{"id":30176,"date":"2025-08-14T07:30:47","date_gmt":"2025-08-14T05:30:47","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.wpengine.com\/?p=30176"},"modified":"2025-07-21T10:20:58","modified_gmt":"2025-07-21T08:20:58","slug":"san-maximiliano-kolbe-14-agosto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/san-maximiliano-kolbe-14-agosto\/","title":{"rendered":"San Maximiliano Kolbe, 14 de agosto"},"content":{"rendered":"

De Maximiliano dijo Juan Pablo II que \u201chizo como Jes\u00fas, no sufri\u00f3 la muerte sino que don\u00f3 la vida\u201d. Poco antes de la invasi\u00f3n de Polonia, el santo hab\u00eda escrito: \u201cSufrir, trabajar y morir como caballeros, no con una muerte normal sino, por ejemplo, con una bala en la cabeza, sellando nuestro amor a la Inmaculada, derramando como aut\u00e9ntico caballero la propia sangre hasta la \u00faltima gota, para apresurar la conquista del mundo entero para Ella. No conozco nada m\u00e1s sublime\u201d. Dios le tom\u00f3 la palabra.<\/span><\/p>\n

Raymond naci\u00f3 en Zdunska Wola, Polonia, el 8 de enero de 1894. Sus padres, Mar\u00eda Dabrowska, que no pudo cumplir su sue\u00f1o de ser religiosa, y Julio Kolbe, integrados en la Tercera Orden Franciscana, le transmitieron su fe y devoci\u00f3n por la Virgen.<\/span><\/p>\n

De cinco varones habidos en el matrimonio, dos fallecidos prematuramente, los tres que sobrevivieron crecieron impregnados de la espiritualidad franciscana. En 1906 el peque\u00f1o Raymond hab\u00eda tenido una visi\u00f3n en la que Mar\u00eda se le presentaba con una corona blanca y otra roja cuyo simbolismo interpret\u00f3 como una simbiosis de pureza (la blanca) y vaticinio de su martirio (la roja). <\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Dabrowska, conocedora del hecho, guard\u00f3 en su coraz\u00f3n, como hizo la Virgen, esta espada de dolor que sab\u00eda iba a ser motivo de gloria eterna para su querido hijo. \u00c9ste asent\u00f3 en la Madre del cielo su vida y quehacer apost\u00f3lico.<\/span><\/p>\n

A los 13 a\u00f1os ingres\u00f3 en el seminario franciscano de Lviv, junto a Francisco, su hermano mayor. All\u00ed acrecentaba su oraci\u00f3n, su amor al estudio y daba pruebas de f\u00e9rrea vocaci\u00f3n. Sin embargo, la promesa de defender a Mar\u00eda, que ambos hicieron, iba acompa\u00f1ada para Raymond de la idea de las armas. Combatir\u00eda por Ella rememorando el d\u00eda en el que el monarca polaco Juan Casimiro consagr\u00f3 su pa\u00eds a la Virgen, ante la imagen de Nuestra Se\u00f1ora de Czestochowa.<\/span><\/p>\n

Todo ello ven\u00eda a su mente y a su coraz\u00f3n porque la paz se hab\u00eda roto en la frontera de Lviv ocupada por los rusos y dominio austriaco. No tard\u00f3 en darse cuenta de que sacerdocio y armas eran irreconciliables, pero se sent\u00eda llamado a engrosar las filas de los que se dispon\u00edan a luchar para defender su patria.\u00a0<\/span><\/p>\n

Hubo un momento en que experiment\u00f3 el aguij\u00f3n de la duda respecto a su vocaci\u00f3n; influy\u00f3 en la voluntad de su hermano, y los dos decidieron abandonar el convento. Pero ah\u00ed estaba la madre, orando y velando por sus hijos, con tanta fe que lleg\u00f3 a visitarlos justo en el momento oportuno. <\/span><\/p>\n

Era portadora de una gozosa noticia. Les comunic\u00f3 que iba a unirse a ellos Joseph, el menor de los hermanos, y que ambos progenitores hab\u00edan acordado dedicarse a servir a Dios exclusivamente.\u00a0<\/span><\/p>\n

Disipada la vacilaci\u00f3n, en septiembre de 1910 Raymond inici\u00f3 el noviciado. Al profesar tom\u00f3 el nombre de Maximiliano. Curs\u00f3 estudios de filosof\u00eda y teolog\u00eda en Roma entre 1912 y 1919, obteniendo el doctorado en ambas disciplinas, aunque tambi\u00e9n destacaba brillantemente en matem\u00e1ticas y en f\u00edsica. <\/span><\/p>\n

En esta \u00e9poca la Virgen le inspir\u00f3 la fundaci\u00f3n de la Milicia de la Inmaculada. Ya sacerdote regres\u00f3 a Polonia con una gran debilidad f\u00edsica, pero con un esp\u00edritu apost\u00f3lico imbatible. Su mala salud lo liber\u00f3 de otros compromisos y pudo dedicarse por entero a promover la Milicia que materializ\u00f3 en su pa\u00eds junto a otro grupo de religiosos en 1919.<\/span><\/p>\n

