{"id":25901,"date":"2021-07-04T15:10:32","date_gmt":"2021-07-04T13:10:32","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=25901"},"modified":"2021-07-05T17:21:25","modified_gmt":"2021-07-05T15:21:25","slug":"papa-francisco-dios-se-ha-hecho-uno-de-nosotros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/papa-francisco-dios-se-ha-hecho-uno-de-nosotros\/","title":{"rendered":"Papa Francisco: \u201cDios se ha hecho uno de nosotros\u201d"},"content":{"rendered":"

A las 12 del mediod\u00eda de hoy, domingo, 4 de julio de 2021, el Papa Francisco se asom\u00f3 a la ventana de su estudio en el Palacio Apost\u00f3lico Vaticano, para el rezo del \u00c1ngelus<\/a> con los fieles y peregrinos reunidos en la plaza de San Pedro<\/a> y record\u00f3 que \u201cDios se ha hecho concreto en un hombre, Jes\u00fas de Nazaret, se ha hecho compa\u00f1ero de camino, se ha hecho uno de nosotros\u201d.<\/p>\n

Francisco resalt\u00f3 que el Evangelio de hoy (Mc<\/em> 6,1-6) habla de la incredulidad de los paisanos de Jes\u00fas, que despu\u00e9s de haber predicado en otros pueblos de Galilea, vuelve a Nazaret. Un s\u00e1bado, se puso a ense\u00f1ar en la sinagoga y \u201cmuchos, escuch\u00e1ndolo, se preguntan: ‘\u00bfDe d\u00f3nde le viene esta sabidur\u00eda? y \u00bfqu\u00e9 sabidur\u00eda es esta que le ha sido dada? \u00bfNo es este el carpintero, el hijo de Mar\u00eda y hermano de Santiago, Joset, Judas y Sim\u00f3n? \u00bfY no est\u00e1n sus hermanas aqu\u00ed entre nosotros?’\u201d (cfr vv. 1-3).<\/p>\n

En este sentido, el Santo Padre, invit\u00f3 a \u201cdetenernos en la actitud de los paisanos de Jes\u00fas. Podemos decir que ellos conocen a Jes\u00fas, pero no lo reconocen<\/em>. Hay diferencia entre conocer y reconocer. De hecho, explic\u00f3, \u201cesta diferencia nos hace entender que podemos conocer varias cosas de una persona, hacernos una idea, fiarnos de lo que dicen los dem\u00e1s, quiz\u00e1 de vez en cuando verla por el barrio, pero todo esto no basta\u201d<\/p>\n

As\u00ed, para Francisco, entre ellos existe la desconfianza: \u201cEn realidad, no se han dado nunca cuenta de qui\u00e9n es realmente Jes\u00fas. Se detienen en la exterioridad y rechazan la novedad de Jes\u00fas\u201d. Y esto, prosigue, se convierte \u201cen el n\u00facleo del problema: cuando hacemos que prevalezca\u00a0la comodidad de la costumbre\u00a0y\u00a0la dictadura de los prejuicios, es dif\u00edcil abrirse a la novedad y dejarse sorprender (…)\u201d, pues \u201csin apertura a la novedad y sobre todo \u2014escuchad bien\u2014 apertura a las sorpresas de Dios, sin asombro, la fe se convierte en una letan\u00eda cansada que lentamente se apaga y se convierte en una costumbre, una costumbre social\u201d.<\/p>\n

\u201c\u00bfPor qu\u00e9 los paisanos de Jes\u00fas no lo reconocen y no creen en \u00c9l? \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfCu\u00e1l es el motivo?\u201d, plante\u00f3: \u201cPodemos decir, en pocas palabras, que no aceptan el esc\u00e1ndalo de la Encarnaci\u00f3n. No lo conocen, este misterio de la Encarnaci\u00f3n, pero no aceptan el misterio. No lo saben, pero el motivo es inconsciente y sienten que es escandaloso que la inmensidad de Dios se revele en la peque\u00f1ez de nuestra carne, que el Hijo de Dios sea el hijo del carpintero, que la divinidad se esconda en la humanidad, que Dios habite en el rostro, en las palabras, en los gestos de un simple hombre. He aqu\u00ed el esc\u00e1ndalo: la encarnaci\u00f3n de Dios, su concreci\u00f3n, su \u2018cotidianidad\u2019\u201d.<\/p>\n

