{"id":35225,"date":"2021-10-01T09:52:11","date_gmt":"2021-10-01T07:52:11","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/?p=35225"},"modified":"2021-10-01T16:43:46","modified_gmt":"2021-10-01T14:43:46","slug":"cuando-perdonamos-amamos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cuando-perdonamos-amamos\/","title":{"rendered":"Cuando perdonamos, amamos"},"content":{"rendered":"

Desde Exaudi ofrecemos a los lectores el v\u00eddeo semanal del canal de evangelizaci\u00f3n cat\u00f3lico Se buscan Rebeldes<\/a>, en el que el sacerdote Pablo de Lecea reflexiona sobre c\u00f3mo cuando perdonamos, amamos<\/a>, y c\u00f3mo esta forma de relaci\u00f3n vence al rencor.<\/p>\n

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\u00bfQuieres descubrir c\u00f3mo hacer para que tu familia, la relaci\u00f3n con tus parientes, amigos, compa\u00f1eros de trabajo sea un mundo lleno de paz y alegr\u00eda?\u00a0Tantas veces escuchas la expresi\u00f3n \u201cen todas partes cuecen habas\u201d, como haciendo referencia que en todas las familias hay alguna dificultad, alg\u00fan problema.\u00a0<\/span><\/p>\n

Y es cierto, porque toda convivencia de seres humanos, est\u00e1 compuesta de personas, es decir, gente con limitaciones, con caracteres diferentes, temperamentos distintos, momentos vitales cambiantes, que al vivir en contacto con otros como ellos provoca o puede provocar roces, malos entendidos, puntos de vista distintos, encontronazos por choque de intereses que en ocasiones derivan hacia discusiones m\u00e1s o menos fuertes.<\/span><\/p>\n

La cuesti\u00f3n que cabe preguntarse es qu\u00e9 hacer para discutir menos. Bien, es una opci\u00f3n. Sin embargo, las discusiones son algo muy humano, lo propio de la convivencia, por tanto, no querer tener discusiones ser\u00eda como no querer convivir\u2026 Y la convivencia familiar es buena y necesaria para el ser humano, porque \u2013como dijo Dios en el G\u00e9nesis (cfr Gn 2,18)- no es bueno que el hombre est\u00e9 solo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Es decir, si la convivencia familiar es necesaria para el ser humano, si podemos considerar la soledad uno de los principales males de la sociedad occidental del siglo XXI, y casi podemos a\u00f1adir que no existe una convivencia familiar sin roces, sin discusiones, sin choques m\u00e1s o menos grandes\u2026 \u00bfcu\u00e1l es la soluci\u00f3n?<\/span><\/p>\n

Adem\u00e1s, estoy hablando de convivencia familiar, lo cual incluye intercambio de afectos, noticias, inquietudes, preocupaciones, alegr\u00edas, es decir, comunicaci\u00f3n de calidad que conlleva transmisi\u00f3n de intimidades.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pero no me quiero cerrar s\u00f3lo a la convivencia familiar, aunque quiz\u00e1 es la que m\u00e1s nos puede preocupar. Me gustar\u00eda ampliar el concepto a lo que sucede tambi\u00e9n en la convivencia provocada por la amistad, es decir, me refiero a todo tipo de convivencia humana, por lazos de familia, de amistad, de vecindad, incluso a la convivencia profesional.<\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo hacer para encontrar la soluci\u00f3n a una convivencia humana que sea amable, agradable, estable en el tiempo, confiada sin resquemores? Adem\u00e1s de encontrarla en las pel\u00edculas o series, \u00bfes realmente posible este tipo de convivencia humana en la vida de cada d\u00eda?<\/span><\/p>\n

Para responder a esta pregunta os quiero contar algo que al principio me sorprend\u00eda, sin embargo, cada vez lo entiendo mejor. En todas las bodas que celebro les pido a los novios que elijan ellos las lecturas que quieren que sean proclamadas en la liturgia. Ellos pueden escoger entre un mont\u00f3n que propone el ritual. Pues bien, pr\u00e1cticamente todas las parejas me piden la misma lectura de la Sagrada Escritura, el cap\u00edtulo 13 de la carta de san Pablo a los Corintios : <\/span>\u201cYa podr\u00eda tener el don de la predicaci\u00f3n, conocer todos los secretos y todo el saber, podr\u00eda tener una fe para mover monta\u00f1as, si no tengo amor, no soy nada\u2026\u201d<\/span><\/p>\n

