{"id":36219,"date":"2021-10-10T11:24:29","date_gmt":"2021-10-10T09:24:29","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/?p=36219"},"modified":"2021-12-31T12:08:49","modified_gmt":"2021-12-31T11:08:49","slug":"verbos-camino-sinodal-encontrar-escuchar-discernir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/verbos-camino-sinodal-encontrar-escuchar-discernir\/","title":{"rendered":"3 verbos para el camino sinodal: Encontrar, escuchar y discernir"},"content":{"rendered":"
\n

En su homil\u00eda de la Santa Misa de apertura de la XVI Asamblea General Ordinaria del <\/span>S\u00ednodo sobre Sinodalidad<\/span>, \u201cPor una <\/span>Iglesia<\/span> sinodal: Comuni\u00f3n, participaci\u00f3n y misi\u00f3n\u201d, el Papa Francisco<\/a> ha destacado, bas\u00e1ndose en el pasaje evang\u00e9lico en el que Jes\u00fas manda a un hombre rico vender sus bienes a los pobres y seguirle<\/a>, tres verbos realizados por el Se\u00f1or y \u00fatiles para el S\u00ednodo: Encontrar, escuchar y discernir. <\/span><\/p>\n

En torno a las 10 horas, el Santo Padre ha presidido hoy, domingo 10 de octubre de 2021, en la Bas\u00edlica de San Pedro, la Eucarist\u00eda que abre oficialmente el camino sinodal, acto que ha estado precedido por el Momento de Reflexi\u00f3n<\/a> realizado ayer 9 de octubre en el Aula Nueva del S\u00ednodo.<\/p>\n<\/div>\n

Encontrar<\/strong><\/h4>\n

\"caminoAbordando el primer verbo, el Pont\u00edfice ha subrayado que el Se\u00f1or, en su encuentro con el hombre rico, \u201cno se muestra distante, molesto o alterado, al contrario, se detiene con \u00e9l. Est\u00e1 disponible para el encuentro. Nada lo deja indiferente, todo lo apasiona. Encontrar los rostros, cruzar las miradas, compartir la historia de cada uno; esta es la cercan\u00eda de Jes\u00fas. \u00c9l sabe que un encuentro puede cambiar la vida. Y en el Evangelio abundan encuentros con Cristo que reaniman y curan\u201d.<\/p>\n

Tambi\u00e9n nosotros, contin\u00faa, \u201cestamos llamados a ser expertos en el arte del encuentro. No en organizar eventos o en hacer una reflexi\u00f3n te\u00f3rica de los problemas, sino, ante todo, en tomarnos tiempo para estar con el Se\u00f1or y favorecer el encuentro entre nosotros\u201d. Mientras nos refugiamos en formalismos y m\u00e1scaras, indica, \u201cel encuentro nos cambia y con frecuencia nos sugiere nuevos caminos que no pens\u00e1bamos recorrer\u201d.<\/p>\n

Escuchar<\/strong><\/h4>\n

El Papa explica que el segundo verbo es escuchar: \u201cJes\u00fas no tiene miedo de escuchar con el coraz\u00f3n y no s\u00f3lo con los o\u00eddos\u201d. Su respuesta en el pasaje evang\u00e9lico, apunta, \u201cno se limit\u00f3 a contestar la pregunta, sino que le permiti\u00f3 al hombre rico que contara su propia historia, que hablara de s\u00ed mismo con libertad\u201d. Al escuchar con el coraz\u00f3n, a\u00f1ade, \u201cel otro se siente acogido, no juzgado, libre para contar la propia experiencia de vida y el propio camino espiritual\u201d.<\/p>\n

Y reflexiona sobre el papel de la Iglesia de \u201caprender a escucharnos mutuamente (\u2026) evitando respuestas artificiales y superficiales\u201d. El Esp\u00edritu, argumenta, \u201cnos pide que nos pongamos a la escucha de las preguntas, de los afanes, de la esperanzas de cada Iglesia, de cada pueblo y naci\u00f3n. Y tambi\u00e9n a la escucha del mundo, de los desaf\u00edos y los cambios que nos pone delante. No insonoricemos el coraz\u00f3n, no nos blindemos dentro de nuestras certezas. Escuch\u00e9monos\u201d.<\/p>\n

