{"id":189563,"date":"2026-10-19T10:00:31","date_gmt":"2026-10-19T08:00:31","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=189563"},"modified":"2026-10-19T10:46:50","modified_gmt":"2026-10-19T08:46:50","slug":"lo-que-aprendimos-a-temer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/lo-que-aprendimos-a-temer\/","title":{"rendered":"Lo que aprendimos a temer"},"content":{"rendered":"<h3><strong>La pregunta que abre<\/strong><\/h3>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Lo que aprendimos a temer \" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/6j7QeYYPVcW6txViUU43ry?si=69fe284c723d4ad7&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<div id=\"page\" class=\"hfeed site\">\n<div id=\"content\" class=\"site-content\">\n<div class=\"ast-container\">\n<div id=\"primary\" class=\"content-area primary\">\n<article id=\"post-22350\" class=\"post-22350 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-cine-con-valores category-cine-de-animacion-y-desarrollo-personal category-eso-que-nos-pasa tag-analisis-de-peliculas tag-cine-de-animacion tag-educacion-emocional tag-el-miedo tag-eso-que-nos-pasa tag-jose-maria-sanchez-villa tag-miedo-a-lo-diferente tag-miedo-aprendido tag-paranorman tag-prejuicios ast-article-single\">\n<div class=\"ast-post-format- single-layout-1\">\n<div class=\"entry-content clear\">\n<p><strong>\u00bfCu\u00e1nto de lo que tememos lo hemos aprendido de otros?<\/strong><\/p>\n<p>Hay miedos que aparecen despu\u00e9s de una experiencia concreta. Pero hay otros que llegan mucho antes. Se nos entregan ya explicados, ya clasificados, ya colocados en nuestra mirada antes incluso de haber tenido la oportunidad de comprobarlos por nosotros mismos.<\/p>\n<p>Eso es peligroso. Eso no se hace. Esa gente es as\u00ed. De ah\u00ed no puede salir nada bueno.<\/p>\n<p>Y cuando una advertencia se repite suficientes veces, termina pareci\u00e9ndose demasiado a una verdad.<\/p>\n<h3><strong>Eso que nos pasa<\/strong><\/h3>\n<p>Aprendemos muchas cosas observando a quienes nos rodean. Tambi\u00e9n aprendemos a tener miedo.<\/p>\n<p>Lo hacemos en casa, en la escuela, en el barrio, en los grupos a los que pertenecemos. Escuchamos historias, heredamos cautelas y recibimos explicaciones sobre qui\u00e9n merece confianza y qui\u00e9n no. A veces esas advertencias nos protegen. Otras veces nos limitan. Y algunas terminan convirti\u00e9ndose en prejuicios cuyo origen ya nadie recuerda exactamente.<\/p>\n<p>El miedo colectivo tiene, adem\u00e1s, una caracter\u00edstica poderosa: nos ahorra pensar.<\/p>\n<p>Cuando todo el grupo teme lo mismo, cuestionarlo exige mucho m\u00e1s esfuerzo que repetirlo. Resulta m\u00e1s c\u00f3modo aceptar la etiqueta. M\u00e1s f\u00e1cil mantener la distancia. M\u00e1s seguro permanecer junto a quienes interpretan el mundo como nosotros.<\/p>\n<p>Y as\u00ed pueden pasar a\u00f1os sin que nadie se pregunte si aquello que sigue temiendo contin\u00faa teniendo alg\u00fan sentido.<\/p>\n<p>Hay miedos que sobreviven precisamente porque nadie se acerca lo suficiente como para comprobarlos.<\/p>\n<h3><strong>La historia que lo pone delante<\/strong><\/h3>\n<p>Norman es un ni\u00f1o capaz de ver y hablar con los muertos. Su pueblo no interpreta esa diferencia con curiosidad, sino con rechazo. Para muchos es extra\u00f1o, inc\u00f3modo, alguien al que conviene mirar desde lejos.<\/p>\n<p>Pero <em>ParaNorman<\/em> hace algo mucho m\u00e1s interesante que contar una historia de fantasmas.<\/p>\n<p>Poco a poco descubrimos que el verdadero conflicto no est\u00e1 en aquello que el pueblo teme, sino en la historia que lleva generaciones cont\u00e1ndose sobre ello.<\/p>\n<p>Una antigua culpa colectiva se ha convertido en relato. El relato se ha convertido en miedo. Y el miedo termina justificando una manera de mirar al diferente.<\/p>\n<p>La pel\u00edcula empieza pareciendo una historia sobre monstruos.<\/p>\n<p><strong>Y acaba oblig\u00e1ndonos a preguntarnos qui\u00e9n decidi\u00f3 que los monstruos eran ellos.<\/strong><\/p>\n<h3><strong>El espejo<\/strong><\/h3>\n<p>Los prejuicios casi nunca se presentan diciendo: \u201csoy un prejuicio\u201d.<\/p>\n<p>Suelen llegar disfrazados de experiencia ajena.<\/p>\n<p>\u201cYo te lo digo por tu bien\u201d. \u201cSiempre ha sido as\u00ed\u201d. \u201cTodo el mundo sabe c\u00f3mo son\u201d. \u201cNo te f\u00edes\u201d. \u201cMejor no te metas ah\u00ed\u201d.<\/p>\n<p>Y esas frases pueden construir una imagen de personas, lugares o situaciones que quiz\u00e1 nunca hemos tenido la oportunidad de conocer realmente.<\/p>\n<p>Por eso existe una diferencia importante entre <strong>tener criterio<\/strong> y <strong>heredar conclusiones<\/strong>.<\/p>\n<p>El criterio se forma contrastando. Observando. Preguntando. Conociendo. Rectificando cuando descubrimos algo nuevo.<\/p>\n<p>El prejuicio, en cambio, suele empezar por el final.<\/p>\n<p>Ya sabe qui\u00e9n es el otro antes de hablar con \u00e9l. Ya conoce sus intenciones. Ya ha decidido qu\u00e9 esperar.