{"id":48091,"date":"2022-01-05T12:52:52","date_gmt":"2022-01-05T11:52:52","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=48091"},"modified":"2022-01-06T12:38:54","modified_gmt":"2022-01-06T11:38:54","slug":"adopcion-amor-paternidad-maternidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/adopcion-amor-paternidad-maternidad\/","title":{"rendered":"La adopci\u00f3n, forma elevada de amor de paternidad y maternidad"},"content":{"rendered":"

La adopci\u00f3n \u201cest\u00e1 entre las formas m\u00e1s altas de amor de paternidad y maternidad\u201d,\u00a0 ha dicho el Papa Francisco en su catequesis.<\/p>\n

En la audiencia general de hoy<\/a>, mi\u00e9rcoles 5 de enero de 2022, celebrada en el Aula Pablo VI del Vaticano, el Santo Padre ha continuado con el ciclo de catequesis sobre san Jos\u00e9, reflexionado sobre el tema: \u201cSan Jos\u00e9, padre putativo de Jes\u00fas\u201d(Lectura: Mt 1,20b-21).<\/a><\/p>\n

San Jos\u00e9, padre oficial de Jes\u00fas<\/h2>\n

\"adopci\u00f3nEfectivamente, en sus palabras, Francisco se refiri\u00f3 a la figura de Jos\u00e9 como padre de Jes\u00fas. Para ello, remite a los evangelistas Mateo y Lucas que lo presentan \u201ccomo padre putativo de Jes\u00fas y no como padre biol\u00f3gico. Mateo lo precisa, evitando la f\u00f3rmula \u2018engendr\u00f3\u2019, utilizada en la genealog\u00eda para todos los antepasados de Jes\u00fas; pero lo define como \u2018el esposo de Mar\u00eda, de la que naci\u00f3 Jes\u00fas, llamado Cristo\u2019 (1,16). Mientras que Lucas lo afirma diciendo que era padre de Jes\u00fas \u2018seg\u00fan se cre\u00eda\u2019 (3,23), es decir, aparec\u00eda como padre\u201d.<\/p>\n

El Santo Padre se\u00f1ala que como padre oficial de Jes\u00fas, \u201cJos\u00e9 ejerce el derecho de imponer el nombre al hijo, reconoci\u00e9ndolo jur\u00eddicamente. Jur\u00eddicamente es el padre, pero no generativamente, no lo engendr\u00f3\u201d.\u00a0 \u201cAntiguamente, el nombre era el compendio de la identidad de una persona. Cambiar el nombre significaba cambiarse a s\u00ed mismos, como en el caso de Abram, cuyo nombre Dios cambia en \u2018Abraham\u2019, que significa \u2018padre de muchos\u2019, porque \u2013dice el Libro del G\u00e9nesis\u2013 ser\u00e1s padre de una muchedumbre de pueblos\u201d (17,5).<\/p>\n

El nombre de Jes\u00fas<\/h2>\n

\"adopci\u00f3nEl Papa describe tambi\u00e9n que \u201cJos\u00e9 sabe ya que para el hijo de Mar\u00eda hay un nombre preparado por Dios \u2015el nombre a Jes\u00fas se lo da el verdadero padre de Jes\u00fas, Dios\u2015 el nombre \u2018Jes\u00fas\u2019, que significa \u2018El Se\u00f1or salva\u2019, como le explica el \u00c1ngel: \u2018porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u2019\u201d (Mt<\/em> 1,21).<\/p>\n

\u201cEste aspecto particular de la figura de Jos\u00e9 nos permite hoy hacer una reflexi\u00f3n sobre la paternidad y sobre la maternidad\u201d, a\u00f1ade. As\u00ed, Su Santidad reconoce como una cuesti\u00f3n muy importante la de pensar en la paternidad actualmente. \u201cPorque nosotros vivimos en una \u00e9poca de notoria orfandad. Es curioso: nuestra civilizaci\u00f3n es un poco hu\u00e9rfana, y se siente, esta orfandad. Que la figura de San Jos\u00e9 nos ayude a entender c\u00f3mo se resuelve el sentido de orfandad que hoy nos hace tanto da\u00f1o\u201d.<\/p>\n

En este sentido, el Pont\u00edfice subraya que \u201cno basta con traer al mundo a un hijo para decir que uno es padre o madre. \u2018Nadie nace padre, sino que se hace. Y no se hace s\u00f3lo por traer un hijo al mundo, sino por hacerse cargo de \u00e9l responsablemente\u201d. \u201cTodas las veces que alguien asume la responsabilidad de la vida de otro, en cierto sentido ejercita la paternidad respecto a \u00e9l\u201d (Carta ap.\u00a0Patris corde<\/a><\/em>), destaca.<\/p>\n

