{"id":181243,"date":"2026-08-06T09:00:07","date_gmt":"2026-08-06T07:00:07","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=181243"},"modified":"2026-08-05T20:10:41","modified_gmt":"2026-08-05T18:10:41","slug":"en-el-lado-bueno-de-la-polaridad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/en-el-lado-bueno-de-la-polaridad\/","title":{"rendered":"En el lado bueno de la polaridad"},"content":{"rendered":"<p>Una de las dificultades que se experimenta en la elaboraci\u00f3n del duelo es despedirse de una persona o personaje idealizado.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: En el lado bueno de la polaridad \" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/36jnt1X3BK3g7iDXQ6ZEvf?si=3mMnVY_YTXiywGizOM8ZRw&amp;utm_source=oembed&amp;sci=spotify%3Acard-config%3A2sqkse5q4X2GJZDZryrdgg\"><\/iframe><\/p>\n<p>Recuerdo una enfermera, hija \u00fanica al nacer, pero precedida por un hermanito que vivi\u00f3 s\u00f3lo unos meses. El hermano nacido y fallecido antes de que ella naciera, estuvo presente en su familia hasta la muerte de los padres. Fue su gran rival invisible.\u00a0 Por un lado, los progenitores, siempre estaban de luto, con tristeza y congoja. Cualquier manifestaci\u00f3n de fiesta era reprimida, como una falta de respeto al hermanito muerto. Cuando ella, alguna vez les recriminaba que no la hab\u00edan querido, ellos le respond\u00edan que le dieron estudios y buena educaci\u00f3n. Pero ella creci\u00f3 como hu\u00e9rfana de afectos. Por un lado, sinti\u00f3 celos de su hermanito y por otro se sent\u00eda culpable de esos sentimientos negativos.<\/p>\n<p>La persona idealizada y ausente a la vez, se convierte en alguien tan fant\u00e1stico que anula el inter\u00e9s por el mundo real lleno de imperfecciones.\u00a0 Hay un estancamiento qu\u00e9, en el caso del duelo, hace que este sea cr\u00f3nico o patol\u00f3gico. Impide el contacto con la realidad.<\/p>\n<p>A veces, la idealizaci\u00f3n, en el duelo, ven\u00eda precedida de una dura realidad anterior a la muerte, en el que la persona\u00a0\u00a0 fallecida hab\u00eda supuesto una escapada del ambiente s\u00f3rdido que se viv\u00eda. Recuerdo una mam\u00e1 que perdi\u00f3 a su hijo en accidente laboral. La relaci\u00f3n con el marido y padre de su hijo hab\u00eda sido conflictiva, seg\u00fan ella, de maltratos. El hijo era su confidente, su amigo y compa\u00f1ero de ilusiones. El marido quedaba marginado en los encuentros madre hijo. Al fallecer el hijo, el marido intenta acercarse a su esposa. Incluso le acompa\u00f1a al grupo de duelo.\u00a0 Pero ella percibe estos acercamientos como una querer usurpar el lugar de su hijo.<\/p>\n<p>El mundo de esta mam\u00e1 era recrear la imagen de su hijo, al que mentalmente momificaba, haci\u00e9ndolo eterno. Hablamos de comprar pastel de cumplea\u00f1os para el fallecido y llevar su pedazo al cementerio.<\/p>\n<p>Se puede decir que la idealizaci\u00f3n es un mecanismo de defensa cuando la realidad la percibimos como adversa. Es aquel dicho de que \u201ccualquier tiempo pasado fue mejor\u201d.\u00a0 En mi parroquia cuando se evoca el pasado reciente, en cuanto a las primeras comuniones se refiere, se habla de las multitudes de ni\u00f1os, en comparaci\u00f3n con la minor\u00eda de ahora. Era una minor\u00eda la que no hac\u00eda la primera comuni\u00f3n. Ahora es una minor\u00eda la que asiste a catequesis. Pero pasamos por alto que antes se llegaba a la catequesis por tradici\u00f3n y costumbre y ahora es m\u00e1s por devoci\u00f3n y opci\u00f3n personal.\u00a0 Prueba de ello es que, en la actualidad, hay m\u00e1s perseverancia que antes. En el pasado la primera comuni\u00f3n sol\u00eda coincidir tambi\u00e9n con la \u00faltima.<\/p>\n<p>La idealizaci\u00f3n de una persona, de una \u00e9poca o de una determinada opci\u00f3n pol\u00edtica o religiosa, hace que la realidad presente sea ignorada, o despreciada. Eso, como es evidente, tiene el peligro de situarnos fuera de la realidad. Es decir, de fabricar un mundo ficticio aislado.<\/p>\n<p>Lo podemos aplicar esto a las relaciones personales, o sociales.