{"id":34259,"date":"2021-09-22T09:05:57","date_gmt":"2021-09-22T07:05:57","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/?p=34259"},"modified":"2021-09-22T15:04:51","modified_gmt":"2021-09-22T13:04:51","slug":"cardenal-arizmendi-otro-pais-desde-la-ecologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-otro-pais-desde-la-ecologia\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: Otro pa\u00eds, desde la ecolog\u00eda"},"content":{"rendered":"<p>El\u00a0<a href=\"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/es\/author\/felipearizmendi\/\">cardenal Felipe Arizmendi Esquivel<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cem.org.mx\/\">Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM)<\/a>, ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal titulado \u201cOtro pa\u00eds, desde la ecolog\u00eda\u201d.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p><strong>Ver<\/strong><\/p>\n<p>Se re\u00fanen l\u00edderes de varios pa\u00edses para tratar de frenar el calentamiento global y llegar a acuerdos para evitar el desastre del cambio clim\u00e1tico, tan evidente en los at\u00edpicos fen\u00f3menos de la naturaleza, que reacciona en forma violenta, como una voz de alerta para que escuchemos sus gemidos y cambiemos nuestras actitudes. Sin embargo, hay quienes, por sus intereses econ\u00f3micos ego\u00edstas, siguen negando este drama. Muchos, por ejemplo, no hacen caso de poner la basura en su lugar, sino que la tiran donde sea, originando no s\u00f3lo contaminaci\u00f3n y mal aspecto, sino taponando los cauces naturales del agua y haciendo m\u00e1s graves los desastres.<\/p>\n<p>Cuando llegu\u00e9 a Chiapas, empec\u00e9 a escuchar que se hablaba de la \u201cmadre tierra\u201d, y algunos la escrib\u00edan con may\u00fasculas. Mi reacci\u00f3n era: Yo no tengo m\u00e1s madre que mi mam\u00e1, la Virgen Mar\u00eda y la Iglesia\u2026 Pero comprendo que es la tierra la que nos da vida, alimentos, agua, aire y todos los elementos necesarios para vivir. No es una divinidad, ni un ser pensante, pero es un ser vivo, que siente, que reacciona. Los sismos, la erupci\u00f3n de los volcanes, los huracanes, los r\u00edos, los oc\u00e9anos que se mueven, son signos de vida. Si no hubiera estos movimientos, todo estar\u00eda muerto, sin vida. Si los mares estuvieran quietos y no hicieran olas, no tendr\u00edan vida, no habr\u00eda peces y todo estar\u00eda estancado. Como la corriente de un r\u00edo, si se estancara y no fluyera, no dar\u00eda vida. Si no hubiera terremotos, ni huracanes, ni erupci\u00f3n de volcanes, nuestro planeta estar\u00eda muerto. Son reacciones naturales, no castigos divinos, y hemos de aprender a convivir con ellos. Con raz\u00f3n, San Francisco la llama \u201cnuestra hermana la madre tierra\u201d.<\/p>\n<p>Algunos ensalzan con entusiasmo a los pueblos originarios como los mejores cuidadores de la \u201ccasa com\u00fan\u201d, e insisten en que todos deber\u00edamos aprender de ellos el respeto y la casi veneraci\u00f3n a la madre tierra. Ciertamente hay mucha sabidur\u00eda en estos hermanos y no hemos de calificar como idolatr\u00eda todos sus signos reverentes hacia la naturaleza. Quienes ya han aceptado la evangelizaci\u00f3n, no los adoran como dioses, sino que los respetan como regalos de Dios, que El nos ha confiado para nuestra propia vida. Sin embargo, cuando estos pueblos se han contaminado por el dinero y por otros intereses mundanos, se corrompen igualmente y destruyen su propio habitat. Hace a\u00f1os, cuando tuve que usar avioneta para una visita pastoral a lugares remotos de la selva chiapaneca, el piloto me platic\u00f3 que unas autoridades ind\u00edgenas le hab\u00edan pedido sobrevolar su territorio, para identificar la cantidad de \u00e1rboles que vender\u00edan a traficantes de madera. La ambici\u00f3n del dinero corrompe todo.<\/p>\n<h4><strong>Pensar<\/strong><\/h4>\n<p>El Papa Francisco, en su enc\u00edclica Laudato si sobre el cuidado de la casa com\u00fan (24 de mayo de 2015), empieza con la oraci\u00f3n de San Francisco de As\u00eds y con una fuerte llamada de atenci\u00f3n: \u201c\u00abAlabado seas, mi Se\u00f1or, por la hermana nuestra madre tierra, la cual nos sustenta, y gobierna y produce diversos frutos con coloridas flores y hierba\u00bb. Esta hermana clama por el da\u00f1o que le provocamos a causa del uso irresponsable y del abuso de los bienes que Dios ha puesto en ella. Hemos crecido pensando que \u00e9ramos sus propietarios y dominadores, autorizados a expoliarla. La violencia que hay en el coraz\u00f3n humano, herido por el pecado, tambi\u00e9n se manifiesta en los s\u00edntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los seres vivientes. Por eso, entre los pobres m\u00e1s abandonados y maltratados, est\u00e1 nuestra oprimida y devastada tierra, que \u00abgime y sufre dolores de parto\u00bb (Rm 8,22). Olvidamos que nosotros mismos somos tierra (cf. Gn 2,7). Nuestro propio cuerpo est\u00e1 constituido por los elementos del planeta, su aire es el que nos da el aliento y su agua nos vivifica y restaura\u201d (Nos. 1 y 2).