{"id":23620,"date":"2021-06-24T09:00:49","date_gmt":"2021-06-24T07:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=18265"},"modified":"2021-06-24T16:02:23","modified_gmt":"2021-06-24T14:02:23","slug":"xiii-domingo-tiempo-ordinario-reflexion-enrique-diaz-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/xiii-domingo-tiempo-ordinario-reflexion-enrique-diaz-2021\/","title":{"rendered":"XIII Domingo Tiempo Ordinario: Reflexi\u00f3n de Mons. Enrique D\u00edaz"},"content":{"rendered":"

Monse\u00f1or Enrique D\u00edaz D\u00edaz<\/a> comparte con los lectores de Exaudi su reflexi\u00f3n sobre el Evangelio del pr\u00f3ximo 27 de junio de 2021, XIII Domingo del Tiempo Ordinario<\/a>, titulada\u00a0\u201cNi\u00f1a, lev\u00e1ntate\u201d.<\/p>\n

***<\/p>\n

Sabidur\u00eda 1, 13-15; 2, 23-24: \u201cPor envidia del diablo entr\u00f3 la muerte en el mundo\u201d<\/span><\/p>\n

Salmo 29: \u201cTe alabar\u00e9, Se\u00f1or, eternamente\u201d<\/span><\/p>\n

II Corintios 8, 7.9. 13-15: \u201cQue la abundancia de ustedes remedie la necesidad de sus hermanos pobres\u201d<\/span><\/p>\n

San Marcos 5, 21-43: \u201c\u00a1\u00d3yeme, ni\u00f1a, lev\u00e1ntate!\u201d<\/span><\/p>\n

Graves cifras arroja el \u00faltimo censo sobre la realidad de nuestras familias: muchas familias destruidas, otras fragmentadas y con frecuencia la mujer est\u00e1 sola para sostener y educar a los hijos. Adem\u00e1s, la mujer se enfrenta no s\u00f3lo a las dificultades propias del trabajo del campo, de la casa o la f\u00e1brica y de la educaci\u00f3n de los hijos, sino tambi\u00e9n a la discriminaci\u00f3n, desprecio y obst\u00e1culos que nuestra sociedad le pone. \u00bfEs verdad tienen los mismos derechos y oportunidades hombres y mujeres?<\/span><\/p>\n

Hay milagros y acciones de Jes\u00fas que para nuestra mentalidad parecen grandiosos, pero que no alcanzan a reflejar todas las dificultades y situaciones especiales en que fueron realizados. Hoy se nos presentan dos \u201cmilagros\u201d que encierran un contenido muy profundo tanto para aquel tiempo como para nuestros d\u00edas.<\/span><\/p>\n

Por principio de cuentas, las beneficiarias de esos milagros, en ambos casos, son mujeres. Pero son dos mujeres sobre las que ha ca\u00eddo la desgracia de ser condenadas por la legislaci\u00f3n y costumbres jud\u00edas. La esterilidad, la enfermedad y la muerte sin hijos, son vistas como castigo divino y como condena por los pecados. <\/span><\/p>\n

Una mujer que padece un flujo de sangre durante doce a\u00f1os y una ni\u00f1a que muere a los doce a\u00f1os, sin alcanzar la plenitud de la vida y sin dejar descendencia, son vistas como impuras y dignas del castigo. Para Jes\u00fas no es as\u00ed, para \u00c9l no existe esta marginaci\u00f3n social que impon\u00edan estas comunidades a la mujer y que se ven acrecentadas por la enfermedad y por la muerte.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nos llegan la palabra y el ejemplo de Jes\u00fas juntamente con las noticias que dan cuenta de la grave situaci\u00f3n de prostituci\u00f3n y trata de personas en muchas de nuestras ciudades. Con esc\u00e1ndalo se da a conocer que ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes, son sometidos a violaciones y se convierten en mercanc\u00eda de gentes sin escr\u00fapulos que s\u00f3lo buscan su propia ganancia.<\/span><\/p>\n

Son incontables las mujeres que son violadas y violentadas en los propios hogares; y a\u00fan en los hogares \u201csupuestamente regulares\u201d, a la mujer se le niega en muchas ocasiones el derecho a la palabra y a la propia realizaci\u00f3n. Las estad\u00edsticas de educaci\u00f3n nacional han manifestado una vez el grave deterioro de nuestro sistema educativo y con agravantes en las zonas m\u00e1s pobres, y en un \u00faltimo lugar aparece la mujer.<\/span><\/p>\n

Discriminada, acusada, vejada y poco reconocida en una sociedad que est\u00e1 reclamando los derechos y que dice que lucha por la vida. \u00bfQu\u00e9 nos toca hacer como cristianos? \u00bfQu\u00e9 nos exige Jes\u00fas en el Evangelio?<\/span><\/p>\n

En primer lugar, Jes\u00fas aparece como el gran liberador, al margen y en contra de las leyes de la pureza. No se encierra en un mesianismo f\u00e1cil, sino que desaf\u00eda las incongruencias de una ley que esclaviza. No se oculta en prescripciones de pureza, sino que se deja tocar y toca, tanto a la que es considerada impura como a la que ya est\u00e1 muerta.<\/span><\/p>\n

En los dos casos transgrede, libera y supera una religi\u00f3n legalista que est\u00e1 incapacitada para curar y dar vida. <\/span>Pero as\u00ed es Jes\u00fas, siempre est\u00e1 cerca, nunca condena y siempre rescata la dignidad y la vida de la persona. Busca hacer el bien y valora a cada persona, aunque ello le traiga problemas. <\/span><\/p>\n

