{"id":183181,"date":"2026-08-31T09:00:24","date_gmt":"2026-08-31T07:00:24","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=183181"},"modified":"2026-08-31T03:02:20","modified_gmt":"2026-08-31T01:02:20","slug":"educar-para-el-turismo-post-capitalista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/educar-para-el-turismo-post-capitalista\/","title":{"rendered":"Educar para el turismo post capitalista"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">No se extra\u00f1en del t\u00edtulo. La idea no es m\u00eda, es de un estudiante de doctorado, David, hijo \u00fanico, de padres de la Rep\u00fablica Popular China, de religi\u00f3n evang\u00e9lica, que asiste a nuestra parroquia ecum\u00e9nicamente. Este estudiante est\u00e1 haciendo su tesis enfocada a un turismo sostenible.<\/span><\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Educar para el turismo post capitalista\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/2keaj0yFExwOjpDOzsZi2x?si=H4GVMdHHS7WsYNMpFf1SBQ&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Creo que tambi\u00e9n desde la fe se puede abordar el tema.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el Evangelio, el centro de peregrinaci\u00f3n por excelencia era el Templo de Jerusal\u00e9n, motivo de cr\u00edtica, por parte de Jes\u00fas en varias ocasiones ante la viuda pobre, Mc. 12, 41-44, Lucas, 21, o con aquellos que alababan la grandeza del edificio, Mateo, 24, 1-2, o el de la expulsi\u00f3n de los cambistas, Juan, 2.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Quiz\u00e1s estemos ante el final de un ciclo de producci\u00f3n que responde a la saturaci\u00f3n del mercado tur\u00edstico.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ni soy economista ni pretendo analizar la degradaci\u00f3n de la industria vacacional. Puede sonar incluso a una conformidad y consuelo al no haber ido de vacaciones.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Vivo en una ciudad cercana a la gran urbe de Barcelona y de vez en cuando me toca ir por motivos pastorales o para proveerme de alg\u00fan libro a librer\u00edas emblem\u00e1ticas de la capital. Pero, ahora, es la Sagrada Familia de Gaud\u00ed la que se lleva la palma. Con buen criterio, no hay programaci\u00f3n de eventos interdiocesanos que no se celebren en la bas\u00edlica, a la qu\u00e9 popularmente se le empieza confundir con la catedral de Barcelona.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">No es recomendable para las personas que sufran agorafobia, o claustrofobia, pues la densidad de personas por metro cuadrado es semejante a la del metropolitano en hora punta. La obra magna del Venerable Antoni Gaud\u00ed, realmente es una catequesis teol\u00f3gico-b\u00edblica en piedra, hormig\u00f3n, cristal, hierro, materiales y luces. Es un parque tem\u00e1tico sobre nuestra fe. Eso por s\u00ed solo es un valor. Tenemos, por ejemplo, al escultor japon\u00e9s, Etsuro Sotoo, que pidi\u00f3 trabajar en el edificio, convirti\u00e9ndose en el escultor principal y abrazando la fe cristiana solicitando el Bautismo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero cuando un edificio o una ciudad dejan de cumplir su funci\u00f3n primera, para pasar a otro cometido diferente al que fueron creados, algo falla. En una de las recientes visitas, \u00e9ramos casi un centenar de sacerdotes de la di\u00f3cesis de Terrassa, con el obispo al frente. Est\u00e1bamos en la visita guiada por una se\u00f1ora que hablaba perfectamente el catal\u00e1n a pesar del acento italiano que delataba su origen. Explicaba los pormenores de la obra, entreteni\u00e9ndose en an\u00e9cdotas y supuestos mensajes de figuras enigm\u00e1ticas. No obstante, repiti\u00f3 en varias ocasiones que ella no era creyente. Aqu\u00ed es frecuente esta afirmaci\u00f3n y m\u00e1s cuando el tema es religioso.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dif\u00edcilmente en Italia, o en otros pa\u00edses los gu\u00edas tur\u00edsticos manifiestan sus credos. Pero lo que quer\u00eda referir era que nos dieron las doce del mediod\u00eda. Sonaron las campanas de lo que pareciera un carrill\u00f3n, con la melod\u00eda del el Virolai, que es el canto m\u00e1s popular dedicado a la Virgen de Montserrat, patrona de Catalu\u00f1a. En aquel momento, con la bas\u00edlica llena, ni se hizo silencio, ni se rez\u00f3 el \u00c1ngelus. Lo suger\u00ed, pero se aludi\u00f3 al respeto a los visitantes que estaban siguiendo la visita con diferentes gu\u00edas. El objeto tur\u00edstico, dise\u00f1ado para alabanza de la Sagrada Familia, era un objeto de curiosidad y no un lugar de oraci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Lo mismo sucede con la gran ciudad, en la que se van cerrando comercios centenarios, entre los cuales hay algunas librer\u00edas para abrir tiendas dedicadas \u00fanica y exclusivamente al turismo. Proliferan de manera burda tiendas monotem\u00e1ticas, donde se puede adquirir una peque\u00f1a<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">figura, destinada al pesebre de Bel\u00e9n. Dicha figura, se hizo popular hace unos cincuenta a\u00f1os. No sabemos si quien la adquiere pondr\u00e1 el pesebre en casa. La figura en catal\u00e1n se llama \u201ccaganer\u201d que traducido quiere decir \u201ccag\u00f3n\u201d. Imag\u00ednense el mu\u00f1equito. Lo fabrican figurando diferentes personajes de la pol\u00edtica o deportivos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ha llegado el momento, en el que en el centro de la ciudad el turismo es superior a los habitantes, y adem\u00e1s los pocos que habitan son extranjeros, que no hablan ninguno de los idiomas oficiales de Catalu\u00f1a, la ciudad se convierte en una extra\u00f1a para los propios catalanes.