Todas las nuevas parejas est\u00e1n interesadas en impregnar la nueva etapa de su vida de lo que es esencial: el amor. Como dice san Pablo, si no tengo amor no soy nada. Todos quieren que el amor sea el protagonista de esa aventura abierta a la esperanza, a un futuro incierto pero lleno de esperanza.\u00a0<\/span><\/p>\n

Un amor que en esa misma carta San Pablo lo define de forma colosal:\u00a0<\/span>El amor es paciente, es benigno; el amor no tiene envidia, no presume, no se engr\u00ede;\u00a0no es indecoroso ni ego\u00edsta; no se irrita; no lleva cuentas del mal;\u00a0no se alegra de la injusticia, sino que goza con la verdad.\u00a0Todo lo excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.\u00a0El amor no pasa nunca.<\/span><\/p>\n

S\u00ed, todos queremos vivir en una convivencia humana donde este amor sea el protagonista, una amor as\u00ed, que no pase nunca, que todo lo excusa, todo lo cree, todo lo soporta\u2026 \u00bfes as\u00ed mi familia? \u00bfEs as\u00ed mi relaci\u00f3n con mis amigos, vecinos, parientes, compa\u00f1eros de trabajo? O como se\u00f1alaba antes \u00bfes realmente posible una convivencia estrecha vivida de forma amable, alegre, estable en el tiempo, duradera y confiada?<\/span><\/p>\n

Evidentemente, claro que es posible. Con total contundencia os digo que es posible una convivencia donde se discute, una convivencia por tanto humana, donde hay roces y que al mismo tiempo es una convivencia de paz, amor, entrega, alegr\u00eda y generosidad. Y lo mejor de todo, aunque el concepto convivencia implica la existencia de al menos dos personas, te dir\u00e9 que para que la convivencia funcione la soluci\u00f3n est\u00e1 en ti.<\/p>\n

S\u00ed, la soluci\u00f3n la tienes t\u00fa, est\u00e1 en las manos de cada uno de nosotros. Cuando de verdad amamos. Cuando de verdad, aqu\u00ed viene lo esencial que me gustar\u00eda subrayar y grabar en la cabeza y en el coraz\u00f3n de todos, cuando sinceramente sabemos PERDONAR porque el perd\u00f3n suscita el amor y el amor consigue el perd\u00f3n. Y esto es clave, es m\u00e1s, lo considero la clave de la convivencia familiar, de cualquier convivencia humana.<\/p>\n

Por eso mismo, una de las obras de misericordia espirituales es precisamente perdonar al que te ofende y como se\u00f1ala el Papa Francisco es quiz\u00e1 una de las m\u00e1s dif\u00edciles de poner en pr\u00e1ctica,<\/p>\n

\u201cperdonar a quien te ha ofendido, quien te ha hecho da\u00f1o, quien consideramos un enemigo. \u201c\u00a1C\u00f3mo es dif\u00edcil muchas veces perdonar! Y, sin embargo, el perd\u00f3n es el instrumento puesto en nuestras fr\u00e1giles manos para alcanzar la serenidad del coraz\u00f3n. Dejar caer el rencor, la rabia, la violencia y la venganza son condiciones necesarias para vivir felices\u201d (Misericordiae Vultus<\/em>, 9).<\/span><\/p>\n

Perdonar est\u00e1 en las manos de cada uno de nosotros, es el camino para alcanzar la paz en el coraz\u00f3n, es la condici\u00f3n necesaria para vivir felices.<\/span><\/p>\n

Perdonar incluye el olvidar. Cuando el perd\u00f3n est\u00e1 unido a Jesucristo porque el perd\u00f3n de coraz\u00f3n, que es el perd\u00f3n cristiano, est\u00e1 ligado a la esperanza en el amor que Dios nos tiene. S\u00f3lo el amor de Dios puede hacer las cosas nuevas. Hacer el c\u00e1lculo del perd\u00f3n como si Dios no existiese es horrible. El factor Dios en mi vida es siempre fundamental, porque Dios perdona y hace que sea un hombre nuevo. <\/span><\/p>\n

