{"id":46300,"date":"2021-12-17T09:20:07","date_gmt":"2021-12-17T08:20:07","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=46300"},"modified":"2021-12-17T11:08:14","modified_gmt":"2021-12-17T10:08:14","slug":"xli-premio-mundial-fernando-rielo-de-poesia-mistica-ya-tiene-finalistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/xli-premio-mundial-fernando-rielo-de-poesia-mistica-ya-tiene-finalistas\/","title":{"rendered":"XLI Premio Mundial Fernando Rielo de Poes\u00eda M\u00edstica ya tiene finalistas"},"content":{"rendered":"

La\u00a0Fundaci\u00f3n Fernando Rielo<\/a> ha convocado el pr\u00f3ximo s\u00e1bado d\u00eda 18 de diciembre, a las 17 horas de Europa, un acto p\u00fablico online en el que se proclamar\u00e1 la obra ganadora de la XLI edici\u00f3n del Premio Mundial Fernando Rielo de Poes\u00eda M\u00edstica<\/a>, un concurso al que podr\u00e1n optar todos los poemarios in\u00e9ditos que se presenten en idioma espa\u00f1ol, ingl\u00e9s o traducidos a uno de los mismos. El ganador ser\u00e1 premiado con 7.000 euros y la publicaci\u00f3n de su obra.<\/p>\n

Seg\u00fan informa la fundaci\u00f3n, las obras finalistas del XLI Premio Mundial Fernando Rielo de Poes\u00eda M\u00edstica son procedentes de Argentina, Chile, Colombia, Estados unidos, M\u00e9xico, Panam\u00e1 y Espa\u00f1a. A continuaci\u00f3n, publicamos las obras finalistas\u00a0 del XLI Premio Mundial Fernando Rielo de Poes\u00eda M\u00edstica.<\/p>\n

1.- GUERRERO COLLAZOS, Adela (Cali, COLOMBIA): Alfarero de la luz<\/em><\/p>\n

2.- GONZ\u00c1LEZ GARC\u00cdA, Carlos: (Fresnedilla de la Oliva, Madrid, ESPA\u00d1A): Al latir de un Padre Nuestro<\/em><\/p>\n

3.- COTTA LOBATO, Daniel (C\u00f3rdoba, ESPA\u00d1A): Donde m\u00e1s amanece<\/em><\/p>\n

4.- ALARC\u00d3N ROMERO, Edgardo (Curic\u00f3, CHILE) : \u00a0Lirios amarillos al amanecer, <\/em><\/p>\n

la belleza del silencio<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>5.- LOYA GONZALEZ, Jes\u00fas Antonio (Chihuahua, MEXICO): Los versos de la \u00edntima oraci\u00f3n.\u00a0 <\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>6.- MART\u00cdNEZ GARC\u00cdA, Jes\u00fas (Zaragoza, ESPA\u00d1A) : Tu c\u00e1lido aliento<\/em><\/p>\n

7.- DALLACAMIN\u00c1, Mar\u00eda del Milagro (Salta, ARGENTINA): Soy la mujer extranjera<\/em><\/p>\n

8.- SALAZAR, Porfirio (Cocl\u00e9, PANAM\u00c1): Decimario divino<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>9.- RANDOLPH, Robert Morrison (Carmichaels, Pensilvania, ESTADOS UNIDOS): Broken<\/em><\/p>\n

10.- PI\u00d1EIRO FARI\u00d1A, Rosa Catarina (Vilagarc\u00eda de Arousa, Pontevedra, ESPA\u00d1A): Un fulgor cereal.<\/em><\/p>\n

Tal y como informa la fundaci\u00f3n publicamos el Juicio de los miembros del Jurado de los diez finalistas del XLI Premio Mundial Fernando Rielo de Poes\u00eda M\u00edstica 2021.<\/p>\n

