{"id":32566,"date":"2025-09-12T07:30:27","date_gmt":"2025-09-12T05:30:27","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/?p=32566"},"modified":"2025-09-11T18:56:52","modified_gmt":"2025-09-11T16:56:52","slug":"beata-maria-luisa-angelica-12-septiembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/beata-maria-luisa-angelica-12-septiembre\/","title":{"rendered":"Beata Mar\u00eda Luisa Ang\u00e9lica, 12 de septiembre"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">Hoy festividad del Sant\u00edsimo Nombre de Mar\u00eda, entre otros santos y beatos, se celebra la vida de Gertrude Prosperi. El 10 de noviembre de 2012 era elevada a los altares en la catedral de Spoleto. Desde 1232, ocasi\u00f3n en que la ciudad se visti\u00f3 de gala para la canonizaci\u00f3n de san Antonio de Padua, no ten\u00eda lugar all\u00ed una ceremonia de tal solemnidad.<\/span><\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Beata Mar\u00eda Luisa Ang\u00e9lica, 12 de septiembre\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/3dZi2Edygjdj67cjq6PXaR?si=i-9cfXtXS4ywQkMCElW2KQ&#038;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El insondable amor a Dios y al pr\u00f3jimo compartido por el venerado capuchino y esta benedictina, junto a todos los que integran la vida santa, tiene en cada caso su matiz, aunque existen siempre confluencias porque el itinerario espiritual est\u00e1 amasado de ofrenda y oraci\u00f3n rodeando una cruz que invita a sumergirse en los brazos del Padre.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Gertrude era una italiana que vino al mundo en una familia de procedencia aristocr\u00e1tica, aunque econ\u00f3micamente no se hallara en su mejor momento. Vio la luz por vez primera en Fogliano, el 19 de agosto de 1799. Cuando a sus 20 a\u00f1os ingres\u00f3 en el monasterio benedictino de Santa Luc\u00eda en Trevi estaba m\u00e1s que vinculada a la fe que le transmitieron sus padres. No lleg\u00f3 a cumplir ni tres d\u00e9cadas en \u00e9l porque su destino, el que se labr\u00f3 con su heroica entrega en la vida religiosa, era el cielo. Su existencia culmin\u00f3 cuando ten\u00eda 47 a\u00f1os.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Casi desde que inici\u00f3 su andadura como consagrada, su trayectoria espiritual fue un compendio de experiencias m\u00edsticas en medio de las cuales no faltaron las insidias del diablo. A ello se uni\u00f3 el juicio precipitado y err\u00f3neo de un director espiritual. Paralelamente gobern\u00f3 con rigor y sabidur\u00eda la comunidad. Al incoarse el proceso de beatificaci\u00f3n estuvieron presentes los pilares en los que sustent\u00f3 su heroica vida. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">No fueron otros que la adoraci\u00f3n del Sant\u00edsimo Sacramento, la contemplaci\u00f3n de Cristo crucificado, que le infund\u00eda plena confianza en su infinita misericordia y la certeza de que si segu\u00eda sus pasos obtendr\u00eda la gracia de estar junto a la Sant\u00edsima Trinidad eternamente, as\u00ed como con Mar\u00eda, Jos\u00e9 y los bienaventurados.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El desenvolvimiento de este camino emprendido con plena conciencia, libertad y la voluntad de no volver la vista atr\u00e1s fue sencillamente el propio de una persona consagrada que es fiel a Cristo en las peque\u00f1as cosas de cada d\u00eda. Ella desempe\u00f1\u00f3 las misiones de enfermera, sacristana, camarlenga en cuatro ocasiones, y fue tambi\u00e9n instructora de hu\u00e9spedes. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">No hay que dudar de su empe\u00f1o para ejercitarlas con eficacia y hacerlo impregn\u00e1ndolas de caridad porque de otro modo no habr\u00eda sido tan estimada por sus hermanas y por personas ajenas al monasterio, como fue el caso. Porque Gertrude era una mujer de intensa oraci\u00f3n y animaba a todas a vivir con ese esp\u00edritu evang\u00e9lico indicado por Cristo. Era sencilla, humilde y caritativa, prudente y cabal observante de la regla benedictina; amaba la pobreza y detestaba las alabanzas dirigidas a ella.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"> Siempre eleg\u00eda para s\u00ed lo que no era valorado por las dem\u00e1s. Gran asceta, con el fin de doblegar su cuerpo, hab\u00eda adoptado mortificaciones y severas disciplinas que eran usuales en la \u00e9poca. Nadie pudo sospechar inicialmente que conviv\u00edan con una religiosa agraciada con tantos favores celestiales, ni el tormentoso acecho del diablo que padec\u00eda. Fue consciente de que los episodios que le acontec\u00edan de haber salido a la luz hubieran perturbado el ritmo de la comunidad.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En octubre de 1837 fue designada abadesa, misi\u00f3n encarnada con celo y fidelidad a las constituciones logrando en poco tiempo que las dificultades comunitarias diesen paso a una vital y fecunda convivencia entre todas, unidas por el amor y cumplimiento de la regla que hab\u00edan heredado. Fue por esta \u00e9poca cuando uno de sus cuatro directores espirituales, Mons. Ignazio Giovanni Cadolini, arzobispo de Spoleto, le indic\u00f3 que pusiese por escrito sus experiencias m\u00edsticas. