{"id":20703,"date":"2025-06-05T07:30:32","date_gmt":"2025-06-05T05:30:32","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=20703"},"modified":"2025-06-05T09:43:37","modified_gmt":"2025-06-05T07:43:37","slug":"san-bonifacio-5-junio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/san-bonifacio-5-junio\/","title":{"rendered":"San Bonifacio, 5 de junio"},"content":{"rendered":"<p>Por su misi\u00f3n unificadora este primer arzobispo de Maguncia y patr\u00f3n de Alemania ha sido considerado una de las destacadas personalidades de la Europa de su tiempo. Contribuy\u00f3 a establecer el cristianismo, fue gran reformador de la Iglesia de los francos, y tuvo un papel relevante en la alianza establecida entre los carolingios y el papado.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: San Bonifacio, 5 de junio\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/7gC7h6w655vVJucWBeari6?si=c9551db2f3b64921&#038;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p>Naci\u00f3 hacia el 680 posiblemente en Kirton, Wessex. Pertenec\u00eda a una familia acomodada. Le impusieron el nombre de Winfrid. Desde los 5 a\u00f1os se propuso convencer a su padre para que le permitiese ingresar en el cenobio, y cuando ten\u00eda 7 su progenitor accedi\u00f3 a que entrase en la abad\u00eda de Exeter. Su formaci\u00f3n tuvo lugar en ella y en la de Nursling, di\u00f3cesis de Winchester, un lugar prestigioso debido a la acertada direcci\u00f3n del abad Winbert. Imparti\u00f3 clases en este centro y redact\u00f3 <em>Ars grammatica<\/em>, primera gram\u00e1tica latina que ve\u00eda la luz en Inglaterra, as\u00ed como otros textos, incluida una obra en verso.<\/p>\n<p>No le interes\u00f3 el conocimiento como tal. Cifr\u00f3 su af\u00e1n en el estudio de la Biblia que le fascinaba; gran parte de su ense\u00f1anza estaba fundamentada en ella. Fue ordenado a los 30 a\u00f1os, y tras un s\u00ednodo le encomendaron la misi\u00f3n de visitar al arzobispo de Canterbury al objeto de que sancionara lo tratado en \u00e9l. Le hab\u00edan considerado id\u00f3neo para ello por su virtud y dotes diplom\u00e1ticas. Winbert falleci\u00f3 hacia el 716, y le eligieron para sucederle, pero declin\u00f3 asumir la misi\u00f3n y emprendi\u00f3 viaje a Alemania junto a tres monjes. Llegaron a Utrecht, sede del rey Radbod, ac\u00e9rrimo enemigo de la fe cat\u00f3lica, donde su predecesor san Willibrord, \u00abap\u00f3stol de los Frisianos\u00bb, se hallaba evangelizando el lugar desde el a\u00f1o 690. Bonifacio y \u00e9l convivieron estrechamente durante un a\u00f1o, y juntos difundieron el amor a Dios. Pero el litigio que en ese momento enfrentaba a Carlos Martel y al monarca Radbod cercen\u00f3 sus planes. Como les sucedi\u00f3 a otros ap\u00f3stoles, fueron despiadadamente perseguidos. Willibrord emprendi\u00f3 la huida refugi\u00e1ndose en la abad\u00eda que fund\u00f3 en Echternach, mientras que Bonifacio regres\u00f3 a Nursling. Despu\u00e9s viaj\u00f3 a Roma para entrevistarse con Gregorio II. El pont\u00edfice le dio la carta de investidura confiri\u00e9ndole la facultad de evangelizar Alemania, le impuso el nombre de Bonifacio en honor a un m\u00e1rtir del mismo nombre del siglo IV, y le abri\u00f3 su paternal coraz\u00f3n esperando que expusiera cualquier dificultad que pudiera surgir en su delicada tarea.<\/p>\n<p>Lleg\u00f3 a Friesland para alegr\u00eda del anciano obispo Willibrord que le acogi\u00f3 con los brazos abiertos. Permaneci\u00f3 junto a \u00e9l tres a\u00f1os, pero aspirando a predicar la fe a otras gentes viaj\u00f3 al interior de Alemania. Desde Hesse fue avanzando en su labor misionera, y comenzaron las fundaciones. Willibrord pens\u00f3 en \u00e9l para que le sucediera, pero Bonifacio se neg\u00f3. Sin embargo, cuando volvi\u00f3 a Roma para informar a Gregorio II supo que tendr\u00eda que acoger la voluntad del pont\u00edfice y asumir la sede episcopal. Previamente hab\u00eda debido corroborar su fe redactando una profesi\u00f3n. Fue consagrado obispo en noviembre del a\u00f1o 722. Despu\u00e9s parti\u00f3 a Hesse.<\/p>\n<p>En esta zona, cerca de la actual ciudad de Fritzl, se produjo la tala del roble considerado sagrado para las tribus germ\u00e1nicas, hecho que la iconograf\u00eda se ha ocupado de reproducir profusamente. Bonifacio se dispuso a derribar con un hacha este \u00e1rbol que representaba a Thor, dios del trueno. Y en un intento de demostrar la supremac\u00eda del aut\u00e9ntico Dios sobre la superstici\u00f3n, ret\u00f3 a esta profana deidad a fulminarle con un rayo si lograba echarlo abajo. Al ver en el suelo el roble, y al santo indemne, los paganos se convirtieron. El primer bi\u00f3grafo de Bonifacio, Willibaldo, atribuy\u00f3 a un milagroso golpe de viento el derribo definitivo del corpulento \u00e1rbol. Sea como fuere, la gente se bautiz\u00f3. Despu\u00e9s, con la madera Bonifacio hizo construir una capilla dedicada a san Pedro.