Conocer las palabras y sus reglas no me asegura comprender ni hacerme comprender. Entiendo lo que me dicen. Pero \u00bfcomprendo a la persona?<\/p>\n
<\/iframe><\/p>\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo consigue un alga microsc\u00f3pica orientarse hacia la luz?<\/strong><\/p>\n<p>Todo comenz\u00f3 con esa pregunta sobre ese movimiento que abri\u00f3 el camino a los descubrimientos de Hegemann, Nagel y Deisseroth, premiados con el Nobel de Medicina: estudiaron unas prote\u00ednas que funcionan como puertas en la membrana de la c\u00e9lula. Cuando reciben luz se abren y dejan pasar part\u00edculas con carga el\u00e9ctrica.<\/p>\n<p>Necesitamos luz y claridad en nuestras relaciones.<\/p>\n<p>\u00abNo lo veo claro\u00bb, me dicen, y preparo mi defensa. Creo estar escuchando, pero llevo un rato hablando con mis temores.<\/p>\n<p>\u00bfD\u00f3nde se ha roto la conversaci\u00f3n? No es el idioma. Puedo dominar varios idiomas y seguir siendo extranjera en mi propia tierra.<\/p>\n<p><strong>Necesito el lenguaje del coraz\u00f3n.<\/strong> Esa luz que unifica. Ese espacio \u00edntimo donde puedo ser uno sin dejar de ser m\u00faltiple.: lo que pienso, siento y quiero.<\/p>\n<p>Comprendo algo y me cuesta aceptarlo.<\/p>\n<p>Deseo acercarme y respondo tomando distancia. Necesito encontrar una unidad desde la que hablar.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n llevo mis heridas. Algunas piden cuidado desde hace tiempo. Si les entrego la interpretaci\u00f3n de cuanto ocurre, puedo o\u00edr un reproche donde apenas se ha formulado una pregunta.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 me han dicho y qu\u00e9 he a\u00f1adido yo? Puedo reconocer mi dolor y revisar mi interpretaci\u00f3n. No pierdo dignidad al aceptar que me he equivocado. Recupero margen para responder de otra manera.<\/p>\n<p>Al leer a Erik Varden, me detengo en su advertencia sobre la p\u00e9rdida de una comprensi\u00f3n compartida de lo humano.<sup>[2]<\/sup><\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1nto de esa fractura se habr\u00e1 sentado a mi mesa? Cuanta falta de amor, libertad, respeto.<\/p>\n<p>Varden vincula esa p\u00e9rdida con las esperanzas puestas en \u00abactualizaciones tecnol\u00f3gicas\u00bb.<sup>[2]<\/sup> Agradezco los avances m\u00e9dicos. Pero \u00bfempiezo a mirar mi humanidad como una versi\u00f3n que necesita ser reemplazada? Si todo queda superado en futuro pr\u00f3ximo \u00bfqu\u00e9 sentido tendr\u00e1 prometer \u00abpara siempre\u00bb?<\/p>\n<p>A ese oscurecimiento de qui\u00e9nes somos lo llama \u00abeclipse metaf\u00edsico\u00bb.<sup>[2]<\/sup> Lo traduzco: cuando pierdo de vista el valor de ser alguien, puedo acabar midi\u00e9ndome \u2014y midiendo a los dem\u00e1s\u2014 por lo que funcionamos.<\/p>\n<p>Si entiendo el amor como no llevarme la contraria, vivir\u00e9 un desacuerdo como falta de cari\u00f1o.<\/p>\n<p>Si llamo libertad a no deber nada a nadie, acabar\u00e9 sintiendo el compromiso como amenaza.<\/p>\n<p>Y terminar\u00e9 diciendo que es imposible entenderse.<\/p>\n<ol>\n<li>Varden se\u00f1ala c\u00f3mo los v\u00ednculos pueden convertirse en tratos o en trucos: permanezco mientras recibo algo.<sup>[2]<\/sup> Reconozco esa l\u00f3gica cuando me perjudica.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfLa descubro cuando soy yo quien calcula?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 lugar dejar\u00e9 a quien ya no pueda darme lo que espero?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 lugar me queda cuando necesite m\u00e1s de lo que puedo dar?<\/p>\n<p><strong>Necesitamos un lenguaje que unifique, el lenguaje de la dignidad.<\/strong> Poder decir \u00abaqu\u00ed estoy\u00bb sin demostrar primero para qu\u00e9 sirvo. Y reconocer ese mismo valor en quien tengo delante.<\/p>\n<p>Necesito algo que me una a los dem\u00e1s y me permita seguir siendo yo. Pascal escribi\u00f3: \u00abLa multitud que no se reduce a la unidad es confusi\u00f3n; la unidad que no depende de la multitud es tiran\u00eda\u00bb.<sup>[3]<\/sup><\/p>\n<p><strong>La comuni\u00f3n empieza a tomar cuerpo cuando dejo entrar el bien de alguien en mis decisiones.<\/strong><\/p>\n<p>Vuelvo a E.Varden. Reconoce personas cansadas de lo ef\u00edmero que buscan una verdad sobre la que construir.<sup>[2]<\/sup><\/p>\n<p>Yo puedo cansarme de tener abierta la salida y no encontrar d\u00f3nde quedarme.<\/p>\n<p>Varden a\u00f1ade algo que me interpela: sentirse escuchado importa, pero tambi\u00e9n hace falta orientaci\u00f3n, una meta, aprender a vivir bien.<sup>[2]<\/sup> Reconozco esa necesidad. A veces consigo explicar lo que me pasa y sigo sin saber qu\u00e9 hacer con ello.<\/p>\n<p>\u00abFlorecer no equivale a estar continuamente delirante de felicidad\u00bb, escribe Varden.