Llevado por su excelso amor a Mar\u00eda, y creyendo que era una v\u00eda para rescatar las almas, cre\u00f3 la revista mensual \u201cCaballero de la Inmaculada\u201d, cuya tirada ascend\u00eda al mill\u00f3n de ejemplares en 1939. Con esta publicaci\u00f3n llegaba a hogares polacos y de otros lugares del mundo. Al mismo tiempo impart\u00eda clases en Cracovia.\u00a0<\/span><\/p>\n

En 1929 fund\u00f3 la primera \u201cCiudad de la Inmaculada\u201d, que tuvo su sede en el convento franciscano de Niepokalan\u00f3w, y que pronto fue bendecida con tal c\u00famulo de vocaciones que se convirti\u00f3 en el mayor monasterio de la \u00e9poca y uno de los m\u00e1s numerosos en toda la historia de la Iglesia. <\/span><\/p>\n

Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, respondiendo a la solicitud de petici\u00f3n de misioneros que hizo el Papa, parti\u00f3 voluntariamente a Jap\u00f3n donde cre\u00f3 otra nueva Ciudad y difundi\u00f3 la revista mensual. Abri\u00f3 un noviciado y un seminario.<\/span><\/p>\n

Con un apostolado en el que inclu\u00eda prensa y radio segu\u00eda adelante con su sue\u00f1o de \u201cconquistar todo el mundo, todas las almas, para Cristo, para la Inmaculada, usando todos los medios l\u00edcitos, todos los descubrimientos tecnol\u00f3gicos, especialmente en el \u00e1mbito de las comunicaciones\u201d.<\/span><\/p>\n

En 1936 regres\u00f3 a Polonia ya que en su ausencia Niepokalan\u00f3w hab\u00eda atravesado alguna crisis. Con la ocupaci\u00f3n nazi acogi\u00f3 all\u00ed a miles de desplazados de Pozna\u0144, los cobij\u00f3 y asisti\u00f3 espiritualmente. <\/span><\/p>\n

En febrero de 1939 la Gestapo le apres\u00f3 y le intern\u00f3 en los campos de concentraci\u00f3n de Amtlitz y en el de Ostrzesz\u00f3w. Aunque fue liberado, en 1941 volvieron a detenerle. Le condujeron a Pawiak y de all\u00ed le trasladaron a Auschwitz asign\u00e1ndole el n\u00famero 16670. <\/span><\/p>\n

El 3 de agosto de 1941 se escap\u00f3 un prisionero, y como castigo fueron seleccionados otros 10 para ser ejecutados. Raymond escuch\u00f3 el clamor de uno de ellos, Francis Gajowniczka, que sufr\u00eda por su familia. Dio un paso al frente y se ofreci\u00f3 al comandante para morir en su lugar al tiempo que daba fe de su condici\u00f3n sacerdotal. Era otro signo visible de su santidad.\u00a0<\/span><\/p>\n

Maximiliano fue condenado a morir de hambre en una c\u00e1mara subterr\u00e1nea, el temible b\u00fanker n\u00ba 13, junto a los 9 restantes prisioneros. \u00c9l, que hab\u00eda escrito: \u201cTengo que ser tan santo como sea posible\u201d, en esas condiciones sigui\u00f3 oficiando la Santa Misa con la ayuda de algunos guardianes que le proporcionaban lo preciso para consagrar, compartiendo rezos y c\u00e1nticos con sus compa\u00f1eros y alent\u00e1ndoles en esas crueles circunstancias. <\/span><\/p>\n

Tres semanas m\u00e1s tarde era el \u00fanico superviviente; el resto fueron muriendo poco a poco. De modo que sus verdugos le aplicaron una inyecci\u00f3n letal el 14 de agosto de 1941. Su madre tuvo directa noticia del martirio que estaba dispuesto a sufrir por la carta que \u00e9l le hab\u00eda dirigido. Pablo VI lo beatific\u00f3 el 17 de octubre de 1971. Juan Pablo II lo canoniz\u00f3 el 10 de octubre de 1982.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\"santoral<\/em><\/h6>\n
\u00a9 Isabel Orellana Vilches<\/a>, 2013<\/em>
\nAutora vinculada a<\/em>
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\nObra protegida por derechos de autor.
\nInscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual el 24 de noviembre de 2014.
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M\u00e1rtir en Auschwitz<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":30177,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[2772],"tags":[3689,387,4953],"class_list":["post-30176","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-santoral","tag-san-maximiliano-kolbe","tag-santoral","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"\nSan Maximiliano Kolbe, 14 de agosto - Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Santoral del 14 de agosto, san Maximiliano Kolbe, por Isabel Orellana Vilches y editado por la Fundaci\u00f3n Fernando Rielo\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/san-maximiliano-kolbe-14-agosto\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"San Maximiliano Kolbe, 14 de agosto - 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \\\"mirada\\\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \"mirada\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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