{"id":23604,"date":"2021-06-25T07:30:26","date_gmt":"2021-06-25T05:30:26","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=18267"},"modified":"2021-06-28T09:24:19","modified_gmt":"2021-06-28T07:24:19","slug":"cardenal-herranz-explique-a-juan-pablo-la-teologia-del-burro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-herranz-explique-a-juan-pablo-la-teologia-del-burro\/","title":{"rendered":"Cardenal Herranz: \u201cExpliqu\u00e9 a Juan Pablo II la &#8216;teolog\u00eda del burro&#8217;\u201d"},"content":{"rendered":"<p>\u201cLa primera vez que me recibi\u00f3 tras mi nombramiento como secretario de la Comisi\u00f3n Pontificia para la Revisi\u00f3n del Derecho de la Iglesia le expliqu\u00e9 a san Juan Pablo II la \u2018teolog\u00eda del burro\u2019. Contraponer a Benedicto XVI y a Francisco es diab\u00f3lico\u201d. El cardenal Juli\u00e1n Herranz, presidente em\u00e9rito del Consejo Pontificio para los Textos Legislativos, es un testigo privilegiado de la vida de la Iglesia en los \u00faltimos sesenta a\u00f1os.<\/p>\n<p>Desde 1960 hasta hoy ha estado al servicio, como experto en Derecho de la Iglesia, de seis papas: desde Juan XXIII hasta el Papa Francisco. Y vivi\u00f3 21 a\u00f1os, hasta su muerte el 26 de junio de 1975, junto al fundador del <a href=\"https:\/\/opusdei.org\/es-es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Opus Dei<\/em><\/a>. Recientemente ha reeditado un libro de recuerdos. Al acercarse el aniversario de la muerte de san Josemar\u00eda, nos recibe en su casa para contar a los lectores de Exaudi un poco de su singular experiencia.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<p><strong>Exaudi: \u00bfQu\u00e9 ha supuesto para usted trabajar con seis Papas y convivir con el fundador del <em>Opus Dei<\/em>?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Cardenal Juli\u00e1n Herranz:<\/strong> He tratado de servir a seis papas y debo decir que en la historia de la Iglesia no ha habido una cadena de Papas santos como la actual. De esos seis, tres ya han sido canonizados: san Juan XXIII, san Pablo VI y san Juan Pablo II. Uno de ellos, Juan Pablo I, est\u00e1 en camino de ser beatificado, seguramente este a\u00f1o. Y dos a\u00fan viven, pero ya los he santificado en mi coraz\u00f3n. Este es un inmenso regalo que el Se\u00f1or ha hecho a la Iglesia contra esas visiones un tanto pesimistas y negativas que a veces existen, sin pensar que si hay algo en el mundo que nunca desaparecer\u00e1 es la Iglesia, que es Cristo mismo, ayer, hoy y siempre. A pesar de todas nuestras debilidades y pecados personales, la Iglesia es el Cuerpo de Cristo y Cristo nunca muere. Uno de los frutos de esto es la santidad de estos papas.<\/p>\n<p>En cuanto a <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/la-predicacion-de-san-josemaria-sobre-el-matrimonio\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">san Josemar\u00eda<\/a> mi experiencia es que fue un precursor del Vaticano II y esto lo dijeron los seis santos a los que he aludido, de una forma u otra todos lo reconocieron. Las ense\u00f1anzas de san Josemar\u00eda y del <em>Opus Dei <\/em>fueron una anticipaci\u00f3n de lo que dijo el Concilio Vaticano II sobre la absoluta necesidad de que los laicos retomen su responsabilidad en la evangelizaci\u00f3n del mundo. Porque la Iglesia est\u00e1 formada fundamentalmente por laicos. A lo largo de la historia, a causa de tantos \u201cenredos\u201d de la Iglesia con el poder temporal, ha habido una visi\u00f3n clerical, como si la Iglesia estuviera formada por cl\u00e9rigos y obispos&#8230; Por el amor de Dios, la Iglesia son los bautizados que se convierten en hijos de Dios y por el Bautismo adquieren derechos y deberes que no son confiados a los laicos por la jerarqu\u00eda, sino directamente por Dios: el derecho-deber de ser santos y ap\u00f3stoles, de imitar a Jes\u00fas a pesar de la debilidad de la naturaleza humana y de llevar el mensaje de Cristo al mundo.