{"id":37885,"date":"2021-10-26T15:27:30","date_gmt":"2021-10-26T13:27:30","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/?p=37885"},"modified":"2021-10-27T13:31:58","modified_gmt":"2021-10-27T11:31:58","slug":"conferencia-historia-de-los-primeros-siglos-de-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/conferencia-historia-de-los-primeros-siglos-de-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Conferencia sobre historia de los primeros siglos de la Iglesia"},"content":{"rendered":"

\u00bfPor qu\u00e9 organizar una conferencia internacional sobre los primeros siglos de la historia de la Iglesia? As\u00ed lo explic\u00f3 el padre Bernard Ardura, presidente del Comit\u00e9 Pontificio para las Ciencias Hist\u00f3ricas<\/a>, durante la presentaci\u00f3n del evento organizado en colaboraci\u00f3n con la Universidad Cat\u00f3lica de Lyon, que tendr\u00e1 lugar en el Vaticano, en el Istituto Maria Santissima Bambina<\/em>, desde ma\u00f1ana hasta el 29 de octubre de 202<\/p>\n

\"\"En particular, la conferencia \u201cEncuesta sobre la historia de los primeros siglos de la Iglesia\u201d pretende contribuir a dar a conocer los frutos de la investigaci\u00f3n de las \u00faltimas d\u00e9cadas: \u201cQueremos dar espacio a los investigadores que han adquirido conocimientos que hace 20, 30 o 40 a\u00f1os no se conoc\u00edan\u201d, explic\u00f3 el padre Ardura, aunque \u201cno llegaremos a soluciones definitivas\u201d.<\/p>\n

Enfoque abierto<\/strong><\/h4>\n

Uno de los puntos centrales de la conferencia, aplazada un a\u00f1o debido a la pandemia, ser\u00e1 el \u201cenfoque historiogr\u00e1fico abierto\u201d. Como ha indicado el Papa Francisco, el \u201cComit\u00e9 debe acoger a todos los que estudian seriamente la historia y las ciencias auxiliares de la historia. Creo que la reuni\u00f3n ser\u00e1 una investigaci\u00f3n y tambi\u00e9n un desaf\u00edo\u201d, explic\u00f3 el cl\u00e9rigo.<\/p>\n

El punto de partida es la comparaci\u00f3n entre los dos principales modelos historiogr\u00e1ficos relativos a los primeros siglos del cristianismo. Como explic\u00f3 Ardura, por un lado, est\u00e1 la que se remonta a Eusebio de Cesarea, que en cierto modo apunta a una continuidad, por as\u00ed decirlo, gran\u00edtica: \u201cEs como si la Iglesia del siglo I fuera la misma que la del siglo XXI. Es evidente que ha habido una evoluci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

La visi\u00f3n luterana<\/strong><\/h4>\n

El otro punto de vista, \u201cprincipalmente protestante, interpreta la historia de la Iglesia como una degradaci\u00f3n progresiva de la misma, y por ello Lutero quiere despojar a la Iglesia de aquello que \u00e9l no considera necesario. Si no sabemos nada de la historia de los primeros siglos, entonces puede afirmar que cinco sacramentos fueron inventados por la Iglesia y por eso s\u00f3lo conserva el Bautismo y la Eucarist\u00eda\u201d. Esta es la tesis sostenida por el te\u00f3logo protestante Adolf von Harnack (1851-1930), cuyas creencias siguen estando de moda, en particular su afirmaci\u00f3n de que no se puede decir nada con certeza cient\u00edfica sobre los dos primeros siglos de la historia de la Iglesia.<\/p>\n

Padre Ardura<\/strong><\/h4>\n

\u201cPor el contrario\u201d, argumenta Ardrua, \u201cya en la antig\u00fcedad y luego en el siglo XIX con el gran John Henry Newman, se elabor\u00f3 una teor\u00eda muy fuerte del desarrollo de la Iglesia, de su doctrina, pero un desarrollo arm\u00f3nico, en el que no se crean cosas que no estaban al principio, sino que se produce un desarrollo interno\u201d.<\/p>\n