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Y lo peor es que va creciendo. Hay un patrimonio social que ya se ha deteriorado. Este fen\u00f3meno que sucede en Barcelona, est\u00e1 pasando en aquellos centros de inter\u00e9s tur\u00edstico que otrora ten\u00edan vida propia. Ahora son ciudades-fantasma, que de d\u00eda bullen de turistas y de noche est\u00e1n deshabitadas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Las grandes ciudades se pueden convertir para el visitante en un bufet libre de monumentos, lugares y paisajes arquitect\u00f3nicos, que el viajero mira, fotograf\u00eda, colecciona y divulga para competir y consumir. Las nuevas tecnolog\u00edas han ayudado a ello. \u00bfCu\u00e1ntas bellas ciudades o paisajes de la geograf\u00eda cercana quedan fuera del circuito del consumo tur\u00edstico?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">No son ciudades-l\u00edder, pero pueden contener otros alicientes fuera del circuito comercial. Adolecen de la masificaci\u00f3n, de las colas interminables para entrar, de la estrechez para circular, e incluso de la suciedad y aglomeraci\u00f3n de gente. Estos inconvenientes habituales en el turismo de masas, que acompa\u00f1an al turista consumidor no suelen salir en los reportajes fotogr\u00e1ficos. No nos vemos regresando a casa con un reportaje, de los inconvenientes de nuestro peregrinaje.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el turismo religioso sucede lo mismo. Las catedrales catalanas del resto de di\u00f3cesis que no son Barcelona, apenas son visitadas. En cuanto a los Monasterios, Monserrat copa la atenci\u00f3n de todos, mientras Poblet, del c\u00edster, por ejemplo, es ignorado, cuando el silencio, la luminosidad y el desasosiego envuelven al visitante que se siente peque\u00f1o ante la majestuosidad de la ciudad monasterio que forma parte de la ruta del cister con sus pr\u00f3ximos vecinos, Vallbona i Santes Creus.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el \u00e1mbito infantil, tambi\u00e9n se tiende al consumo capitalista. Un estadounidense se sorprend\u00eda de qu\u00e9 Disney tambi\u00e9n estuviese en Europa. No tanto porque el mundo Disney no fuera de \u00e1mbito universal, sino porque los hermanos Green creadores de personajes universalmente conocidos en sus cuentos infantiles no dieran motivo para recrear los cuentos.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Cu\u00e1l pudiera ser un turismo m\u00e1s humano, racional, sostenible y a la vez ecol\u00f3gico. Nuevamente Jes\u00fas nos inspira a conocer, caminar, descubrir y relacionarse con gente nuevas. Cuando no es \u00e9l mismo el que toma la iniciativa con la samaritana o Zaqueo, son otros como la mujer cananea que aun siendo extranjera sale a su encuentro. Mt. 9, 32-38<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Encontrarse con las gentes propias del lugar cada vez es m\u00e1s dif\u00edcil, no porque sean rep\u00fablicas dictatoriales donde los resorts y hoteles son reductos de lujo rodeados pero aislados a la vez de la pobreza y miseria de los aut\u00f3ctonos, sino porque en los grandes destinos tur\u00edsticos la invasi\u00f3n de extranjeros es tan desproporcionada que hacen inc\u00f3modo el habitar en un lugar que pareciera una estaci\u00f3n de tren. Acaban march\u00e1ndose de all\u00ed, para ir a vivir a lugares m\u00e1s tranquilos. De ah\u00ed que es dif\u00edcil encontrar parisinos en Par\u00eds o catalanes en el centro de Barcelona.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Naciones Unidas habla del turismo sostenible y da pautas para ello.Son sencillas y realizables. Por su parte, el papa Le\u00f3n XIV apela a la \u00e9tica y la moral de los pa\u00edses ricos que maltratan a los que vienen a nuestros pa\u00edses buscando un mundo mejor. En su visita a la isla italiana de Lampedusa a principios del mes pasado apel\u00f3 a <\/span><b>un plan estrat\u00e9gico de larga duraci\u00f3n<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, que sea capaz de acoger, proteger, promover e integrar a los migrantes y, al mismo tiempo, trabajar por el desarrollo, de tal forma que nadie se vea obligado a emigrar\u00bb. \u00ab<\/span><b>Europa posee un potencial \u00fanico<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, que deriva de su historia y de su cultura y, por eso mismo, una equivalente responsabilidad\u00bb, ha argumentado. \u00ab<\/span><b>Europa tiene la capacidad <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">de afrontar la crisis de modo org\u00e1nico\u00bb. Quiz\u00e1s sea hora de plantearnos un turismo social, tanto como viajeros como anfitriones. Dec\u00eda:\u00bbTambi\u00e9n en <\/span><b>Lampedusa <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">la cultura de la acogida tiene <\/span><b>una vocaci\u00f3n tur\u00edstica <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">que, por desgracia, puede sentirse amenazada por <\/span><b>las rutas migratorias <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">y desarrollarse en la <\/span><b>indiferencia <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">o incluso en contraposici\u00f3n a sus aspectos m\u00e1s dram\u00e1ticos\u00bb, \u00abIncluso parece que se deba elevar un <\/span><b>muro invisible <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">entre el mar de los n\u00e1ufragos y el de los veraneantes\u00bb.