{"id":20992,"date":"2021-06-07T11:30:11","date_gmt":"2021-06-07T09:30:11","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=20992"},"modified":"2021-06-07T16:37:50","modified_gmt":"2021-06-07T14:37:50","slug":"papa-premonstratenses-ser-fieles-a-la-vida-apostolica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/papa-premonstratenses-ser-fieles-a-la-vida-apostolica\/","title":{"rendered":"Papa a los Premonstratenses: Fieles a la vida apost\u00f3lica"},"content":{"rendered":"

En la memoria lit\u00fargica de san Norberto, el 6 de junio de 2021, el Papa Francisco<\/a> envi\u00f3 una carta al abad general de los Premonstratenses, el padre Jozef Wouters, con motivo de la celebraci\u00f3n del noveno centenario de la abad\u00eda de Pr\u00e9montr\u00e9<\/em>, en Francia, en la que ha exhortado a ser fieles a semejanza de la vida apost\u00f3lica.<\/p>\n

El Santo Padre exhorta en el documento a las comunidades repartidas por los cinco continentes a guiarse siempre por el Evangelio, escuchando a Dios y a los hermanos. Asimismo, hace un repaso de las m\u00faltiples virtudes que caracterizaban a san Norberto: Ap\u00f3stol de la paz, de la Eucarist\u00eda, predicador incansable con el coraz\u00f3n abierto a los que ped\u00edan ayuda o una simple oraci\u00f3n.<\/p>\n

Gran reformador<\/strong><\/h4>\n

Al comienzo de su carta, el Papa describe al santo fundador de los Premonstratenses como \u201cuno de los m\u00e1s sol\u00edcitos art\u00edfices de la reforma gregoriana\u201d trazando su vida y su vocaci\u00f3n, que naci\u00f3 mientras crec\u00eda una nueva sensibilidad en la Iglesia: \u201cNo faltaron hombres y mujeres, inspirados por Dios, que comenzaron a cuestionar los v\u00ednculos de los ministros de la Iglesia con intereses meramente mundanos. Norberto era uno de ellos\u201d.<\/p>\n

\u201cLas comunidades de su Orden han acogido esta herencia y, durante nueve siglos, han llevado a cabo su misi\u00f3n en el esp\u00edritu de la Regla de San Agust\u00edn, en la fidelidad a la meditaci\u00f3n y a la predicaci\u00f3n del Evangelio, apoy\u00e1ndose en el Misterio Eucar\u00edstico, fuente y cumbre de la vida de la Iglesia\u201d, recuerda.<\/p>\n

Predicador apost\u00f3lico<\/strong><\/h4>\n

Asimismo en el texto se lee que el encuentro de san Norberto con el papa Gelasio II, le llev\u00f3 a trabajar como predicador apost\u00f3lico: \u201cHoy m\u00e1s que nunca, querido Hermano, el anuncio de la Buena Noticia, es necesario y requiere por parte de todos, especialmente de los sacerdotes, un compromiso generoso y, m\u00e1s a\u00fan, una fuerte coherencia entre el mensaje proclamado y la vida personal y comunitaria\u201d, subraya Francisco.<\/p>\n

El Sucesor de Pedro explica que \u201cNorberto fue un fiel servidor del Evangelio y un hijo cari\u00f1oso de la Iglesia, obediente al Papa\u201d, y que \u201ccuraba a los enfermos a lo largo del camino, expulsaba a los esp\u00edritus malignos y consegu\u00eda aplacar antiguas rencillas entre familias nobles\u201d, hasta el punto de ser considerado como un \u201cap\u00f3stol de la paz\u201d.<\/p>\n

Fe universal<\/strong><\/h4>\n

En 1121 Norberto eligi\u00f3 el valle de Pr\u00e9montr\u00e9 para reunir a sus seguidores, fundando as\u00ed la primera comunidad con \u201cla misi\u00f3n de orar por y con toda la Iglesia\u201d, desarrolla el Pont\u00edfice. Hab\u00eda una gran fascinaci\u00f3n en torno a Pr\u00e9montr\u00e9,<\/em> donde \u201cse llevaba una vida religiosa austera, de la que formaban parte la hospitalidad y la atenci\u00f3n a los pobres y peregrinos\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n