<\/p>\n<p>Y agrega algo muy importante, con lo que desmiente a aquellos que lo acusan diciendo que olvida su misi\u00f3n religiosa y se reduce a cuestiones sociales y ecol\u00f3gicas. En el cap\u00edtulo II, dedicado al Evangelio de la creaci\u00f3n, entre otras cosas, dice: \u201cSi el solo hecho de ser humanos mueve a las personas a cuidar el ambiente del cual forman parte, los cristianos, en particular, descubren que su cometido dentro de la creaci\u00f3n, as\u00ed como sus deberes con la naturaleza y el Creador, forman parte de su fe\u201d (64). Las narraciones b\u00edblicas \u201csugieren que la existencia humana se basa en tres relaciones fundamentales estrechamente conectadas: la relaci\u00f3n con Dios, con el pr\u00f3jimo y con la tierra\u201d (66).<\/p>\n<p>\u201cEl amor de Dios es el m\u00f3vil fundamental de todo lo creado. Hasta la vida ef\u00edmera del ser m\u00e1s insignificante es objeto de su amor y, en esos pocos segundos de existencia, \u00e9l lo rodea con su cari\u00f1o\u201d (77). \u201cEl pensamiento jud\u00edo-cristiano desmitific\u00f3 la naturaleza. Sin dejar de admirarla por su esplendor y su inmensidad, ya no le atribuy\u00f3 un car\u00e1cter divino\u201d (78). \u201cTodo el universo material es un lenguaje del amor de Dios, de su desmesurado cari\u00f1o hacia nosotros. El suelo, el agua, las monta\u00f1as, todo es caricia de Dios\u201d (84). \u201cEsto no significa igualar a todos los seres vivos y quitarle al ser humano ese valor peculiar que implica al mismo tiempo una tremenda responsabilidad. Tampoco supone una divinizaci\u00f3n de la tierra que nos privar\u00eda del llamado a colaborar con ella y a proteger su fragilidad\u201d (90). \u201cHoy creyentes y no creyentes estamos de acuerdo en que la tierra es esencialmente una herencia com\u00fan, cuyos frutos deben beneficiar a todos. Para los creyentes, esto se convierte en una cuesti\u00f3n de fidelidad al Creador, porque Dios cre\u00f3 el mundo para todos\u201d (93). \u201cJes\u00fas asume la fe b\u00edblica en el Dios creador y destaca un dato fundamental: Dios es Padre (cf. Mt 11,25). En los di\u00e1logos con sus disc\u00edpulos, Jes\u00fas los invitaba a reconocer la relaci\u00f3n paterna que Dios tiene con todas las criaturas, y les recordaba con una conmovedora ternura c\u00f3mo cada una de ellas es importante a sus ojos: \u00ab\u00bfNo se venden cinco pajarillos por dos monedas? Pues bien, ninguno de ellos est\u00e1 olvidado ante Dios\u00bb (Lc 12,6). \u00abMirad las aves del cielo, que no siembran ni cosechan, y no tienen graneros. Pero el Padre celestial las alimenta\u00bb (Mt 6,26)\u201d (96). \u201cEl Padre es la fuente \u00faltima de todo, fundamento amoroso y comunicativo de cuanto existe. El Hijo, que lo refleja, y a trav\u00e9s del cual todo ha sido creado, se uni\u00f3 a esta tierra cuando se form\u00f3 en el seno de Mar\u00eda. El Esp\u00edritu, lazo infinito de amor, est\u00e1 \u00edntimamente presente en el coraz\u00f3n del universo animando y suscitando nuevos caminos. El mundo fue creado por las tres Personas como un \u00fanico principio divino, pero cada una de ellas realiza esta obra com\u00fan seg\u00fan su propiedad personal. Por eso, cuando contemplamos con admiraci\u00f3n el universo en su grandeza y belleza, debemos alabar a toda la Trinidad\u201d (238).<\/p>\n<h4><strong>\u00a0<\/strong><strong>A<\/strong><strong>ctuar<\/strong><\/h4>\n<p>El Papa nos invita a cambiar nuestro estilo de vida, desde la familia: \u201cEvitar el uso de material pl\u00e1stico y de papel, reducir el consumo de agua, separar los residuos, cocinar s\u00f3lo lo que razonablemente se podr\u00e1 comer, tratar con cuidado a los dem\u00e1s seres vivos, utilizar transporte p\u00fablico o compartir un mismo veh\u00edculo entre varias personas, plantar \u00e1rboles, apagar las luces innecesarias. Todo esto es parte de una generosa y digna creatividad, que muestra lo mejor del ser humano. El hecho de reutilizar algo en lugar de desecharlo r\u00e1pidamente, a partir de profundas motivaciones, puede ser un acto de amor que exprese nuestra propia dignidad\u201d (211). \u201cEspero tambi\u00e9n que en nuestros seminarios y casas religiosas de formaci\u00f3n se eduque para una austeridad responsable, para la contemplaci\u00f3n agradecida del mundo, para el cuidado de la fragilidad de los pobres y del ambiente\u201d (214).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Papa nos invita a cambiar nuestro estilo de vida, desde la familia<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":34260,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[298,130],"tags":[3727,2379],"class_list":["post-34259","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ultimas-noticias","category-voces","tag-cardenal-felipe-arizmendi","tag-ecologia-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardenal Arizmendi: Otro pa\u00eds, desde la ecolog\u00eda &#8211; 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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