Edgardo Alarc\u00f3n Romero<\/h2>\n

\u00a0<\/em>En el poemario Lirios amarillos al amanecer, la belleza del silencio<\/em>, el poeta expresa su hondo sentir m\u00edstico desde la conciencia material de ser tierra, barro, campo llamado a germinar. Muchos de los poemas se inician en un marco nocturnal, en el que las sombras se transfiguran por la cercan\u00eda amorosa de Dios, que toca \u00edntimamente al alma: \u201cEn plenilunio de besos y en roc\u00edo de amor desciendes en plenitud deseada, esta noche, en que mis p\u00e9talos se resquebrajan por tu ausencia, y en esencias navegamos hasta la ra\u00edz nocturna, y la savia del placer de estar contigo ascendi\u00f3 hasta las hojas secas de mi dicha\u201d. El libro brota, como matriz po\u00e9tica, de la imagen parab\u00f3lica del campo sembrado, del lirio que es vestido por Dios, de las aves que \u00c9l cuida: \u201cNada podr\u00e1 germinar sin tu presencia, sin la luz que nace en tu mirada, sin las aguas que descienden de tu costado herido, sin el viento que mece a los trigales en las laderas pedregosas, [\u2026] soy tierra enamorada que ha sentido tus pasos acerc\u00e1ndose\u201d.<\/p>\n

Daniel Cotta Lobato<\/h2>\n

Donde m\u00e1s amanece<\/em> es una obra formada por sonetos, algunas d\u00e9cimas endecas\u00edlabas y composiciones no estr\u00f3ficas, que explora la presencia escondida de Dios en la cotidianeidad e indaga en sus claves m\u00e1s \u00edntimas. El poeta sabe descubrir, en medio de la roma realidad, el asombro de lo sobrenatural, y nos proporciona a menudo finales sorpresivos, que nos sumergen en una atm\u00f3sfera celestial. Cuando el hablante po\u00e9tico se dirige a la ofrenda amorosa de la cruz, brotan versos transfigurados por la emoci\u00f3n, con una actitud de total entrega e identificaci\u00f3n con el dolor redentor: \u201cEste dolor por el que a\u00fan me aflijo y que me trae llorando hasta tus plantas clavado y muerto est\u00e1 en tu crucifijo, que de la sed de tus heridas santas fluye una calma que me da cobijo: Contigo est\u00e1 mi cruz y T\u00fa la aguantas\u201d. Los versos se suceden en un estilo directo, sin ambages, que va combinando h\u00e1bilmente la expresi\u00f3n coloquial y desenfadada de los versos libres con la sencilla elegancia de los poemas estr\u00f3ficos. Hay siempre una apertura trascendental traspasada por el amor, que vibra aun en la ausencia: \u201chace tanto, Se\u00f1or, que no te llamo, hace tanto que creo que est\u00e1s muerto, son tantos a\u00f1os sin pisar tu huerto, son tantos siglos sin decir te amo<\/em>\u201d.<\/p>\n

Mar\u00eda del Milagro Dallacamin\u00e1<\/h2>\n

El yo l\u00edrico que habla en Soy la mujer extranjera <\/em>se hace pr\u00f3jimo en un texto expansivo, cuyos versos fluyen con el impulso airoso de un torrente. Poes\u00eda esencialmente transitiva, en la que cada poema lleva por t\u00edtulo un top\u00f3nimo extra\u00eddo de distintos puntos cardinales. De este modo, el poemario se constituye en un cuaderno de bit\u00e1cora universal, en el que el yo po\u00e9tico es todos los hombres y mujeres, todas las historias, como en un abrazo abarcador. Esa experiencia brota de la adhesi\u00f3n a Dios, quien es todo en todos; es una m\u00edstica de la fraternidad, del amor desinteresado del samaritano. Precisamente en el poema \u201cSamar\u00eda\u201d, la poetisa se multiplica en un abanico plural de identidades: \u201cSoy la mujer extranjera que en la hora del mediod\u00eda [\u2026] repasa amores y dolores junto al pozo. Soy la mujer incansable buscando la dracma perdida y la que mezcla las medidas exactas de levadura y harina. Soy la mujer encorvada de tantas penas y la que siente c\u00f3mo la sangre caliente le corre por las piernas hace a\u00f1os\u201d. La mirada po\u00e9tica ve a Dios en cada hombre y criatura, en los caminos y encrucijadas de un mundo doliente, y da voz a esa presencia escondida, para identificarse con todo aquello en lo que late un p\u00e1lpito de vida: \u201cSoy junco junto al r\u00edo, erguida. Soy mariposa besando las flores. Soy flor silvestre peque\u00f1a imperceptible bella para el que sabe mirar y descalzarse\u201d.<\/p>\n

