{"id":20583,"date":"2021-06-04T09:39:37","date_gmt":"2021-06-04T07:39:37","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=20583"},"modified":"2021-06-05T18:42:33","modified_gmt":"2021-06-05T16:42:33","slug":"en-que-consiste-la-nueva-reforma-penal-de-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/en-que-consiste-la-nueva-reforma-penal-de-la-iglesia\/","title":{"rendered":"\u00bfEn qu\u00e9 consiste la nueva reforma penal de la Iglesia?"},"content":{"rendered":"<p>Eugenio Bujalance, sacerdote de la di\u00f3cesis de C\u00f3rdoba y licenciado en Derecho Can\u00f3nico ofrece este art\u00edculo de an\u00e1lisis sobre la reciente reforma del Derecho Penal en la Iglesia realizada, a trav\u00e9s de la <a href=\"https:\/\/press.vatican.va\/content\/salastampa\/es\/bollettino\/pubblico\/2021\/06\/01\/comun0.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica\u00a0<\/a><em>Pascite Gregem Dei, <\/em>por el Papa Francisco. En ella se modifica el <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/nuevo-libro-vi-del-codigo-de-derecho-canonico\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Libro VI del C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico<\/a> sobre las sanciones penales en la Iglesia.<\/p>\n<p>***<\/p>\n<h4><strong>\u00bfPor qu\u00e9 es relevante esta reforma ahora? <\/strong><\/h4>\n<p>El presidente del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos afirm\u00f3 que \u201csi la vida en la Iglesia se desarrolla en el respeto de los derechos rec\u00edprocos y en el cumplimiento de cada deber, se conserva la comuni\u00f3n, fin \u00faltimo de la Iglesia\u201d. Estamos llamados como Iglesia a dar respuesta siempre a las necesidades de nuestro tiempo, en todo aquello que abarque y afecte a la salvaci\u00f3n del ser humano. Las normas y las leyes son necesarias cuando las personas conviven juntas, de ah\u00ed que la Iglesia tenga su propio sistema de leyes llamado: Ley Can\u00f3nica, cuyo fin es ayudarnos a vivir correctamente como cristianos por el bien de las almas.<\/p>\n<p>La reforma del libro VI del C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico, habla de las sanciones penales en la Iglesia, y fue promulgado por San Juan Pablo II el 25 de enero de 1983. Esta reforma es el fruto de un trabajo que empez\u00f3 en el a\u00f1o 2007 con el Papa Benedicto XVI que pidi\u00f3 a la comisi\u00f3n para los textos legislativos la revisi\u00f3n del mismo y as\u00ed poder actualizarlo. Tras muchos a\u00f1os de trabajo se ha dado a conocer el texto por medio de esta Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica, donde el Papa Francisco ha sido consciente que, para poder responder a las exigencias de todo el mundo, era necesario revisar dicha disciplina penal, y as\u00ed dotar a los pastores con un instrumento \u00e1gil, saludable y correctivo, que pueda ser usado a tiempo y evitar de este modo males mayores, sanando las heridas causadas por la debilidad humana.<\/p>\n<p>Para poder ejercer la caridad, el Papa invita a todos los pastores a acudir cuando sea necesario al Derecho Penal, teniendo presente los tres fines que lo hacen necesario en la sociedad eclesial, el restablecimiento de las exigencias de la justicia, la enmienda del reo y la reparaci\u00f3n de los esc\u00e1ndalos. Explica el Papa que la sanci\u00f3n can\u00f3nica tiene tambi\u00e9n una funci\u00f3n de reparaci\u00f3n, que hace de medicina, buscando siempre el bien del fiel, haciendo posible la realizaci\u00f3n del reino, y reconstruir la justicia en la comunidad de los fieles, llamados todos a la santificaci\u00f3n personal y com\u00fan.<\/p>\n<h4><strong>\u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n guardan la misericordia y la justicia?<\/strong><\/h4>\n<p>No son dos conceptos que se opongan, sino que caminan de la mano. Ya el Papa san Pablo VI dec\u00eda que \u201cla justicia es la parte m\u00e1s peque\u00f1a de la caridad\u201d. Santo Tom\u00e1s dice comentando el pasaje de las Bienaventuranzas que \u201cla justicia sin la misericordia lleva a la crueldad, pero que la misericordia sin justicia lleva a la disoluci\u00f3n del orden\u201d. La salvaci\u00f3n de las almas implica que los que han cometido alg\u00fan crimen exp\u00eden su culpa. No es castigar por castigar, sino tener un acto de misericordia con ellos, de ah\u00ed que una de las obligaciones de los pastores, sea la de corregir a todos aquellos que han obrado mal.