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En una de las visiones que tuvo, Cristo advirti\u00f3 a Gertrude de la procedencia de sus sufrimientos. El Redentor portaba la cruz cuando le dijo: \u201cAs\u00ed es como te quiero, ser\u00e1s la verg\u00fcenza de todos. Te ver\u00e1s oprimida, y a pesar de ser acosada por los demonios, sufrir\u00e1s por causa de los confesores. Desear\u00e1n ayudarte, pero no podr\u00e1n\u2026\u201d. Pues bien, Mons. Cadolini durante cinco a\u00f1os juzg\u00f3 que las visiones eran fruto de su orgullo, instigadas por el diablo. Le fue impuesta una pena y sufri\u00f3 la incomprensi\u00f3n de la comunidad. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero ella segu\u00eda viviendo cautiva de ese amor al Sacrat\u00edsimo Coraz\u00f3n de Jes\u00fas. Y en los celestiales coloquios recib\u00eda grandes consuelos: \u201cAqu\u00ed hija est\u00e1 tu hogar, aqu\u00ed descansar\u00e1s, pide lo que quieras, pon aqu\u00ed todo coraz\u00f3n que yo lo aceptar\u00e9, los de los justos por amarme, los de los pecadores para convertirlos, los de los incr\u00e9dulos para que puedan regresar a mi Iglesia\u201d. Entretanto, el demonio atentaba contra ella golpe\u00e1ndola con sa\u00f1a adem\u00e1s de infligirle otras agresiones.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En un momento dado, Mons. Cadolini quiso trasladarla a Ferrara, de cuya sede ya era cardenal, para que se integrase en una fundaci\u00f3n que \u00e9l quer\u00eda poner en marcha. La salida del monasterio era costosa, pero la beata antepuso la obediencia, respondiendo: \u201cYo nada decido, solo quiero lo que quiere Dios\u201d. Y se ve que \u00c9l quiso que permaneciera en Spoleto. Lo que s\u00ed culmin\u00f3 fue su relaci\u00f3n con el prelado. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El jesuita P. Paterniani, confesor y bi\u00f3grafo suyo, ha narrado la extraordinaria vida de esta mujer que, a\u00fan enferma desde 1847, hall\u00e1ndose en su lecho dirig\u00eda a la comunidad y ten\u00eda br\u00edos para alentarla en la observancia rigurosa del carisma que la congregaba. En la Semana Santa de ese a\u00f1o vivi\u00f3 la Pasi\u00f3n de Cristo como manifest\u00f3 la novicia Pellegrini: \u201calrededor de la cabeza tiene como se\u00f1ales en forma de corona de espinas, cerca del coraz\u00f3n tiene una herida abierta y llena de sangre viva, apareci\u00f3 una se\u00f1al sonrojada en el medio de las manos\u2026\u201d. Tras una ligera mejor\u00eda, al llegar la Pascua Getrude empeor\u00f3 de nuevo aunque sigui\u00f3 rigiendo el monasterio hasta que falleci\u00f3 el 12 de septiembre de 1847.<\/span><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-132743 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Santoral-8.jpg\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Santoral-8.jpg 1080w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Santoral-8-300x300.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Santoral-8-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Santoral-8-100x100.jpg?crop=1 100w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Santoral-8-770x770.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Santoral-8-500x500.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 1080px) 100vw, 1080px\" \/><\/p>\n<h6><em>\u00a9 <a href=\"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/es\/author\/isabelorellana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Isabel Orellana Vilches<\/a>, 2013<\/em><\/h6>\n<h6><em>Autora vinculada a<\/em><\/h6>\n<h6><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-2208\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/santoral-scaled-1-725x1024.jpg\" alt=\"santoral Isabel Orellana\" width=\"262\" height=\"370\" \/><\/em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-41949\" src=\"https:\/\/www.idente.org\/wp-content\/uploads\/logo-cedro-v01-843x295-1-e1603384654546.png\" alt=\"\" width=\"80\" height=\"28\" \/><br \/>\nObra protegida por derechos de autor.<br \/>\nInscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual el 24 de noviembre de 2014.<br \/>\n________________<br \/>\nDerechos de edici\u00f3n reservados:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/rielo.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fundaci\u00f3n Fernando Rielo<\/a><br \/>\nGoya 20, 4.\u00ba izq. int. 28001 Madrid<br \/>\nTlf.: (34) 91 575 40 91<br \/>\nCorreo electr\u00f3nico: fundacion@rielo.com<\/h6>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6>Dep\u00f3sito legal: M-18664-2020<br \/>\nISBN: 978-84-946646-6-3<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00edstica benedictina<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":32567,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[2772],"tags":[4077,388,387,58880],"class_list":["post-32566","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-santoral","tag-beata-maria-luisa-angelica","tag-isabel-orellana-vilches","tag-santoral","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \\\"mirada\\\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \"mirada\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). 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