\u201cQueridos hijos de San Norberto, mantengan siempre esta apertura de coraz\u00f3n, que tambi\u00e9n sabe abrir las puertas de la casa, para acoger a los que buscan un consejero espiritual, a los que piden ayuda material, a los que desean compartir su oraci\u00f3n. Que su liturgia sea siempre \u00abcan\u00f3nica\u00bb, es decir, alabanza a Dios por el pueblo de Dios y con el pueblo\u201d, expresa.<\/p>\n

Modelo de fe para todos<\/strong><\/h4>\n

Francisco afirma en su escrito a los Premonstratenses que Norberto sac\u00f3 siempre una gran fuerza, convirti\u00e9ndose as\u00ed, a\u00fan hoy, en \u201cun modelo de fe para todos<\/a> y, en particular, para los sacerdotes\u201d. Del mismo modo, recuerda que muchas mujeres se han adherido al ideal norbertino<\/em> dedic\u00e1ndose a la vida contemplativa, mientras que varias congregaciones religiosas, compartiendo su espiritualidad, se han dedicado al apostolado y al servicio de los m\u00e1s fr\u00e1giles. De este modo se reforz\u00f3 el v\u00ednculo entre las abad\u00edas premostratenses y las parroquias, manteniendo viva la ense\u00f1anza de Norberto.<\/p>\n

\u201cSu Fundador vivi\u00f3 en muchos ambientes diferentes, pero en cada circunstancia se dej\u00f3 guiar por el Evangelio: como predicador itinerante, sacerdote, superior de una comunidad y obispo, sigui\u00f3 escuchando a Dios y a sus hermanos, y supo discernir en las diversas circunstancias de la vida, sin perder de vista su inspiraci\u00f3n fundamental\u201d, concluye.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, sigue la carta completa del Obispo de Roma, ofrecida por la Oficina de Prensa de la Santa Sede.<\/a><\/p>\n

***<\/p>\n

Carta del Papa<\/strong><\/h4>\n

Al Reverend\u00edsimo Padre Jozef Wouters
\nAbad General de los Can\u00f3nigos Regulares Premostratenses<\/p>\n

He recibido la feliz noticia de que Usted ha convocado un Jubileo para celebrar el 900 aniversario de la Abad\u00eda de Pr\u00e9montr\u00e9 que fund\u00f3 San Norberto y el nacimiento de la primera comunidad de la que surgi\u00f3 la Orden de Can\u00f3nigos Regulares Premostratenses.<\/p>\n

San Norberto es considerado, con raz\u00f3n, uno de los m\u00e1s celosos art\u00edfices de la reforma gregoriana. Nacido hacia 1075, tras sus estudios eclesi\u00e1sticos se convirti\u00f3 en can\u00f3nigo del cap\u00edtulo de Xanten y, gracias al entonces obispo de Colonia Federico, entr\u00f3 en la corte del emperador Enrique V. As\u00ed, Norberto fue incorporado r\u00e1pidamente a los acontecimientos que marcaron el inicio del siglo XII. Mientras el emperador y los pr\u00edncipes pretend\u00edan intervenir personalmente en el nombramiento de obispos y abades, favoreciendo a las personas de su agrado, en la Iglesia hab\u00eda una nueva sensibilidad hacia las exigencias del Evangelio y la misi\u00f3n propia del clero. No faltaron hombres y mujeres, inspirados por Dios, que comenzaron a cuestionar los v\u00ednculos de los ministros de la Iglesia con los intereses puramente mundanos. Norberto era uno de ellos.<\/p>\n

