{"id":40824,"date":"2025-11-30T08:00:02","date_gmt":"2025-11-30T07:00:02","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/?p=40824"},"modified":"2025-10-20T11:23:41","modified_gmt":"2025-10-20T09:23:41","slug":"san-andres-apostol-30-de-noviembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/san-andres-apostol-30-de-noviembre\/","title":{"rendered":"San Andr\u00e9s Ap\u00f3stol, 30 de noviembre"},"content":{"rendered":"<p>A este ap\u00f3stol oriundo de Betsaida, que antes de conocer a Cristo ya se hab\u00eda dejado llevar por esa voz interior que le instaba a buscar lo m\u00e1ximo, no le cost\u00f3 reconocer d\u00f3nde se hallaba esa alta cota que persegu\u00eda. Y es que no era un ne\u00f3fito en el seguimiento. No hab\u00eda acallado la inquietud que le indujo a seguir a Juan Bautista, y como disc\u00edpulo suyo continuaba alentando su af\u00e1n por crecer en ese gran amor trenzado de apremio, de urgencia en la conversi\u00f3n, de b\u00fasqueda incesante de la penitencia, que el precursor predicaba. Cuando estos sentimientos arraigan en el interior tienden a desarrollarse de forma imparable.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: San Andr\u00e9s Ap\u00f3stol, 30 de noviembre\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/3wUtEo4im56BvA6YKM8DqD?si=3739cdb9343f44f8&#038;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p>Mateo y Marcos dicen que su encuentro con Cristo se produjo en las orillas del lago Tiber\u00edades, cuando se hallaba entre sus aperos de pesca junto a su hermano Pedro; \u00c9l los llam\u00f3 convirti\u00e9ndoles en \u201cpescadores de hombres\u201d. Juan, en cambio, se\u00f1ala a Andr\u00e9s como el primer disc\u00edpulo en el que se fij\u00f3 el Redentor. Aquel d\u00eda que Jes\u00fas volv\u00eda victorioso del desierto habiendo dejando desarmado al maligno, y se cruz\u00f3 con el grupo presidido por el Bautista, Andr\u00e9s ten\u00eda la sensibilidad precisa para percibir la trascendencia encerrada en las palabras que aquel pronunci\u00f3 se\u00f1alando al Redentor como \u201cCordero de Dios\u201d. Para otros, que tambi\u00e9n escuchar\u00edan este mismo calificativo que Juan le hab\u00eda dado el d\u00eda anterior, no debieron significar nada. El evangelio \u00fanicamente rese\u00f1a el impacto que caus\u00f3 en Andr\u00e9s y en otro de los testigos del hecho \u2014que tal vez despu\u00e9s no prosigui\u00f3 ya que no existen otros datos en el texto sagrado que permitan identificarle\u2014 mostrando que tuvieron la impronta de acercarse a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Es una escena bell\u00edsima que permite imaginar el latido de estos corazones que desde el principio creyeron estar en presencia del Mes\u00edas. Cuando \u00c9l volvi\u00f3 su rostro hacia ellos para inquirir: \u201c\u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is?\u201d, prop\u00f3sito que conoc\u00eda, aunque daba ese espacio a su libertad para que se explicaran, c\u00f3mo expresar\u00edan su emoci\u00f3n. Iluminados por la certeza de tan excelso encuentro, simplemente preguntaron: \u201cMaestro, \u00bfD\u00f3nde habitas?\u201d, sin atisbo de curiosidad. Ya le amaban tanto, que de antemano estaban dispuestos a ir en pos de \u00c9l a cualquier lugar que hubiera se\u00f1alado. De hecho, es lo que hicieron dejando a Juan antes de que Jes\u00fas se dirigiera a ellos. Con qu\u00e9 gozo acoger\u00edan su invitaci\u00f3n: \u201cVenid y lo ver\u00e9is\u201d. Juan informa que \u201cvieron donde moraba y se quedaron con \u00c9l\u201d precisando la hora: \u201ccomo las 4 de la tarde\u201d. Cuando algo as\u00ed sucede, cambiando la vida, el momento exacto no se olvida.<\/p>\n<p>Este es el seguimiento. Fue la conducta que tuvieron otros disc\u00edpulos: Santiago, Mateo, Juan, Pedro\u2026 No se ponen condiciones; no se sopesan los riesgos que una decisi\u00f3n tal puede conllevar, no se encierra la voluntad con candados, no hay c\u00e1lculo de por medio. Si as\u00ed fuera no estar\u00edamos hablando de ese amor incomparable y seductor que es capaz de destruir toda prudencia humana, ya que esta, en realidad, cuando impregna la respuesta que debe darse a Cristo, no esconde m\u00e1s que el ego\u00edsmo. Lo \u00fanico que se aprecia en todos los que han recibido este don de la fe, y han acogido esta gracia, es una disponibilidad previa a compartirlo todo con Cristo.<\/p>\n<p>Andr\u00e9s orient\u00f3 sus pasos hacia \u00c9l y comenz\u00f3 su vida apost\u00f3lica. Era un intr\u00e9pido evangelizador que en cuanto se encontr\u00f3 con Pedro le dio la gran noticia: \u201cHemos hallado al Mes\u00edas\u201d, y raudo lo condujo ante su presencia; es la actitud que procede en todo el que pone en el centro de su vida a Dios. Despu\u00e9s, los derroteros de la divina Providencia hicieron que Pedro recibiese de Jes\u00fas la alt\u00edsima responsabilidad de guiar a su Iglesia. Y Andr\u00e9s, desde una fecunda retaguardia, continuaba alentando a la gente a seguir al Maestro, atento a las vicisitudes que se presentaban, como ese instante previo a la multiplicaci\u00f3n de los panes y de los peces, en el que apreci\u00f3 las escasas viandas que pose\u00eda un muchacho para poder alimentar a la multitud que se congregaba en torno a Jes\u00fas, lo que pone de manifiesto su estado de oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero el inquieto Andr\u00e9s era agudo y audaz, rasgos que compart\u00eda con otros disc\u00edpulos. Cuando se hallaba con su hermano Pedro, junto a Santiago y a Juan, quiso saber, igual que ellos, c\u00f3mo podr\u00edan identificar ese momento en el que se cumplir\u00eda el vaticinio de Cristo aludiendo a la destrucci\u00f3n de los pilares que sosten\u00edan el templo. Por tanto, vivi\u00f3 en primera persona el discurso pronunciado por \u00c9l y se nutri\u00f3 nuevamente con la excelsa pedagog\u00eda del Maestro que les inst\u00f3 a vivir en un estado vigilante, como tantas veces aconsej\u00f3 a lo largo de su vida p\u00fablica. Las preguntas inducidas por religiosa inquietud reciben inmediata respuesta por parte de Dios.