{"id":31292,"date":"2025-08-30T07:30:09","date_gmt":"2025-08-30T05:30:09","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/?p=31292"},"modified":"2025-09-01T10:40:50","modified_gmt":"2025-09-01T08:40:50","slug":"beata-maria-rafols-bruna-30-agosto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/beata-maria-rafols-bruna-30-agosto\/","title":{"rendered":"Beata Mar\u00eda Rafols Bruna, 30 de agosto"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esta \u201chero\u00edna de la caridad\u201d, Mar\u00eda Rafols Bruna, naci\u00f3 en Vilafranca del Pened\u00e8s, Girona, Espa\u00f1a, el 5 de noviembre de 1781. Sus padres eran sencillos pagesos, campesinos que no ten\u00edan muchos recursos. Pero al fallecer su padre cuando ella ten\u00eda 9 a\u00f1os, su madre contrajo nuevas nupcias. Con una situaci\u00f3n econ\u00f3mica m\u00e1s holgada pudieron costear sus estudios en la Ense\u00f1anza, un prestigioso colegio de Barcelona; tuvieron en cuenta sus excelentes cualidades porque era inteligente, trabajadora y responsable.<\/span><\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Beata Mar\u00eda Rafols Bruna, 30 de agosto\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/7pjwz84gQeOAPYE8jdHoLa?si=7b0c353d0be34a26&#038;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Entonces se implic\u00f3 como voluntaria en el hospital de la Santa Creu, dirigido por las Hermanas Hospitalarias de San Juan de Dios. Su capell\u00e1n, el padre Juan Bonal Cortada y ella se conocieron a ra\u00edz de una epidemia de peste. Mar\u00eda supo de primera mano c\u00f3mo se desviv\u00eda \u00e9l por los afectados, especialmente los pobres. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El virtuoso sacerdote precisaba personas expertas en el cuidado de los enfermos para el hospital Nuestra Se\u00f1ora de Gracia de Zaragoza, y seleccion\u00f3 un grupo compuesto por doce hombres y doce mujeres, entre los que se hallaba Mar\u00eda. Ten\u00eda 23 a\u00f1os, pero una madurez y cualidades tales que fue designada responsable de todos y luego superiora de la Congregaci\u00f3n de Hermanas de la Caridad de Santa Ana, nacida en el mencionado hospital zaragozano ese mismo a\u00f1o de 1804 en el que se produjo su traslado a la ciudad.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Al llegar a Zaragoza, tras un recorrido efectuado en carro y plagado de incomodidades, ella se hinc\u00f3 de rodillas ante la Virgen del Pilar pidiendo su amparo; eso da idea del esp\u00edritu que le guiaba. Pronto constat\u00f3 que los medios disponibles en el hospital de Gracia dejaban mucho que desear en todos los aspectos. Adem\u00e1s, los trabajadores del centro acogieron de mal grado a los reci\u00e9n llegados y les dispensaron un trato hostil. Desde el principio se percat\u00f3 de ciertos desaguisados que deb\u00edan solventarse. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El descontento del personal por su mala retribuci\u00f3n, as\u00ed como las carencias y la descuidada atenci\u00f3n a los enfermos requer\u00edan actuar con premura y delicadeza. Pero las presiones hicieron que pasado un tiempo los varones abandonaran el hospital. En cambio las mujeres, con Mar\u00eda al frente, prosiguieron su incansable labor.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La beata pas\u00f3 por alto los infundados reparos de la Junta del hospital, la Sitiada, considerando que actuaba al margen de su dictamen, y poco m\u00e1s tarde logr\u00f3 la conciliaci\u00f3n con su sabidur\u00eda, prudencia y caridad. Pero siempre tuvo como p\u00e9ndulo sobre su cabeza la oposici\u00f3n de la Junta que le hizo sufrir y prob\u00f3 su virtud. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Sus acciones no ca\u00edan en saco roto y el obispo de Huesca le propuso crear en la ciudad un centro hospitalario similar al zaragozano. Por lo dem\u00e1s, fue una pionera para la \u00e9poca; abri\u00f3 brechas para la mujer, anteriormente insospechadas, especializ\u00e1ndose en flebotom\u00eda, pr\u00e1ctica quir\u00fargica de la sangr\u00eda de uso habitual en la medicina de entonces, que valid\u00f3 con el examen oportuno.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pocos a\u00f1os despu\u00e9s de llegar a Zaragoza se desencaden\u00f3 la guerra, y cuando las tropas napole\u00f3nicas sitiaron Zaragoza en 1808, el hospital qued\u00f3 derruido por las bombas. En esos instantes ella fue una heroica abanderada que expuso su vida auxiliando a los heridos, enfermos y dementes a los que buscaba por las calles, sin excluir a los integrantes del bando enemigo. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En medio del fragor de la batalla sali\u00f3 a mendigar pidiendo dinero y comida para los miles de acogidos que hab\u00eda en el hospital. Ante la precariedad, con frecuencia se privaba de su propio sustento. En un intervalo de cuatro meses tuvo que trasladar a los enfermos en tres ocasiones, hasta que se instal\u00f3 el hospital de convalecientes.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el transcurso de la encarnizada lucha sin cuartel dio nuevas pruebas de una fe admirable demandando ayuda para los enfermos, aunque para ello tuvo que cruzar las filas enemigas acompa\u00f1ada de un par de religiosas. Las mujeres avanzaron por el campo de combate en medio del hostigamiento de los soldados que profer\u00edan insultos contra ellas, pero lograron que el general franc\u00e9s Lannes las escuchara, las protegiera, y abriera las puertas de par en par. