{"id":23672,"date":"2021-06-23T12:51:29","date_gmt":"2021-06-23T10:51:29","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=18186"},"modified":"2021-06-25T09:29:05","modified_gmt":"2021-06-25T07:29:05","slug":"catequesis-papa-carta-san-pablo-galatas-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/catequesis-papa-carta-san-pablo-galatas-2021\/","title":{"rendered":"Catequesis del Papa: Carta de san Pablo a G\u00e1latas"},"content":{"rendered":"

En la catequesis de la audiencia general<\/a> de hoy, 23 de junio de 2021, el Papa Francisco ha citado varias referencias biogr\u00e1ficas de san Pablo en las que \u00e9l afronta \u201calgunas tem\u00e1ticas muy importantes para la fe, como las de la libertad, de la gracia y de la forma de vivir cristiana, que son extremadamente actuales porque tocan muchos aspectos de la vida de la Iglesia de nuestros d\u00edas\u201d.<\/p>\n

\"catequesisLa audiencia general de este mi\u00e9rcoles ha sido emitida desde la el patio de San D\u00e1maso del Palacio Apost\u00f3lico vaticano, de nuevo con p\u00fablico, cumpliendo las medidas de prevenci\u00f3n frente a la COVID-19. El Santo Padre ha comenzado un nuevo ciclo de catequesis sobre la carta de san Pablo a los G\u00e1latas, centr\u00e1ndose en el tema \u201cIntroducci\u00f3n a la Carta a los G\u00e1latas\u201d (Lectura: Gal 1, 2-5).<\/p>\n

Fuego evangelizador de san Pablo<\/strong><\/h4>\n

Al comienzo de su discurso, el Pont\u00edfice ha destacado la \u201cgran obra de evangelizaci\u00f3n realizada por el Ap\u00f3stol\u201d, y ha asegurado que,\u00a0\u201cen su incansable obra evangelizadora, el Ap\u00f3stol hab\u00eda conseguido fundar varias peque\u00f1as comunidades, dispersas en la regi\u00f3n de la Galacia.<\/p>\n

\"\"Cuando llegaba a una ciudad, asegura, \u201cno hac\u00eda enseguida una catedral, no. Hac\u00eda las peque\u00f1as comunidades que son la levadura de nuestra cultura cristiana de hoy. Empezaba haciendo peque\u00f1as comunidades. Y estas peque\u00f1as comunidades crec\u00edan, crec\u00edan e iban adelante\u201d. Aclara que hoy \u201ceste m\u00e9todo pastoral se hace en cada regi\u00f3n misionera\u201d, y se\u00f1ala que \u201cse empiezan a hacer peque\u00f1as comunidades. Tambi\u00e9n hoy este m\u00e9todo es el m\u00e9todo evangelizador de la primera evangelizaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

El camino del maligno<\/strong><\/h4>\n

Tras fundar las iglesias, subraya el Papa, el Ap\u00f3stol advierte un gran peligro: \u201cSe hab\u00edan infiltrado algunos cristianos venidos del juda\u00edsmo, los cuales con astucia empezaron a sembrar teor\u00edas contrarias a la ense\u00f1anza del Ap\u00f3stol, llegando incluso a denigrar su persona. Empiezan con la doctrina ‘esta no, esta s\u00ed’, despu\u00e9s denigran al Ap\u00f3stol. Es el camino de siempre: quitar la autoridad al Ap\u00f3stol\u201d.<\/p>\n

\"catequesis\u201cEsos adversarios sosten\u00edan que Pablo no era un verdadero ap\u00f3stol y por tanto no ten\u00eda ninguna autoridad para predicar el Evangelio. Y muchas veces nosotros vemos esto. Pensemos en alguna comunidad cristiana o en alguna di\u00f3cesis: empiezan las historias y despu\u00e9s se termina por desacreditar al p\u00e1rroco, al obispo. Es precisamente el camino del maligno, de esta gente que divide, que no sabe construir. Y en esta Carta a los G\u00e1latas vemos este procedimiento\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n

Francisco muestra c\u00f3mo, en esta situaci\u00f3n, los G\u00e1latas \u201cse encontraban en una situaci\u00f3n de crisis (…), se sent\u00edan perdidos y se sent\u00edan inciertos sobre c\u00f3mo comportarse: \u00bfPero qui\u00e9n tiene raz\u00f3n? \u00bfEste Pablo, o esta gente que viene ahora ense\u00f1ando otras cosas? \u00bfA qui\u00e9n debo hacer caso? En resumen, \u00a1hab\u00eda mucho en juego!\u201d.<\/p>\n