<\/p>\n<p>A\u00fan hubo otro tercer instante significativo que el evangelio rese\u00f1a, situando a Andr\u00e9s al lado de Felipe en el escenario de la fiesta de la Pascua que iba a celebrarse en Jerusal\u00e9n. En esa ocasi\u00f3n el cometido era asistir en su labor apost\u00f3lica a Jes\u00fas, que se dirig\u00eda a ciudadanos griegos. Ambos recibieron esta impactante noticia que \u00c9l les dio y a la que no hallaron su verdadero significado en ese momento: \u201cHa llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre. En verdad, en verdad os digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda \u00e9l solo; pero si muere da mucho fruto\u201d.<\/p>\n<p>Andr\u00e9s se encontraba tambi\u00e9n en Pentecost\u00e9s junto a todos los disc\u00edpulos que se hallaban reunidos ese d\u00eda. Despu\u00e9s, la tradici\u00f3n lo sit\u00faa evangelizando a los griegos. Entre ellos goz\u00f3 de tal preeminencia que se le ha considerado fundador del patriarcado de Constantinopla. Un ap\u00f3crifo denominado la \u201cPasi\u00f3n de Andr\u00e9s\u201d, datado a principios del siglo IV, narra su cruento martirio en Patr\u00e1s donde ser\u00eda crucificado el 30 de noviembre del a\u00f1o 63 d.C., en una cruz elegida por \u00e9l, como hizo su hermano Pedro, para que fuese distinta de la que asignaron al Redentor. Le ajusticiaron en una con forma de aspa. Es un ap\u00f3stol muy venerado en Oriente y en Occidente.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-140998 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/486680435_1073468688152487_4969539305978589994_n.jpg\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/486680435_1073468688152487_4969539305978589994_n.jpg 1080w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/486680435_1073468688152487_4969539305978589994_n-300x300.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/486680435_1073468688152487_4969539305978589994_n-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/486680435_1073468688152487_4969539305978589994_n-100x100.jpg?crop=1 100w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/486680435_1073468688152487_4969539305978589994_n-770x770.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/486680435_1073468688152487_4969539305978589994_n-500x500.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 1080px) 100vw, 1080px\" \/><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-141002 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/471368246_1060233292782250_3364081686025205073_n.jpg\" alt=\"\" width=\"1200\" height=\"1200\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/471368246_1060233292782250_3364081686025205073_n.jpg 1200w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/471368246_1060233292782250_3364081686025205073_n-300x300.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/471368246_1060233292782250_3364081686025205073_n-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/471368246_1060233292782250_3364081686025205073_n-100x100.jpg?crop=1 100w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/471368246_1060233292782250_3364081686025205073_n-770x770.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/471368246_1060233292782250_3364081686025205073_n-500x500.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><\/p>\n<h6><em>\u00a9 <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/isabelorellana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Isabel Orellana Vilches<\/a>, 2018<\/em><\/h6>\n<h6><em>Autora vinculada a<\/em><\/h6>\n<h6><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-41949\" src=\"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/logo-cedro-v01-843x295-1-e1603384654546.png\" alt=\"\" width=\"80\" height=\"28\" \/><br \/>\nObra protegida por derechos de autor.<br \/>\nInscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual el 24 de noviembre de 2014.<br \/>\n________________<br \/>\nDerechos de edici\u00f3n reservados:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/rielo.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fundaci\u00f3n Fernando Rielo<\/a><br \/>\nGoya 20, 4.\u00ba izq. int. 28001 Madrid<br \/>\nTlf.: (34) 91 575 40 91<br \/>\nCorreo electr\u00f3nico: fundacion@rielo.com<\/h6>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6>Dep\u00f3sito legal: M-18664-2020<br \/>\nISBN: 978-84-946646-6-3<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fue el primer disc\u00edpulo que tuvo Jes\u00fas, junto con San Juan el evangelista<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":40825,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[74,2772],"tags":[388,4887,387,58880],"class_list":["post-40824","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iglesia-y-mundo","category-santoral","tag-isabel-orellana-vilches","tag-san-andres-apostol","tag-santoral","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>San Andr\u00e9s Ap\u00f3stol, 30 de noviembre &#8211; Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Fue el primer disc\u00edpulo que tuvo Jes\u00fas, junto con San Juan el evangelista. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \\\"mirada\\\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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