{"id":182928,"date":"2026-08-28T09:00:28","date_gmt":"2026-08-28T07:00:28","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=182928"},"modified":"2026-08-27T19:08:38","modified_gmt":"2026-08-27T17:08:38","slug":"cardenal-arizmendi-las-escuelas-ante-la-ia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-las-escuelas-ante-la-ia\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: Las escuelas ante la IA"},"content":{"rendered":"<p>El\u00a0<a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/felipearizmendi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cardenal Felipe Arizmendi<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cem.org.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM)<\/a>, ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Cardenal Arizmendi: Las escuelas ante la IA\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/4BDCu2LGbYKbeO9QLVZLy4?si=fa997191600a49cb&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<h3><strong>HECHOS<\/strong><\/h3>\n<p>La UNAM (Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico) aplic\u00f3 un examen, con el contrato de una empresa de Monterrey que maneja la IA, para la admisi\u00f3n de alumnos de primer ingreso a las licenciaturas, pero se descubri\u00f3 que miles, para responder en forma fraudulenta, usaron tambi\u00e9n mecanismos de IA. Muchos sacaron altas calificaciones, lo que no era explicable, pues no es com\u00fan que tantos obtengan altos puntajes. Tuvieron que repetir el examen en forma presencial y muchos ya ni se presentaron. \u00a1Por algo ser\u00e1! Adem\u00e1s de que estos sistemas pueden fallar, la astucia humana puede encontrar mecanismos para burlarlos, como sucedi\u00f3 en este caso.<\/p>\n<p>En muchos centros escolares, p\u00fablicos y privados, los maestros no saben qu\u00e9 hacer para captar la atenci\u00f3n de los alumnos, pues varios est\u00e1n viendo su celular en forma constante y no se centran en el contenido de la clase. Ya se ha legislado en varios Estados de nuestra patria para impedir que los usen durante las clases, a veces prohibi\u00e9ndoles llevarlos a la escuela, poniendo normas para que lo puedan usar s\u00f3lo en los tiempos libres, o para hacer investigaciones. Hubo Seminarios en que, al regresar los seminaristas de sus d\u00edas libres, les recog\u00edan durante toda la semana sus celulares, lo cual tampoco funciona, pues lleg\u00f3 a pasar que algunos llevaban dos; entregaban uno y se guardaban el otro, para estar viendo toda clase de distractivos. Adem\u00e1s, no es la represi\u00f3n la que educa, sobre todo con j\u00f3venes, sino formar la mente y el coraz\u00f3n para saberlos usar en tiempo y forma.<\/p>\n<h3><strong>ILUMINACION <\/strong><\/h3>\n<p>El Papa Le\u00f3n, en su enc\u00edclica <em>Magnifica Humanitas, <\/em>dice lo siguiente para todos los niveles educativos:<\/p>\n<p><em>\u201cLa escuela es el lugar donde las nuevas generaciones pueden aprender a buscar y amar la verdad, a cuestionarse el sentido de la vida y la dignidad de cada persona. Por eso, muchos padres de familia, que desean que sus hijos crezcan siendo capaces de relacionarse, de pensar con esp\u00edritu cr\u00edtico y de tener valores s\u00f3lidos, depositan en ella grandes esperanzas, como una valiosa aliada en la educaci\u00f3n de sus hijos. En efecto, los padres tienen el derecho primario e inalienable de elegir el tipo de educaci\u00f3n y de formaci\u00f3n que se imparte a sus hijos, en coherencia con sus propias convicciones morales, culturales y religiosas. El mundo educativo se encuentra hoy frente a algunos retos impostergables\u201d <\/em>(143)<em>.<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cEl primer reto es de car\u00e1cter sociopol\u00edtico. Tanto dentro de cada pa\u00eds como entre las distintas regiones del mundo, persisten fuertes desigualdades en el acceso a la educaci\u00f3n b\u00e1sica y a los estudios superiores. En no pocos pa\u00edses, el Estado todav\u00eda no ha invertido los recursos necesarios para garantizar una educaci\u00f3n de calidad para todos, ya sea apoyando adecuadamente el sistema escolar p\u00fablico o sosteniendo a las instituciones privadas que ofrecen este servicio fundamental\u201d <\/em>(144)<em>.