{"id":44978,"date":"2021-12-08T10:39:15","date_gmt":"2021-12-08T09:39:15","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=44978"},"modified":"2021-12-08T10:41:04","modified_gmt":"2021-12-08T09:41:04","slug":"cardenal-arizmendi-otro-pais-como-casita-sagrada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-otro-pais-como-casita-sagrada\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: Otro pa\u00eds, como \u201ccasita sagrada\u201d"},"content":{"rendered":"

El cardenal\u00a0Felipe Arizmendi Esquivel<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0Conferencia del Episcopado Mexicano<\/a> (CEM), ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal titulado \u201cOtro pa\u00eds, como \u2018casita sagrada\u2019\u201d, un lugar donde los pobres y humildes sean los primeros en la Iglesia.<\/p>\n

Ver<\/strong><\/h2>\n

El domingo pasado, la mujer que coordina la pastoral social en mi parroquia nativa, Chiltepec, me mostr\u00f3 fotograf\u00edas de un matrimonio que, en una poblaci\u00f3n cercana, vive en condiciones deplorables. A ra\u00edz de esto, ya estamos promoviendo que la comunidad local ayudemos a esas personas, quiz\u00e1 construy\u00e9ndoles una casita digna. Dije a los encargados de la fiesta patronal a la Virgen de Bel\u00e9n, que ser\u00e1 a mediados de enero, que a ella le gustar\u00eda mucho que se hiciera algo por los pobres, y que no todo se reduzca a flores, cohetes, m\u00fasica y celebraciones religiosas. Ella lo que m\u00e1s quiere es que nos queramos como hermanos y nos apoyemos unos a otros en nuestras necesidades. En Bel\u00e9n, no hubo lugar para que naciera el Ni\u00f1o Jes\u00fas en una posada, y hoy hay que darle un hospedaje digno en la persona de los que sufren graves carencias.<\/p>\n

En mi anterior di\u00f3cesis, con ocasi\u00f3n de las fiestas en honor a la Virgen de la Merced, suger\u00ed que, como parte del homenaje a la Virgen, se pagara la fianza<\/em> de quince mil pesos (unos 750 d\u00f3lares), para que pudiera salir de la c\u00e1rcel un preso pobre que, por no tener esa cantidad, segu\u00eda detenido. En los primeros a\u00f1os, se resistieron y me dec\u00edan que yo no comprend\u00eda sus costumbres y se las quer\u00eda cambiar. Gastaban miles de pesos en flores que serv\u00edan s\u00f3lo para un d\u00eda y al otro deb\u00edan tirarlas, porque otra persona llevaba nuevos arreglos florales, siempre costosos. Una persona gast\u00f3 2,500 d\u00f3lares en flores tra\u00eddas desde lugares lejanos, dizque para agradar a la Virgen, aunque se advert\u00eda m\u00e1s bien su deseo de presumir ante los dem\u00e1s. Con el tiempo, comprendieron mi propuesta y, en la Misa del 24 de septiembre, siempre llevaban, como ofrenda a la Virgen, uno o dos liberados; algunos incluso extranjeros. \u00bfEso le gusta a la Virgen? \u00a1Claro que s\u00ed, y mucho!<\/p>\n

Este 12 de diciembre celebramos el 490 aniversario de las apariciones de nuestra Madre de Guadalupe, prepar\u00e1ndonos ya para el quinto centenario de ese gran acontecimiento que ha configurado en gran parte la identidad de nuestro pueblo. En torno a estas fiestas, hay muchas celebraciones, peregrinaciones, ofrendas, m\u00fasica, para darle gracias o pedirle favores. Como buena Madre, ella aprecia todo esto y lo agradece, como cuando a una mam\u00e1 sus hijos le obsequian costosos regalos en el d\u00eda de la madre, pero le gustar\u00eda mucho m\u00e1s que sus hijos se quisieran, se perdonaran, se ayudaran.<\/p>\n

Pensar<\/strong><\/h2>\n

En su di\u00e1logo con Juan Diego, la Virgen le dijo: \u201cMucho quiero, mucho deseo que aqu\u00ed me levanten mi casita sagrada. En donde lo mostrar\u00e9, lo ensalzar\u00e9 al ponerlo de manifiesto. Lo dar\u00e9 a las gentes, en todo mi amor personal, en mi mirada compasiva, en mi auxilio, en mi salvaci\u00f3n\u201d (Nican Mopohua).<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 significa esta casita sagrada? \u00bfEs s\u00f3lo un templo material? El episcopado mexicano, en el Proyecto Global de Pastoral 2031+2033, dice:<\/p>\n

\u201cEl hecho Guadalupano encuentra su m\u00e1s elocuente s\u00edntesis mesi\u00e1nico-cristol\u00f3gica en el mandato de construir una \u201ccasita\u201d, donde se manifieste el consuelo materno de Dios (cfr. Is 49,15). El mandato Guadalupano de \u201chacer una casita\u201d, evoca el or\u00e1culo mesi\u00e1nico de la promesa divina, hecha a David, de \u201chacer para \u00e9l una casa\u201d, es decir, una descendencia de reyes, un linaje mesi\u00e1nico (cfr. 2 Sam 7,11ss; 1 Pe 2,9-10). La descendencia mesi\u00e1nica es una \u201cfamilia de reyes\u201d, coherentes con su cometido de establecer la paz y la justicia; un pueblo prof\u00e9tico y sacerdotal fiel a su misi\u00f3n de interceder por las necesidades ajenas. Pero adem\u00e1s de este aspecto b\u00edblico, para los pueblos mesoamericanos el templo era un signo elocuente de una naci\u00f3n, por tanto, la invitaci\u00f3n a construir un templo evocaba la construcci\u00f3n de una nueva naci\u00f3n\u201d (9).<\/p>\n

