{"id":46734,"date":"2021-12-22T10:12:53","date_gmt":"2021-12-22T09:12:53","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=46734"},"modified":"2021-12-22T17:32:51","modified_gmt":"2021-12-22T16:32:51","slug":"cardenal-arizmendi-otro-pais-con-jesucristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-otro-pais-con-jesucristo\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: Otro pa\u00eds, con Jesucristo"},"content":{"rendered":"

El\u00a0cardenal\u00a0Felipe Arizmendi Esquivel<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0Conferencia del Episcopado Mexicano<\/a> (CEM), ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal titulado \u201cOtro pa\u00eds, con Jesucristo\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

Ver<\/strong><\/h2>\n

Desde hace a\u00f1os, la Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n P\u00fablica de nuestro pa\u00eds, algunas televisoras y empresas, as\u00ed como otras entidades, al designar los d\u00edas no laborables con ocasi\u00f3n de la Navidad, no hace alusi\u00f3n a \u00e9sta, sino que les llaman vacaciones o fiestas decembrinas, de invierno, de fin de a\u00f1o\u2026 Algo semejante sucede en la Semana Santa; no la mencionan, sino que hablan de vacaciones de primavera\u2026 No quieren reconocer el origen hist\u00f3rico de estas fechas y para nada hablan del motivo de estas celebraciones, que es Jesucristo. Como si su existencia fuera s\u00f3lo un dato piadoso de una religi\u00f3n, siendo que, con datos tambi\u00e9n extrab\u00edblicos, est\u00e1 probada hist\u00f3ricamente. La Navidad es un hecho hist\u00f3rico.<\/p>\n

Durante estos d\u00edas, hay cat\u00f3licos y cristianos confesos que se intercambian regalos, hacen reuniones familiares, aprovechan para vacacionar, pero que casi para nada toman en cuenta a Jes\u00fas, quien es el motivo original de estas celebraciones. Quiz\u00e1 algunos pongan un \u201cNacimiento\u201d, con las figuras tradicionales, incluso con la imagen del Ni\u00f1o Jes\u00fas, pero no leen su Palabra en la Sagrada Escritura, no participan en los ritos religiosos, no hacen siquiera una oraci\u00f3n familiar, mucho menos se acercan al sacramento de la reconciliaci\u00f3n, ni reciben la Eucarist\u00eda. Tampoco se preocupan por hacer algo en favor de los pobres, siendo que Jes\u00fas est\u00e1 vivo y verdadero en ellos. \u00a1Una Navidad sin Cristo!<\/p>\n

Con ocasi\u00f3n de las tradicionales \u201cPosadas\u201d (una novena de rosarios antes de la Navidad, con cantos para \u201cpedir posada\u201d para los Santos Peregrinos Jos\u00e9 y Mar\u00eda, con luces, dulces y alguna cosa m\u00e1s para los participantes), el domingo pasado est\u00e1bamos empezando el Rosario con los ni\u00f1os y sus familiares en el templo parroquial de mi pueblo nativo. Este a\u00f1o, para evitar contagios por la pandemia, la di\u00f3cesis decidi\u00f3 que todo se redujera al templo, con los cuidados debidos la salud de todos. En ese momento, se present\u00f3 en las afueras de la oficina parroquial el mando local del grupo de extorsionadores de la regi\u00f3n, transmitiendo en forma prepotente la orden de su comandante superior, quien controla cuatro municipios cercanos, de que se ten\u00edan que hacer las \u201cPosadas\u201d no en el templo, sino en las calles del pueblo, con m\u00e1s gente. Acompa\u00f1\u00e9 al p\u00e1rroco y pedimos hablar con su jefe. Despu\u00e9s de algunas resistencias, \u00e9ste accedi\u00f3 y platicamos con \u00e9l, trat\u00e1ndonos en forma amable y respetuosa. Le dijo a su subalterno: \u201cCon la Iglesia no nos metemos\u201d. Y decidieron ellos organizar por su cuenta tres \u201cPosadas\u201d, con su gente, en las calles del pueblo, pero no de parte de la parroquia. Desde luego que no les interesa el Rosario y lo tradicional de esa novena, sino que haya fiesta, baile, m\u00fasica, bebida y quiz\u00e1 droga. No les importa Jesucristo, sino usar su Navidad como pretexto para sus placeres. Pero no nos podemos quedar tranquilos sin hacer cuanto podamos por evangelizar a estas personas. Por ello, ped\u00ed a dicho jefe superior tener oportunidad de hablar m\u00e1s largamente con \u00e9l, a lo que accedi\u00f3. Nos falta concretar fechas. Intento ofrecerle la Buena Nueva de Jes\u00fas.<\/p>\n

