{"id":188735,"date":"2026-10-13T12:02:00","date_gmt":"2026-10-13T10:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=188735"},"modified":"2026-10-13T14:15:50","modified_gmt":"2026-10-13T12:15:50","slug":"polonia-quieren-silenciar-las-campanas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/polonia-quieren-silenciar-las-campanas\/","title":{"rendered":"Polonia: Quieren silenciar las campanas"},"content":{"rendered":"<p data-path-to-node=\"6\"><span data-path-to-node=\"6,0\">La lucha contra la Iglesia cat\u00f3lica adopta diversas formas. Una de ellas consiste en la pretensi\u00f3n de hacer desaparecer de los espacios p\u00fablicos todo elemento religioso o cualquier referencia a la religi\u00f3n cat\u00f3lica<\/span><span data-path-to-node=\"6,2\">. Un caso flagrante son los intentos de retirar los crucifijos de las escuelas y de los edificios p\u00fablicos<\/span><span data-path-to-node=\"6,4\">. Pero en la \u00faltima d\u00e9cada, las campanas de las iglesias, que desde hace m\u00e1s de mil a\u00f1os forman parte integrante de la identidad cultural polaca, se han convertido en el blanco de sentimientos antireligiosos<\/span><span class=\"animating\" data-path-to-node=\"6,6\">. Las campanas que siempre han marcado el ritmo del d\u00eda, advertido de las amenazas e invitado a la gente a la oraci\u00f3n son silenciadas por sentencias judiciales<\/span><span data-path-to-node=\"6,8\">.<\/span><\/p>\n<p data-path-to-node=\"7\"><span data-path-to-node=\"7,0\">Los casos se multiplican: Bielsko-Bia\u0142a, Bydgoszcz, Chorz\u00f3w, Mielec, Gocza\u0142kowice, Rudzki Most, Pszczyna, Rybnik, Bytom, D\u0105br\u00f3wka Wielka, Ha\u0142cn\u00f3w; en todas partes las campanas de las iglesias, que tras muchos siglos molestan de repente porque suenan \u00abdemasiado fuerte\u00bb<\/span><span data-path-to-node=\"7,2\">.<\/span><\/p>\n<p data-path-to-node=\"8\"><span data-path-to-node=\"8,0\">Cuando se trataba de casos aislados, se pod\u00eda pensar que era una coincidencia o la sensibilidad excesiva de alguien<\/span><span data-path-to-node=\"8,2\">. Sin embargo, hoy contamos con numerosas sentencias que ordenan el silencio de las campanas, lo que hace pensar que detr\u00e1s hay un intento premeditado de acallarlas<\/span><span data-path-to-node=\"8,4\">.<\/span><\/p>\n<p data-path-to-node=\"9\"><span data-path-to-node=\"9,0\">Un ejemplo flagrante de las \u00faltimas semanas es el caso de la parroquia de la Sant\u00edsima Trinidad en Bydgoszcz<\/span><span data-path-to-node=\"9,2\">. Las campanas centenarias de dicha iglesia, que invitaban a los fieles a la Misa durante la ocupaci\u00f3n alemana y en los a\u00f1os del r\u00e9gimen comunista, corren ahora el riesgo de ser silenciadas debido a la protesta de un residente y a una ley de \u00abprotecci\u00f3n ambiental\u00bb interpretada de forma sesgada (las iglesias son tratadas como instalaciones industriales)<\/span><span data-path-to-node=\"9,4\">.<\/span><\/p>\n<p data-path-to-node=\"10\"><span data-path-to-node=\"10,0\">El caso de Bydgoszcz fue presentado inicialmente como una reclamaci\u00f3n ante la Inspecci\u00f3n General de Protecci\u00f3n Ambiental<\/span><span data-path-to-node=\"10,2\">. La Inspecci\u00f3n remiti\u00f3 la carta al Ayuntamiento, y las autoridades municipales pidieron a la parroquia que ajustara el volumen de las campanas a los l\u00edmites previstos por la Ley de Protecci\u00f3n Ambiental<\/span><span data-path-to-node=\"10,4\">.<\/span><\/p>\n<p data-path-to-node=\"11\"><span data-path-to-node=\"11,0\">\u00abConstato la falta de soluciones jur\u00eddicas adecuadas que reconozcan la naturaleza \u00fanica del patrimonio de las campanas y su significado religioso y cultural<\/span><span data-path-to-node=\"11,2\">. Deseo subrayar claramente que el repique de las campanas sigue siendo una parte integrante de los ritos religiosos y una invitaci\u00f3n directa a la Santa Misa, y por lo tanto permanece conectado al culto p\u00fablico\u00bb, declara el obispo de Bydgoszcz, y a\u00f1ade que las campanas, en cuanto invitaci\u00f3n a la Eucarist\u00eda, no pueden considerarse ajenas al culto<\/span><span data-path-to-node=\"11,4\">.<\/span><\/p>\n<p data-path-to-node=\"12\"><span data-path-to-node=\"12,0\">Un problema similar afecta al Santuario de la Virgen de los Dolores en Ha\u0142cn\u00f3w, en Silesia<\/span><span data-path-to-node=\"12,2\">. El sonido de las campanas molesta solo a dos familias, mientras que m\u00e1s de 2.000 feligreses han firmado una petici\u00f3n en defensa de las campanas<\/span><span data-path-to-node=\"12,4\">. En muchas zonas de Polonia, casos aislados de residentes indignados obligan a la mayor\u00eda a renunciar a lo que ha guiado su vida cotidiana y religiosa durante generaciones<\/span><span data-path-to-node=\"12,6\">.