Sino entrar\u00edamos en unos c\u00e1lculos de previsibilidad humana, una especie de perdono con condiciones, que sea la \u00faltima vez, perdono s\u00f3lo si veo verdadero arrepentimiento, perdono s\u00f3lo si me pide perd\u00f3n\u2026 el perd\u00f3n cristiano tiene el modelo de Jesucristo en la cruz que nos ense\u00f1a que debemos perdonar todo y siempre, y sin que nadie le hubiera pedido perd\u00f3n: \u201cPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u201d. (Lc 23, 34).<\/span><\/p>\n

En el Padrenuestro decimos: \u201cPerdona nuestras ofensas, como tambi\u00e9n nosotros perdonamos a los que nos ofenden\u201d y el mismo Se\u00f1or aclara: \u201csi perdon\u00e1is las ofensas de los hombres, tambi\u00e9n el Padre Celestial os perdonar\u00e1. En cambio, si no perdon\u00e1is las ofensas de los hombres, tampoco el Padre os perdonar\u00e1 a vosotros\u201d (Mt 6, 14-15).<\/span><\/p>\n

Perdonar las ofensas significa superar la venganza y el resentimiento. Significa tratar amablemente a quien nos ha ofendido. Y ese es el camino que convierte la convivencia humana, la convivencia familiar en el lugar maravilloso donde se disfruta cada d\u00eda m\u00e1s porque como dice Hannah Arendt: <\/span>el perd\u00f3n es capaz de restaurar el pasado.<\/p>\n

S\u00ed, cuando perdono estoy amando en cristiano. S\u00ed, amar en cristiano significa perdonar. Cuando perdono el pasado recupera su belleza, es la fuerza del perd\u00f3n. Cuando con la ayuda de Dios soy capaz de perdonar de coraz\u00f3n, es decir, con totalidad, olvidando el da\u00f1o sufrido, ese dolor, ese sufrimiento se transforma en belleza, paz, alegr\u00eda y gozo.<\/p>\n

En la convivencia familiar, en una relaci\u00f3n de pareja, el amante aprueba lo que el amado ha hecho, y cuando no puede hacerlo, porque ha actuado mal, de un modo inaceptable, lo que hace es perdonarle. De modo que perdonar consiste en borrar lo inaceptable y ofensivo en la conducta pasada del otro, y hacer nuevo el amor, como si no hubiera pasado nada: perdonar es \u201cborrar\u201d las limitaciones y defectos del otro, no tenerlas excesivamente en cuenta, no tomarlas demasiado en serio, sino con buen humor, quitarles importancia diciendo: s\u00ed s\u00e9 que t\u00fa no eres as\u00ed.<\/p>\n

Por eso en cualquier tipo de convivencia humana, de relaci\u00f3n entre personas amar es perdonar. No se concibe que exista verdadero amor si no se sabe perdonar, porque en tal caso no se quiere borrar el error y la fealdad de la vida del otro.<\/span><\/p>\n

Hemos de recuperar esta obra de misericordia espiritual, volver a colocarla en el centro de nuestra cabeza y de nuestro coraz\u00f3n. Volver de nuevo a mirar a Jes\u00fas que nos da su fuerza para amar con totalidad, es decir, para perdonar totalmente y siempre.<\/span><\/p>\n

De esta manera la familia, principal lugar de convivencia humana, se transformar\u00e1 en lo que nos pide el Papa Francisco:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u2026la familia es la primera escuela de los ni\u00f1os, es el punto de referencia imprescindible para los j\u00f3venes, es el mejor asilo para los ancianos. A\u00f1ado que la familia es tambi\u00e9n la primera escuela de la misericordia, porque all\u00ed se es amado y se aprende a amar, se es perdonado y se aprende a perdonar.<\/span><\/p>\n