La adopci\u00f3n, una actitud generosa y hermosa<\/h2>\n

\"\"Sobre la paternidad, el Obispo de Roma recuerda a \u201ctodos aquellos que se abren a acoger la vida a trav\u00e9s de la v\u00eda de la adopci\u00f3n, que es una actitud muy generosa y hermosa. Jos\u00e9 nos muestra que este tipo de v\u00ednculo no es secundario, no es una alternativa. Este tipo de elecci\u00f3n est\u00e1 entre las formas m\u00e1s altas de amor y de paternidad y maternidad. \u00a1Cu\u00e1ntos ni\u00f1os en el mundo esperan que alguien cuide de ellos!\u201d.<\/p>\n

Asimismo, el Sucesor de Pedro habla sobre \u2018el invierno demogr\u00e1fico\u2019 que existe en la actualidad, \u201cla gente no quiere tener hijos, o solamente uno y nada m\u00e1s. Y muchas parejas no tienen hijos porque no quieren o tienen solamente uno porque no quieren otros, pero tienen dos perros, dos gatos\u2026 S\u00ed, perros y gatos ocupan el lugar de los hijos. S\u00ed, hace re\u00edr, lo entiendo, pero es la realidad. Y este hecho de renegar de la paternidad y la maternidad nos rebaja, nos quita humanidad. Y as\u00ed la civilizaci\u00f3n se vuelve m\u00e1s vieja y sin humanidad, porque se pierde la riqueza de la paternidad y de la maternidad\u201d.<\/p>\n

Protecci\u00f3n y ayuda a los enfermos de orfandad<\/h2>\n

\"adopci\u00f3nEn su catequesis el Papa tambi\u00e9n se refiere a \u201cla paternidad espiritual para quien se consagra a Dios y la maternidad espiritual; pero quien vive en el mundo y se casa, debe pensar en tener hijos, en dar la vida, porque ser\u00e1n ellos los que les cerrar\u00e1n los ojos, los que pensar\u00e1n en su futuro\u201d. As\u00ed, el Santo Padre invita a aquellos que no puedan tener hijos piensen en la adopci\u00f3n: \u201cEs un riesgo, s\u00ed: tener un hijo siempre es un riesgo, tanto si es natural como si es por adopci\u00f3n. Pero es m\u00e1s arriesgado no tenerlos. M\u00e1s arriesgado es negar la paternidad, negar la maternidad, tanto la real como la espiritual\u201d.<\/p>\n

Finalmente, Francisco pide rezar \u201cpara que nadie se sienta privado de un v\u00ednculo de amor paterno y para aquellos que est\u00e1n enfermos de orfandad, que vayan adelante sin este sentimiento tan feo\u201d. \u201cQue san Jos\u00e9 pueda ejercer su protecci\u00f3n y su ayuda sobre los hu\u00e9rfanos\u201d, ha concluido.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, sigue la catequesis completa del Santo Padre ofrecida por la Oficina de Prensa de la Santa Sede.<\/p>\n

***<\/p>\n

Catequesis sobre san Jos\u00e9 6.\u00a0San Jos\u00e9, el padre putativo de Jes\u00fas<\/em><\/strong><\/h2>\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/em><\/p>\n

\"\"Hoy meditaremos sobre san Jos\u00e9 como padre de Jes\u00fas. Los Evangelistas Mateo y Lucas lo presentan como padre putativo de Jes\u00fas y no como padre biol\u00f3gico. Mateo lo precisa, evitando la f\u00f3rmula \u201cengendr\u00f3\u201d, utilizada en la genealog\u00eda para todos los antepasados de Jes\u00fas; pero lo define como \u201cel esposo de Mar\u00eda, de la que naci\u00f3 Jes\u00fas, llamado Cristo\u201d (1,16). Mientras que Lucas lo afirma diciendo que era padre de Jes\u00fas \u201cseg\u00fan se cre\u00eda\u201d (3,23), es decir, aparec\u00eda como padre.<\/p>\n

Para comprender la paternidad putativa o legal de Jos\u00e9, es necesario tener presente que antiguamente en Oriente era muy frecuente, m\u00e1s de lo que es en nuestros d\u00edas, el instituto de la adopci\u00f3n. Pensemos en el caso com\u00fan en Israel del \u201clevirato\u201d, as\u00ed formulado en el Deuteronomio: \u201cSi varios hermanos viven juntos y uno de ellos muere sin tener hijos, la mujer del difunto no se casar\u00e1 fuera con un hombre de familia extra\u00f1a. Su cu\u00f1ado se llegar\u00e1 a ella, ejercer\u00e1 su levirato tom\u00e1ndola por esposa, y el primog\u00e9nito que ella d\u00e9 a luz llevar\u00e1 el nombre de su hermano difunto; as\u00ed su nombre no se borrar\u00e1 de Israel\u201d (25,5-6). En otras palabras, el padre de ese hijo es el cu\u00f1ado, pero el padre legal sigue siendo el difunto, que atribuye al neonato todos los derechos hereditarios. El objetivo de esta ley era doble: asegurar la descendencia al difunto y la conservaci\u00f3n del patrimonio.<\/p>\n