Carlos Gonz\u00e1lez Garc\u00eda<\/h2>\n

Los poemas de Al latir de un Padrenuestro<\/em> son par\u00e1frasis de los vers\u00edculos de la oraci\u00f3n jesu\u00e1nica. De este modo, cada unidad po\u00e9tica nos introduce en la resonancia interior que la plegaria divina produce en el esp\u00edritu del poeta. El tono es siempre apasionado, la voz l\u00edrica palpita y dibuja un paisaje interior de emocionados perfiles. Hay impetraci\u00f3n, deliquio, apelaci\u00f3n amorosa, confesi\u00f3n sincera: \u201cResuc\u00edtame, \u00a0como Hostia derramada en mi creer, \u00a0del oto\u00f1o que, en tu espera, llora y sangra; \u00a0y si tiemblo de ternura \u00a0en tu latir, \u00a0no es la noche \u00a0ni es el miedo, \u00a0Amado m\u00edo: \u00a0es el fr\u00edo de tu ausencia \u00a0que me ahoga \u00a0cuando vivo en carne viva \u00a0sin tu amor\u201d. A pesar de que el poeta discurre a veces en el contexto purificativo de la noche interior, el verso es decidido, la expresi\u00f3n firme, y sincera la apertura al T\u00fa divino: \u201cQue se haga lo que quieras, \u00a0si eres T\u00fa \u00a0noche oscura, cielo o luz entre mis manos: \u00a0solo espero si, en la espera, esperas T\u00fa \u00a0cuando rozo la presencia de tus ojos\u201d.<\/p>\n

Adela Guerrero Collazos<\/h2>\n

Los poemas de Alfarero de la luz<\/em> est\u00e1n enunciados desde una actitud de alegre optimismo, con una voz l\u00edrica cuya seguridad brota de saberse sostenida \u00edntimamente por Dios: \u201cAunque las olas me colmen de lo incierto, \u00a0T\u00fa, siempre luz, \u00a0viviente \u00a0dentro, muy dentro\u201d. Dios invita a la criatura, pronuncia su nombre, entona cantos para ella: \u201cmientras me invitas \u00a0mientras me abrazas \u00a0escucho tus canciones de alfarero, \u00a0notas que recorren mis sentidos \u00a0y me llenan de la infinita calma \u00a0de llamarme hija\u201d. Nada le parece imposible al alma. Los poemas transmiten un paisaje de n\u00edtidos contornos, sin penumbras; hay firmeza a la vez que delicadeza, con una emoci\u00f3n sobria y reveladora. Hasta la eventual ausencia del Amado se traduce en signos de esperanza, pues nada puede arrebatarle al yo l\u00edrico la certeza de saberse destinatario del amor divino: \u201cQu\u00e9 importa el tiempo de tu ausencia \u00a0qu\u00e9 importa el lugar donde me encuentro, \u00a0s\u00e9 de tu Amor\u201d.<\/p>\n

