{"id":3215,"date":"2021-03-03T12:35:35","date_gmt":"2021-03-03T12:35:35","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=3215"},"modified":"2021-03-03T14:16:07","modified_gmt":"2021-03-03T14:16:07","slug":"audiencia-general-catequesis-completa-oracion-trinidad-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/audiencia-general-catequesis-completa-oracion-trinidad-2021\/","title":{"rendered":"Audiencia general: Catequesis \u201cLa oraci\u00f3n y la Trinidad\u201d"},"content":{"rendered":"

En la audiencia general<\/a>, el Papa Francisco ha subrayado \u201cc\u00f3mo, gracias a Jesucristo, la oraci\u00f3n nos abre de par en par a la Trinidad (…), al mar inmenso de Dios que es Amor<\/span>\u201d.\u00a0Es \u00c9l \u201cquien nos ha abierto el Cielo (…) y nos ha revelado la identidad, esta identidad de Dios, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo\u201d.<\/p>\n

La audiencia general de hoy, 3 de marzo de 2021, ha sido emitida desde la biblioteca del Palacio Apost\u00f3lico vaticano, sin fieles, en prevenci\u00f3n frente a la COVID-19. A lo largo de la misma, el Santo Padre ha continuado con el ciclo de catequesis sobre la oraci\u00f3n, centr\u00e1ndose en el tema \u201cLa oraci\u00f3n y la Trinidad\u201d (Lectura: Rm 8,14-15.26-27).<\/p>\n

\"Audiencia<\/p>\n

Rezar como conviene<\/strong><\/h4>\n

Francisco explica que \u201cnosotros realmente no sab\u00edamos c\u00f3mo se pod\u00eda rezar: qu\u00e9 palabras, qu\u00e9 sentimientos y qu\u00e9 lenguajes eran apropiados\u201d. Y en la petici\u00f3n de los disc\u00edpulos a Cristo, \u201cSe\u00f1or, ens\u00e9\u00f1anos a orar\u201d (Lc<\/em>\u00a011,1), \u201cest\u00e1 todo el tanteo del hombre, sus repetidos intentos, a menudo fracasados, de dirigirse al Creador\u201d.<\/p>\n

Sin embargo, aclara que \u201cno todas las oraciones son iguales, y no todas son convenientes: la Biblia misma nos atestigua el mal resultado de muchas oraciones, que son rechazadas\u201d, y que \u201cquiz\u00e1 Dios a veces no est\u00e1 contento con nuestras oraciones y nosotros ni siquiera nos damos cuenta\u201d. El Se\u00f1or, asegura, \u201cmira las manos de quien reza: para hacerlas puras no es necesario lavarlas, si acaso es necesario abstenerse de acciones malvadas\u201d.<\/p>\n

\"Audiencia<\/p>\n

Jes\u00fas abre el di\u00e1logo con Dios<\/strong><\/h4>\n

El Papa indica tambi\u00e9n que \u201cno hay razones evidentes\u201d por las que \u201cel hombre deber\u00eda ser amado por Dios\u201d. Tanto es as\u00ed, se\u00f1ala, \u201cque en gran parte de las mitolog\u00edas no est\u00e1 contemplado el caso de un dios que se preocupe por las situaciones humanas\u201d, y que \u201calgunos fil\u00f3sofos dicen que Dios puede pensar solo en s\u00ed mismo\u201d. En todo caso, \u201csomos los humanos los que intentamos impresionar a la divinidad y resultar agradables a sus ojos (…)\u201d. \u201dNo hay di\u00e1logo\u201d, subraya.<\/p>\n

Solo ha sido Jes\u00fas, sostiene, \u201csolo ha sido la revelaci\u00f3n de Dios antes de Jes\u00fas a Mois\u00e9s, cuando Dios se present\u00f3; solo ha sido la Biblia la que nos ha abierto el camino del di\u00e1logo con\u201d \u00c9l. Tambi\u00e9n invita a recordar las siguientes palabras: \u201c\u00bfQu\u00e9 pueblo tiene a sus dioses cerca de s\u00ed como t\u00fa me tienes a m\u00ed cerca de ti?\u201d.<\/p>\n