\u201cDespu\u00e9s de medio milenio del Acontecimiento Guadalupano, su celebraci\u00f3n eclesial significa docilidad de esp\u00edritu para dejarse confrontar por el llamado de Santa Mar\u00eda, ante el que nosotros, como el humilde Juan Diego, debemos preguntarnos, si por ventura nos hemos hecho dignos del mensaje del cielo, si hemos hecho de nuestra naci\u00f3n aquel espacio de bonanza que anhelaron nuestros ancestros. En otras palabras, nos preguntamos si el Tepeyac y sus moradores, M\u00e9xico y sus habitantes, \u00bfgozan del consuelo de una sociedad m\u00e1s justa y pac\u00edfica? M\u00e1s a\u00fan, podemos cuestionarnos si, como Iglesia \u00bfsomos \u201cesa casita\u201d, construida con din\u00e1micas sociales y alternativas econ\u00f3micas humanizadoras, ajenas al sistema liberal de corrupci\u00f3n y explotaci\u00f3n de los m\u00e1s empobrecidos?\u201d (11).<\/p>\n

\u201cEl Se\u00f1or nos llama a poner atenci\u00f3n en los signos de los tiempos, en la vida de las comunidades y en el sentir de cada persona, porque el pueblo mexicano est\u00e1 herido por una guerra fratricida, ajena al deseo materno que el Padre de Cristo ha manifestado en el mensaje de Guadalupe. \u00bfC\u00f3mo estamos edificando la \u201ccasita\u201d de consuelo, la familia de esos reyes que hacen prevalecer la justicia y la paz? Es pues preciso reconocer, que hemos robado la esperanza de nuestros m\u00e1s peque\u00f1os y hemos descuidado el fundamento de nuestra sociedad: la familia\u201d (13).<\/p>\n

\u00a0<\/strong>A<\/strong>ctuar<\/strong><\/p>\n

Invito a que asumamos esto que expresamos los obispos: \u201cLos Obispos mexicanos queremos refrendar el compromiso de seguir construyendo una \u201ccasita sagrada\u201d porque representa un elemento com\u00fan de identidad de este pueblo, un signo de unidad, un esp\u00edritu de familiaridad. La \u201ccasita sagrada\u201d es un lugar donde nadie se siente extra\u00f1o; un lugar de encuentro, convivencia y cercan\u00eda con los seres queridos; un lugar donde se comparten las experiencias de la vida. Uno de los grandes retos de la pastoral ha sido el que en el lugar donde se re\u00fana la comunidad todos nos sintamos en casa. Cuando esto no ocurre, cuando no construimos la \u201ccasita sagrada\u201d entre todos, m\u00e1s de uno se sentir\u00e1 extra\u00f1o y con mucha facilidad se ir\u00e1 de casa\u201d (154).<\/p>\n

\u201cIluminados por el Acontecimiento Redentor de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo y del Encuentro de Nuestra Madre de Guadalupe, al contemplar la realidad de esta nueva \u00e9poca, queremos fortalecer y renovar nuestro esfuerzo para hacer presente el Reino de Dios en esta situaci\u00f3n concreta de nuestro pa\u00eds, tomando en nuestras manos el mandato de la Morenita del Tepeyac de construir esa \u201ccasita\u201d, donde los pobres y humildes sean los primeros en la Iglesia y orienten el horizonte de nuestra conversi\u00f3n, fecundando as\u00ed el sentido de nuestra vida\u201d (169).<\/p>\n

\u201cNosotros, conforme a la promesa de Dios, esperamos unos nuevos cielos y una nueva tierra, en los que habite la justicia (2 Pe 3,13). Estas palabras despiertan en nosotros el deseo de caminar, de caminar juntos y hacer realidad en nuestra patria, en nuestra Iglesia y por supuesto en cada uno de nosotros, el proyecto de Dios manifestado en Cristo Redentor e inculturado en Mar\u00eda de Guadalupe, edificando juntos esa \u201ccasita\u201d justa y digna, donde todos somos acogidos. Dios tiene grandes sue\u00f1os para sus hijos. El sue\u00f1o de Dios est\u00e1 tejido de los mejores sue\u00f1os de todos los hombres y mujeres: la paz, la justicia, la unidad, la fraternidad, la dignidad de sus hijos, etc. Estos son tambi\u00e9n los sue\u00f1os de nosotros los Obispos y de toda la Iglesia de M\u00e9xico \u00a1No dejemos de so\u00f1ar y trabajar para que estos sue\u00f1os se hagan realidad!\u201d (189).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Donde los pobres y humildes sean los primeros en la Iglesia<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":44979,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[5124],"class_list":["post-44978","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-casita-sagrada"],"acf":[],"yoast_head":"\nCardenal Arizmendi: Otro pa\u00eds, como \u201ccasita sagrada\u201d – Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Art\u00edculo del cardenal Arizmendi, titulado "Otro pa\u00eds, como casita sagrada", donde los pobres y humildes sean los primeros en la Iglesia\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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