<\/p>\n<h4><strong>\u00bfSe podr\u00eda decir entonces que el castigo tiene un fin? <\/strong><\/h4>\n<p>S\u00ed, las penas sirven para restablecer la justicia, para castigar las acciones, y compensar a los que han sufrido la violencia, de ah\u00ed que el Papa afirme que promulga el texto \u201ccon la esperanza de que resulte un instrumento para el bien de las almas y sus prescripciones, cuando sea necesario, sean puestas en pr\u00e1ctica por los Pastores con justicia y misericordia, conscientes de que forma parte de su ministerio, como un deber de justicia \u2013eminente virtud cardinal\u2013, imponer penas cuando lo exija el bien de los fieles\u201d.<\/p>\n<p>Es por ello que el nuevo texto aporta modificaciones de diverso tipo del Derecho vigente, a la vez que sanciona nuevos tipos penales. Concretamente, introduce un nuevo apartado espec\u00edfico de delitos contra los sacramentos donde se incluyen la celebraci\u00f3n ilegitima, la violaci\u00f3n del sigilo sacramental, la ordenaci\u00f3n episcopal ilegitima, recogiendo adem\u00e1s que la ordenaci\u00f3n de mujeres queda penada con la excomuni\u00f3n, junto con la administraci\u00f3n de un sacramento, a quien tiene prohibido recibirlo con la suspensi\u00f3n. Por otro lado, recoge los delitos financieros, para que de este modo se puedan clarificar los delitos detectados en el \u00e1mbito econ\u00f3mico y que han afectado \u00faltimamente a la Iglesia, aparece el principio de trasparencia en la administraci\u00f3n de los bienes, junto con el de buena gesti\u00f3n de los mismos, apareciendo como delitos la malversaci\u00f3n, los abusos de autoridad, la malversaci\u00f3n, la mala gesti\u00f3n del patrimonio eclesi\u00e1stico\u2026 \u00a0Es significativo a la vez de importante la reforma que hace sobre los delitos de abusos a menores y personas vulnerables, penados con la suspensi\u00f3n de oficio y la expulsi\u00f3n del estado clerical.<\/p>\n<p>Se han previsto nuevas penas como la reparaci\u00f3n, la indemnizaci\u00f3n por da\u00f1os y perjuicios, la privaci\u00f3n de toda o parte de la remuneraci\u00f3n eclesi\u00e1stica. Algunas penas que antes estaban previstas solo para cl\u00e9rigos, ahora se extienden a todos los fieles como consecuencia de la mayor participaci\u00f3n en la vida de la Iglesia con el ejercicio de oficios y misterios por parte de los no cl\u00e9rigos. Tambi\u00e9n se ha revisado el plazo de prescripci\u00f3n para reducir la duraci\u00f3n de los juicios.<\/p>\n<p>La Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica est\u00e1 fechada el 23 de mayo de 2021, Solemnidad de Pentecost\u00e9s, es por tanto un signo del Esp\u00edritu Santo, que sigue guiando a la Iglesia, dot\u00e1ndonos de nuevas normas penales que no exist\u00eda antes, para dar una orientaci\u00f3n precisa y segura a quienes deben aplicarlas y garantizar tambi\u00e9n un uso uniforme de la norma penal en toda la Iglesia. Adem\u00e1s, garantiza la protecci\u00f3n de la comunidad y la atenci\u00f3n prestada a la reparaci\u00f3n del esc\u00e1ndalo y a la compensaci\u00f3n del da\u00f1o. Es fundamental la facultad de dotar al Pastor de los medios necesarios para poder prevenir los delitos e intervenir a tiempo para corregir las situaciones que pudieran agravarse, sin renunciar por ello a las precauciones necesarias para la protecci\u00f3n del presunto delincuente, a fin de garantizar lo que el canon 1321 \u00a71 establece ahora: \u201ctoda persona es considerada inocente mientras no se demuestre lo contrario\u201d.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s al lector todos estos temas que abarca el Derecho pueda parecerle muy fr\u00edo, pero en la Ley de la Iglesia desde su promulgaci\u00f3n en 1983, la caridad pastoral supera a las normas, ya que Dios no se encasilla en las normas, sino que busca el deseo de que todos los hombres y mujeres se salven.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un Derecho Penal m\u00e1s fuerte, una reforma necesaria y esperada<\/p>\n","protected":false},"author":52,"featured_media":20584,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[72],"tags":[2608,2419,2610,158],"class_list":["post-20583","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analisis","tag-constitucion-apostolica-pascite-gregem-dei","tag-featured","tag-nuevo-libro-vi-del-codigo-de-derecho-canonico","tag-papa-francisco"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u00bfEn qu\u00e9 consiste la nueva reforma penal de la Iglesia? 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