Discernir<\/strong><\/h4>\n

En el Evangelio de hoy, afirma Francisco, Jes\u00fas quiere conducir al hombre rico \u201cm\u00e1s all\u00e1 de la simple observancia de los preceptos. En el di\u00e1logo, lo ayuda a discernir. Le propone que mire su interior, a la luz del amor con el que \u00c9l mismo, mir\u00e1ndolo, lo ama, y que con esta luz discierna a qu\u00e9 est\u00e1 apegado verdaderamente su coraz\u00f3n. Para que luego descubra que su bien no es a\u00f1adir otros actos religiosos sino, por el contrario, vaciarse de s\u00ed mismo, vender lo que ocupa su coraz\u00f3n para hacer espacio a Dios\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La Palabra, ilustra, \u201cnos abre al discernimiento y lo ilumina, orienta el S\u00ednodo para que no sea una ‘convenci\u00f3n’ eclesial, una conferencia de estudios o un congreso pol\u00edtico, sino un acontecimiento de gracia, un proceso de sanaci\u00f3n guiado por el Esp\u00edritu Santo\u201d. Jes\u00fas \u201cnos llama en estos d\u00edas a vaciarnos, a liberarnos de lo que es mundano, y tambi\u00e9n de nuestras cerrazones y de nuestros modelos pastorales repetitivos; a interrogarnos sobre lo que Dios nos quiere decir en este tiempo y en qu\u00e9 direcci\u00f3n quiere orientarnos\u201d.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, sigue la homil\u00eda que Su Santidad ha pronunciado durante la Celebraci\u00f3n Eucar\u00edstica, tras la proclamaci\u00f3n del Evangelio, ofrecida por la Santa Sede.<\/a><\/p>\n

***<\/p>\n

Homil\u00eda del Papa Francisco<\/strong><\/h4>\n

Una persona, un hombre rico, corri\u00f3 hacia Jes\u00fas mientras \u00c9l \u201ciba de camino\u201d (Mc 10,17). Muchas veces los Evangelios nos presentan a Jes\u00fas \u201cen camino\u201d, acompa\u00f1ando al hombre en su marcha y escuchando las preguntas que pueblan e inquietan su coraz\u00f3n. De este modo, \u00c9l nos revela que Dios no habita en lugares as\u00e9pticos y tranquilos, lejos de la realidad, sino que camina a nuestro lado y nos alcanza all\u00ed donde estemos, en las rutas a veces \u00e1speras de la vida. Y hoy, al dar inicio al itinerario sinodal, todos \u2014el Papa, los obispos, los sacerdotes, las religiosas y los religiosos, las hermanas y los hermanos laicos\u2014 comenzamos pregunt\u00e1ndonos: nosotros, comunidad cristiana, \u00bfencarnamos el estilo de Dios, que camina en la historia y comparte las vicisitudes de la humanidad? \u00bfEstamos dispuestos a la aventura del camino o, temerosos ante lo incierto, preferimos refugiarnos en las excusas del \u201cno hace falta\u201d y del \u201csiempre se ha hecho as\u00ed\u201d?<\/p>\n

Hacer s\u00ednodo significa caminar juntos en la misma direcci\u00f3n. Miremos a Jes\u00fas, que en primer lugar encontr\u00f3 en el camino al hombre rico, despu\u00e9s escuch\u00f3 sus preguntas y finalmente lo ayud\u00f3 a discernir qu\u00e9 ten\u00eda que hacer para heredar la vida eterna. Encontrar, escuchar, discernir: tres verbos del S\u00ednodo en los que quisiera detenerme.<\/p>\n