Pensar<\/strong><\/h2>\n

El Papa Francisco, en su exhortaci\u00f3n Evangelii gaudium<\/a>, <\/em>nos dice:<\/p>\n

\u00a0<\/em>\u201cLa alegr\u00eda del Evangelio\u00a0llena el coraz\u00f3n y la vida entera de los que se encuentran con Jes\u00fas. Quienes se dejan salvar por \u00c9l son liberados del pecado, de la tristeza, del vac\u00edo interior, del aislamiento. Con Jesucristo siempre nace y renace la alegr\u00eda\u201d (1).<\/p>\n

\u201cCristo, en su venida, ha tra\u00eddo consigo toda novedad.\u00a0\u00c9l siempre puede, con su novedad, renovar nuestra vida y nuestra comunidad y, aunque atraviese \u00e9pocas oscuras y debilidades eclesiales, la propuesta cristiana nunca envejece. Jesucristo tambi\u00e9n puede romper los esquemas aburridos en los cuales pretendemos encerrarlo y nos sorprende con su constante creatividad divina. Cada vez que intentamos volver a la fuente y recuperar la frescura original del Evangelio, brotan nuevos caminos, m\u00e9todos creativos, otras formas de expresi\u00f3n, signos m\u00e1s elocuentes, palabras cargadas de renovado significado para el mundo actual. En realidad, toda aut\u00e9ntica acci\u00f3n evangelizadora es siempre nueva\u201d (11).<\/p>\n

\u201cJuan Pablo II nos invit\u00f3 a reconocer que \u201ces necesario mantener viva la solicitud por el anuncio\u201d a los que est\u00e1n alejados de Cristo, \u201cporque \u00e9sta es\u00a0la tarea primordial\u00a0de la Iglesia\u201d.\u00a0La actividad misionera \u201crepresenta a\u00fan hoy d\u00eda\u00a0el mayor desaf\u00edo\u00a0para la Iglesia\u201d\u00a0y \u201cla causa misionera\u00a0debe ser la primera\u201d.\u00a0\u00bfQu\u00e9 suceder\u00eda si nos tom\u00e1ramos realmente en serio esas palabras? Simplemente reconocer\u00edamos que la salida misionera es\u00a0el paradigma de toda obra de la Iglesia. En\u00a0esta l\u00ednea, los Obispos latinoamericanos afirmaron que ya \u201cno podemos quedarnos tranquilos en espera pasiva en nuestros templos\u201d\u00a0y que hace falta pasar \u201cde una pastoral de mera conservaci\u00f3n a una pastoral decididamente misionera\u201d.\u00a0Esta tarea sigue siendo la fuente de las mayores alegr\u00edas para la Iglesia: \u201cHabr\u00e1 m\u00e1s gozo en el cielo por un solo pecador que se convierta, que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse\u201d (Lc\u00a015,7) (15).<\/p>\n