Peligro actual<\/strong><\/h4>\n

El Obispo de Roma ha manifestado que esta realidad tambi\u00e9n se vive hoy: \u201cNo faltan tampoco hoy, de hecho, predicadores que, sobre todo a trav\u00e9s de los nuevos medios de comunicaci\u00f3n, pueden enturbiar las comunidades. No se presentan en primer lugar para anunciar el Evangelio de Dios que ama al hombre en Jes\u00fas Crucificado y Resucitado, sino para reiterar con insistencia, como aut\u00e9nticos ‘custodios de la verdad’, as\u00ed se llaman ellos, cu\u00e1l es la mejor manera de ser cristianos\u201d.<\/p>\n

\"\"\u201cY con fuerza afirman que el cristiano verdadero es al que ellos est\u00e1n vinculados, a menudo identificado con ciertas formas del pasado, y que la soluci\u00f3n a las crisis actuales es volver atr\u00e1s para no perder la genuinidad de la fe. Tambi\u00e9n hoy, como entonces, est\u00e1 la tentaci\u00f3n de encerrarse en algunas certezas adquiridas en tradiciones pasadas\u201d, ilustra.<\/p>\n

Por \u00faltimo, el Sucesor de Pedro ha exhortado a seguir la ense\u00f1anza del Ap\u00f3stol a los G\u00e1latas: \u201cEl camino liberador y siempre nuevo de Jes\u00fas Crucificado y Resucitado; es el camino del anuncio, que se realiza a trav\u00e9s de la humildad y la fraternidad (…) Y este camino manso y obediente va adelante en la certeza de que el Esp\u00edritu Santo obra en todos los tiempos de la Iglesia. En definitiva, la fe en el Esp\u00edritu Santo presente en la Iglesia, nos lleva adelante y nos salvar\u00e1\u201d.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, sigue la catequesis completa del Papa Francisco, ofrecida por la Oficina de Prensa de la Santa Sede.<\/a><\/p>\n

***<\/p>\n

Catequesis sobre la carta a los G\u00e1latas 1. Introducci\u00f3n<\/em> a la Carta a los G\u00e1latas<\/i><\/b><\/h4>\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/i><\/p>\n

\"\"Despu\u00e9s de un largo itinerario dedicado a la oraci\u00f3n, hoy comenzamos un nuevo ciclo de catequesis. Espero que con este itinerario de la oraci\u00f3n, hayamos conseguido rezar un poco mejor, rezar un poco m\u00e1s. Hoy deseo reflexionar sobre algunos temas que el ap\u00f3stol Pablo propone en su\u00a0Carta a los G\u00e1latas<\/i>. Es una Carta muy importante, dir\u00eda incluso decisiva, no solo para conocer mejor al Ap\u00f3stol, sino sobre todo para considerar algunos argumentos que \u00e9l afronta en profundidad, mostrando la belleza del Evangelio. En esta Carta, Pablo cita varias referencias biogr\u00e1ficas, que nos permiten conocer su conversi\u00f3n y la decisi\u00f3n de poner su vida al servicio de Jesucristo. \u00c9l afronta, adem\u00e1s, algunas tem\u00e1ticas muy importantes para la fe, como las de la libertad, de la gracia y de la forma de vivir cristiana, que son extremadamente actuales porque tocan muchos aspectos de la vida de la Iglesia de nuestros d\u00edas. Esta es una Carta muy actual. Parece escrita para nuestra \u00e9poca.<\/p>\n