Encontrar. El Evangelio comienza refiriendo un encuentro. Un hombre se encontr\u00f3 con Jes\u00fas y se arrodill\u00f3 ante \u00c9l, haci\u00e9ndole una pregunta decisiva: \u201cMaestro bueno, \u00bfqu\u00e9 tengo que hacer para heredar la vida eterna?\u201d (v. 17). Una pregunta tan importante exige atenci\u00f3n, tiempo, disponibilidad para encontrarse con el otro y dejarse interpelar por su inquietud. El Se\u00f1or, en efecto, no se muestra distante, molesto o alterado, al contrario, se detiene con \u00e9l. Est\u00e1 disponible para el encuentro. Nada lo deja indiferente, todo lo apasiona. Encontrar los rostros, cruzar las miradas, compartir la historia de cada uno; esta es la cercan\u00eda de Jes\u00fas. \u00c9l sabe que un encuentro puede cambiar la vida. Y en el Evangelio abundan encuentros con Cristo que reaniman y curan.<\/p>\n

\"camino<\/p>\n

Tambi\u00e9n nosotros, que comenzamos este camino, estamos llamados a ser expertos en el arte del encuentro. No en organizar eventos o en hacer una reflexi\u00f3n te\u00f3rica de los problemas, sino, ante todo, en tomarnos tiempo para estar con el Se\u00f1or y favorecer el encuentro entre nosotros. Un tiempo para dar espacio a la oraci\u00f3n, a la adoraci\u00f3n, a lo que el Esp\u00edritu quiere decir a la Iglesia; para enfocarnos en el rostro y la palabra del otro, encontrarnos cara a cara, dejarnos alcanzar por las preguntas de las hermanas y los hermanos, ayudarnos para que la diversidad de los carismas, vocaciones y ministerios nos enriquezca. Todo encuentro \u2014lo sabemos\u2014 requiere apertura, valent\u00eda, disponibilidad para dejarse interpelar por el rostro y la historia del otro. Mientras a menudo preferimos refugiarnos en relaciones formales o usar m\u00e1scaras de circunstancia, el encuentro nos cambia y con frecuencia nos sugiere nuevos caminos que no pens\u00e1bamos recorrer. Muchas veces es este justamente el modo en que Dios nos indica la v\u00eda a seguir, haci\u00e9ndonos salir de nuestras rutinas desgastadas. Todo cambia cuando somos capaces de encuentros aut\u00e9nticos con \u00c9l y entre nosotros. Sin formalismos, sin falsedades, sin maquillajes.<\/p>\n

Segundo verbo: escuchar. Un verdadero encuentro s\u00f3lo nace de la escucha. Jes\u00fas, en efecto, se puso a escuchar la pregunta de aquel hombre y su inquietud religiosa y existencial. No dio una respuesta formal, no ofreci\u00f3 una soluci\u00f3n prefabricada, no fingi\u00f3 responder con amabilidad s\u00f3lo para librarse de \u00e9l y continuar su camino. Lo escuch\u00f3. Jes\u00fas no tiene miedo de escuchar con el coraz\u00f3n y no s\u00f3lo con los o\u00eddos. En efecto, su respuesta no se limit\u00f3 a contestar la pregunta, sino que le permiti\u00f3 al hombre rico que contara su propia historia, que hablara de s\u00ed mismo con libertad. Cristo le record\u00f3 los mandamientos, y \u00e9l comenz\u00f3 a hablar de su infancia, a compartir su itinerario religioso, la manera en la que se hab\u00eda esforzado por buscar a Dios. Cuando escuchamos con el coraz\u00f3n sucede esto: el otro se siente acogido, no juzgado, libre para contar la propia experiencia de vida y el propio camino espiritual.<\/p>\n

