{"id":26592,"date":"2025-07-11T07:30:27","date_gmt":"2025-07-11T05:30:27","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=26592"},"modified":"2025-07-11T20:31:42","modified_gmt":"2025-07-11T18:31:42","slug":"san-benito-de-nursia-11-julio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/san-benito-de-nursia-11-julio\/","title":{"rendered":"San Benito Abad, 11 de julio"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cNada absolutamente antepongan a Cristo, el cual nos lleve a todos juntamente a la vida eterna\u201d, consign\u00f3 en el cap. 72 de su regla este gran santo. El <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Libro Segundo de los Di\u00e1logos<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, que san Gregorio Magno redact\u00f3 unos cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Benito, es el texto del que acostumbran a extraerse los datos de su vida.<\/span><\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: San Benito Abad, 11 de julio\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/6H7mAtW9HBoeBmUWnZDBWC?si=jVlMU2pQTnyIMOwTV6QZNg&#038;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"> Pero este relato no es una biograf\u00eda al uso; se limita a exponer hechos prodigiosos, que debieron narrar a Gregorio en el momento en que se hallaba redactando los <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Di\u00e1logos<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> estos dos abades: Constantino sucesor de Benito en Montecassino, y Honorato, que presid\u00eda la comunidad de Subiaco. A Gregorio le interes\u00f3 destacar la santidad de este patriarca del monacato occidental, y no tanto el discurrir cronol\u00f3gico de los hechos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Benito naci\u00f3 en Nursia, Italia, hacia el a\u00f1o 480 en el seno de una familia de patricios. En su juventud curs\u00f3 en Roma derecho, ret\u00f3rica y filosof\u00eda. En esa \u00e9poca dio otro rumbo a su existencia radicalmente opuesto al que llevaba: se hab\u00eda contaminado, en cierto modo, de la vida licenciosa de otros j\u00f3venes coet\u00e1neos. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Su hermana Escol\u00e1stica le precedi\u00f3 en su consagraci\u00f3n. \u00c9l comenz\u00f3 retir\u00e1ndose a Enfide (Affile en la actualidad) para iniciar una experiencia erem\u00edtica signada por la oraci\u00f3n, estudio, ascesis y penitencia, que ya no abandonar\u00eda. Tras veinte a\u00f1os de soledad, eligi\u00f3 el monte Subiaco para seguir retirado del mundo. Durante tres a\u00f1os habit\u00f3 en una cueva bajo la gu\u00eda de Romano, un ermita\u00f1o que moraba en otra oquedad cercana; \u00e9ste le impondr\u00eda el h\u00e1bito mon\u00e1stico.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La siguiente etapa le llev\u00f3 a convivir con los monjes de Vicovaro, quienes le eligieron sustituto del prior fallecido. Al parecer, las exigencias de la regla impuesta por Benito no fueron de su agrado, y tomaron el \u00e1spero camino de la venganza. Se quisieron desembarazar de \u00e9l mediante una p\u00f3cima venenosa que echaron en su vaso, pero cuando estaba a punto de beberlo, \u00e9ste se quebr\u00f3 en pedazos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Benito qued\u00f3 consternado. Retorn\u00f3 a Subiaco con la idea de fundar nuevos monasterios y dio inicio al primero de ellos con el grupo de j\u00f3venes que se congreg\u00f3 en torno a \u00e9l. A \u00e9ste le siguieron otros difuminados por la regi\u00f3n. Al saberse objeto de envidia de monjes vecinos, abandon\u00f3 el lugar para establecerse en Montecassino. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">All\u00ed erigi\u00f3 otra abad\u00eda el a\u00f1o 529, y redact\u00f3 hacia el 540 su conocida Regula monasteriorum (regla de los monasterios), fruto de su acrisolada experiencia mon\u00e1stica, punto de referencia ineludible para la vida monacal que la ha tenido como norma durante m\u00e1s de 1500 a\u00f1os. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Su un\u00e1nime aceptaci\u00f3n ha sido la art\u00edfice del t\u00edtulo otorgado a Benito como \u201cpatriarca del monacato occidental\u201d. El hecho de estar fundamentada en las Sagradas Escrituras y en la tradici\u00f3n de la Iglesia ha contribuido a que mantenga su frescura inicial. En ella no se atisba la inducci\u00f3n a extremadas penitencias, sino la exhortaci\u00f3n a una vida cimentada en los pilares de la consagraci\u00f3n: humildad, obediencia y abnegaci\u00f3n. Al tiempo, realza la hospitalidad caracter\u00edstica del monacato y subraya el valor incalculable del estudio. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El objetivo primordial: la santidad de vida guiada por el \u201cora et labora\u201d. El santo abad quer\u00eda conducir a todos \u201ca Dios por el trabajo de la obediencia, de la que hab\u00edan salido por la pereza de la desobediencia\u201d. La vivencia de la caridad, y la pobreza, siempre con un esp\u00edritu de fraternal y gozoso servicio por amor a Dios, ejercido en silencio, ir\u00edan moldeando el discurrir de todos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Benito fue agraciado con dones diversos, entre otros, el de milagros y el de profec\u00eda; era un dechado de virtudes. En su regla se aprecian muchas de ellas a trav\u00e9s del perfil que traz\u00f3 sobre la figura del abad, destacando el rigor que debe caracterizarle y la responsabilidad que encarna. