{"id":31677,"date":"2021-09-03T07:30:54","date_gmt":"2021-09-03T05:30:54","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/?p=31677"},"modified":"2021-09-05T14:33:00","modified_gmt":"2021-09-05T12:33:00","slug":"desafio-aceptarse-uno-mismo-vivir-virtudes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/desafio-aceptarse-uno-mismo-vivir-virtudes\/","title":{"rendered":"El desaf\u00edo de aceptarse a uno mismo y vivir las virtudes"},"content":{"rendered":"

El padre Alejandro dialoga<\/a> con Mayra Novelo<\/a>, colaboradora de Exaudi, sobre \u201cEl desaf\u00edo de aceptarse a uno mismo y vivir las virtudes\u201d. \u00bfC\u00f3mo vencer la soberbia con humildad y la pereza con trabajo? \u00bfC\u00f3mo lograr que la generosidad se imponga a la avaricia y la sencillez a la vanidad?<\/p>\n

\"\"La vida es un desaf\u00edo constante que nos reta a vencer tentaciones y a esforzarnos para conquistar la mejor versi\u00f3n de nosotros mismos. Nos confronta con toda clase de obst\u00e1culos, lo cual nos hace crecer. El reto mayor, sin embargo, se encuentra dentro de nosotros, en la lucha que todo ser humano libra entre sus vicios y virtudes. Para superarnos, debemos mirar al interior, conocernos realmente y decidirnos a cambiar con voluntad.<\/p>\n

Alejandro Ortega Trillo<\/a> es sacerdote, escritor, comunicador de radio, televisi\u00f3n, y conferencista internacional. Autor de los libros Vicios y Virtudes<\/em>\u00a0<\/a>(best seller<\/em> con m\u00e1s de 100 mil ejemplares vendidos),\u00a0Guerra en la Alcoba<\/em>, y\u00a0Los 7 Grandes Temas del Noviazgo y Matrimonio<\/em>, as\u00ed como de art\u00edculos editoriales publicados en diversos medios y redes sociales<\/a>. Actualmente ejerce su ministerio en la arquidi\u00f3cesis de San Antonio, Texas, Estados Unidos.<\/p>\n

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Hay quienes piensan que ocuparse de los vicios, (defectos, pecados) es algo negativo. \u00bfPor qu\u00e9 hablar de ello?<\/strong><\/p>\n

Antes de ingresar al seminario, estudi\u00e9 Medicina, y una de las primeras cosas que se aprenden es que para sanar una enfermedad lo primero es hacer un buen diagn\u00f3stico. Por eso, cuando escrib\u00ed el libro de Vicios y Virtudes<\/em>, decid\u00ed dedicar la primera parte al conocimiento personal para descubrir el propio campo de batalla; ah\u00ed donde se libra no s\u00f3lo nuestro bienestar emocional o moral sino tambi\u00e9n nuestra santificaci\u00f3n. Todos tenemos un campo de batalla. La Sagrada Escritura, en el libro de Job, describe la vida como una batalla y esto lo experimentamos todos los d\u00edas.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 son los vicios y cu\u00e1les son los m\u00e1s comunes en el ser humano?<\/strong><\/p>\n

Los vicios son h\u00e1bitos morales malos. Es decir, comportamientos arraigados en nuestra personalidad que nos restan estatura moral, personal. En el libro de Vicios y Virtudes<\/em> presento diez vicios. No se trata de una lista exhaustiva; ni siquiera corresponde a los as\u00ed llamados pecados capitales<\/em>, la cual tiene su origen en la ense\u00f1anza de un monje del desierto llamado Evagrio P\u00f3ntico del siglo IV, quien fue el primero en hacer una lista de vicios o \u201cmalos esp\u00edritus\u201d. M\u00e1s tarde la Iglesia, de una manera m\u00e1s formal, consolid\u00f3 la lista en siete pecados capitales<\/em>, que son los que actualmente conocemos en la tradici\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n

El enfoque de mi libro es m\u00e1s bien de car\u00e1cter fenomenol\u00f3gico; es decir mi lista de vicios parte de mi experiencia como director espiritual y confesor. Cinco vicios son de car\u00e1cter m\u00e1s corporal, y se engloban bajo el concepto de \u201csensualidad\u201d; los otros cinco son m\u00e1s de car\u00e1cter espiritual, y en conjunto los incluimos bajo el concepto de \u201csoberbia\u201d. Tal distinci\u00f3n en dos grupos de vicios se funda en el reconocimiento de que nuestra naturaleza humana, seg\u00fan una antropolog\u00eda b\u00e1sica, consta de dos elementos inseparables: alma y cuerpo. Los vicios del cuerpo son la pereza, la intemperancia, la lujuria, la comodidad y la avaricia. Del lado espiritual tenemos el orgullo, la vanidad, la autosuficiencia, la susceptibilidad y la rebeld\u00eda.<\/p>\n