Pero adem\u00e1s lo hace de una manera muy discreta, como si \u00c9l no estuviera propiamente implicado, sino que deja el protagonismo primero a la mujer enferma y despu\u00e9s al padre de la ni\u00f1a. Es m\u00e1s, resalta la fe de cada uno de ellos y el \u201cmilagro\u201d sucede porque \u201chan tenido fe\u201d. No es la actitud paternalista del que todo lo resuelve; pero s\u00ed es la actitud del amigo que est\u00e1 cerca para recibir la mano que se extiende pidiendo ayuda.<\/span><\/p>\n

En ambos milagros, Jes\u00fas no solamente cura, sino \u201csalva\u201d, va mucho m\u00e1s all\u00e1 del resultado f\u00edsico. Es muy importante la salud de las personas, pero es mucho m\u00e1s importante la plenitud de la vida y la salvaci\u00f3n. Debemos empe\u00f1arnos en curar y resta\u00f1ar las heridas que este mundo loco va dejando en las personas, pero mucho m\u00e1s en buscar estructuras justas que hagan vivir a cada persona como hijo de Dios y en especial en este d\u00eda, nuestra inquietud y nuestra atenci\u00f3n se centrar\u00e1n en la situaci\u00f3n dif\u00edcil por la que atraviesan muchas mujeres en una sociedad que les niega un lugar digno.<\/span><\/p>\n

La actitud de Jes\u00fas ante cada una de ellas es un reclamo para nosotros como Iglesia y como sociedad. No es justa la situaci\u00f3n en la que se encuentran ni en la familia, ni en el trabajo, ni en la educaci\u00f3n, ni en el respeto a su dignidad de personas. A la sugerencia de no molestar m\u00e1s a Cristo frente a la muerte de la ni\u00f1a, Cristo responde con una palabra alentadora: \u201cNo temas. Basta que tengas fe\u201d.<\/span><\/p>\n

Para quienes dicen que no hay nada que hacer y se hunden en el pesimismo, son estas mismas palabras. Para aquellas mujeres que se han cansado de tanto luchar, llegan como un aliciente que les ayuda a fortalecer su coraz\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Las palabras de Jes\u00fas que rescatan de la muerte a aquella ni\u00f1a, siguen sonando para todas las mujeres que sienten que han perdido el rumbo y que no tienen alientos para levantarse: \u201cNi\u00f1a, lev\u00e1ntate\u201d. Es cierto que es duro el camino, es cierto que la sociedad no da nada, es cierto que parecer\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil caer en el oropel de una vida f\u00e1cil y concorde a una sociedad consumista.<\/span><\/p>\n

Pero la palabra de Jes\u00fas tiene la virtud de levantarnos, de devolvernos la esperanza y nuevamente buscar una vida m\u00e1s digna y llena de salvaci\u00f3n. Tenemos la gran tarea como disc\u00edpulos de Jes\u00fas de imitar a nuestro maestro. Debemos construir nuevas situaciones de respeto y dignidad para cada uno y cada una de sus hijos e hijas. <\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n a nosotros nos pide que nos levantemos que tengamos fe, que no nos dejemos dominar por el miedo y las ataduras de una tradici\u00f3n. Como Iglesia nos falta dar mucho reconocimiento y valoraci\u00f3n al trabajo apost\u00f3lico, catequ\u00e9tico y de vida que realizan las mujeres dentro de nuestro \u00e1mbito eclesial.\u00a0<\/span><\/p>\n

Padre de bondad, que por medio de tu gracia nos has hecho hijos de la luz, conc\u00e9denos vivir fuera de las tinieblas del error y permanecer siempre en el esplendor de la verdad. Am\u00e9n.<\/span><\/i><\/p>\nhttps:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/27-Junio.mp3<\/a><\/audio>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. Colabora en varias revistas y publicaciones sobre todo con la reflexi\u00f3n diaria y dominical tanto en audio como escrita.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/author\\\/enriquediaz\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"XIII Domingo Tiempo Ordinario: Reflexi\u00f3n de Mons. 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Realiz\u00f3 sus estudios de Filosof\u00eda y Teolog\u00eda en el Seminario de Morelia. Ordenado di\u00e1cono el 22 de mayo de 1977, y presb\u00edtero el 23 de octubre del mismo a\u00f1o. Obtuvo la Licenciatura en Sagrada Escritura en el Pontificio Instituto B\u00edblico en Roma. Ha desarrollado m\u00faltiples encargos pastorales como el de capell\u00e1n de la rector\u00eda de las Tres Aves Mar\u00edas; responsable de la Pastoral B\u00edblica Diocesana y director de la Escuela B\u00edblica en Morelia; maestro de Biblia en el Seminario Conciliar de Morelia, p\u00e1rroco de la Parroquia de Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe, Col. Guadalupe, Morelia; o vicario episcopal para la Zona de Nuestra Se\u00f1ora de la Luz, P\u00e1tzcuaro. Ordenado obispo auxiliar de san Crist\u00f3bal de las Casas en 2003. En la Conferencia Episcopal form\u00f3 parte de las Comisiones de Biblia, Diaconado y Ministerios Laicales. Fue responsable de las Dimensiones de Ministerios Laicales, de Educaci\u00f3n y Cultura. Ha participado en encuentros latinoamericanos y mundiales sobre el Diaconado Permanente. Actualmente es el responsable de la Dimensi\u00f3n de Pastoral de la Cultura. Particip\u00f3 como Miembro del S\u00ednodo de Obispos sobre la Palabra de Dios en la Vida y Misi\u00f3n de la Iglesia en Roma, en 2008. Recibi\u00f3 el nombramiento de obispo coadjutor de San Crist\u00f3bal de las Casas en 2014. Nombrado II obispo de Irapuato el d\u00eda 11 de marzo, tom\u00f3 posesi\u00f3n el 19 de Mayo. 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