<\/p>\n<p><strong>Exaudi: Usted tambi\u00e9n trabaj\u00f3 en el Concilio Vaticano II: \u00bfcu\u00e1l es, en su opini\u00f3n, la aportaci\u00f3n m\u00e1s importante, la ense\u00f1anza m\u00e1s significativa del Concilio para la vida de la Iglesia?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Cardenal Juli\u00e1n Herranz:<\/strong> Muchas cosas importantes pertenecen a la ense\u00f1anza del Concilio: la colegialidad episcopal, la reforma lit\u00fargica, el ecumenismo, el di\u00e1logo interreligioso&#8230; para m\u00ed lo m\u00e1s importante est\u00e1 contenido en dos cap\u00edtulos de la constituci\u00f3n <em>Lumen Gentium<\/em>. Primero: presentar a la Iglesia como pueblo de Dios, como dijimos antes. Segundo: el que contiene la llamada universal a la santidad y al apostolado de la que fue precursora la ense\u00f1anza de san Josemar\u00eda Escriv\u00e1. \u00bfQu\u00e9 significa esto? Cuando el Concilio dice que la Iglesia es el pueblo de Dios quiere decir que no hay que tener una visi\u00f3n \u201cjer\u00e1rquica\u201d (literal, ndr.) y clerical. La Iglesia son todos aquellos que por el Bautismo nacen a una vida nueva. Deben imitar a Cristo, el comportamiento de Jes\u00fas en el Evangelio. Conocer el Evangelio, porque es ah\u00ed donde el cristiano debe ver reflejada la imagen de Cristo que debe tratar de encarnar en su propia vida. Ser santo y como consecuencia llevar el mensaje de Jes\u00fas al mundo. Un mundo triste, desconcertado, que trata de encontrar la felicidad en las cosas feas&#8230; A veces cuando uno mira hacia abajo s\u00f3lo ve los charcos del camino en lugar de los bellos horizontes de los hijos de Dios que miran hacia la vida eterna. El Concilio ha querido esto: hay que poner en pie de guerra&#8230; mejor, porque alguno se podr\u00edaescandalizar: \u00a1soy pacifista!, \u201cen pie de evangelizaci\u00f3n\u201d a todos los laicos que viven sobre todo en las naciones donde abunda la riqueza, la comodidad, el bienestar, que no son malos, pero que pueden conducir, si no hay sentido de la moderaci\u00f3n, de la sobriedad, a una vida aburguesada, dulzona, de un cristianismo en agua de rosas, sin garra, sin incisividad apost\u00f3lica y evangelizadora.<\/p>\n<p><strong>Exaudi: \u00bfC\u00f3mo evangelizar?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Cardenal Juli\u00e1n Herranz:<\/strong> Con el ejemplo y la palabra. Primero con el ejemplo. \u00bfQu\u00e9 hizo Jes\u00fas? En el cap\u00edtulo 25 de Mateo nos dijo por qu\u00e9 seremos juzgados. Lo que el Papa Francisco nos recuerda constantemente y tantos no quieren o\u00edr: dar de comer y beber a quien no tiene, vestir al que est\u00e1 desnudo&#8230; Vivir la caridad cristiana porque Jes\u00fas dijo a los cristianos, empezando por los ap\u00f3stoles, \u201cen esto os reconocer\u00e1n, si os am\u00e1is\u201d. Toda la alianza de Dios con la humanidad que Cristo record\u00f3 con tanta fuerza, se resume en esas