\u201cDios se ha hecho uno de nosotros\u201d, subray\u00f3 el Pont\u00edfice,\u00a0\u201cDios se ha hecho concreto en un hombre, Jes\u00fas de Nazaret, se ha hecho compa\u00f1ero de camino, se ha hecho uno de nosotros. ‘T\u00fa eres uno de nosotros’: decirlo a Jes\u00fas, \u00a1es una bonita oraci\u00f3n! Y porque es uno de nosotros nos entiende, nos acompa\u00f1a, nos perdona, nos ama mucho\u201d.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, siguen las palabras del Pont\u00edfice seg\u00fan la traducci\u00f3n oficial ofrecida por la Oficina de Prensa de la Santa Sede:<\/p>\n

***<\/p>\n

Palabras antes del \u00c1ngelus<\/strong><\/h4>\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/em><\/p>\n

El Evangelio de este domingo (Mc<\/em>\u00a06,1-6) nos habla de la incredulidad de los paisanos de Jes\u00fas. \u00c9l, despu\u00e9s de haber predicado en otros pueblos de Galilea, vuelve a Nazaret, donde hab\u00eda crecido con Mar\u00eda y Jos\u00e9; y, un s\u00e1bado, se pone a ense\u00f1ar en la sinagoga. Muchos, escuch\u00e1ndolo, se preguntan: \u201c\u00bfDe d\u00f3nde le viene toda esta sabidur\u00eda dada? Pero, \u00bfno es el hijo del carpintero y de Mar\u00eda, es decir, de nuestros vecinos a los que conocemos bien?\u201d (cfr. vv. 1-3). Delante de esta reacci\u00f3n, Jes\u00fas afirma una verdad que ha entrado a formar parte tambi\u00e9n de la sabidur\u00eda popular: \u201cUn profeta s\u00f3lo en su patria, entre sus parientes y en su casa carece de prestigio\u201d (v.\u00a0<\/em>4). Lo decimos muchas veces.<\/p>\n

Deteng\u00e1monos en la actitud de los paisanos de Jes\u00fas. Podemos decir que ellos\u00a0conocen a Jes\u00fas, pero no lo reconocen<\/em>. Hay diferencia entre conocer y reconocer conocemos. De hecho, esta diferencia nos hace entender que podemos conocer varias cosas de una persona, hacernos una idea, fiarnos de lo que dicen los dem\u00e1s, quiz\u00e1 de vez en cuando verla por el barrio, pero todo esto no basta. Se trata de un\u00a0conocer<\/em>\u00a0dir\u00eda ordinario, superficial, que no\u00a0reconoce<\/em>\u00a0la unicidad de esa persona. Es un riesgo que todos corremos: pensamos que sabemos mucho de una persona, y lo peor es que la etiquetamos y la encerramos en nuestros prejuicios. De la misma manera, los paisanos de Jes\u00fas lo conocen desde hace treinta a\u00f1os y \u00a1piensan que lo saben todo! \u201c\u00bfPero este no es el joven que hemos visto crecer, el hijo del carpintero y de Mar\u00eda? \u00bfPero de d\u00f3nde le vienen estas cosas?\u201d. La desconfianza. En realidad, no se han dado nunca cuenta de qui\u00e9n es realmente Jes\u00fas. Se detienen en la exterioridad y rechazan la novedad de Jes\u00fas.<\/p>\n