<\/p>\n<p>Mns. Redrado, primer hermano de Sant Juan de Dios, obispo, experto en Pastoral de la Salud, hablaba de la pastoral del buen recuerdo.\u00a0 Aunque fuera dif\u00edcil llegar a los sacramentos, por lo menos deb\u00edamos de dejar en el enfermo y la familia un buen recuerdo de su paso por el hospital.<\/p>\n<p>La mejor pastoral, es la m\u00e1s posible. Al no idealizar una pastoral de la salud concreta, como s\u00ed ocurr\u00eda en otras \u00e9pocas donde el objetivo era administrar sacramentos, nos permit\u00eda acercarnos a la realidad del enfermo y su familia, respet\u00e1ndolos en su manera de ser y en su ritmo.<\/p>\n<p>En mi parroquia existe un teatro y una asociaci\u00f3n de m\u00e1s e trescientas familias, con casi mil personas entre ni\u00f1os y adultos que hacen actividades relacionadas con la educaci\u00f3n en el tiempo libre y el arte.<\/p>\n<p>Desde la idealizaci\u00f3n de lo que ten\u00eda que ser un grupo parroquial, eran unos extra\u00f1os para la comunidad parroquial. Muchos feligreses los miraban como \u201cocupas\u201d que usurpaban un espacio. Idealizaban lo que en otro tiempo fue, e ignoraban la realidad. El baremo era si \u201cven\u00edan a misa o no\u201d<\/p>\n<p>Se prescindi\u00f3 de la idealizaci\u00f3n de lo que deb\u00edan ser y se ha trabajado el acercamiento para conocer y valorar lo que hacen.\u00a0 Resultado 1. descubrir que solamente un tercio de los que componen el grupo residen en el t\u00e9rmino parroquial. Y muchos participan de la vida de la iglesia en sus parroquias. 2. Han salido varios catec\u00famenos que se han bautizado y confirmado. 3. Se ha elaborado un ideario que habla de fe y cultura. 4. Se cre\u00f3 a comisi\u00f3n de valores que trabaja transversalmente valores cristianos.<\/p>\n<p>No idealizar lleva a aceptar la realidad tal cual es y situarnos en ella.<\/p>\n<p>Pero seguimos idealizando y adem\u00e1s, desde la polaridad. Ca\u00edn y Abel representan esta polaridad, agr\u00edcolas y ganaderos, de tal tendencia pol\u00edtica y su contrario. Incluso dentro de la Iglesia polarizamos. Hablamos de tal o cual creyente, o sacerdote o congregaci\u00f3n religiosa con una facilidad clasificatoria. Es m\u00e1s, a veces el nombre de una asociaci\u00f3n religiosa, o movimiento define sin m\u00e1s una persona. Idealizamos positiva o negativamente en detrimento del an\u00e1lisis de la realidad.<\/p>\n<p>Se polariza entre bueno y malo, dependiendo de nuestro punto de partida, etiquetando al personaje. La idealizaci\u00f3n positiva o negativa, es sin duda una percepci\u00f3n pobre o falsa de la realidad, en cuanto que se prescinde de la complejidad de los hechos o de la persona.<\/p>\n<p>Incluso en conceptos claros como la categor\u00eda diagn\u00f3stica tambi\u00e9n nos podemos equivocar. Esta semana he atendido a un joven que de peque\u00f1o le diagnosticaron autismo. Es cierto que tiene una sensibilidad especial, pero con veintid\u00f3s a\u00f1os, trabaja estudia y tiene un peque\u00f1o grupo de amigos y una cierta vida social. Ha vivido acomplejado por este diagn\u00f3stico. Lo mismo cuando nos toca ser extranjeros, o tener una peculiaridad. Tendemos a ser adolescentes que no pueden sufrir las diferencias, aunque precisamente quieran diferenciarse.<\/p>\n<p>El Papa Le\u00f3n XIV ha enfatizado la importancia del di\u00e1logo y la integraci\u00f3n en su visita a Espa\u00f1a, donde ha llamado a superar la polarizaci\u00f3n y las narrativas divisivas. Durante su intervenci\u00f3n en el Palacio Real, inst\u00f3 a la sociedad espa\u00f1ola a optar por la cultura del encuentro frente al enfrentamiento, destacando que la historia de Espa\u00f1a sugiere que la estabilidad y la prosperidad se generan a trav\u00e9s del encuentro, no del enfrentamiento. Adem\u00e1s, ha criticado las narrativas divisivas y ha propuesto una reconstrucci\u00f3n de puentes en la sociedad, promoviendo la educaci\u00f3n cr\u00edtica y la comunicaci\u00f3n abierta.<\/p>\n<p>La polarizaci\u00f3n no es patrimonio de una tendencia concreta. Se critica y desprecia a los contrarios, el caso es que siempre nos situamos en el lado bueno de la polarizaci\u00f3n. Nos reconocemos en Abel, pero la cr\u00edtica, a veces, parece un intento de aniquilar al otro. Abel muri\u00f3, pero Cain sigue vivo.