\"catequesisEl primer rasgo que se desprende de esta Carta es la gran obra de evangelizaci\u00f3n realizada por el Ap\u00f3stol, que al menos dos veces hab\u00eda visitado las comunidades de la Galacia durante sus viajes misioneros. Pablo se dirige a los cristianos de ese territorio. No sabemos exactamente a qu\u00e9 zona geogr\u00e1fica se refiere, ni podemos afirmar con certeza la fecha en la que escribe esta Carta. Sabemos que los G\u00e1latas eran una antigua poblaci\u00f3n celta que, a trav\u00e9s de muchas peripecias, se hab\u00edan asentado en esa extensa regi\u00f3n de Anatolia que ten\u00eda su capital en la ciudad de Ancyra, hoy Ankara, la capital de Turqu\u00eda. Pablo dice solo que, a causa de una enfermedad, se vio obligado a pararse en esa regi\u00f3n (cfr. Gal<\/i> 4,13). San Lucas, en los Hechos de los Ap\u00f3stoles, encuentra sin embargo una motivaci\u00f3n m\u00e1s espiritual. Dice que \u201catravesaron Frigia y la regi\u00f3n de Galacia, pues el Esp\u00edritu Santo les hab\u00eda impedido predicar la Palabra en Asia\u201d (16,6). Los dos hechos no son contradictorios: indican m\u00e1s bien que el camino de la evangelizaci\u00f3n no depende siempre de nuestra voluntad y de nuestros proyectos, sino que requiere la disponibilidad para dejarse moldear y seguir otros recorridos que no estaban previstos. Entre vosotros hay una familia que me ha saludado: dicen que tienen que aprender el let\u00f3n, y no s\u00e9 qu\u00e9 otra lengua, porque ir\u00e1n de misioneros a esas tierras. El Esp\u00edritu lleva tambi\u00e9n hoy muchos misioneros que dejan la patria y van a otra tierra a hacer la misi\u00f3n. Lo que verificamos, sin embargo, es que en su incansable obra evangelizadora el Ap\u00f3stol hab\u00eda conseguido fundar varias peque\u00f1as comunidades, dispersas en la regi\u00f3n de la Galacia. Pablo, cuando llegaba a una ciudad, a una regi\u00f3n, no hac\u00eda enseguida una catedral, no. Hac\u00eda las peque\u00f1as comunidades que son la levadura de nuestra cultura cristiana de hoy. Empezaba haciendo peque\u00f1as comunidades. Y estas peque\u00f1as comunidades crec\u00edan, crec\u00edan e iban adelante. Tambi\u00e9n hoy este m\u00e9todo pastoral se hace en cada regi\u00f3n misionera. La semana pasada recib\u00ed una carta de un misionero de Pap\u00faa Nueva Guinea, me dec\u00eda que est\u00e1 predicando el Evangelio en la selva, a la gente que no sabe ni siquiera qui\u00e9n era Jesucristo. \u00a1Es bonito! Se empiezan a hacer peque\u00f1as comunidades. Tambi\u00e9n hoy este m\u00e9todo es el m\u00e9todo evangelizador de la primera evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n

\"\"Lo que nosotros debemos notar es la preocupaci\u00f3n pastoral de Pablo que es todo fuego. \u00c9l, despu\u00e9s de haber fundado estas Iglesias, se da cuenta de un gran peligro \u2014el pastor es como el padre o la madre que en seguida se dan cuenta de los peligros para sus hijos\u2014 que corren para su crecimiento en la fe. Crecen y vienen los peligros. Como dec\u00eda uno: \u201cVienen los buitres a masacrar la comunidad\u201d. De hecho, se hab\u00edan infiltrado algunos cristianos venidos del juda\u00edsmo, los cuales con astucia empezaron a sembrar teor\u00edas contrarias a la ense\u00f1anza del Ap\u00f3stol, llegando incluso a denigrar su persona. Empiezan con la doctrina \u201cesta no, esta s\u00ed\u201d, despu\u00e9s denigran al Ap\u00f3stol. Es el camino de siempre: quitar la autoridad al Ap\u00f3stol. Como se ve, esta es una pr\u00e1ctica antigua, presentarse en algunas ocasiones como los \u00fanicos poseedores de la verdad \u2014los puros\u2014 y pretender rebajar tambi\u00e9n con la calumnia el trabajo realizado por los otros. Esos adversarios de Pablo sosten\u00edan que tambi\u00e9n los paganos deb\u00edan ser sometidos a la circuncisi\u00f3n y vivir seg\u00fan las reglas de la ley mosaica. Vuelven atr\u00e1s a las observancias de antes, las cosas que han quedado traspasadas por el Evangelio. Por tanto, los G\u00e1latas, habr\u00edan tenido que renunciar a su identidad cultural para someterse a normas, a prescripciones y costumbres t\u00edpicas de los jud\u00edos. Y no solo eso. Esos adversarios sosten\u00edan que Pablo no era un verdadero ap\u00f3stol y por tanto no ten\u00eda ninguna autoridad para predicar el Evangelio. Y muchas veces nosotros vemos esto. Pensemos en alguna comunidad cristiana o en alguna di\u00f3cesis: empiezan las historias y despu\u00e9s se termina por desacreditar al p\u00e1rroco, al obispo. Es precisamente el camino del maligno, de esta gente que divide, que no sabe construir. Y en esta Carta a los G\u00e1latas vemos este procedimiento.<\/p>\n