Pregunt\u00e9monos: en la Iglesia, \u00bfc\u00f3mo estamos con la escucha? \u00bfC\u00f3mo va \u201cel o\u00eddo\u201d de nuestro coraz\u00f3n? \u00bfPermitimos a las personas que se expresen, que caminen en la fe aun cuando tengan recorridos de vida dif\u00edciles, que contribuyan a la vida de la comunidad sin que se les pongan trabas, sin que sean rechazadas o juzgadas? Hacer s\u00ednodo es ponerse en el mismo camino del Verbo hecho hombre, es seguir sus huellas, escuchando su Palabra junto a las palabras de los dem\u00e1s. Es descubrir con asombro que el Esp\u00edritu Santo siempre sopla de modo sorprendente, sugiriendo recorridos y lenguajes nuevos. Es un ejercicio lento, quiz\u00e1 fatigoso, para aprender a escucharnos mutuamente \u2014obispos, sacerdotes, religiosos y laicos\u2014 evitando respuestas artificiales y superficiales. El Esp\u00edritu nos pide que nos pongamos a la escucha de las preguntas, de los afanes, de la esperanzas de cada Iglesia, de cada pueblo y naci\u00f3n. Y tambi\u00e9n a la escucha del mundo, de los desaf\u00edos y los cambios que nos pone delante. No insonoricemos el coraz\u00f3n, no nos blindemos dentro de nuestras certezas. Escuch\u00e9monos.<\/p>\n

Por \u00faltimo, discernir. El encuentro y la escucha rec\u00edproca no son algo que acaba en s\u00ed mismo, que deja las cosas tal como est\u00e1n. Al contrario, cuando entramos en di\u00e1logo, iniciamos el debate y el camino, y al final no somos los mismos de antes, hemos cambiado. Hoy, el Evangelio nos lo muestra. Jes\u00fas intuye que el hombre que tiene delante es bueno, religioso y practica los mandamientos, pero quiere conducirlo m\u00e1s all\u00e1 de la simple observancia de los preceptos. En el di\u00e1logo, lo ayuda a discernir. Le propone que mire su interior, a la luz del amor con el que \u00c9l mismo, mir\u00e1ndolo, lo ama (cf. v. 21), y que con esta luz discierna a qu\u00e9 est\u00e1 apegado verdaderamente su coraz\u00f3n. Para que luego descubra que su bien no es a\u00f1adir otros actos religiosos sino, por el contrario, vaciarse de s\u00ed mismo, vender lo que ocupa su coraz\u00f3n para hacer espacio a Dios.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Es una indicaci\u00f3n preciosa tambi\u00e9n para nosotros. El s\u00ednodo es un camino de discernimiento espiritual, que se realiza en la adoraci\u00f3n, en la oraci\u00f3n, en contacto con la Palabra de Dios. Y hoy la segunda lectura nos dice justamente que \u201cla Palabra de Dios es viva, eficaz y m\u00e1s cortante que una espada de dos filos: ella penetra hasta dividir alma y esp\u00edritu, articulaciones y m\u00e9dulas, y discierne las intenciones y pensamientos del coraz\u00f3n\u201d (Hb 4,12). La Palabra nos abre al discernimiento y lo ilumina, orienta el S\u00ednodo para que no sea una \u201cconvenci\u00f3n\u201d eclesial, una conferencia de estudios o un congreso pol\u00edtico, sino un acontecimiento de gracia, un proceso de sanaci\u00f3n guiado por el Esp\u00edritu Santo. Jes\u00fas, como hizo con el hombre rico del Evangelio, nos llama en estos d\u00edas a vaciarnos, a liberarnos de lo que es mundano, y tambi\u00e9n de nuestras cerrazones y de nuestros modelos pastorales repetitivos; a interrogarnos sobre lo que Dios nos quiere decir en este tiempo y en qu\u00e9 direcci\u00f3n quiere orientarnos.<\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buen camino juntos! Que podamos ser peregrinos enamorados del Evangelio, abiertos a las sorpresas del Esp\u00edritu. No perdamos las ocasiones de gracia del encuentro, de la escucha rec\u00edproca, del discernimiento. Con la alegr\u00eda de saber que, mientras buscamos al Se\u00f1or, es \u00c9l quien viene primero a nuestro encuentro con su amor.<\/p>\n

\u00a9 Librer\u00eda Editora Vaticana<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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