Jes\u00fas Antonio Loya Gonz\u00e1lez<\/h2>\n

\u00a0<\/em>Los versos de la \u00edntima oraci\u00f3n <\/em>es un libro que describe una cartograf\u00eda marina de islas a la intemperie de lunas y cielos desolados. Hay templos en los que se lleva a cabo una liturgia c\u00f3smica en la que el poeta aspira a conseguir su redenci\u00f3n. Se trata, en suma, de una \u00edntima plegaria que brota de la certeza de un desamparo existencial: \u201cDesde la playa contemplo, \u00a0coro de almas: \u00a0Su canto es el canto perpetuo de las caracolas, \u00a0bocas y ojos abiertos al infinito, \u00a0rostros desfigur\u00e1ndose en espiritual suspiro\u201d. Hay en todo el libro un tono apocal\u00edptico y una perspectiva visionaria, a los que se une voz prof\u00e9tica que nos transmite, con lacerante clarividencia, la fugacidad de lo humano, la caducidad de la historia, frente a la infinitud de Dios: \u201cSe\u00f1or: \u00a0Desciendo \u00a0rumbo a la piedra infinitesimal, \u00a0rumbo a la oscura piedra del \u00e1ngulo, \u00a0colosal, temible. \u00a0Desciendo y me atraviesa \u00a0el \u00e1ngulo oscuro de la piedra\u2026 \u00a0Estoy cautivo en la piedra \u00a0preciosa del \u00e1ngulo\u201d.<\/p>\n

Jes\u00fas Mart\u00ednez Garc\u00eda<\/h2>\n

Los sonetos de Tu c\u00e1lido aliento<\/em> invitan a una actitud de religiosa confianza en lo divino. La obra ofrece, adem\u00e1s, composiciones signadas por una pasi\u00f3n amorosa que, con espontaneidad y sencillez, nos conducen a la esencial relaci\u00f3n con Dios. El lector se siente convocado por la frescura de las im\u00e1genes: \u201cLas cascadas aplauden esponsales, me recibe un j\u00fabilo de flores, un concierto de p\u00e1jaros en vuelo. Saludan con sus dedos los trigales, del arco iris salen los colores, ebriedad de campanas hacia el cielo\u201d. El poeta vierte tambi\u00e9n, con lucidez atribulada, su experiencia del dolor del amor: \u201cQu\u00e9 duro es vivir enamorado y no poder tenerte todav\u00eda, el no salir del todo es agon\u00eda, son dolores de parto mi costado\u201d. Pero esa vivencia del Dios ausente no lleva al poeta al desarraigo; sabe cosechar mieses de esperanza en esos momentos de aridez, para concluir siempre con una nota de consuelo: \u201cA pesar de no ver, te sigo amando. \u00a0Leyendo con los dedos voy rezando, tanteando la luz de tus palabras. \u00a0Esperar\u00e9, Se\u00f1or, hasta el milagro.Ya mi fe bartimea te consagro. \u00a0Lo primero ser\u00e1s cuando los abras\u201d.<\/p>\n

Rosa Catarina Pi\u00f1eiro Fari\u00f1a<\/h2>\n

En torno a la met\u00e1fora central de la eucarist\u00eda, las composiciones de Un fulgor cereal<\/em>, en su mayor\u00eda sonetos, recrean la experiencia de la comensalidad. Amar es celebrar la carne que nutre y el vino que embriaga, todo ello en aras de la uni\u00f3n personal: \u201cTu cuerpo por el m\u00edo me diluye; tu sangre por mi carne me disuelve,\u00bfqu\u00e9 imposible simbiosis nos envuelve?, \u00a0\u00bfqu\u00e9 miserable muerte nos reh\u00faye? \u00a0Ser\u00e1s exactamente lo que intuye este amor comensal que nos resuelve\u201d. El misterio prandial se desgrana en versos de poderosa expresividad, que dejan al desnudo un acento muy personal, y una actitud de religiosa entrega, sin titubeos. En otras composiciones no estr\u00f3ficas, la autora articula un lenguaje vigoroso, fraguado a golpes, con un efecto de corrosiva sinceridad: \u201cDemasiado descalza para dejarme licuar con palabras mendaces, musitadas, recitadas con la naturalidad que distrae al moribundo [\u2026] Son de barro los pies, recibieron la tundra de este fr\u00edo, \u00a0pero sobre la bota: soy dada a regentarme demasiado descalza. \u00a0Sumamente calzada para que el pan me baste en su fulgor frecuente\u201d.<\/p>\n