Cuando en 1115, en plena lucha de las investiduras, tuvo que tomar posici\u00f3n entre el Papa y el Emperador, sigui\u00f3 al obispo Federico de Colonia e inici\u00f3 un camino espiritual que le llevar\u00eda a una aut\u00e9ntica conversi\u00f3n, tras un largo proceso de discernimiento. Norberto renunci\u00f3 a la vida de la corte y decidi\u00f3 caminar s\u00f3lo Christo duce<\/i>, en un estilo de vida inspirado en el de los ap\u00f3stoles. Ordenado di\u00e1cono y sacerdote el mismo d\u00eda, abandon\u00f3 las finas ropas de cortesano y se visti\u00f3 con el traje de penitente. Intent\u00f3, en primer lugar, convencer a sus hermanos del cap\u00edtulo de Xanten para que abrazaran un nuevo modelo de vida, m\u00e1s cercano a las exigencias del Evangelio, pero fue en vano. Norberto decidi\u00f3 entonces consultar a varios consejeros espirituales: el abad benedictino Cone de Siegburg, el ermita\u00f1o Ludolfo, y en Rolduc conoci\u00f3 a una comunidad de can\u00f3nigos regulares reformados que basaban su vida en la Regla de San Agust\u00edn. As\u00ed, tambi\u00e9n \u00e9l comenz\u00f3 a predicar la penitencia y la conversi\u00f3n y a llevar una vida de oraci\u00f3n y mortificaci\u00f3n; y -hecho poco com\u00fan en aquella \u00e9poca- celebraba a menudo, si no diariamente, la Eucarist\u00eda.<\/p>\n

Las comunidades de vuestra Orden han asumido esta herencia y, desde hace nueve siglos, desarrollan su misi\u00f3n en el esp\u00edritu de la Regla de San Agust\u00edn, en la fidelidad a la meditaci\u00f3n y a la predicaci\u00f3n del Evangelio, acudiendo al Misterio eucar\u00edstico, fuente y cumbre de la vida de la Iglesia.<\/p>\n

Este modo de vida hizo que Norberto fuera cada vez m\u00e1s criticado: viv\u00eda como un ermita\u00f1o asc\u00e9tico, pero segu\u00eda recibiendo los ingresos a los que ten\u00eda derecho como can\u00f3nigo; predicaba, pero \u00bfcon qu\u00e9 mandato? Empujado por estas presiones, Norberto opt\u00f3 por una vida itinerante. Inspirado por la misi\u00f3n de los ap\u00f3stoles de Jes\u00fas, se puso en camino y lleg\u00f3 a Saint Gilles, en Provenza. Caminaba a pie, con s\u00f3lo una t\u00fanica, una capa y un bast\u00f3n, llevando siempre lo necesario para la celebraci\u00f3n de la eucarist\u00eda, acompa\u00f1ado por dos compa\u00f1eros de peregrinaci\u00f3n. En Saint Gilles conoci\u00f3 al Papa Gelasio II, que le autoriz\u00f3 a obrar como predicador apost\u00f3lico. Hoy m\u00e1s que nunca, querido Hermano, el anuncio de la Buena Nueva es necesario y exige de todos, especialmente de los sacerdotes, un compromiso generoso y, todav\u00eda m\u00e1s, una fuerte coherencia entre el mensaje proclamado y la vida personal y comunitaria.<\/p>\n

Desde su conversi\u00f3n y a lo largo de toda su vida, Norberto fue un fiel servidor del Evangelio y un hijo amante de la Iglesia, obediente al Papa. Para recibir la confirmaci\u00f3n de su condici\u00f3n de predicador y conocer al nuevo Papa, Calixto II, elegido en 1119, regres\u00f3 al norte de Francia, donde se encontr\u00f3 con un amigo de la infancia, el obispo Burchard de Cambrai, que qued\u00f3 sorprendido por el cambio en su estilo de vida. En estas circunstancias, Norberto conoci\u00f3 a Hugo de Fosses, capell\u00e1n del obispo de Cambrai. Hugo tambi\u00e9n buscaba una vida m\u00e1s acorde con el Evangelio y reconoci\u00f3 en este encuentro un don de la Providencia. Con el permiso de su obispo, Hugo se convirti\u00f3 en compa\u00f1ero de Norberto y le sigui\u00f3. M\u00e1s tarde, ser\u00eda el primer abad de Pr\u00e9montr\u00e9.<\/p>\n

Las biograf\u00edas de Norberto cuentan c\u00f3mo a lo largo del camino curaba a los enfermos , expulsaba a los esp\u00edritus malignos y lograba apaciguar antiguas rencillas entre familias nobles. Estas reconciliaciones llevaron la paz a regiones donde la poblaci\u00f3n sufr\u00eda mucho por las constantes guerras locales. Por ello, Norberto es considerado un ap\u00f3stol de la paz. Cumpl\u00eda la obra de Dios, actuando en nombre de la caridad de Cristo. Los autores antiguos insisten en que siempre se recog\u00eda en oraci\u00f3n antes de disponerse a intervenir para promover la reconciliaci\u00f3n y restablecer la paz; y que siempre fue fiel a la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda para encontrarse con el Se\u00f1or de quien quer\u00eda cumplir la obra.<\/p>\n

