{"id":3196,"date":"2021-03-03T09:55:10","date_gmt":"2021-03-03T08:55:10","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=3196"},"modified":"2021-04-14T10:40:39","modified_gmt":"2021-04-14T08:40:39","slug":"cardenal-felipe-arizmendi-liturgia-virtualidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-felipe-arizmendi-liturgia-virtualidad\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: Liturgia y virtualidad"},"content":{"rendered":"

El cardenal\u00a0Felipe Arizmendi Esquivel<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas, y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0Conferencia del Episcopado Mexicano<\/a>, ofrece a los lectores de\u00a0Exaudi\u00a0su art\u00edculo titulado \u201cLiturgia y virtualidad\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

Ver<\/strong><\/h4>\n

Con este t\u00edtulo, del 5 al 7 de enero pasado, se llev\u00f3 a cabo, en forma virtual, la XLI Semana de Estudio de SOMELIT (Sociedad Mexicana de Liturgistas), con la participaci\u00f3n de 180 conectados a la red. El subt\u00edtulo fue Tradici\u00f3n y Progreso. <\/em>Los ponentes fueron eximios especialistas, la mayor\u00eda titulados en San Anselmo, Roma, con profundos conocimientos teol\u00f3gicos e hist\u00f3ricos; sin embargo, me qued\u00e9 con la impresi\u00f3n de que insistieron mucho en lo que se refiere a la Tradici\u00f3n, a los grandes principios de la Constituci\u00f3n Sacrosanctum Concilium,<\/em> del Concilio Vaticano II, aprobada en diciembre de 1963, que siguen siendo v\u00e1lidos, pero con poca apertura a los medios virtuales electr\u00f3nicos. Hubo una conferencia sobre este punto, pero advert\u00edan m\u00e1s sus limitaciones que sus potencialidades.<\/p>\n

Reconoc\u00edan el valor, por ejemplo, de la comuni\u00f3n espiritual en la Misa virtual, pero insist\u00edan t\u00e1nto en la comuni\u00f3n sacramental recibida en forma f\u00edsica y presencial, que uno de los ponentes, casi en tono de burla, dijo que los que comulgan siguiendo la Misa por celular, tableta o televisi\u00f3n, comulgan con la pantalla, no con Cristo\u2026 \u00a1Por favor! \u00a1Qu\u00e9 falta de respeto a la fe de los fieles! La pantalla es s\u00f3lo una mediaci\u00f3n, un medio para acercarse al Se\u00f1or, pero la cercan\u00eda, por la fe, es con el Resucitado.<\/p>\n

Es como si se atrevieran a decir que recibir, por cualquier medio electr\u00f3nico, la bendici\u00f3n apost\u00f3lica del Papa, con la posibilidad incluso de ganar indulgencia plenaria, no vale, porque no estamos en la Plaza de San Pedro. \u00a1Claro que vale! Podr\u00e1n arg\u00fcir que esa bendici\u00f3n no se compara con la Misa, lo cual es cierto, pero su eficacia es indudable, si tenemos fe. Dios ve el coraz\u00f3n, no s\u00f3lo lo exterior. Si alguien est\u00e1 f\u00edsicamente en Misa y comulga, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 en otra cosa, \u00bfde qu\u00e9 le sirve?<\/p>\n

Nadie niega el valor prioritario e imprescindible de la participaci\u00f3n f\u00edsica en la Misa, siempre y cuando las circunstancias lo permitan, pero no podemos disminuir su eficacia cuando s\u00f3lo se puede hacer en forma virtual. Much\u00edsimas personas me han expresado cu\u00e1nto les ha ayudado participar en esta forma, durante esta larga pandemia. Sienten necesidad de este alimento diario, no s\u00f3lo los domingos. Su fe desborda tiempos, espacios y distancias.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 decir de un Rosario, cuyos cinco misterios se rezan desde diferentes santuarios marianos del mundo, y se comparten en forma virtual? \u00bfVale? \u00a1Claro que s\u00ed! El Rosario no es liturgia, es cierto; pero es verdadera oraci\u00f3n.<\/p>\n

Actualmente, no vale una confesi\u00f3n por tel\u00e9fono, por un mensaje electr\u00f3nico, o por una videollamada. Debe ser en forma presencial ante el sacerdote. Pero puedo ayudar a la persona que desea confesarse a que haga un acto de contrici\u00f3n, lo m\u00e1s profundo posible, le doy una orientaci\u00f3n desde la Palabra de Dios, le ayudo a hacer una oraci\u00f3n de arrepentimiento, le doy una bendici\u00f3n, no la absoluci\u00f3n, y la persona queda en la paz de Dios. \u00bfVale? \u00a1Vale, y mucho! Es posible que, con el tiempo, la Iglesia se replantee muchas cosas, a la luz del avance de estos medios electr\u00f3nicos.<\/p>\n