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-181267 alignnone\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Voces-5.jpg?resize=940%2C788&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"788\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Voces-5.jpg?w=940&amp;ssl=1 940w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Voces-5.jpg?resize=300%2C251&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Voces-5.jpg?resize=770%2C645&amp;ssl=1 770w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Voces-5.jpg?resize=500%2C419&amp;ssl=1 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La idealizaci\u00f3n en la Iglesia<\/p>\n","protected":false},"author":77,"featured_media":181263,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[130],"tags":[5608,15614,3052,119930,119933,38598,81665,119928,119931,119932,58111,45678,45169,119929,58880],"class_list":["post-181243","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-alfons-gea","tag-cultura-del-encuentro","tag-duelo","tag-duelo-cronico","tag-etiquetado-en-la-iglesia","tag-fe-y-cultura","tag-grupos-parroquiales","tag-idealizacion-en-la-iglesia","tag-mecanismo-de-defensa","tag-monsenor-redrado","tag-papa-leon-xiv","tag-pastoral-de-la-salud","tag-polarizacion-en-la-iglesia","tag-realidad-y-duelo","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>En el lado bueno de la polaridad &#8211; 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Diplomado en Magisterio \u2013 profesor EGB. Universidad de Barcelona (1990). Licenciado en Psicopedagogia. Universidad Ram\u00f3n Llull, (1994). Responsable del Servicio de Atenci\u00f3n al Duelo de Funeraria Municipal de Terrassa (2001-2022). Terapeuta en Gabinete Gedi - Psicolog\u00eda aplicada (2022). P\u00e1rroco de St. Viucente de Jonquereas, de Sabadell (2012). Articulista en revistas especializadas y prensa comarcal. Formador en atenci\u00f3n al duelo de profesionales sanitarios y sociosanitarios: Trabajadoras sociales, psic\u00f3logas\\\/os, m\u00e9dicas, enfermer\u00eda, maestras (1995). Ha participado en varios programas de opini\u00f3n y debate de televisiones y radios nacionales. Anteriormente ejerci\u00f3 como asistente espiritual de los hospitales en Terrassa: San L\u00e1zaro, Mutua, y Hospital de Terrassa (1997-2018. Fue p\u00e1rroco de la parroquia Virgen de Montserrat de Terrassa (1997-2013) y responsable de Formaci\u00f3n de la Delegaci\u00f3n de Pastoral de la Salud de la di\u00f3cesis de Barcelona (1995-2005). Delegado episcopal de Pastoral de la salud de la di\u00f3cesis de Terrassa (2005-2012). Coordinador de la Pastoral de la Salud de la Conferencia episcopal catalana. 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Diplomado en Magisterio \u2013 profesor EGB. Universidad de Barcelona (1990). Licenciado en Psicopedagogia. Universidad Ram\u00f3n Llull, (1994). Responsable del Servicio de Atenci\u00f3n al Duelo de Funeraria Municipal de Terrassa (2001-2022). Terapeuta en Gabinete Gedi - Psicolog\u00eda aplicada (2022). P\u00e1rroco de St. Viucente de Jonquereas, de Sabadell (2012). Articulista en revistas especializadas y prensa comarcal. Formador en atenci\u00f3n al duelo de profesionales sanitarios y sociosanitarios: Trabajadoras sociales, psic\u00f3logas\/os, m\u00e9dicas, enfermer\u00eda, maestras (1995). Ha participado en varios programas de opini\u00f3n y debate de televisiones y radios nacionales. Anteriormente ejerci\u00f3 como asistente espiritual de los hospitales en Terrassa: San L\u00e1zaro, Mutua, y Hospital de Terrassa (1997-2018. Fue p\u00e1rroco de la parroquia Virgen de Montserrat de Terrassa (1997-2013) y responsable de Formaci\u00f3n de la Delegaci\u00f3n de Pastoral de la Salud de la di\u00f3cesis de Barcelona (1995-2005). Delegado episcopal de Pastoral de la salud de la di\u00f3cesis de Terrassa (2005-2012). Coordinador de la Pastoral de la Salud de la Conferencia episcopal catalana. 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