palabras. La Iglesia se ha desarrollado porque en un mundo pagano en el que cada uno se ocupaba s\u00f3lo de s\u00ed mismo, de su propio placer, de su propio inter\u00e9s, sin una dimensi\u00f3n trascendente, el cristianismo aport\u00f3 esta visi\u00f3n. El cristiano que vive as\u00ed hoy, en medio de una sociedad neopagana, atrae a los dem\u00e1s, porque en las almas hay sed, necesidad de Cristo y lo ven reflejado en su mirada, en su forma de hablar, en su forma de comportarse. Es la gran revoluci\u00f3n del Vaticano II, que est\u00e1 en marcha. El Papa Francisco est\u00e1 empujando mucho a ser verdaderamente cristianos, a amar al pr\u00f3jimo, a dar ejemplo&#8230; a los hermanos todos. Porque s\u00f3lo hay un barco y si no, \u00e9ste se hundir\u00e1.<\/p>\n<p><strong>Exaudi: Basado en esta larga experiencia personal, usted acaba de publicar en Francia un libro de recuerdos personales sobre san Juan Pablo II y san Josemar\u00eda, publicado hace unos a\u00f1os en italiano con el t\u00edtulo <em>Nei dintorni di Gerico<\/em><\/strong> (<strong><em>En el entorno de Jeric\u00f3<\/em><\/strong>)<strong>. \u00bfCu\u00e1les son los puntos principales de este libro?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Cardenal Juli\u00e1n Herranz:<\/strong> He escrito sobre los cuatro primeros papas a los que serv\u00ed. Estoy escribiendo otro sobre los otros dos, no s\u00e9 si lo terminar\u00e9, tengo 91 a\u00f1os&#8230; La novedad editorial consiste sobre todo en actualizar todas las notas. Es un libro hist\u00f3rico en cierto modo, una especie de <em>blog<\/em> personal de recuerdos e interpretaciones personales de diversos acontecimientos, con muchas notas que tuve que actualizar. De este modo se actualizan muchos de los contenidos que se proyectan hacia el futuro. No he querido hablar de los dos \u00faltimos pont\u00edfices porque he vivido con ellos experiencias que tocan problemas muy actuales de gobierno.<\/p>\n<p><strong>Exaudi: \u00bfCu\u00e1l es el recuerdo m\u00e1s bonito de su relaci\u00f3n con san Juan Pablo II?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Cardenal Juli\u00e1n Herranz:<\/strong> Un hecho puramente anecd\u00f3tico. Nos ve\u00edamos a menudo por cuestiones de gobierno, pero una vez le expliqu\u00e9 la \u201cteolog\u00eda del burro\u201d y se qued\u00f3 realmente impresionado. Era la primera vez que acud\u00eda a \u00e9l tras ser nombrado secretario de la Comisi\u00f3n Pontificia para la Revisi\u00f3n del Derecho de la Iglesia. Tuve que llevarle algunos papeles, pero tambi\u00e9n un peque\u00f1o regalo para agradecerle su confianza. Y se me ocurri\u00f3 llevarle la estatuilla de un burro. Tengo muchos porque aprend\u00ed la \u201cteolog\u00eda del burro\u201d del fundador del <em>Opus Dei<\/em>: para llevar a Cristo al mundo hay que ser humilde, pensar que se lleva a Cristo, no a uno mismo. Era un peque\u00f1o burro de hierro. San Josemar\u00eda me lo hab\u00eda dado al principio del Concilio, cuando me llamaron para trabajar all\u00ed, y me dijo: \u201cTendr\u00e1s que trabajar mucho, el burrito es la imagen del <em>Opus Dei<\/em>, la Obra de Dios\u201d. Cuando llegu\u00e9 le dije \u201cSanto Padre, le he tra\u00eddo unos papeles y este regalito\u201d. Lo dej\u00f3 a un lado, era realmente una cosa peque\u00f1a. Pero vi que mientras habl\u00e1bamos miraba la bolsa en la que lo hab\u00eda metido.