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El caso es que el turismo forma parte de la cultura, y al rev\u00e9s tambi\u00e9n, la cultura hace un determinado turismo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Quiz\u00e1s, como en muchas cosas, debi\u00e9ramos volver a los or\u00edgenes. El turismo, como lo conocemos ahora era privilegio de las clases adineradas. Los de a pie si sal\u00edan al extranjero, era para trabajar.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Recuerdo de ni\u00f1o, que viajamos al pueblo de origen, V\u00e9lez Rubio. Los parientes que no hab\u00edan emigrado no sent\u00edan necesidad de abandonar el pueblo, ni tan solo de visita. En su sistema de producci\u00f3n, las fiestas, los descansos y alguna comida extraordinaria, era todo lo que necesitaban para ser m\u00e1s o menos felices. Nosotros, \u00e9ramos los pobres que nos hab\u00edamos perdido el permanecer en el lugar de origen.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Quiz\u00e1s nuestras ciudades no sean tan habitables como los pueblos, o quiz\u00e1s necesitamos consumir y vamos quemando recursos en pro de la novedad permanente.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Cuesta hacer entender a la feligres\u00eda, que en verano se est\u00e1 bien en la parroquia, sin apenas actividades y dando un ritmo m\u00e1s racional a las cosas de cada d\u00eda.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pero ante la posibilidad de salir unos d\u00edas, podemos plantearnos el cat\u00e1logo de destinos y el presupuesto disponible o bien, empezar a crear nuestro propio descanso. Las posibilidades son muchas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00daltimamente, s\u00e9 de grupos de espiritualidades alternativas que ocupan hospeder\u00edas de monasterios cat\u00f3licos. La experiencia tanto para las comunidades religiosas como para los visitantes suele ser fruct\u00edfera y agradable. Pero preguntando a los religiosos el porqu\u00e9 no hay cat\u00f3licos ocupando el edificio, me dicen que apenas hay demanda.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Otra posibilidad que va emergiendo es la de hacer colonias familiares, no s\u00f3lo para los ni\u00f1os, sino para la familia entera. Suelen ser grupos de padres organizados que alquilan una casa de colonias y posibilitan para los peque\u00f1os el contacto con la naturaleza.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En algunas parroquias organizan viajes grupales, donde se convive por la ma\u00f1ana hasta la hora de comer, en el monasterio, casa de espiritualidad o de colonias. Se suele trabajar temas de espiritualidad o crecimiento personal. A la tarde se destina a las visitas tur\u00edsticas que suelen ser alg\u00fan monumento, o ciudad y si se puede muestras de artesan\u00eda local. Se intenta que la gastronom\u00eda sea la del lugar.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Si bien es cierto que a la hora de volver y explicar d\u00f3nde hemos estado, vamos a quedar en inferioridad de trofeos, ante destinos estelares. Pero no necesitaremos varias semanas para descansar en casa por el agotamiento del viaje tur\u00edstico comercial.<\/span><\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-183209 alignnone\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Voces-13.jpg?resize=940%2C788&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"788\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Voces-13.jpg?w=940&amp;ssl=1 940w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Voces-13.jpg?resize=300%2C251&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Voces-13.jpg?resize=770%2C645&amp;ssl=1 770w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Voces-13.jpg?resize=500%2C419&amp;ssl=1 500w\" sizes=\"(max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hacia una experiencia de viaje consciente: fe, sostenibilidad y el fin de la masificaci\u00f3n tur\u00edstica<\/p>\n","protected":false},"author":77,"featured_media":183185,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[130],"tags":[5608,121089,121086,121088,121083,121082,121081,121080,5310,58880,121087,121085,121084,121090,121079,42100,78397],"class_list":["post-183181","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-alfons-gea","tag-colonias-familiares","tag-conservacion-del-patrimonio","tag-desaceleracion-turistica","tag-fe-y-turismo","tag-gentrificacion","tag-masificacion-barcelona","tag-masificacion-turistica","tag-sagrada-familia","tag-trending-es-151","tag-turismo-consciente","tag-turismo-de-masas","tag-turismo-etico","tag-turismo-pastoral","tag-turismo-postcapitalista","tag-turismo-religioso","tag-turismo-sostenible"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Educar para el turismo post capitalista &#8211; 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