Robert M. Randolph<\/h2>\n

En el poemario Broken<\/em>, el propio yo l\u00edrico nos plantea su origen enunciador: contemplando un paisaje en el que la naturaleza es la protagonista principal de cuanto abarca la vista, el poeta reconstruye mediante la escritura su experiencia interior de lo divino, recapitula su historia personal, hecha de soledad y ca\u00eddas, pero tambi\u00e9n de un presente de conversi\u00f3n. La voz personal es profunda, sincera, es el tono de quien ha reencontrado el camino, y mira con confianza un ma\u00f1ana renovador. Los poemas adquieren, de este modo, la contextura de breves cuadros expresivos, donde lo sensorial se ve contrapesado por la experiencia interior, en un equilibrio elocuente: \u201cWalking in winter <\/em>\u00a0I\u2019m suddenly lonely. <\/em>\u00a0I would like to walk by the river, the deep pool,that flows from Your hand<\/em>\u201d (Caminando en el invierno \u00a0Estoy s\u00fabitamente solo. \u00a0Quisiera pasear por el r\u00edo, el profundo estanque,que de tu mano fluye\u201d. Hay en estos poemas una desnudez conmovedora, a la vez que una contenida emoci\u00f3n, que rompe (el libro se titula \u201cRoto\u201d) toda ret\u00f3rica artificialidad, y nos deja siempre un toque delicado de trascendencia.<\/p>\n

Porfirio Salazar<\/h2>\n

\u00a0<\/em>Decimario divino<\/em> despliega, en primorosas d\u00e9cimas, un paisaje de acongojada conciencia. El poeta recorre un viacrucis de dolor sin caer, sin embargo, en la desesperaci\u00f3n o el desasosiego. La canci\u00f3n es para el yo l\u00edrico el vi\u00e1tico po\u00e9tico; y la fe, su coraza espiritual. El alma aspira a vivir la purificaci\u00f3n que la eleve sobre las cosas de este mundo: \u201cmi duda fue tu misterio, y esa duda, en cautiverio, me hizo volar otra vez. \u00a0Soy el ave que tal vez \u00a0se hace pura en tu cauterio\u201d.\u00a0 Las d\u00e9cimas son jalones oracionales, en los que resuenan ecos de la poes\u00eda m\u00edstica cl\u00e1sica e im\u00e1genes de ra\u00edz evang\u00e9lica, recreados con trabajada naturalidad, todo ello con el ritmo jubiloso que la canci\u00f3n va escanciando: \u201cT\u00fa me buscas y me encuentro, y si me escapo sonr\u00edo,y si me encuentras: un r\u00edo \u00a0me barniza desde adentro. \u00a0En tu nombre me concentro, mi Dios de cielo y verdad, me complazco en tu amistad \u00a0y en el trigal no vacilo, \u00a0ni la noche, con su filo, \u00a0me niega tu claridad\u201d.<\/p>\n

Se podr\u00e1 asistir al acto desde Youtube<\/a> y desde la p\u00e1gina de Facebook<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El ganador se conocer\u00e1 el 18 de diciembre en un acto p\u00fablico online<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":46304,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[76],"tags":[5255],"class_list":["post-46300","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-y-cultura","tag-xli-premio-mundial-fernando-rielo"],"acf":[],"yoast_head":"\nXLI Premio Mundial Fernando Rielo de Poes\u00eda M\u00edstica ya tiene finalistas – Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"XLI Premio Mundial Fernando Rielo de Poes\u00eda M\u00edstica ya tiene finalistas, ser\u00e1 el d\u00eda 18 de diciembre, a las 17 en un acto p\u00fablico online.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link 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