<\/p>\n<p>Finalmente, me pregunt\u00f3 qu\u00e9 era y le ped\u00ed si pod\u00eda explicarle la \u201cteolog\u00eda del burro\u201d. El Papa me hizo hablar con curiosidad y empec\u00e9 a referirme al burrito del pesebre que calentaba al Ni\u00f1o Jes\u00fas. A continuaci\u00f3n, la entrada en Jerusal\u00e9n, para la que el Se\u00f1or no eligi\u00f3 un caballo sino un asno. Es la \u00fanica vez en el Evangelio que Jes\u00fas dice \u201cel Se\u00f1or necesita\u201d&#8230; \u00a1Un burro! En ese momento lleg\u00f3 a la puerta el secretario del Papa, don Estanislao (Cardenal Dziwisz, ndr.), recordando que hab\u00eda un embajador esperando. Y Juan Pablo II me dijo: \u201cQue espere un poco&#8230; siga\u201d. Reanud\u00e9, recordando que el burrito en Jerusal\u00e9n ten\u00eda los ojos tapados; o\u00eda los hosannas pero no se llenaba de orgullo&#8230; Si nosotros tambi\u00e9n queremos entrar en las ciudades de los hombres debemos ser humildes: llevar al Se\u00f1or a los dem\u00e1s no es nuestro m\u00e9rito&#8230; de nuevo apareci\u00f3 don Estanislao y el Papa de nuevo: \u201c\u00a1que espere!\u201d. Y entonces le habl\u00e9 del burrito de Noria, que da vueltas al pozo para sacar agua, una imagen que el fundador utilizaba para describir el trabajo ordinario, siempre el mismo, las mismas horas&#8230; Trabajo gracias al cual florece un jard\u00edn o una huerta. Al final, el Papa se despidi\u00f3 de m\u00ed pero dici\u00e9ndome que deb\u00edamos seguir hablando de la \u201cteolog\u00eda del burro!.<\/p>\n<p><strong>Exaudi: \u00bfY sus recuerdos m\u00e1s tristes y alegres del Fundador del <em>Opus Dei<\/em>?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Cardenal Juli\u00e1n Herranz:<\/strong> Lo m\u00e1s triste es el d\u00eda en que muri\u00f3. Como m\u00e9dico me llamaron a su lado, estaba tumbado en el suelo por un infarto, intent\u00e9, con otro hijo suyo, tambi\u00e9n m\u00e9dico, hacer la respiraci\u00f3n artificial y no lo conseguimos. En ese momento le ped\u00ed al Se\u00f1or que me llevara, que yo no serv\u00eda para nada mientras la Obra necesitaba al Padre (as\u00ed se llamaba el fundador en el <em>Opus Dei<\/em> y ahora se llama el prelado, ndr). Llor\u00e9. Fue el d\u00eda m\u00e1s triste de mi vida. En cambio, la m\u00e1s alegre fue cuando concelebr\u00e9 con san Juan Pablo II y le o\u00ed declarar santo al fundador del <em>Opus Dei<\/em>. Yo lo hab\u00eda canonizado antes que el Papa, pero no importaba lo que yo pensara sino que la Iglesia lo propusiera como estrella para iluminar a la humanidad.<\/p>\n<p><strong>Exaudi: Aparte del libro, \u00bfc\u00f3mo fueron sus a\u00f1os junto a Benedicto XVI y c\u00f3mo juzgar\u00eda su pontificado? \u00bfSigue teniendo alguna relaci\u00f3n personal con el papa em\u00e9rito?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Cardenal Juli\u00e1n Herranz:<\/strong> Para m\u00ed, Benedicto XVI ha sido un padre de la Iglesia para el mundo moderno. Lo he dicho a menudo. Los padres de la Iglesia se preocuparon ante todo de dar a conocer a Cristo a los bautizados y la gran obra de Benedicto XVI ha dado mucha luz doctrinal. Y luego iluminaron un mundo pagano, para evangelizar, y eso es lo que ha hecho el papa em\u00e9rito con su monumental obra teol\u00f3gica. En su ministerio hay cuatro discursos que considero fundamentales. El de las Naciones Unidas en el que retom\u00f3 el tema de la dictadura del relativismo, punto central de su magisterio. El de Par\u00eds, centro de la cultura mundial: <em>quaerere Deum<\/em>, buscar a Dios viviendo razonablemente. Despu\u00e9s, en el Bundestag de Berl\u00edn, donde habl\u00f3 de ecolog\u00eda, de respeto a las leyes de la creaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n de la ley natural. Por \u00faltimo, el de la reina Isabel, sobre las relaciones entre la Iglesia y la pol\u00edtica. Todav\u00eda voy a verle de vez en cuando, para llevarle unos dulces romanos que le gustan mucho.