Hace unos a\u00f1os pude ver un video de Guardianes de la fe, un grupo de j\u00f3venes que se lanzaron por Irak y Afganist\u00e1n para dar cobertura medi\u00e1tica a las masacradas familias cristianas que hab\u00edan sufrido el embate terrible del Estado Isl\u00e1mico. Entre otras entrevistas, logran hablar con una familia cristiana, en concreto con la familia de Maryam en Qaraqosh a 32 Km de Mosul al norte de Irak. El padre es veterinario, la madre ingeniero agr\u00f3nomo. El 6 de agosto de 2014 lo perdieron todo. <\/span><\/p>\n

El ISIS arras\u00f3 sus propiedades, lograron escapar casi milagrosamente. Explica la madre que desde ese d\u00eda su vida ha cambiado radicalmente. El padre nos dice que ahora est\u00e1 mucho m\u00e1s cerca de Dios. Sin embargo, realmente sorprende la frase de su hija mayor, Maryam que con s\u00f3lo 10 a\u00f1os es capaz de decir con total sencillez y sinceridad: \u201cSi Dios ha perdonado mis pecados, como no voy a perdonar yo al Estado Isl\u00e1mico\u201d.<\/span><\/p>\n

S\u00ed, es una situaci\u00f3n extrema. Precisamente, en una situaci\u00f3n tan dif\u00edcil y dura una familia cristiana es capaz de transmitir a su hija de 10 a\u00f1os la importancia del perd\u00f3n unida al amor de Dios. Es un ejemplo de c\u00f3mo el perd\u00f3n ha de formar parte de nuestra vida. Es necesario volver a recuperar esta obra de misericordia espiritual de modo que la convivencia familiar, la convivencia entre personas, familiares, vecinos, pa\u00edses, etc vuelva a ser el lugar donde vivir en paz, armon\u00eda, alegr\u00eda\u2026<\/span><\/p>\n

No es tan dif\u00edcil. De hecho, el perd\u00f3n forma parte ya de la cultura cristiana, el perd\u00f3n es como la identidad del cristiano. Se ve en el ejemplo de dos pel\u00edculas paralelas:<\/span><\/p>\n

Los siete Samurais, famosa pel\u00edcula japonesa de Akira Kurosawa. Y los siete magn\u00edficos, dirigida por John Sturges, e inspirada en el Oeste americano. Las dos pel\u00edculas fueron rodadas con 6 a\u00f1os de diferencia. En los dos casos, un pueblo de campesinos atemorizados pide la protecci\u00f3n de unos guerreros, que en la pel\u00edcula japonesa son los siete samurais; y en la americana, siete pistoleros. El argumento es parecido, sin embargo, en la pel\u00edcula japonesa hay una escena que no tiene paralelo en la americana. <\/span><\/p>\n

Los bandidos hab\u00edan quemado una casa a la salida del pueblo y matado a un anciano. En un momento dado, los del pueblo capturan a uno de los bandidos. Y ofrecen la oportunidad a la viuda de vengarse, matando al bandido. Y lo hace con gran dignidad y decisi\u00f3n, hundi\u00e9ndole la espada en el vientre. En la pel\u00edcula japonesa el gesto expresa valent\u00eda y justicia. Pero nos ser\u00eda dif\u00edcil contemplar a una anciana cristiana haciendo lo mismo. No funcionaria. Los cristianos creemos en el perd\u00f3n, no en la venganza.<\/span><\/p>\n

La convivencia humana en el cristianismo, en nuestra sociedad ha de retomar la fuerza del perd\u00f3n como su elemento reestructurador. El perd\u00f3n de coraz\u00f3n recompone cualquier roto, arregla todas las afrentas, ofensas; realmente, el perd\u00f3n hace que en el coraz\u00f3n del ofendido aquello -la ofensa- haya desaparecido. <\/span><\/p>\n

Y esto es posible s\u00f3lo cuando miro a Jes\u00fas, en quien se encuentra todo el amor de Dios, que me dice cada semana, en mi encuentro en la Confesi\u00f3n sacramental: \u201cYo te perdono\u201d, porque como dice CS Lewis \u201cpara ser cristianos, debemos perdonar lo inexcusable, porque as\u00ed procede Dios con nosotros\u2026\u201d (cfr el Perd\u00f3n, CS Lewis, 14-15).<\/span><\/p>\n