<\/p>\n<p>Puestos los pilares de la evangelizaci\u00f3n, se traslad\u00f3 a Turingia, donde permaneci\u00f3 hasta el a\u00f1o 731. Cont\u00f3 con la ayuda de reyes y poderosos, y erigi\u00f3 monasterios para hombres y mujeres form\u00e1ndoles en una genuina vida mon\u00e1stica. Gregorio III lo consagr\u00f3 arzobispo y, como tal, durante los nueve a\u00f1os que permaneci\u00f3 en Baviera, elabor\u00f3 y sigui\u00f3 el excelente plan apost\u00f3lico que hab\u00eda proyectado. Logr\u00f3 llevar el evangelio a los centros neur\u00e1lgicos de Alemania. En otro de sus viajes a Roma el a\u00f1o 738 asisti\u00f3 a un concilio. Fue obsequiado con numerosas reliquias para las fundaciones. So\u00f1\u00f3 erigir un monasterio en el centro de Alemania, y junto a su disc\u00edpulo san Sturmi en el a\u00f1o 741 comenz\u00f3 a construir la abad\u00eda de Fulda, un <em>Montecassino<\/em> germano, en el terreno cedido por Carlomagno. Culmin\u00f3 la obra el 12 de enero de 744. Bonifacio no viv\u00eda con la comunidad de Fulda, pero viajaba para instruirla; fue para \u00e9l lugar de reposo y recogimiento. A su muerte este centro espiritual ten\u00eda 400 monjes.<\/p>\n<p>El papa Zacar\u00edas le concedi\u00f3 el privilegio de la inmunidad pontificia al objeto de evangelizar Alemania con sus hermanos. Fue caracter\u00edstico del santo su af\u00e1n por mantener inc\u00f3lume la unidad de la Iglesia. Para ello impuls\u00f3 varios s\u00ednodos. Nunca se desalent\u00f3. A Cuthbert, arzobispo de Canterbury, le escribi\u00f3 el a\u00f1o 747: \u00abLuchemos con decisi\u00f3n en el d\u00eda del Se\u00f1or, pues han llegado d\u00edas de aflicci\u00f3n y miseria. (&#8230;) No seamos perros mudos, ni observadores taciturnos, ni mercenarios que huyen frente a los lobos. Al contrario, seamos pastores sol\u00edcitos que velan sobre la grey de Cristo, que anuncian tanto a las personas importantes como a las sencillas, tanto a los ricos como a los pobres, la voluntad de Dios (&#8230;) a tiempo y a destiempo\u00bb. El a\u00f1o 753 segu\u00eda misionando, y al dirigirse a Utrecht fue asaltado por un nutrido grupo de iracundos paganos. El 5 de junio del a\u00f1o 754 un golpe de espada seg\u00f3 su vida en Dokkum junto a 52 monjes. Antes les infundi\u00f3 \u00e1nimo, dici\u00e9ndoles: \u00abNo tem\u00e1is. Todas las armas de este mundo no pueden matar el alma\u00bb. Sus restos se veneran en el monasterio de Fulda, cumpliendo la voluntad que expres\u00f3 al presentir su muerte.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-102344 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Santoral-2.jpg\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Santoral-2.jpg 1080w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Santoral-2-300x300.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Santoral-2-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Santoral-2-100x100.jpg?crop=1 100w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Santoral-2-770x770.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Santoral-2-500x500.jpg 500w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Santoral-2-293x293.jpg 293w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Santoral-2-390x390.jpg 390w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Santoral-2-585x585.jpg 585w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Santoral-2-900x900.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1080px) 100vw, 1080px\" \/><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-2208\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/santoral-scaled-1-725x1024.jpg\" alt=\"santoral Isabel Orellana\" width=\"262\" height=\"370\" \/><\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6><em>\u00a9 <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/isabelorellana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Isabel Orellana Vilches<\/a>, 2024<\/em><br \/>\n<em>Autora vinculada a<\/em><br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-41949\" src=\"https:\/\/www.idente.org\/wp-content\/uploads\/logo-cedro-v01-843x295-1-e1603384654546.png\" alt=\"\" width=\"80\" height=\"28\" \/><br \/>\nObra protegida por derechos de autor.<br \/>\nInscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual el 24 de noviembre de 2014.<br \/>\n________________<br \/>\nDerechos de edici\u00f3n reservados:<br \/>\nFundaci\u00f3n <a href=\"https:\/\/rielo.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fernando Rielo<\/a><br \/>\nGoya 20, 4.\u00ba izq. int. 28001 Madrid<br \/>\nTlf.: (34) 91 575 40 91<br \/>\nCorreo electr\u00f3nico: fundacion@rielo.com<\/h6>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6>Dep\u00f3sito legal: M-18664-2020<br \/>\nISBN: 978-84-946646-6-3<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Obispo y m\u00e1rtir<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":20716,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[2772],"tags":[388,2679,387,4953],"class_list":["post-20703","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-santoral","tag-isabel-orellana-vilches","tag-san-bonifacio","tag-santoral","tag-trending-es"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \\\"mirada\\\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \"mirada\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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