La contribuci\u00f3n de los especialistas<\/strong><\/h4>\n

Para investigar estos aspectos, la conferencia contar\u00e1 con la contribuci\u00f3n de especialistas de diferentes campos, como los que \u201chan estudiado las v\u00edas de comunicaci\u00f3n y comercio\u201d. Estamos acostumbrados a ver la antig\u00fcedad en referencia a la cuenca del Mediterr\u00e1neo, pero el mundo no se detuvo all\u00ed. Descubrimos que hab\u00eda una extraordinaria movilidad en las rutas comerciales del marfil o la seda. Adem\u00e1s, tenemos pruebas arqueol\u00f3gicas y literarias de la influencia del cristianismo en entornos no cristianos. Por eso hablamos de una investigaci\u00f3n\u201d, explic\u00f3 el religioso.<\/p>\n

Un ejemplo: \u201cla evangelizaci\u00f3n de la India por parte de Tom\u00e1s, me pareci\u00f3 una leyenda. Pero viajando por Kerala, he descubierto que los llamados cristianos desSanto Tom\u00e1s tienen algo que decir. En la conferencia escucharemos a quienes han estudiado ciertos textos como los Hechos de Tom\u00e1s\u201d porque \u201cla leyenda no es sin\u00f3nimo de mentira\u201d, sino que puede ser una transposici\u00f3n po\u00e9tica y amplificada de hechos o circunstancias reales.<\/p>\n

Sesgo innovador<\/strong><\/h4>\n

En la presentaci\u00f3n tambi\u00e9n intervino el profesor Gaetano Lettieri, miembro del Comit\u00e9 Pontificio para las Ciencias Hist\u00f3ricas y director del Departamento de Historia, Antropolog\u00eda, Religiones, Arte y Espect\u00e1culos de la Universidad de Roma La Sapienza. Seg\u00fan el acad\u00e9mico, la conferencia aborda la historia de los primeros siglos de la Iglesia \u201ccon un sesgo innovador, sin miedo a confrontar diferentes tesis sobre la historia del cristianismo\u201d. Hablando de los Hechos de los Ap\u00f3stoles, \u201cla primera obra de la historiograf\u00eda cristiana\u201d, Lettieri subray\u00f3 que \u201cLucas ya intenta una s\u00edntesis de visiones misioneras distintas. La perspectiva es la del movimiento unitario propio de la Iglesia\u201d.<\/p>\n

La conferencia \u201cacepta el reto de la diversidad, la pluralidad de m\u00e9todos, de v\u00edas que caracterizan la opci\u00f3n cristiana desde el principio. Honrar la identidad cristiana es honrar esta multiplicidad de desaf\u00edos, el esfuerzo del historiador, pero tambi\u00e9n del hombre de fe, es encontrar el punto de s\u00edntesis\u201d.<\/p>\n

Elecci\u00f3n valiente<\/strong><\/h4>\n

Una pluralidad de m\u00e9todos y visiones que representa una elecci\u00f3n valiente. No es casualidad que en la primera sesi\u00f3n intervengan Daniel Marguerat, de la Universidad de Lausana, exponente del protestantismo suizo, y el profesor Antonio Pitta, de la Universidad de Letr\u00e1n, que hablar\u00e1 sobre \u201cVon Harnack y la historia de los primeros siglos de la Iglesia: juicios confirmados o negados\u201d. \u201cTodos somos un poco harnackianos\u201d, concluy\u00f3 Lettieri, \u201cno habr\u00eda historia del cristianismo sin valorar el legado de Harnack, aunque con sus limitaciones. Cabe destacar que el m\u00e9todo hist\u00f3rico no puede tener una connotaci\u00f3n confesional. Es necesario encontrar el dif\u00edcil equilibrio entre la opci\u00f3n ideol\u00f3gica que todos tenemos y la honestidad y el rigor\u201d de la investigaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Presentado la conferencia internacional prevista en el Vaticano desde ma\u00f1ana hasta el 29 de octubre.<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":37886,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[298,132],"tags":[4674,4675],"class_list":["post-37885","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ultimas-noticias","category-vaticano-es","tag-comite-pontificio-para-las-ciencias-historicas","tag-encuesta-sobre-la-historia-de-los-primeros-siglos-de-la-iglesia"],"acf":[],"yoast_head":"\nConferencia sobre historia de los primeros siglos de la Iglesia – Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Presentada la conferencia \u201cEncuesta sobre la historia de los primeros siglos de la Iglesia\u201d celebrada del 27 al 29 de octubre en el Vaticano\" \/>\n<meta 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