De camino a Reims para ser recibido por Calixto II, Norberto se encontr\u00f3 con Bartolom\u00e9, obispo de Laon, que se ofreci\u00f3 a acogerlo en su di\u00f3cesis y le ofreci\u00f3 varios lugares posibles para establecerse. Era 1120, y Norberto eligi\u00f3 el valle de Pr\u00e9montr\u00e9. Aqu\u00ed reuni\u00f3 a un grupo de seguidores con los que inici\u00f3 un intenso di\u00e1logo sobre la naturaleza de su naciente comunidad. Como muchos de ellos, al igual que \u00e9l, eran can\u00f3nigos, todos hicieron la profesi\u00f3n can\u00f3nica seg\u00fan la Regla de San Agust\u00edn, la noche de Navidad de 1121, fecha que marca la fundaci\u00f3n de la comunidad de Pr\u00e9montr\u00e9. Esta profesi\u00f3n, en el contexto del gran movimiento can\u00f3nico gregoriano, fue una confirmaci\u00f3n y\u00a0 un cumplimiento de su compromiso original. Tal es tambi\u00e9n, querido hermano, el significado de vuestra profesi\u00f3n, que establece un fuerte v\u00ednculo entre cada uno de los miembros de la comunidad y su propia Iglesia. Y en esta profesi\u00f3n est\u00e1 arraigada la misi\u00f3n de rezar por y con toda la Iglesia.<\/p>\n

Desde el principio, Pr\u00e9montr\u00e9 ejerci\u00f3 una gran fascinaci\u00f3n. Muchos hombres y mujeres se unieron a la comunidad de can\u00f3nigos, que pretend\u00eda reflejar la Iglesia naciente descrita en los Hechos de los Ap\u00f3stoles. El ardiente entusiasmo de los comienzos se estructur\u00f3 en una vida religiosa austera, de la que formaban parte la hospitalidad y la atenci\u00f3n a los pobres y peregrinos. Desde el principio, los premostratenses dieron prueba de una gran dedicaci\u00f3n a las personas ajenas a la comunidad, acogi\u00e9ndolas de buen grado. As\u00ed surgieron r\u00e1pidamente nuevas comunidades que segu\u00edan el modo de vida de Norberto; y de igual modo comunidades ya existentes pidieron unirse a la comunidad de Pr\u00e9montr\u00e9.<\/p>\n

Queridos hijos de San Norberto, mantened siempre esta apertura de coraz\u00f3n, que tambi\u00e9n sabe abrir las puertas de casa para recibir a los que buscan un consejero espiritual, a los que piden ayuda material, a los que desean compartir vuestra oraci\u00f3n. Que vuestra liturgia sea siempre \u00abcan\u00f3nica\u00bb, es decir, alabanza a Dios para el pueblo de Dios y con el pueblo.<\/p>\n

El fuerte v\u00ednculo de Norberto con la eucarist\u00eda sigue siendo una fuente de inspiraci\u00f3n para vuestra vida apost\u00f3lica. En 1124, a petici\u00f3n del obispo de Cambrai, viaj\u00f3 a Amberes, donde se encontr\u00f3 frente a las consecuencias de la \u00abtormenta\u00bb causada por Tanquelmo y sus seguidores, que negaban la validez de los sacramentos y especialmente de la eucarist\u00eda celebrada por sacerdotes concubinos. Norberto refut\u00f3 esta herej\u00eda y este episodio hizo que, durante la Reforma cat\u00f3lica, fuera considerado un ap\u00f3stol de la Eucarist\u00eda. Como modelo de fe para todos y, en particular, para los sacerdotes, Norberto siempre sacaba fuerzas de la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda, especialmente en situaciones de crisis o cuando se enfrentaba a tareas dif\u00edciles.<\/p>\n