Cuando nuestros defectos nos hacen sufrir, \u00bfc\u00f3mo podemos ver su lado bueno?<\/strong><\/p>\n

El trabajo que propongo en el libro es el de aceptar y reconocer en cada vicio un \u00e1rea de oportunidad. Todos tenemos un poco de todos los vicios, pero hay uno que predomina en cada persona. Es lo que llamamos el \u201cvicio dominante\u201d. La clave del trabajo espiritual es detectar mi vicio dominante, no para frustrarme, desesperarme o entristecerme, sino para reconocer mi \u00e1rea de trabajo y oportunidad. Vi\u00e9ndolo desde un punto m\u00e1s espiritual, m\u00e1s sobrenatural, podemos decir que mi vicio dominante es la cruz que Dios ha permitido en mi vida. Todos llevamos una cruz muy personal e intransferible y esa cruz va de la mano de nuestro vicio dominante. Sin duda, mis malas inclinaciones y tendencias duelen y lastiman nuestra relaci\u00f3n con Dios, con los dem\u00e1s, con nosotros mismos y hasta con las criaturas que nos rodean. Pero puedo aceptarlas como mi cruz y hacer mi mejor esfuerzo para sobrellevarlas como oportunidades de crecimiento interior. As\u00ed lo dice Jes\u00fas en el Evangelio \u201cEl que quiera venir conmigo, que se niegue a s\u00ed mismo, que cargue con su cruz y me siga\u201d (Mt 16, 24-28).<\/em><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 son las virtudes? \u00bfPara qu\u00e9 sirve forjar virtudes?<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Las virtudes son exactamente lo opuesto del vicio: son h\u00e1bitos morales buenos. Un h\u00e1bito no es un acto aislado, no es algo que se hace una vez. Un h\u00e1bito es una conducta arraigada en mi personalidad a base de repetici\u00f3n de actos. Hay muchos otros tipos de h\u00e1bitos (f\u00edsicos, intelectuales, emocionales, etc., que no tienen una connotaci\u00f3n necesariamente moral). Los vicios, en cambio, son h\u00e1bitos morales malos, porque afectan nuestra estatura humana. Lo moral tiene que ver con nuestra condici\u00f3n de personas humanas. Un acto moralmente bueno me hace crecer en mi estatura humana, un acto moral malo (inmoral) resta estatura a mi persona humana. Porque nuestra esencia como seres humanos no est\u00e1 fija, sino que permite crecimiento o decrecimiento, a diferencia de la esencia de las cosas que son lo que son y no pueden ser \u201cm\u00e1s\u201d o \u201cmenos\u201d eso que son. El ser humano puede crecer en su humanidad, y esto es la moralidad: aquello que me hace crecer o decrecer en mi estatuto como persona humana. La virtud es un h\u00e1bito moral bueno que cada vez que lo ejercito incrementa mi estatura humana.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo buscar, encontrar y potenciar la mejor versi\u00f3n de nosotros mismos?<\/strong><\/p>\n

Conocer nuestros vicios y trabajar en las virtudes definitivamente potencia la mejor versi\u00f3n de nosotros mismos. No se trata de lograr una versi\u00f3n de apariencia, sino de un crecimiento interior, profundo, desde nuestra esencia como seres humanos. Evidentemente, en la en que crecemos como seres humanos, se incrementa y mejora tambi\u00e9n nuestra capacidad de relaci\u00f3n con los dem\u00e1s, con Dios, con las cosas y las circunstancias. Y tambi\u00e9n nuestra relaci\u00f3n con nosotros mismos, en ese di\u00e1logo interior donde consciente o inconscientemente nos estamos valorando y calificando constantemente. Trabajar en la virtud es confrontarse con la propia realidad y mejorarla mediante la conquista de la virtud que cada uno m\u00e1s necesita.<\/p>\n

Este estilo de vida virtuosa implica mucha mortificaci\u00f3n, opci\u00f3n descartada por las ofertas de felicidad que el mundo y la sociedad actual nos propone \u00bfC\u00f3mo superar este obst\u00e1culo?<\/strong><\/p>\n