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Mar\u00eda le hab\u00eda dejado desarmado con su trato delicado y respetuoso, y el militar se conmovi\u00f3 con ese gesto inaudito. No solo obtuvo los recursos esenciales para la atenci\u00f3n de los enfermos, sino que contribuy\u00f3 a que se salvaran muchas vidas, se concedieran indultos y otras gracias. Esta imagen, de gran fuerza pl\u00e1stica, contin\u00faa siendo impactante porque hay que tener en cuenta el momento hist\u00f3rico, la situaci\u00f3n y el lugar en el que se produjo tal acto de valent\u00eda.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Al terminar la guerra, la nueva Junta rectora del hospital no tuvo en cuenta estos antecedentes heroicos, sino que oprimi\u00f3 a las religiosas. Apartaron al padre Bonal, y el prelado Su\u00e1rez de Santander, af\u00edn a los franceses, puso a Mar\u00eda en la tesitura de dimitir traslad\u00e1ndose a Orcajo, Daroca.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"> La Sitiada demand\u00f3 la presencia de las hermanas en Zaragoza en 1813 para que se hicieran cargo de la casa de beneficencia. Finalmente en 1824 al ser aprobadas las constituciones por la di\u00f3cesis, una vez se solventaron los equ\u00edvocos que llevaron a su recusaci\u00f3n, se restituy\u00f3 a la beata como superiora. Durante once a\u00f1os se ocup\u00f3 de los hu\u00e9rfanos y abandonados que se hallaban en la Inclusa que depend\u00eda del hospital. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero en 1834 fue imputada por alta traici\u00f3n. Creyendo que conspiraba contra la reina, implicada con los carlistas, fue recluida dos meses en una c\u00e1rcel donde confinaban a personas acusadas por la Inquisici\u00f3n. Despu\u00e9s, y pese comprobarse que era un mal\u00e9volo infundio, fue desterrada al exilio.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ya enferma pidi\u00f3 ser trasladada a la casa de Huesca y all\u00ed a\u00fan vivi\u00f3 seis a\u00f1os de entrega, en silencio \u2013nadie le oy\u00f3 proferir ninguna queja\u2013, y confianza en Dios. Con el cambio de gobierno regres\u00f3 al hospital de Gracia y se ocup\u00f3 de los ni\u00f1os de la Inclusa. Muri\u00f3 el 30 de agosto de 1853. Juan Pablo II la beatific\u00f3 el 16 de octubre de 1994. En 1908 tanto el padre Bonal, con causa de beatificaci\u00f3n abierta, como ella fueron proclamados \u201cH\u00e9roes de los Sitios de Zaragoza\u201d.<\/span><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-131483 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Santoral-14.jpg\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Santoral-14.jpg 1080w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Santoral-14-300x300.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Santoral-14-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Santoral-14-100x100.jpg?crop=1 100w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Santoral-14-770x770.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/Santoral-14-500x500.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 1080px) 100vw, 1080px\" \/><\/p>\n<h6><em>\u00a9 <a href=\"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/es\/author\/isabelorellana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Isabel Orellana Vilches<\/a>, 2013<\/em><\/h6>\n<h6><em>Autora vinculada a<\/em><\/h6>\n<h6><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-2208\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/santoral-scaled-1-725x1024.jpg\" alt=\"santoral Isabel Orellana\" width=\"262\" height=\"370\" \/><\/em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-41949\" src=\"https:\/\/www.idente.org\/wp-content\/uploads\/logo-cedro-v01-843x295-1-e1603384654546.png\" alt=\"\" width=\"80\" height=\"28\" \/><br \/>\nObra protegida por derechos de autor.<br \/>\nInscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual el 24 de noviembre de 2014.<br \/>\n________________<br \/>\nDerechos de edici\u00f3n reservados:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/rielo.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fundaci\u00f3n Fernando Rielo<\/a><br \/>\nGoya 20, 4.\u00ba izq. int. 28001 Madrid<br \/>\nTlf.: (34) 91 575 40 91<br \/>\nCorreo electr\u00f3nico: fundacion@rielo.com<\/h6>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6>Dep\u00f3sito legal: M-18664-2020<br \/>\nISBN: 978-84-946646-6-3<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Religiosa fundadora espa\u00f1ola<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":131480,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[2772],"tags":[3876,387,58880],"class_list":["post-31292","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-santoral","tag-beata-maria-rafols-bruna","tag-santoral","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \\\"mirada\\\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \"mirada\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). 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