Pensar<\/strong><\/h4>\n

Es cierto que Jes\u00fas dijo: \u201cTomen y coman, esto es mi cuerpo\u2026 Beban todos, porque \u00e9sta es mi sangre\u201d (Mt 26,26-28). \u201cSi no comen la carne y no beben la sangre del Hijo del hombre, no tendr\u00e1n vida en ustedes\u201d (Jn 6,53). Se refer\u00eda a comer y beber f\u00edsicamente. Es lo que hac\u00edan los primeros cristianos: \u201cLos disc\u00edpulos asist\u00edan con perseverancia a la ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles, ten\u00edan sus bienes en com\u00fan, participaban en la fracci\u00f3n del pan y en las oraciones\u201d (Hech 2,42).<\/p>\n

Por ello, el Concilio Vaticano II insiste en la necesidad de una \u201cplena y activa participaci\u00f3n de todo el pueblo, porque es la fuente primaria y necesaria en la que han de beber los fieles el esp\u00edritu verdaderamente cristiano\u201d (SC 14). Esta participaci\u00f3n ha de ser \u201cactiva, interna y externa\u201d (SC 19), \u201cplena, activa y comunitaria\u201d (SC 21). \u201cSiempre que los ritos, cada cual seg\u00fan su naturaleza propia, admitan una celebraci\u00f3n comunitaria, con asistencia y participaci\u00f3n activa de los fieles, inc\u00falquese que hay que preferirla, en cuanto sea posible, a una celebraci\u00f3n individual y casi privada. Esto vale sobre todo para la celebraci\u00f3n de la Misa, quedando siempre a salvo la naturaleza p\u00fablica y social de toda Misa\u201d (SC 27).<\/p>\n

Sin embargo, como dice Jes\u00fas a la samaritana, \u201clos verdaderos adoradores adorar\u00e1n al Padre en esp\u00edritu y en verdad. Estos son los adoradores que el Padre desea. Dios es esp\u00edritu, y por eso sus adoradores deber\u00e1n adorarlo en esp\u00edritu y en verdad\u201d (Jn 4,23-24). Cuando un centuri\u00f3n en Cafarna\u00fam suplic\u00f3 a Jes\u00fas que curara a un sirviente que estaba en casa muy enfermo, lo san\u00f3 a distancia. Jes\u00fas quer\u00eda ir a la casa, pero no fue necesario (cf Mt 8,5-13). Cuando diez leprosos, \u201cque se detuvieron a distancia\u201d, pidieron a Jes\u00fas que tuviera compasi\u00f3n de ellos, los mand\u00f3 ante los sacerdotes y, sin tocarlos, \u201cmientras iban, quedaron purificados de su lepra\u201d (Lc 17,12-15).<\/p>\n

San Pablo dijo a los atenienses: \u201cEl Dios que hizo el mundo y todo lo que hay en \u00e9l no habita en templos hechos por manos humanas, porque es el Se\u00f1or del cielo y de la tierra. Tampoco tiene necesidad de ser servido por los seres humanos, ya que \u00e9l es el que da a todos la vida, el aliento y todo lo dem\u00e1s\u2026 No est\u00e1 lejos de cada uno de nosotros, ya que en \u00e9l vivimos, nos movemos y existimos\u201d (Hech 17,24-25.28).<\/p>\n

\u00a0<\/strong>Actuar<\/strong><\/h4>\n

No te acostumbres a participar en la Misa s\u00f3lo en forma virtual, desde tu casa, sino que haz lo posible por ir con tu familia a la celebraci\u00f3n comunitaria en tu parroquia, o en la capilla donde la celebre un sacerdote. Es lo mejor y es la normalidad debida. Pero si las condiciones sanitarias no lo permiten, con todo tu coraz\u00f3n \u00fanete a las celebraciones virtuales. Hazlo con mucha fe; conc\u00e9ntrate en lo que est\u00e1s y no te distraigas en otras cosas; responde, canta, observa las posturas lit\u00fargicas. Disfruta este gran alimento espiritual.<\/p>\n

Pidamos al Esp\u00edritu Santo que nos ayude a discernir lo conveniente, porque hay que estar abiertos, no a arbitrariedades, sino a los nuevos caminos que \u00c9l va abriendo a su Iglesia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Discernir la conveniencia de la Misa presencial en pandemia<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":3205,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[413,584],"class_list":["post-3196","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-cardenal-felipe-arizmendi-esquivel","tag-voces"],"acf":[],"yoast_head":"\nCardenal Arizmendi: Liturgia y virtualidad – Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El cardenal\u00a0Felipe Arizmendi, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas, ofrece\u00a0su art\u00edculo titulado \u201cLiturgia y virtualidad\u201d.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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Felipe Arizmendi"},"description":"Nacido en Chiltepec el 1 de mayo de 1940. Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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