechos de vigas conectadas entre s\u00ed con ramas y tierra.<\/p>\nPor tanto, \u201ccarpintero\u201d u \u201cobrero de la madera\u201d era una calificaci\u00f3n gen\u00e9rica, que indicaba tanto a los artesanos de la madera como a los trabajadores que se dedicaban a actividades relacionadas con la construcci\u00f3n. Un oficio bastante duro, teniendo que trabajar materiales pesados, como madera, piedra y hierro. Desde el punto de vista econ\u00f3mico no aseguraba grandes ganancias, como se deduce del hecho de que Mar\u00eda y Jos\u00e9, cuando presentaron a Jes\u00fas en el Templo, ofrecieron solo un par de t\u00f3rtolas o pichones\u00a0(cf.\u00a0Lc<\/em>\u00a02,24), como prescrib\u00eda la Ley para los pobres (cf.\u00a0Lv<\/em>\u00a012,8).<\/p>\nPor tanto, Jes\u00fas adolescente aprendi\u00f3 del padre este oficio. Por eso, cuando de adulto empez\u00f3 a predicar, sus paisanos asombrados se preguntaban: \u201c\u00bfDe d\u00f3nde le viene a \u00e9ste esa sabidur\u00eda y esos milagros?\u201d(Mt<\/em>\u00a013,54), y se escandalizaban a causa de \u00e9l (cf. v. 57), porque era el hijo del carpintero, pero hablaba como un doctor de la ley, y se escandalizaban de esto.<\/p>\nEste dato biogr\u00e1fico de Jos\u00e9 y de Jes\u00fas me hace pensar en todos los trabajadores del mundo, de forma particular en aquellos que hacen trabajos duros en las minas y en ciertas f\u00e1bricas; en aquellos que son explotados con el trabajo en negro; en las v\u00edctimas del trabajo \u2015hemos visto que en Italia \u00faltimamente ha habido varias\u2015; en los ni\u00f1os que son obligados a trabajar y en aquellos que hurgan en los vertederos en busca de algo \u00fatil para intercambiar… Me permito repetir esto que he dicho: los trabajadores escondidos, los trabajadores que hacen trabajados duros en las minas y en ciertas f\u00e1bricas: pensemos en ellos. En aquellos que son explotados con el trabajo en negro, en aquellos que dan el sueldo de contrabando, a escondidas, sin la jubilaci\u00f3n, sin nada. Y si no trabajas, t\u00fa, no tienes ninguna seguridad. El trabajo en negro hoy existe, y mucho. Pensemos en las v\u00edctimas del trabajo, de los accidentes en el trabajo; en los ni\u00f1os que son obligados a trabajar: \u00a1esto es terrible! Los ni\u00f1os en la edad del juego deben jugar, sin embargo, se les obliga a trabajar como personas adultas. Pensemos en esos ni\u00f1os, pobrecitos, que hurgan en los vertederos para buscar algo \u00fatil para intercambiar. Todos estos son hermanos y hermanas nuestros, que se ganan la vida as\u00ed, \u00a1con trabajos que no reconocen su dignidad! Pensemos en esto. Y esto sucede hoy, en el mundo, \u00a1esto sucede hoy! Pero pienso tambi\u00e9n en quien est\u00e1 sin trabajo: cu\u00e1nta gente va a llamar a las puertas de las f\u00e1bricas, de las empresas: \u201cPero, \u00bfhay algo que hacer?\u201d \u2013 \u201cNo, no hay, no hay\u2026\u201d. \u00a1La falta de trabajo! Y pienso tambi\u00e9n en los que sienten heridos en su dignidad porque no encuentran este trabajo. Vuelven a casa: \u201c\u00bfHas encontrado algo?\u201d \u2015 \u201cNo, nada\u2026 he ido a C\u00e1ritas y traigo pan\u201d. Lo que te da dignidad no es llevar el pan a casa. Puedes tomarlo en C\u00e1ritas: no, esto no da dignidad. Lo que te da dignidad es ganar el pan, y si nosotros no damos a nuestra gente, a nuestros hombres y a nuestras mujeres, la capacidad de ganar el pan, esto es una injusticia social en ese lugar, en esa naci\u00f3n, en ese continente. Los gobernantes deben dar a todos la posibilidad de ganar el pan, porque esta ganancia les da dignidad. El trabajo es una unci\u00f3n de dignidad