\"\"Como padre oficial de Jes\u00fas, Jos\u00e9 ejerce el derecho de imponer el nombre al hijo, reconoci\u00e9ndolo jur\u00eddicamente. Jur\u00eddicamente es el padre, pero no generativamente, no lo engendr\u00f3. Antiguamente, el nombre era el compendio de la identidad de una persona. Cambiar el nombre significaba cambiarse a s\u00ed mismos, como en el caso de Abram, cuyo nombre Dios cambia en \u201cAbraham\u201d, que significa \u201cpadre de muchos\u201d, \u201cporque \u2013dice el Libro del G\u00e9nesis\u2013 ser\u00e1s padre de una muchedumbre de pueblos\u201d (17,5). \u00a0As\u00ed para Jacob, que es llamado \u201cIsrael\u201d, que significa \u201cel que lucha con Dios\u201d, porque luch\u00f3 con Dios para obligarlo a darle la bendici\u00f3n (cf.\u00a0Gn<\/em>\u00a032,29; 35,10).<\/p>\n

Pero sobre todo dar el nombre a alguien o a algo significaba afirmar la propia autoridad sobre lo que era denominado, como hizo Ad\u00e1n cuando dio un nombre a todos los animales (cf.\u00a0Gn<\/em> 2,19-20). Jos\u00e9 sabe ya que para el hijo de Mar\u00eda hay un nombre preparado por Dios \u2015el nombre a Jes\u00fas se lo da el verdadero padre de Jes\u00fas, Dios\u2015 el nombre \u201cJes\u00fas\u201d, que significa \u201cEl Se\u00f1or salva\u201d, como le explica el \u00c1ngel: \u201cporque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u201d (Mt<\/em>\u00a01,21). Este aspecto particular de la figura de Jos\u00e9 nos permite hoy hacer una reflexi\u00f3n sobre la paternidad y sobre la maternidad.<\/p>\n

\"\"Y esto creo que es muy importante: pensar en la paternidad, hoy. Porque nosotros vivimos en una \u00e9poca de notoria orfandad. Es curioso: nuestra civilizaci\u00f3n es un poco hu\u00e9rfana, y se siente, esta orfandad. Que la figura de San Jos\u00e9 nos ayude a entender c\u00f3mo se resuelve el sentido de orfandad que hoy nos hace tanto da\u00f1o.<\/p>\n

No basta con traer al mundo a un hijo para decir que uno es padre o madre. \u201cNadie nace padre, sino que se hace. Y no se hace s\u00f3lo por traer un hijo al mundo, sino por hacerse cargo de \u00e9l responsablemente. Todas las veces que alguien asume la responsabilidad de la vida de otro, en cierto sentido ejercita la paternidad respecto a \u00e9l\u201d (Carta ap.\u00a0Patris corde<\/a><\/em>). Pienso de modo particular en todos aquellos que se abren a acoger la vida a trav\u00e9s de la v\u00eda de la adopci\u00f3n, que es una actitud muy generosa y hermosa. Jos\u00e9 nos muestra que este tipo de v\u00ednculo no es secundario, no es una alternativa. Este tipo de elecci\u00f3n est\u00e1 entre las formas m\u00e1s altas de amor y de paternidad y maternidad.<\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1ntos ni\u00f1os en el mundo esperan que alguien cuide de ellos! Y cu\u00e1ntos c\u00f3nyuges desean ser padres y madres y no lo consiguen por motivos biol\u00f3gicos; o, incluso teniendo ya hijos, quieren compartir el afecto familiar con quien no lo tiene. No hay que tener miedo de elegir la v\u00eda de la adopci\u00f3n, de asumir el \u201criesgo\u201d de la acogida. \u00a0Y hoy con la orfandad tambi\u00e9n hay un cierto ego\u00edsmo. El otro d\u00eda, hablaba sobre el invierno demogr\u00e1fico que hay hoy: la gente no quiere tener hijos, o solamente uno y nada m\u00e1s. Y muchas parejas no tienen hijos porque no quieren o tienen solamente uno porque no quieren otros, pero tienen dos perros, dos gatos\u2026 S\u00ed, perros y gatos ocupan el lugar de los hijos. S\u00ed, hace re\u00edr, lo entiendo, pero es la realidad. Y este hecho de renegar de la paternidad y la maternidad nos rebaja, nos quita humanidad.<\/p>\n