Cristo revela el amor trinitario<\/strong><\/h4>\n

En esta l\u00ednea, el Obispo de Roma remarca que el conocimiento de Jes\u00fas, el encuentro con \u00c9l nos ha hecho entender que Dios ama al hombre. Sin ello, historias como la par\u00e1bola del padre misericordioso o la del pastor que va en busca de su oveja perdida, \u201cno hubi\u00e9ramos podido concebirlas, ni siquiera comprenderlas, si no hubi\u00e9ramos encontrado a Jes\u00fas\u201d.<\/p>\n

Es Jes\u00fas, insiste el Sucesor de Pedro, quien \u201crevela el coraz\u00f3n de Dios\u201d y de esta manera \u201cnos cuenta con su vida en qu\u00e9 medida Dios es Padre (…)\u201d. \u201cNadie es Padre como \u00c9l\u201d, resalta, y la \u201ccercan\u00eda, compasi\u00f3n y ternura\u201d constituyen \u201cel estilo de Dios\u201d y \u201cel modo de expresar su paternidad con nosotros\u201d.<\/p>\n

\"Audiencia<\/p>\n

Un amor infinito<\/strong><\/h4>\n

\u201cNosotros imaginamos con dificultad y muy de lejos el amor del que la Sant\u00edsima Trinidad est\u00e1 llena, y qu\u00e9 abismo de mutua benevolencia existe entre Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo. Los iconos orientales nos dejan intuir algo de este misterio que es el origen y la alegr\u00eda de todo el universo\u201d, apunta el Papa Francisco.<\/p>\n

Sobre todo, prosigue, \u201cestaba lejos de nosotros creer que este amor divino se expandir\u00eda, alcanzando nuestra orilla humana: somos el fin de un amor que no tiene igual en la tierra\u201d. Esta es, concluye, \u201cla gracia de nuestra fe. Realmente no pod\u00edamos esperar vocaci\u00f3n m\u00e1s alta: la humanidad de Jes\u00fas (…) ha hecho disponible para nosotros la vida misma de la Trinidad\u201d.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, sigue la catequesis completa del Santo Padre.<\/p>\n

***<\/p>\n

Catequesis 25. La oraci\u00f3n y la Trinidad<\/em><\/b><\/h4>\n

En nuestro camino de catequesis sobre la oraci\u00f3n, hoy y la pr\u00f3xima semana queremos ver c\u00f3mo, gracias a Jesucristo, la oraci\u00f3n nos abre de par en par a la Trinidad \u2014al Padre, al Hijo y al Esp\u00edritu\u2014, al mar inmenso de Dios que es Amor. Jes\u00fas es quien nos ha abierto el Cielo y nos ha proyectado en la relaci\u00f3n con Dios. Ha sido \u00c9l quien ha hecho esto: nos ha abierto esta relaci\u00f3n con el Dios Trino: el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo. Es lo que afirma el ap\u00f3stol Juan, en la conclusi\u00f3n del pr\u00f3logo de su Evangelio: \u00abA Dios nadie le ha visto jam\u00e1s: el Hijo \u00fanico, que est\u00e1 en el seno del Padre, \u00e9l lo ha contado\u00bb (1,18). Jes\u00fas nos ha revelado la identidad, esta identidad de Dios, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo. Nosotros realmente no sab\u00edamos c\u00f3mo se pod\u00eda rezar: qu\u00e9 palabras, qu\u00e9 sentimientos y qu\u00e9 lenguajes eran apropiados para Dios. En esa petici\u00f3n dirigida por los disc\u00edpulos al Maestro, que a menudo hemos recordado durante estas catequesis, est\u00e1 todo el tanteo del hombre, sus repetidos intentos, a menudo fracasados, de dirigirse al Creador: \u00abSe\u00f1or, ens\u00e9\u00f1anos a orar\u00bb (<\/span>Lc<\/span><\/i> 11,1).<\/span><\/p>\n