Y aqu\u00ed entramos precisamente en el n\u00facleo del problema: cuando hacemos que prevalezca\u00a0la comodidad de la costumbre<\/em>\u00a0y\u00a0la dictadura de los prejuicios<\/em>, es dif\u00edcil abrirse a la novedad y dejarse sorprender. Nosotros controlamos, con la costumbre, con los prejuicios. Al final sucede que muchas veces, de la vida, de las experiencias e incluso de las personas buscamos solo confirmaci\u00f3n a nuestras ideas y a nuestros esquemas, para nunca tener que hacer el esfuerzo de cambiar. Y esto puede suceder tambi\u00e9n con Dios, precisamente a nosotros creyentes, a nosotros que pensamos que conocemos a Jes\u00fas, que sabemos ya mucho sobre \u00c9l y que nos basta con repetir las cosas de siempre. Y esto no basta con Dios. Pero sin apertura a la novedad y sobre todo \u2014escuchad bien\u2014 apertura a las sorpresas de Dios, sin asombro, la fe se convierte en una letan\u00eda cansada que lentamente se apaga y se convierte en una costumbre, una costumbre social. He dicho una palabra: el asombro. \u00bfQu\u00e9 es el asombro? El asombro es precisamente cuando sucede el encuentro con Dios: \u201cHe encontrado al Se\u00f1or\u201d. Leemos en el Evangelio: muchas veces, la gente que encuentra a Jes\u00fas y lo reconoce, siente el\u00a0asombro<\/em>. Y nosotros, con el encuentro con Dios, tenemos que ir en este camino: sentir el asombro. Es como el certificado de garant\u00eda que ese encuentro es verdad, no es costumbre.<\/p>\n

Al final, \u00bfpor qu\u00e9 los paisanos de Jes\u00fas no lo reconocen y no creen en \u00c9l? \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfCu\u00e1l es el motivo? Podemos decir, en pocas palabras, que\u00a0no aceptan el esc\u00e1ndalo de la Encarnaci\u00f3n<\/em>. No lo conocen, este misterio de la Encarnaci\u00f3n, pero no aceptan el misterio. No lo saben, pero el motivo es inconsciente y sienten que es escandaloso que la inmensidad de Dios se revele en la peque\u00f1ez de nuestra carne, que el Hijo de Dios sea el hijo del carpintero, que la divinidad se esconda en la humanidad, que Dios habite en el rostro, en las palabras, en los gestos de un simple hombre. He aqu\u00ed el esc\u00e1ndalo: la encarnaci\u00f3n de Dios, su concreci\u00f3n, su \u201ccotidianidad\u201d. Y Dios se ha hecho concreto en un hombre, Jes\u00fas de Nazaret, se ha hecho compa\u00f1ero de camino, se ha hecho\u00a0uno de nosotros<\/em>. \u201cT\u00fa eres uno de nosotros\u201d: decirlo a Jes\u00fas, \u00a1es una bonita oraci\u00f3n! Y porque es uno de nosotros nos entiende, nos acompa\u00f1a, nos perdona, nos ama mucho. En realidad, es m\u00e1s c\u00f3modo un dios abstracto, distante, que no se entromete en las situaciones y que acepta una fe lejana de la vida, de los problemas, de la sociedad. O nos gusta creer en un dios \u201cde efectos especiales\u201d, que hace solo cosas excepcionales y da siempre grandes emociones. Sin embargo, queridos hermanos y hermanas, Dios se ha encarnado: Dios es humilde, Dios es tierno, Dios est\u00e1 escondido, se hace cercano a nosotros habitando la normalidad de nuestra vida cotidiana. Y entonces, a nosotros nos sucede como a los paisanos de Jes\u00fas, corremos el riesgo de que, cuando pase, no lo reconozcamos. Vuelvo a decir una bonita frase de San Agust\u00edn: \u201cTengo miedo de Dios, del Se\u00f1or, cuando pasa\u201d. Pero, Agust\u00edn, \u00bfpor qu\u00e9 tienes miedo? \u201cTengo miedo de no reconocerlo. Tengo miedo del Se\u00f1or cuando pasa.\u00a0Timeo Dominum transeuntem<\/em>\u201d. No lo reconocemos, nos escandalizamos de \u00c9l. Pensemos en c\u00f3mo est\u00e1 nuestro coraz\u00f3n respecto a esta realidad.<\/p>\n

Ahora, en la oraci\u00f3n, pidamos a la Virgen, que ha acogido el misterio de Dios en la cotidianidad de Nazaret, tener ojos y coraz\u00f3n libres de los prejuicios y tener ojos abiertos al asombro: \u201c\u00a1Se\u00f1or, haz que te encuentre!\u201d. Y cuando encontramos al Se\u00f1or se da este asombro. Lo encontramos en la normalidad: ojos abiertos a las sorpresas de Dios, a Su presencia humilde y escondida en la vida de cada d\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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