y esto es importante. Muchos j\u00f3venes, muchos padres y muchas madres viven el drama de no tener un trabajo que les permita vivir serenamente, viven al d\u00eda. Y muchas veces la b\u00fasqueda se vuelve tan dram\u00e1tica que los lleva hasta el punto de perder toda esperanza y deseo de vida. En estos tiempos de pandemia muchas personas han perdido el trabajo \u2015lo sabemos\u2015 y algunos, aplastados por un peso insoportable, han llegado al punto de quitarse la vida. Quisiera hoy recordar a cada uno de ellos y a sus familias. Hagamos un momento de silencio recordando a esos hombres, esas mujeres, desesperados porque no encuentran trabajo.<\/p>\n
No se tiene lo suficientemente en cuenta el hecho de que el trabajo es un componente esencial en la vida humana, y tambi\u00e9n en el camino de santificaci\u00f3n. Trabajar no solo sirve para conseguir el sustento adecuado: es tambi\u00e9n un lugar en el que nos expresamos, nos sentimos \u00fatiles, y aprendemos la gran lecci\u00f3n de la concreci\u00f3n, que ayuda a que la vida espiritual no se convierta en espiritualismo. Pero lamentablemente el trabajo es a menudo reh\u00e9n de la injusticia social y, m\u00e1s que ser un medio de humanizaci\u00f3n, se convierte en una periferia existencial. Muchas veces me pregunto: \u00bfcon qu\u00e9 esp\u00edritu hacemos nuestro trabajo cotidiano? \u00bfC\u00f3mo afrontamos el esfuerzo? \u00bfVemos nuestra actividad unida solo a nuestro destino o tambi\u00e9n al destino de los otros? De hecho, el trabajo es una forma de expresar nuestra personalidad, que es por su naturaleza relacional. El trabajo es tambi\u00e9n una forma para expresar nuestra creatividad: cada uno hace el trabajo a su manera, con el propio estilo; el mismo trabajo, pero con un estilo diferente.<\/p>\n
Es hermoso pensar que Jes\u00fas mismo trabaj\u00f3 y que aprendi\u00f3 este arte propio de san Jos\u00e9. Hoy debemos preguntarnos qu\u00e9 podemos hacer para recuperar el valor del trabajo; y qu\u00e9 podemos aportar, como Iglesia, para que sea rescatado de la l\u00f3gica del mero beneficio y pueda ser vivido como derecho y deber fundamental de la persona, que expresa e incrementa su dignidad.<\/p>\n
Queridos hermanos y hermanas, por todo esto hoy deseo recitar con vosotros la oraci\u00f3n que san Pablo VI elev\u00f3 a san Jos\u00e9 el 1 de mayo de 1969:<\/p>\n
Oh, san Jos\u00e9,
\npatr\u00f3n de la Iglesia,
\nt\u00fa que junto con el Verbo encarnado
\ntrabajaste cada d\u00eda para ganarte el pan,
\nencontrando en \u00c9l la fuerza de vivir y trabajar;
\nt\u00fa que has sentido la inquietud del ma\u00f1ana,
\nla amargura de la pobreza, la precariedad del trabajo;
\nt\u00fa que muestras hoy el ejemplo de tu figura,
\nhumilde delante de los hombres,
\npero grand\u00edsima delante de Dios,
\nprotege a los trabajadores en su dura existencia diaria,
\ndefi\u00e9ndelos del desaliento,
\nde la revuelta negadora,
\ncomo de la tentaci\u00f3n del hedonismo;
\ny custodia la paz del mundo,
\nesa paz que es la \u00fanica que puede garantizar el desarrollo de los pueblos. Am\u00e9n<\/p>\n
(C) Librer\u00eda Editora Vaticana<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Catequesis completa del Papa Francisco<\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":48845,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[112,68],"tags":[179,182,158],"class_list":["post-48841","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-audiencia-general","category-leon-xiv","tag-audiencia-general","tag-catequesis","tag-papa-francisco"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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