No todas las oraciones son iguales, y no todas son convenientes: la Biblia misma nos atestigua el mal resultado de muchas oraciones, que son rechazadas. Quiz\u00e1 Dios a veces no est\u00e1 contento con nuestras oraciones y nosotros ni siquiera nos damos cuenta. Dios mira las manos de quien reza: para hacerlas puras no es necesario lavarlas, si acaso es necesario abstenerse de acciones malvadas. San Francisco rezaba: \u00abNullu homo \u00e8ne dignu te mentovare\u00bb, es decir \u201cning\u00fan hombre es digno de nombrarte\u201d (<\/span>C\u00e1ntico del hermano sol<\/span><\/i>).<\/span><\/p>\n

\"Audiencia<\/p>\n

Pero quiz\u00e1 el reconocimiento m\u00e1s conmovedor de la pobreza de nuestra oraci\u00f3n floreci\u00f3 de la boca de ese centuri\u00f3n romano que un d\u00eda suplic\u00f3 a Jes\u00fas que sanara a su siervo enfermo (cf. <\/span>Mt<\/span><\/i> 8,5-13). \u00c9l se sent\u00eda completamente inadecuado: no era jud\u00edo, era oficial del odiado ej\u00e9rcito de ocupaci\u00f3n. Pero la preocupaci\u00f3n por el siervo le hace osar, y dice: \u00abSe\u00f1or, no soy digno de que entres bajo mi techo; basta que lo digas de palabra y mi criado quedar\u00e1 sano\u00bb (v. 8). Es la frase que tambi\u00e9n nosotros repetimos en cada liturgia eucar\u00edstica. Dialogar con Dios es una gracia: nosotros no somos dignos, no tenemos ning\u00fan derecho que reclamar, nosotros \u201ccojeamos\u201d con cada palabra y cada pensamiento\u2026 Pero Jes\u00fas es la puerta que nos abre a este di\u00e1logo con Dios.<\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el hombre deber\u00eda ser amado por Dios? No hay razones evidentes, no hay proporci\u00f3n\u2026 Tanto es as\u00ed que en gran parte de las mitolog\u00edas no est\u00e1 contemplado el caso de un dios que se preocupe por las situaciones humanas; es m\u00e1s, estas son molestas y aburridas, completamente insignificantes. Recordemos la frase de Dios a su pueblo, repetida en el Deuteronomio: \u201cPiensa, \u00bfqu\u00e9 pueblo tiene a sus dioses cerca de s\u00ed, como vosotros me ten\u00e9is a m\u00ed cerca de vosotros?\u201d. \u00a1Esta cercan\u00eda de Dios es la revelaci\u00f3n! Algunos fil\u00f3sofos dicen que Dios puede pensar solo en s\u00ed mismo. En todo caso, somos los humanos los que intentamos impresionar a la divinidad y resultar agradables a sus ojos. De aqu\u00ed el deber de \u201creligi\u00f3n\u201d, con la procesi\u00f3n de sacrificios y devociones a ofrecer continuamente para congraciarse con un Dios mudo, un Dios indiferente. No hay di\u00e1logo. Solo ha sido Jes\u00fas, solo ha sido la revelaci\u00f3n de Dios antes de Jes\u00fas a Mois\u00e9s, cuando Dios se present\u00f3; solo ha sido la Biblia la que nos ha abierto el camino del di\u00e1logo con Dios. Recordemos: \u201c\u00bfQu\u00e9 pueblo tiene a sus dioses cerca de s\u00ed como t\u00fa me tienes a m\u00ed cerca de ti?\u201d. Esta cercan\u00eda de Dios que nos abre al di\u00e1logo con \u00c9l.<\/span><\/p>\n