<\/p>\n<p><strong>Exaudi: Para concluir, uno de los objetivos de la agencia Exaudi es fortalecer la unidad de los cat\u00f3licos con el Santo Padre. Desde la altura de su experiencia, \u00bfqu\u00e9 piensa de las divisiones, de las tendencias contrastantes que hay en la Iglesia hoy?<\/strong><\/p>\n<p><strong>Cardenal Juli\u00e1n Herranz:<\/strong> En el mundo est\u00e1 el bien y el mal, est\u00e1 Cristo y est\u00e1 el padre de la mentira que intenta dividir a los cristianos. Todos los Papas, al menos los seis que he conocido, han tenido oposici\u00f3n. De lo que debemos estar muy atentos, como dijo tambi\u00e9n el padre Cantalamessa en el serm\u00f3n del Viernes Santo, es de vivir fraternalmente para dar testimonio a la humanidad de que todos somos hermanos, porque hay un Dios creador y estamos en el mismo barco. Nuestro hogar es com\u00fan, debemos defenderlo. Lo m\u00e1s triste es cuando los cristianos se dividen por la pol\u00edtica, en la que hay principalmente intereses econ\u00f3micos. Es triste cuando hay personas que se inclinan ante el poder humano y olvidan la necesidad del amor, que es el gran poder con el que se hacen las revoluciones. Tambi\u00e9n nosotros, los sacerdotes, tenemos la culpa, porque muchas veces hemos hablado de pol\u00edtica en lugar de Cristo. Es cierto que en circunstancias dram\u00e1ticas hay que hacerlo, pero una vez superadas las situaciones excepcionales la libertad pol\u00edtica debe ser parte integrante de la persona humana. Pero por esto no deben surgir contraposiciones, como ocurre en cambio. Ahora se tiende a contraponer dos pontificados. Es absurdo: utilizar la fe al servicio de los intereses pol\u00edticos y econ\u00f3micos. Utilizar a Cristo, utilizar la Cruz como una especie de trampol\u00edn. Esto es lo m\u00e1s diab\u00f3lico. Benedicto XVI y el Papa Francisco se tienen en gran estima, soy testigo directo de ello. La espiritualidad cristiana es como un diamante, con muchas facetas. Benedicto XVI hace brillar la doctrina de Cristo; el Papa Francisco resalta la faceta de la caridad. Pero no se oponen: el Se\u00f1or en la historia hace girar el diamante de esta riqueza del mensaje cristiano hacia el mundo, y seg\u00fan la \u00e9poca hist\u00f3rica, brilla m\u00e1s un aspecto u otro. Quien los utiliza para oponerse es diab\u00f3lico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El purpurado, que ha servido a 6 papas, habla en exclusiva con Exaudi<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":23994,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[515,515,2997,2998,795,1222],"class_list":{"0":"post-23604","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"tag-benedicto-xvi","9":"tag-cardenal-julian-herranz","10":"tag-concilio-vaticano-ii","11":"tag-juan-pablo-ii","12":"tag-san-juan-pablo-ii"},"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardenal Herranz: \u201cExpliqu\u00e9 a Juan Pablo II la &#039;teolog\u00eda del burro&#039;\u201d &#8211; 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