\"\"El libro de Vicios y virtudes<\/em>, en el pen\u00faltimo cap\u00edtulo aborda el tema de c\u00f3mo elaborar un programa de vida, que supone decidir en que virtud vamos a trabajar y c\u00f3mo lo haremos en la pr\u00e1ctica. Suelo insistir en que el programa de vida no quisiste tanto en quitar defectos cuanto en construir virtudes. Por ello, los puntos de trabajo del programa tienen que ser muy positivos. Pongamos un ejemplo: imaginemos que el defecto dominante de una persona es la pereza, cuyas manifestaciones m\u00e1s evidentes podr\u00edan ser: levantarse tarde, dificultad para seguir una agenda de actividades y la impuntualidad. En un buen programa de vida, estas tres manifestaciones deber\u00edan redactarse de manera positiva y motivadora; es decir: \u201cme levantar\u00e9 a la primera\u201d, \u201celaborar\u00e9 una agenda indicando las actividades del d\u00eda\u201d, \u201cser\u00e9 implacablemente puntual\u201d. S\u00ed, es verdad que trabajar de esta manera implica mortificaci\u00f3n, disciplina y estructurar la vida. Pero \u00a1que bien se siente uno cuando logramos cumplir los buenos prop\u00f3sitos!<\/p>\n

Por otra parte, conviene recordar que, como seres humanos estamos dise\u00f1ados para este crecimiento continuo. El psiquiatra austriaco V\u00edctor Frank dec\u00eda que \u201cla salud se basa en una cierta tensi\u00f3n\u201d. Nuestra vida requiere esta cierta tensi\u00f3n, pues de lo contrario nos enfermamos, sea en el \u00e1mbito f\u00edsico o mental como en el moral o espiritual. Mantener en la vida una sana \u201ctensi\u00f3n\u201d (un proyecto o un reto), nos da salud f\u00edsica y espiritual. En otras palabras, tener que luchar no es tan malo, es el precio de la madurez espiritual cuyo fruto es un tipo de paz compatible con esa lucha entre vicios y virtudes que se desata en nuestro coraz\u00f3n cada d\u00eda.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo lograr que el trabajo de superaci\u00f3n humana \u201ccon\u00f3cete , ac\u00e9ptate y sup\u00e9rate\u201d no se quede en un esfuerzo meramente humano, sino que integre la ayuda que viene de Dios?<\/strong><\/p>\n

El libro lo escrib\u00ed pensando en cualquier ser humano, creyente o no. Por eso, el contenido no es un tratado de teolog\u00eda moral. Sin embargo, no dejo de se\u00f1alar que todos necesitamos la ayuda de Dios o de ese Ser Trascendente que es el origen y destino de nuestra vida. La gracia divina, sin duda, es una ayuda extraordinaria para crecer en la virtud, sin olvidar los dones del Esp\u00edritu Santo que la tradici\u00f3n cat\u00f3lica reconoce.<\/p>\n

Hoy se habla muy poco de este tema. \u00bfC\u00f3mo ense\u00f1ar las virtudes cristianas a nuestros hijos?<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Es verdad, en la educaci\u00f3n de los hijos, las virtudes morales suelen ser una materia frecuentemente descuidada. A muchos padres y madres de familia, debido a la tendencia del sistema educativo actual, les interesa m\u00e1s el desarrollo de habilidades de sus hijos que el que adquieran conocimientos y virtudes morales. Cabe reconocer hoy en las nuevas generaciones de ni\u00f1os y j\u00f3venes que terminan una etapa escolar una gran carencia de conocimientos, junto a un alto desarrollo de habilidades. Pero conocimientos y habilidades son todav\u00eda muy superficiales cuando se habla de virtudes. Suelo explicarlo con la imagen de un \u00e1rbol, donde el follaje equivale a los conocimientos y las ramas a las habilidades, pero s\u00f3lo esto no es lo que define un \u00e1rbol. Despu\u00e9s viene el tronco, que corresponde a la fortaleza emocional y a lo que suele llamarse \u201cseguridad personal\u201d. Pero eso a\u00fan no es lo m\u00e1s importante para el \u00e1rbol. Lo m\u00e1s importante es lo que no se ve: las ra\u00edces y la sabia que da vida a todo el \u00e1rbol. Las ra\u00edces corresponden a los principios, valores y convicciones de la persona; y la savia, a sus motivaciones. Ya lo dec\u00eda San Agust\u00edn \u201cLa ra\u00edz se halla profundamente afianzada en la tierra; en donde est\u00e1 nuestra ra\u00edz, all\u00ed est\u00e1 nuestra vida, all\u00ed est\u00e1 nuestro amor\u201d (CS 36,s. 1,3).<\/em> Si a un hijo se le educa desde la ra\u00edz, entonces todo lo dem\u00e1s se dar\u00e1 solo.<\/p>\n

Nota: El libro Vicios y virtudes<\/em>, del P. Alejandro Ortega Trillo, con m\u00e1s de 100 mil ejemplares vendidos, puede adquirirse a trav\u00e9s de Amazon<\/a>; en los Estados Unidos, en espa\u00f1ol y en ingl\u00e9s, lo ha publicado Liguori Publications<\/em>; en M\u00e9xico y Latinoam\u00e9rica, Grupo Planeta, y en Italia, Edizioni San Paolo.<\/a><\/p>\n