\"\"Y as\u00ed la civilizaci\u00f3n se vuelve m\u00e1s vieja y sin humanidad, porque se pierde la riqueza de la paternidad y de la maternidad. Y sufre la Patria, que no tiene hijos y \u2015como dec\u00eda uno de manera un poco humor\u00edstica\u2015 \u201cy ahora que no hay hijos, \u00bfqui\u00e9n pagar\u00e1 los impuestos para mi pensi\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n se har\u00e1 cargo de m\u00ed?\u201d: re\u00eda, pero es la verdad. Yo le pido a san Jos\u00e9 la gracia de despertar las conciencias y pensar en esto: en tener hijos. La paternidad y la maternidad son la plenitud de la vida de una persona. Pensad en esto. Es cierto, est\u00e1 la paternidad espiritual para quien se consagra a Dios y la maternidad espiritual; pero quien vive en el mundo y se casa, debe pensar en tener hijos, en dar la vida, porque ser\u00e1n ellos los que les cerrar\u00e1n los ojos, los que pensar\u00e1n en su futuro. Y, si no pod\u00e9is tener hijos, pensad en la adopci\u00f3n. Es un riesgo, s\u00ed: tener un hijo siempre es un riesgo, tanto si es natural como si es por adopci\u00f3n. Pero es m\u00e1s arriesgado no tenerlos. M\u00e1s arriesgado es negar la paternidad, negar la maternidad, tanto la real como la espiritual. A un hombre y una mujer que voluntariamente no desarrollan el sentido de la paternidad y de la maternidad, les falta algo principal, importante. Pensad en esto, por favor.<\/p>\n

\"\"Deseo que las instituciones est\u00e9n siempre listas para ayudar en este sentido de la adopci\u00f3n, vigilando con seriedad, pero tambi\u00e9n simplificando el procedimiento necesario para que se pueda cumplir el sue\u00f1o de tantos peque\u00f1os que necesitan una familia, y de tantos esposos que desean donarse en el amor. Hace tiempo escuch\u00e9 el testimonio de una persona, un doctor \u2015importante su labor\u2015 no ten\u00eda hijos y con su mujer decidieron adoptar uno. Y cuando lleg\u00f3 el momento, les ofrecieron uno y les dijeron: \u201cPero no sabemos c\u00f3mo ir\u00e1 la salud de este. Tal vez puede tener alguna enfermedad\u201d. Y \u00e9l, que lo hab\u00eda visto, dijo: \u201cSi usted me hubiera preguntado esto antes de entrar, tal vez le hubiera dicho que no. Pero lo he visto: me lo llevo\u201d. Este es el deseo de ser padre, de ser madre, tambi\u00e9n con la adopci\u00f3n. No tem\u00e1is esto.<\/p>\n

Rezo para que nadie se sienta privado de un v\u00ednculo de amor paterno. Y aquellos que est\u00e1n enfermos de orfandad, que vayan adelante sin este sentimiento tan feo. \u00a0Que san Jos\u00e9 pueda ejercer su protecci\u00f3n y su ayuda sobre los hu\u00e9rfanos; e interceda por las parejas que desean tener un hijo. Por ello, recemos juntos:<\/p>\n

San Jos\u00e9,
\nt\u00fa que has amado a Jes\u00fas con amor de padre,
\nhazte cercano a tantos ni\u00f1os que no tienen familia
\ny desean un padre y una madre.
\nSost\u00e9n a los c\u00f3nyuges que no consiguen tener hijos,
\nay\u00fadalos a descubrir, a trav\u00e9s de este sufrimiento, un proyecto m\u00e1s grande.
\nHaz que a nadie le falte una casa, un v\u00ednculo,
\nuna persona que cuide de \u00e9l o de ella;
\ny sana el ego\u00edsmo de quien se cierra a la vida,
\npara que abra el coraz\u00f3n al amor. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Catequesis completa del Santo Padre<\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":48114,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[112,68],"tags":[179,158,4953],"class_list":["post-48091","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-audiencia-general","category-leon-xiv","tag-audiencia-general","tag-papa-francisco","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa adopci\u00f3n, forma elevada de amor de paternidad y maternidad – Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La adopci\u00f3n \u201cest\u00e1 entre las formas m\u00e1s altas de amor y de paternidad y maternidad\u201d indic\u00f3 el Papa Francisco en su catequesis.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link 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