\"Audiencia<\/p>\n

Un Dios que ama al hombre, nosotros nunca hubi\u00e9ramos tenido la valent\u00eda de creerlo, si no hubi\u00e9ramos conocido a Jes\u00fas. El conocimiento de Jes\u00fas nos ha hecho entender esto, nos ha revelado esto. Es el esc\u00e1ndalo que encontramos grabado en la par\u00e1bola del padre misericordioso, o en la del pastor que va en busca de la oveja perdida (cfr <\/span>Lc<\/span><\/i> 15). Historias de este tipo no hubi\u00e9ramos podido concebirlas, ni siquiera comprenderlas, si no hubi\u00e9ramos encontrado a Jes\u00fas. \u00bfQu\u00e9 Dios est\u00e1 dispuesto a morir por los hombres? \u00bfQu\u00e9 Dios ama siempre y pacientemente, sin pretender ser amado a cambio? \u00bfQu\u00e9 Dios acepta la tremenda falta de reconocimiento de un hijo que pide un adelanto de la herencia y se va de casa malgastando todo? (cf. <\/span>Lc<\/span><\/i> 15,12-13).<\/span><\/p>\n

Es Jes\u00fas que nos revela el coraz\u00f3n de Dios. As\u00ed Jes\u00fas nos cuenta con su vida en qu\u00e9 medida Dios es Padre<\/span>. Tam Pater nemo<\/span><\/i>: Nadie es Padre c\u00f3mo \u00c9l. La paternidad que es cercan\u00eda, compasi\u00f3n y ternura. No olvidemos estas tres palabras que son el estilo de Dios: cercan\u00eda, compasi\u00f3n y ternura. Es el modo de expresar su paternidad con nosotros. Nosotros imaginamos con dificultad y muy de lejos el amor del que la Sant\u00edsima Trinidad est\u00e1 llena, y qu\u00e9 abismo de mutua benevolencia existe entre Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo. Los iconos orientales nos dejan intuir algo de este misterio que es el origen y la alegr\u00eda de todo el universo.<\/span><\/p>\n

\"Audiencia<\/p>\n

Sobre todo, estaba lejos de nosotros creer que este amor divino se expandir\u00eda, alcanzando nuestra orilla humana: somos el fin de un amor que no tiene igual en la tierra. El <\/span>Catecismo<\/span><\/a> explica: \u00abLa santa humanidad de Jes\u00fas es, pues, el camino por el que el Esp\u00edritu Santo nos ense\u00f1a a orar a Dios nuestro Padre\u00bb (n. 2664). Y esta es la gracia de nuestra fe. Realmente no pod\u00edamos esperar vocaci\u00f3n m\u00e1s alta: la humanidad de Jes\u00fas \u2014Dios se ha hecho cercano en Jes\u00fas\u2014 ha hecho disponible para nosotros la vida misma de la Trinidad, ha abierto, ha abierto de par en par esta puerta del misterio del amor del Padre, del Hijo y del Esp\u00edritu Santo.<\/span><\/p>\n

\u00a9 Librer\u00eda Editora Vaticana<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Texto completo<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3236,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[112,298],"tags":[417,179,585,586,158],"class_list":["post-3215","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-audiencia-general","category-ultimas-noticias","tag-3-de-marzo-de-2021","tag-audiencia-general","tag-catequesis-completa","tag-la-oracion-y-la-trinidad","tag-papa-francisco"],"acf":[],"yoast_head":"\nAudiencia general: Catequesis \u201cLa oraci\u00f3n y la Trinidad\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"En la\u00a0audiencia general, el Papa ha subrayado \u201cc\u00f3mo, gracias a Jesucristo, la oraci\u00f3n nos abre de par en par a la Trinidad \u201d.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, 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