\"catequesisLos G\u00e1latas se encontraban en una situaci\u00f3n de crisis. \u00bfQu\u00e9 ten\u00edan que hacer? \u00bfEscuchar y seguir lo que Pablo les hab\u00eda predicado, o escuchar a los nuevos predicadores que le acusaban? Es f\u00e1cil imaginar el estado de incertidumbre que animaba sus corazones. Para ellos, haber conocido a Jes\u00fas y cre\u00eddo en la obra de salvaci\u00f3n realizada con su muerte y resurrecci\u00f3n, era realmente el inicio de una vida nueva, de una vida de libertad. Hab\u00edan emprendido un recorrido que les permit\u00eda ser finalmente libres, no obstante su historia fuera tejida por muchas formas de violenta esclavitud, no menos importante la que les somet\u00eda al emperador de Roma. Por tanto, delante de las cr\u00edticas de nuevos predicadores, se sent\u00edan perdidos y se sent\u00edan inciertos sobre c\u00f3mo comportarse: \u201c\u00bfPero qui\u00e9n tiene raz\u00f3n? \u00bfEste Pablo, o esta gente que viene ahora ense\u00f1ando otras cosas? \u00bfA qui\u00e9n debo hacer caso? En resumen, \u00a1hab\u00eda mucho en juego!<\/p>\n

\"\"Esta condici\u00f3n no est\u00e1 lejos de la experiencia que diversos cristianos viven en nuestros d\u00edas. No faltan tampoco hoy, de hecho, predicadores que, sobre todo a trav\u00e9s de los nuevos medios de comunicaci\u00f3n, pueden enturbiar las comunidades. No se presentan en primer lugar para anunciar el Evangelio de Dios que ama al hombre en Jes\u00fas Crucificado y Resucitado, sino para reiterar con insistencia, como aut\u00e9nticos \u201ccustodios de la verdad\u201d \u2014as\u00ed se llaman ellos\u2014 cu\u00e1l es la mejor manera de ser cristianos. Y con fuerza afirman que el cristiano verdadero es al que ellos est\u00e1n vinculados, a menudo identificado con ciertas formas del pasado, y que la soluci\u00f3n a las crisis actuales es volver atr\u00e1s para no perder la genuinidad de la fe. Tambi\u00e9n hoy, como entonces, est\u00e1 la tentaci\u00f3n de encerrarse en algunas certezas adquiridas en tradiciones pasadas. \u00bfPero c\u00f3mo podemos reconocer a esta gente? Por ejemplo, uno de los rasgos de la forma de proceder es la rigidez. Ante la predicaci\u00f3n del Evangelio que nos hace libres, nos hace alegres, estos son los r\u00edgidos. Siempre con la rigidez: se debe hacer esto, se debe hacer esto otro\u2026 La rigidez es propia de esta gente. Seguir la ense\u00f1anza del Ap\u00f3stol Pablo en la\u00a0Carta a los G\u00e1latas<\/i>\u00a0nos har\u00e1 bien para comprender qu\u00e9 camino seguir. El indicado por el Ap\u00f3stol es el camino liberador y siempre nuevo de Jes\u00fas Crucificado y Resucitado; es el camino del anuncio, que se realiza a trav\u00e9s de la humildad y la fraternidad; los nuevos predicadores no conocen qu\u00e9 es la humildad, qu\u00e9 es la fraternidad; es el camino de la confianza mansa y obediente, los nuevos predicadores no conocen la mansedumbre ni la obediencia. Y este camino manso y obediente va adelante en la certeza de que el Esp\u00edritu Santo obra en todos los tiempos de la Iglesia. En definitiva, la fe en el Esp\u00edritu Santo presente en la Iglesia, nos lleva adelante y nos salvar\u00e1.<\/p>\n

\u00a9 Librer\u00eda Editora Vaticana<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Texto completo<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":23886,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[112],"tags":[179,182,158],"class_list":["post-23672","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-audiencia-general","tag-audiencia-general","tag-catequesis","tag-papa-francisco"],"acf":[],"yoast_head":"\nCatequesis del Papa: Carta de san Pablo a G\u00e1latas - Exaudi<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El Papa Francisco ha centrado la catequesis de la Audiencia general en la carta que san Pablo escribe a los disc\u00edpulos G\u00e1latas.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/catequesis-papa-carta-san-pablo-galatas-2021\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Catequesis del Papa: Carta de san Pablo a G\u00e1latas - 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