<\/span><\/p>\n<p data-path-to-node=\"13\"><span data-path-to-node=\"13,0\">Obviamente, todo esto es posible gracias a la interpretaci\u00f3n sesgada de la ley vigente por parte de los tribunales y los funcionarios<\/span><span data-path-to-node=\"13,2\">. Aunque la ley establece que la prohibici\u00f3n de superar los l\u00edmites de ruido \u00abno se aplica a las ceremonias y celebraciones ocasionales y a los acontecimientos relacionados con el culto religioso\u00bb, algunos jueces consideran que las iglesias solo pueden tocar las campanas ocasionalmente, durante las festividades principales<\/span><span data-path-to-node=\"13,4\">. Y los veredictos de los jueces entran en contradicci\u00f3n con la interpretaci\u00f3n completamente distinta adoptada por el Tribunal Supremo, que considera el uso de las campanas como un m\u00e9todo secular para reunir a los fieles, el cual no puede considerarse autom\u00e1ticamente como un acto ruidoso que perturba la tranquilidad p\u00fablica<\/span><span data-path-to-node=\"13,6\">.<\/span><\/p>\n<p data-path-to-node=\"14\"><span data-path-to-node=\"14,0\">Para frenar estos abusos por parte de jueces y funcionarios, se ha presentado en el Parlamento polaco un proyecto de enmienda a la ley de protecci\u00f3n ambiental<\/span><span data-path-to-node=\"14,2\">. Como explica Przemys\u0142aw Drabek, autor del proyecto de ley: \u00abla enmienda pretende garantizar que las campanas de las iglesias y los sistemas de audio asociados al culto religioso no est\u00e9n sujetos a las mismas normativas sobre ruido que se aplican a las instalaciones industriales ordinarias\u00bb<\/span><span data-path-to-node=\"14,4\">.<\/span><\/p>\n<p data-path-to-node=\"15\"><span data-path-to-node=\"15,0\">En defensa de las campanas se ha movilizado tambi\u00e9n la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica polaca, que ha preparado una petici\u00f3n dirigida al Presidente del Parlamento y al Ministro de Clima y Medio Ambiente: \u00abLa Iglesia no realiza ninguna actividad manufacturera o industrial<\/span><span data-path-to-node=\"15,2\">. Las campanas de la iglesia no se utilizan con fines lucrativos o comerciales<\/span><span data-path-to-node=\"15,4\">. Son una parte integrante del culto religioso y de una tradici\u00f3n secular que contribuye a la historia de las ciudades y pueblos polacos<\/span><span data-path-to-node=\"15,6\">. A nuestro juicio, est\u00e1 por tanto justificado crear soluciones legales que tengan en cuenta esta especificidad, respetando al mismo tiempo los derechos de los residentes y los principios de protecci\u00f3n ambiental\u00bb, se lee en la petici\u00f3n<\/span><span data-path-to-node=\"15,8\">.<\/span><\/p>\n<p data-path-to-node=\"16\"><span data-path-to-node=\"16,0\">Hay que tener la esperanza de que en Polonia las campanas sigan sonando como lo hacen desde hace siglos<\/span><span data-path-to-node=\"16,2\">.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tribunales y normativas ambientales amenazan una tradici\u00f3n milenaria en Polonia, mientras la Iglesia y el Parlamento promueven reformas para defender el sonido de las campanas como parte del culto y la identidad cultural<\/p>\n","protected":false},"author":85,"featured_media":188815,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[],"tags":[5037,123944,123943,67586,123946,123945,1834,27549,2425,123947,18107,18472],"class_list":["post-188735","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","tag-accion-catolica","tag-bydgoszcz","tag-campanas-de-iglesias","tag-contaminacion-acustica","tag-culto-publico","tag-ley-de-proteccion-ambiental","tag-libertad-religiosa","tag-patrimonio-cultural","tag-polonia-es","tag-przemyslaw-drabek","tag-secularizacion","tag-wlodzimierz-redzioch-2"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Polonia: Quieren silenciar las campanas &#8211; 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Dopo aver continuato gli studi nell\u2019Universit\u00e0 di Varsavia, presso l\u2019Istituto degli Studi africani, nel 1980 ha lavorato presso il Centro per i pellegrini polacchi a Roma. Dal 1981 al 2012 ha lavorato presso L\u2019Osservatore romano. Dal 1995 collabora con il settimanale cattolico polacco Niedziela come corrispondente dal Vaticano e dall\u2019Italia. Per la sua attivit\u00e0 di vaticanista il 23 settembre 2000 ha ricevuto in Polonia il premio cattolico per il giornalismo \u00abMater Verbi\u00bb; mentre il 14 luglio 2006 Sua Santit\u00e0 Benedetto XVI gli ha conferito il titolo di commendatore dell\u2019Ordine di San Silvestro papa. Autore prolifico, ha scritto diversi volumi sul Vaticano e guide ai due principali santuari mariani: Lourdes e Fatima. Promotore in Polonia del pellegrinaggio a Santiago de Compostela. In occasione della canonizzazione di Giovanni Paolo II ha pubblicato il libro \u201cAccanto a Giovanni Paolo II. Gli amici e i collaboratori raccontano\u201d (Edizioni Ares, Milano 2014), con 22 interviste, compresa la testimonianza d\u2019eccezione di Papa emerito Benedetto XVI. Nel 2024, per commemorare il 40mo anniversario dell\u2019assassinio di don Jerzy Popie\u0142uszko, ha pubblicato la sua biografia \u201cJerzy Popie\u0142uszko. 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