<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cEl segundo gran reto es de car\u00e1cter pedag\u00f3gico. Muchos sistemas educativos tienen dificultades para actualizarse al ritmo de los cambios y para apoyar un crecimiento integral de los alumnos. El desarrollo de las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y de la IA hace que los planes de estudios concebidos para otra \u00e9poca queden r\u00e1pidamente obsoletos, mientras que la organizaci\u00f3n de la escuela, los espacios, los m\u00e9todos de evaluaci\u00f3n y la propia figura del docente deben replantearse con vistas a una educaci\u00f3n verdaderamente integral, abierta a todas las dimensiones de la persona. Es necesario favorecer la formaci\u00f3n continua de los docentes a lo largo de toda su vida profesional, para que sepan dialogar de manera positiva con las nuevas tecnolog\u00edas, ayudando a los alumnos a hacer un uso responsable, cr\u00edtico y creativo de ellas, y a no sufrir pasivamente su influencia\u201d <\/em>(145)<em>.<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cEl tercer gran desaf\u00edo es de car\u00e1cter intelectual y sapiencial. Si no estamos atentos, puede surgir un sistema educativo carente de amor por la verdad, en el que el flujo incesante de informaci\u00f3n sustituya al ejercicio de la investigaci\u00f3n, la reflexi\u00f3n y el discernimiento. Se multiplican los conocimientos fragmentarios, pero se hace m\u00e1s dif\u00edcil captar la realidad en su conjunto, plantear preguntas sobre el sentido de las cosas y desarrollar un aut\u00e9ntico pensamiento cr\u00edtico y creativo. Muchos educadores perciben ya los signos de una posible deshumanizaci\u00f3n, en la que las personas saben muchas cosas, pero tienen dificultades para dar un sentido a su vida y para no perder de vista el horizonte de sentido. Es necesario promover una verdadera higiene de la atenci\u00f3n: ritmos que incluyan silencio, estudio reflexivo, lectura, an\u00e1lisis ponderado; sin estos elementos, la libertad interior puede verse comprometida\u201d <\/em>(146)<em>.<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cLa Doctrina social de la Iglesia invita a las familias, las escuelas, las comunidades cristianas y las instituciones p\u00fablicas a una alianza educativa renovada. Esta se hace realidad cuando los principios fundamentales se traducen en objetivos educativos: educar en la sobriedad y en el sentido de los l\u00edmites; educar en el reconocimiento del derecho del otro y de quienes vendr\u00e1n despu\u00e9s de nosotros a disfrutar de los bienes que nos han sido dados, o que el ingenio humano pone a nuestra disposici\u00f3n; educar en la libertad y en la responsabilidad; educar en el sentido de la trascendencia y del bien com\u00fan. La escuela no est\u00e1 llamada a perseguir la velocidad del mundo digital, sino a ofrecer aquello que lo digital por s\u00ed solo no puede dar: tiempo compartido para aprender y relaciones fiables\u201d <\/em>(147)<em>.<\/em><\/p>\n<h3><strong>ACCIONES<\/strong><\/h3>\n<p>Analiza c\u00f3mo es la educaci\u00f3n de los hijos en los centros escolares a los que se los conf\u00edas, y con los maestros y dem\u00e1s padres de familia plant\u00e9ense c\u00f3mo abordar, tanto en la escuela como en la familia, el buen uso o el abuso de estos medios de informaci\u00f3n y de relaci\u00f3n.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-182937 alignnone\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Arizmendi-1.jpg?resize=1080%2C1080&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Arizmendi-1.jpg?w=1080&amp;ssl=1 1080w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Arizmendi-1.jpg?resize=300%2C300&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Arizmendi-1.jpg?resize=1024%2C1024&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Arizmendi-1.jpg?resize=100%2C100&amp;ssl=1 100w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Arizmendi-1.jpg?resize=770%2C770&amp;ssl=1 770w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Arizmendi-1.jpg?resize=500%2C500&amp;ssl=1 500w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desaf\u00edos \u00e9ticos, fraude acad\u00e9mico y la urgente alianza entre escuela y familia ante la irrupci\u00f3n de la inteligencia artificial seg\u00fan la doctrina de la Iglesia<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":182934,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[130],"tags":[120939,1643,413,120938,54394,1854,114185,120940,120936,3454,59422,58880,120937,120941],"class_list":["post-182928","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-alianza-educativa","tag-cardenal-arizmendi","tag-cardenal-felipe-arizmendi-esquivel","tag-desafios-pedagogicos-ia","tag-doctrina-de-la-fe-cem","tag-educacion","tag-enciclica-magnifica-humanitas","tag-etica-digital-educacion","tag-ia-en-las-escuelas","tag-inteligencia-artificial","tag-papa-leon","tag-trending-es-151","tag-unam-fraude-examen","tag-uso-responsable-tecnologia"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardenal Arizmendi: Las escuelas ante la IA &#8211; 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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