\u201cSalgamos, salgamos a ofrecer a todos la vida de Jesucristo. Si algo debe inquietarnos santamente y preocupar nuestra conciencia, es que tantos hermanos nuestros vivan sin la fuerza, la luz y el consuelo de la amistad con Jesucristo, sin una comunidad de fe que los contenga, sin un horizonte de sentido y de vida. M\u00e1s que el temor a equivocarnos, espero que nos mueva el temor a encerrarnos en las estructuras que nos dan una falsa contenci\u00f3n, en las normas que nos vuelven jueces implacables, en las costumbres donde nos sentimos tranquilos, mientras afuera hay una multitud hambrienta y Jes\u00fas nos repite sin cansarse: \u201c\u00a1Dadles vosotros de comer!\u201d (Mc\u00a06,37)\u201d. (49).<\/p>\n

\u201cLa Iglesia proclama \u201cel evangelio de la paz\u201d (Ef\u00a06,15) y est\u00e1 abierta a la colaboraci\u00f3n con todas las autoridades nacionales e internacionales para cuidar este bien universal tan grande. Al anunciar a Jesucristo, que es la paz en persona (cf.\u00a0Ef\u00a02,14), la nueva evangelizaci\u00f3n anima a todo bautizado a ser instrumento de pacificaci\u00f3n y testimonio cre\u00edble de una vida reconciliada.\u00a0Es hora de saber c\u00f3mo dise\u00f1ar, en una cultura que privilegie el di\u00e1logo como forma de encuentro, la b\u00fasqueda de consensos y acuerdos, pero sin separarla de la preocupaci\u00f3n por una sociedad justa, memoriosa y sin exclusiones\u201d (239).<\/p>\n

\u201cLa inmensa multitud que no ha acogido el anuncio de Jesucristo no puede dejarnos indiferentes\u201d (246).<\/p>\n

\u201cPara compartir la vida con la gente y entregarnos generosamente, necesitamos reconocer tambi\u00e9n que cada persona es digna de nuestra entrega. No por su aspecto f\u00edsico, por sus capacidades, por su lenguaje, por su mentalidad o por las satisfacciones que nos brinde, sino porque es obra de Dios, criatura suya. \u00c9l la cre\u00f3 a su imagen, y refleja algo de su gloria. Todo ser humano es objeto de la ternura infinita del Se\u00f1or, y \u00c9l mismo habita en su vida. Jesucristo dio su preciosa sangre en la cruz por esa persona. M\u00e1s all\u00e1 de toda apariencia, cada uno es inmensamente sagrado y merece nuestro cari\u00f1o y nuestra entrega. Por ello, si logro ayudar a una sola persona a vivir mejor, eso ya justifica la entrega de mi vida\u201d (274).<\/p>\n

\u201cSi pensamos que las cosas no van a cambiar, recordemos que Jesucristo ha triunfado sobre el pecado y la muerte y est\u00e1 lleno de poder. Jesucristo verdaderamente vive. De otro modo, \u201csi Cristo no resucit\u00f3, nuestra predicaci\u00f3n est\u00e1 vac\u00eda\u201d\u00a0(1 Co\u00a015,14).\u00a0El Evangelio nos relata que cuando los primeros disc\u00edpulos salieron a predicar, \u201cel Se\u00f1or colaboraba con ellos y confirmaba la Palabra\u201d (Mc\u00a016,20). Eso tambi\u00e9n sucede hoy. Se nos invita a descubrirlo, a vivirlo. Cristo resucitado y glorioso es la fuente profunda de nuestra esperanza, y no nos faltar\u00e1 su ayuda para cumplir la misi\u00f3n que nos encomienda\u201d (275).<\/p>\n

Actuar<\/strong><\/h2>\n

Si queremos otro pa\u00eds, donde haya esa paz que nos trae Jes\u00fas en su Nacimiento, donde haya justicia y respeto entre todos, donde brillen la fraternidad y la armon\u00eda, necesitamos pedir al Esp\u00edritu Santo y a la Virgen Mar\u00eda que nos ayuden para llevar a Jes\u00fas a tantas personas que no lo conocen, para que se conviertan y cambien de vida.\u00a0 \u00a1Santa Navidad para todos!<\/p>\nhttps:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Arti\u0301culo-22-dic.mp3<\/a><\/audio>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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