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el primer cap\u00edtulo de la misma hizo notar: \u201cEl abad debe acordarse siempre de lo que es, debe recordar el nombre que lleva, y saber que a quien m\u00e1s se le conf\u00eda, m\u00e1s se le exige. Y sepa qu\u00e9 dif\u00edcil y ardua es la tarea que toma: regir almas y servir los temperamentos de muchos, pues con unos debe emplear halagos, reprensiones con otros, y con otros consejos. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Deber\u00e1 conformarse y adaptarse a todos seg\u00fan su condici\u00f3n e inteligencia, de modo que no s\u00f3lo no padezca detrimento la grey que le ha sido confiada, sino que \u00e9l pueda alegrarse con el crecimiento del buen reba\u00f1o\u201d. Personalmente contribuy\u00f3 sin descanso a ese incremento de vocaciones al que alud\u00eda. Desde Montecassino impuls\u00f3 la creaci\u00f3n de nuevos monasterios, aut\u00e9nticos bastiones de fe y cultura en los que se formaron incontables monjes dando lance en esos momentos a una \u00e9poca caracterizada por una profunda crisis espiritual.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Su hermana santa Escol\u00e1stica, que comparti\u00f3 con \u00e9l similar vocaci\u00f3n al monacato, moraba con su comunidad en las estribaciones de Montecassino. Acostumbrados a compartir sus altos ideales, ambos se ve\u00edan semanalmente de forma puntual. Al final del d\u00eda, Benito regresaba al monasterio con los monjes que le acompa\u00f1aban. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero en una ocasi\u00f3n, Escol\u00e1stica le rog\u00f3 que se quedase hasta el d\u00eda siguiente. El cumplimiento de la petici\u00f3n no entraba en los planes de Benito, riguroso observante de su regla. Se propuso partir desoyendo el ruego de su hermana, cuando una s\u00fabita tempestad le oblig\u00f3 a permanecer junto a ella. Vi\u00e9ndose sorprendido por esta contingencia meteorol\u00f3gica, que apareci\u00f3 de improviso, reconvino a Escol\u00e1stica haci\u00e9ndole \u201cculpable\u201d de la misma. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ella, paciente y animosa, replic\u00f3 con ternura que al ver rechazada su petici\u00f3n, elev\u00f3 sus ruegos a Dios y \u00c9l la escuch\u00f3. Poco tiempo despu\u00e9s, su alma volaba al cielo, y su hermano, en un \u00e9xtasis, contemplaba su ingreso en la gloria eterna. Benito no tard\u00f3 mucho en seguirla. Vaticin\u00f3 su muerte que se produjo el 21 de marzo de 547, pocos d\u00edas despu\u00e9s de la de su santa hermana. Fue canonizado por Honorio III en 1220. Pablo VI lo proclam\u00f3 patr\u00f3n de Europa en 1964 con la carta apost\u00f3lica \u201cPacis nuntius\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-80153 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/293079168_434585482013704_4859869250105049466_n.jpg\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/293079168_434585482013704_4859869250105049466_n.jpg 1080w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/293079168_434585482013704_4859869250105049466_n-300x300.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/293079168_434585482013704_4859869250105049466_n-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/293079168_434585482013704_4859869250105049466_n-100x100.jpg?crop=1 100w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/293079168_434585482013704_4859869250105049466_n-770x770.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/293079168_434585482013704_4859869250105049466_n-500x500.jpg 500w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/293079168_434585482013704_4859869250105049466_n-293x293.jpg 293w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/293079168_434585482013704_4859869250105049466_n-390x390.jpg 390w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/293079168_434585482013704_4859869250105049466_n-585x585.jpg 585w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/293079168_434585482013704_4859869250105049466_n-900x900.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1080px) 100vw, 1080px\" \/><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-2208\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/santoral-scaled-1-725x1024.jpg\" alt=\"santoral Isabel Orellana\" width=\"262\" height=\"370\" \/><\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6><em>\u00a9 <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/isabelorellana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Isabel Orellana Vilches<\/a>, 20183<\/em><br \/>\n<em>Autora vinculada a<\/em><br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-41949\" src=\"https:\/\/www.idente.org\/wp-content\/uploads\/logo-cedro-v01-843x295-1-e1603384654546.png\" alt=\"\" width=\"80\" height=\"28\" \/><br \/>\nObra protegida por derechos de autor.<br \/>\nInscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual el 24 de noviembre de 2014.<br \/>\n________________<br \/>\nDerechos de edici\u00f3n reservados:<br \/>\nFundaci\u00f3n <a href=\"https:\/\/rielo.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fernando Rielo<\/a><br \/>\nGoya 20, 4.\u00ba izq. int. 28001 Madrid<br \/>\nTlf.: (34) 91 575 40 91<br \/>\nCorreo electr\u00f3nico: fundacion@rielo.com<\/h6>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6>Dep\u00f3sito legal: M-18664-2020<br \/>\nISBN: 978-84-946646-6-3<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Patr\u00f3n de Europa<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":26597,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[2772],"tags":[388,3272,387,4953],"class_list":["post-26592","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-santoral","tag-isabel-orellana-vilches","tag-san-benito-de-nursia","tag-santoral","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \\\"mirada\\\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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