Pocos a\u00f1os despu\u00e9s de la fundaci\u00f3n de Pr\u00e9montr\u00e9, cuando, en 1126, Norberto se convirti\u00f3 en arzobispo de Magdeburgo, el papa Honorio II le concedi\u00f3 la aprobaci\u00f3n de su plan de vida, aplicado seg\u00fan la Regla de San Agust\u00edn en las comunidades bajo su gu\u00eda. Norberto nunca regres\u00f3 a Pr\u00e9montr\u00e9, pero fund\u00f3 otras comunidades de can\u00f3nigos en su ciudad episcopal, algunos de los cuales entregados a evangelizar la regi\u00f3n circundante. Como arzobispo se mantuvo fiel a su inspiraci\u00f3n evang\u00e9lica original y sostuvo al Papa en los conflictos con el emperador, haciendo todo lo posible por establecer buenas relaciones entre ambos, al tiempo que manten\u00eda el principio de libertad en el nombramiento de cargos eclesi\u00e1sticos.<\/p>\n

En 1128, Norberto dimiti\u00f3 de la responsabilidad de las comunidades bajo su direcci\u00f3n. Estas se convirtieron en abad\u00edas bajo la direcci\u00f3n del propio abad. Hugo de Fosses pas\u00f3 entonces a ser el primer abad de la abad\u00eda de Pr\u00e9montr\u00e9 y consigui\u00f3 unir un n\u00famero creciente de comunidades en el marco de una Orden con estatutos propios y un cap\u00edtulo general como m\u00e1xima autoridad.<\/p>\n

Nueve siglos despu\u00e9s, damos gracias por el movimiento iniciado por San Norberto, que supo aprender las lecciones de las estructuras ya existentes y probadas de origen mon\u00e1stico, pero mantuvo clara la identidad de los miembros de su Orden como can\u00f3nigos regulares. Durante este largo per\u00edodo, tantas mujeres tambi\u00e9n se adhirieron al ideal norbertino y todav\u00eda hoy se dedican esencialmente a la vida contemplativa. Adem\u00e1s, muchos laicos, aunque permanecen en el mundo, se unen a vuestras comunidades a trav\u00e9s de diversas formas de afiliaci\u00f3n. Varias congregaciones de religiosas, por su parte, comparten vuestra espiritualidad y se dedican al apostolado, en particular al servicio de las personas m\u00e1s fr\u00e1giles por condici\u00f3n social, salud o\u00a0 edad.<\/p>\n

As\u00ed, a lo largo de los siglos, las abad\u00edas premostratenses han establecido una intensa relaci\u00f3n con su territorio, pues desde el principio muchos can\u00f3nigos se dedicaron al cuidado pastoral de las parroquias. En consecuencia, las abad\u00edas no s\u00f3lo se dedicaban a cuidar y acoger a los pobres, sino que tambi\u00e9n desarrollaban y manten\u00edan contactos con personas de toda condici\u00f3n social. As\u00ed, la inspiraci\u00f3n de San Norberto ha permanecido viva y sigue siendo una de las riquezas de la Iglesia universal. Vuestro fundador vivi\u00f3 en muchos ambientes diferentes, pero en cada circunstancia se dej\u00f3 guiar por el Evangelio: como predicador itinerante, sacerdote, superior de comunidad u obispo, sigui\u00f3 escuchando a Dios y a sus hermanos, y supo discernir en las diversas circunstancias de la vida, sin perder de vista su inspiraci\u00f3n fundamental.<\/p>\n

Por intercesi\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima, elegida por San Norberto como titular de la Abad\u00eda de Pr\u00e9montr\u00e9 y posteriormente proclamada Reina de la Orden, que los premostratenses, ahora extendidos por los cinco continentes, permanezcan constantemente fieles a la vida ad instar Apostolorum<\/i>.<\/p>\n

Querido Hermano, como prenda de abundantes gracias celestiales le imparto , as\u00ed como a todos los miembros de la Orden, a las religiosas y a los laicos afiliados a vuestras comunidades, una especial bendici\u00f3n apost\u00f3lica.<\/p>\n

Roma, San Juan de Letr\u00e1n, 6 de junio de 2021, Memoria de San Norberto.<\/p>\n

\u00a9 Librer\u00eda Editora Vaticana<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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