<\/p>\n<p>Y cuando una comunidad entera comparte esa misma lectura, cuestionarla puede sentirse incluso como una traici\u00f3n.<\/p>\n<p>Ah\u00ed est\u00e1 una de las ideas m\u00e1s potentes de <em>ParaNorman<\/em>: <strong>el miedo no solo puede aislarnos de aquello que tememos. Tambi\u00e9n puede unirnos a quienes tienen miedo de lo mismo.<\/strong><\/p>\n<p>Compartir un enemigo genera pertenencia.<\/p>\n<p>Eso explica por qu\u00e9 algunos miedos colectivos son tan resistentes incluso cuando los hechos empiezan a contradecirlos. Abandonarlos no significa \u00fanicamente cambiar de opini\u00f3n. A veces significa separarnos un poco del grupo, reconocer que nos equivocamos o admitir que juzgamos sin comprender.<\/p>\n<p>Y eso cuesta.<\/p>\n<p>Porque crecer tambi\u00e9n consiste en revisar aquello que recibimos.<\/p>\n<p>No todo lo heredado merece conservarse.<\/p>\n<p>Hay tradiciones que orientan. Experiencias que protegen. Consejos que nos ahorran sufrimiento.<\/p>\n<p>Y hay miedos antiguos que necesitan terminar en nosotros para no seguir pasando de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n<h3><strong>Lo que hacemos con ello<\/strong><\/h3>\n<p>Quiz\u00e1 el primer paso sea aprender a preguntarnos de d\u00f3nde viene lo que sentimos.<\/p>\n<p>Cuando algo o alguien nos produce rechazo inmediato, conviene detenernos un momento y preguntarnos: \u00bfqu\u00e9 experiencia propia sostiene esto?, \u00bflo conozco realmente?, \u00bfo estoy reaccionando a una idea que recib\u00ed de otros?<\/p>\n<p>No se trata de vivir sin precauci\u00f3n. Tampoco de asumir que todo temor es irracional.<\/p>\n<p>Se trata de distinguir.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s viene algo m\u00e1s dif\u00edcil: acercarnos lo suficiente como para permitir que la realidad contradiga nuestras expectativas.<\/p>\n<p>Conocer antes de clasificar.<\/p>\n<p>Escuchar antes de responder.<\/p>\n<p>Preguntar antes de repetir.<\/p>\n<p>Y aceptar que algunas de nuestras certezas pueden cambiar.<\/p>\n<p>Porque hay una forma de valent\u00eda que no tiene que ver con enfrentarnos a aquello que tememos, sino con reconocer que quiz\u00e1 nunca tuvimos razones suficientes para temerlo.<\/p>\n<h3><strong>Una idea para llevarnos<\/strong><\/h3>\n<p><strong>El miedo se hereda con facilidad. Comprender al otro exige decidir qu\u00e9 queremos seguir creyendo.<\/strong><\/p>\n<h3><strong>La pregunta que contin\u00faa<\/strong><\/h3>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 miedo, rechazo o prejuicio sigues llevando contigo sin recordar ya qui\u00e9n te ense\u00f1\u00f3 a tenerlo?<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.linkedin.com\/in\/jos%C3%A9mar%C3%ADas%C3%A1nchezvilla\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Jos\u00e9 Mar\u00eda S\u00e1nchez Villa<\/strong><\/a><\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-189645 size-full alignnone\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/JMSS-3.jpg?resize=940%2C788&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"788\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/JMSS-3.jpg?w=940&amp;ssl=1 940w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/JMSS-3.jpg?resize=300%2C251&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/JMSS-3.jpg?resize=770%2C645&amp;ssl=1 770w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/JMSS-3.jpg?resize=500%2C419&amp;ssl=1 500w\" sizes=\"(max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ParaNorman y todos esos miedos que heredamos antes de conocer de verdad aquello que tememos<\/p>\n","protected":false},"author":157,"featured_media":189568,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[72],"tags":[16400,124360,124356,22876,68731,72124,124355,124353,124352,124354,124358,44754,124357,124359,58880],"class_list":["post-189563","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analisis","tag-crecimiento-personal","tag-critica-cine-paranorman","tag-culpa-colectiva","tag-examen-de-conciencia","tag-jose-maria-sanchez-villa","tag-marketing-y-servicios","tag-miedo-al-diferente","tag-miedos-heredados","tag-paranorman","tag-prejuicios-colectivos","tag-psicologia-del-miedo","tag-reflexion-social","tag-superacion-de-prejuicios","tag-tolerancia-y-empatia","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Lo que aprendimos a temer &#8211; 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Director: Jos\u00e9 Miguel Ponce . Profesor universitario e investigador en Marketing y Gesti\u00f3n de Servicios, con experiencia en cinco universidades p\u00fablicas y privadas. Sevillano de origen, ha vivido en varias ciudades de Espa\u00f1a y actualmente reside en Sevilla. Apasionado por la educaci\u00f3n, la comunicaci\u00f3n y las relaciones humanas, considera la amistad y la empat\u00eda clave en su vida y ense\u00f1anza. Ha publicado investigaciones sobre Marketing, Calidad de Servicio y organizaciones sin \u00e1nimo de lucro. 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