<sup>[2]<\/sup> Esa distinci\u00f3n me ayuda a mirar mi vida. Puedo atravesar una dificultad y seguir cuidando algo valioso. Necesito discernir qu\u00e9 debo cambiar y qu\u00e9 merece que persevere.<\/p>\n<p>Puedo nombrar lo que duele sin dar por perdido lo que amo.<\/p>\n<p>Pienso en san Juan Pablo II. Lo recuerdo besando el suelo, llorando, riendo a carcajadas, recogido en oraci\u00f3n. Su \u00ab\u00a1No teng\u00e1is miedo!\u00bb me llegaba con la fuerza de una vida entregada.<sup>[4]<\/sup> Hablaba con toda su persona.<\/p>\n<p>Cuando la enfermedad fue apagando su voz, segu\u00ed reconociendo aquel lenguaje. Benedicto XVI lo llam\u00f3 \u00abla c\u00e1tedra del sufrimiento y el silencio\u00bb.<sup>[5]<\/sup> <strong>Su sufrimiento \u00faltimo fue comuni\u00f3n silenciosa.<\/strong><\/p>\n<p>Pienso en la paz del mundo y me siento peque\u00f1a. S\u00e9 que hacen falta justicia, decisiones pol\u00edticas y acuerdos que protejan la vida. No puedo sustituirlos con mi buena voluntad. Tampoco quiero acostumbrarme a hablar de pueblos enteros como si en ellos ya no hubiera personas.<\/p>\n<p>Desde la fe s\u00e9 que cada vida, como la m\u00eda, ha sido querida por Dios. Quiero que esa certeza llegue a mis palabras.<\/p>\n<p>Cuando vuelva a pedir paz para el mundo, quisiera estar dispuesta a escuchar la respuesta. Puede llegar en una lengua que desconozco.<\/p>\n<p>O en la voz de alguien a quien hace tiempo dej\u00e9 de escuchar.<\/p>\n<p><em><strong>Referencias<\/strong><\/em><\/p>\n<ol>\n<li>Karolinska Institutet. The Nobel Prize to the pioneers of optogenetics Peter Hegemann, Georg Nagel and Karl Deisseroth. 5 de octubre de 2026.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/news.ki.se\/the-nobel-prize-to-the-pioneers-of-optogenetics-peter-hegemann-georg-nagel-and-karl-deisseroth\" rel=\"nofollow\">https:\/\/news.ki.se\/the-nobel-prize-to-the-pioneers-of-optogenetics-peter-hegemann-georg-nagel-and-karl-deisseroth<\/a><\/li>\n<li>Erik Varden. Laetitiae Amor, apartado \u00abLas familias hoy\u00bb. Traducci\u00f3n publicada por Infovaticana, 20 de octubre de 2026.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/infovaticana.com\/2026\/10\/20\/laetitiae-amor-la-reflexion-integra-de-mons-erik-varden-tras-el-encuentro-sobre-amoris-laetitia\/\" rel=\"nofollow\">https:\/\/infovaticana.com\/2026\/10\/20\/laetitiae-amor-la-reflexion-integra-de-mons-erik-varden-tras-el-encuentro-sobre-amoris-laetitia\/<\/a><\/li>\n<li>Blaise Pascal. Pensamientos, fragmento 871, edici\u00f3n Brunschvicg. Traducci\u00f3n del franc\u00e9s.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/fr.wikisource.org\/wiki\/Pens\u00e9es_(Pascal,_\u00e9d._Brunschvicg)\/Pens\u00e9es\/Section_XIV\" rel=\"nofollow\">https:\/\/fr.wikisource.org\/wiki\/Pens\u00e9es_(Pascal,_\u00e9d._Brunschvicg)\/Pens\u00e9es\/Section_XIV<\/a><\/li>\n<li>Juan Pablo II. Homil\u00eda en el comienzo de su pontificado, 22 de octubre de 1978.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es\/homilies\/1978\/documents\/hf_jp-ii_hom_19781022_inizio-pontificato.html\" rel=\"nofollow\">https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es\/homilies\/1978\/documents\/hf_jp-ii_hom_19781022_inizio-pontificato.html<\/a><\/li>\n<li>Benedicto XVI. Discurso a la Curia romana, 22 de diciembre de 2005.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/benedict-xvi\/es\/speeches\/2005\/december\/documents\/hf_ben_xvi_spe_20051222_roman-curia.html\" rel=\"nofollow\">https:\/\/www.vatican.va\/content\/benedict-xvi\/es\/speeches\/2005\/december\/documents\/hf_ben_xvi_spe_20051222_roman-curia.html<\/a><\/li>\n<li>Le\u00f3n XIV. Magnifica humanitas, 15 de mayo de 2026, nn. 7-10.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/leo-xiv\/es\/encyclicals\/documents\/20260515-magnifica-humanitas.html\" rel=\"nofollow\">https:\/\/www.vatican.va\/content\/leo-xiv\/es\/encyclicals\/documents\/20260515-magnifica-humanitas.html<\/a><\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comunicaci\u00f3n y comuni\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"author":164,"featured_media":191102,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[130],"tags":[125278,15607,12371,125282,125280,1606,125279,125281,17250,63637,125283,58880],"class_list":["post-191100","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-aprender-idiomas","tag-comunicacion-humana","tag-cultura-y-sociedad","tag-empatia-y-dialogo","tag-entender-a-los-otros","tag-exaudi","tag-idiomas-y-comunicacion","tag-lenguaje-del-corazon","tag-relaciones-personales","tag-rosa-montenegro","tag-salud-mental-y-vinculos","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.8 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u00a1Qu\u00e9 bueno saber idiomas! 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