{"id":178614,"date":"2026-07-10T09:00:52","date_gmt":"2026-07-10T07:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=178614"},"modified":"2026-07-09T13:20:20","modified_gmt":"2026-07-09T11:20:20","slug":"cielo-e-infierno-el-bien-y-el-mal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cielo-e-infierno-el-bien-y-el-mal\/","title":{"rendered":"Cielo e infierno, el bien y el mal  \u00a0"},"content":{"rendered":"<p>Con estos calores \u00bfse puede hablar del fuego del infierno? \u00bfy tambi\u00e9n en el fr\u00edo invernal? \u00bfy en las otras estaciones del a\u00f1o? El bien y el mal est\u00e1n presentes de una forma u otra en la mayor\u00eda de las culturas, por no decir en todas, porque es la experiencia universal de sucesos felices y tambi\u00e9n del mal en sus m\u00faltiples formas de agredir a los humanos. Cada religi\u00f3n ha proporcionado alguna explicaci\u00f3n acerca del mal, y adem\u00e1s busca confortar a quien lo padece en peque\u00f1as dosis y sobre todo en terribles y grandes ocasiones, como acaba de ocurrir en los terremotos en Venezuela.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Cielo e infierno, el bien y el mal \" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/4xF6gKNwKeTnb5cdTp4XKi?si=d0ede5511f5e4e82&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<h3><strong>Cielo e infierno<\/strong><\/h3>\n<p>La antropolog\u00eda cristiana ha destacado siempre el car\u00e1cter personal del hombre y su condici\u00f3n de interlocutor libre de Dios, sin trivializar nuestra libertad ni la triste realidad del mal, que est\u00e1 presente en el mundo y se opone a los planes de Dios y a la dignidad del ser humano. La fe cat\u00f3lica sabe que Dios, como el mejor de padres,\u00a0 nos ha creado para ser felices en la tierra y sobre todo en la eternidad. El Cielo, con may\u00fascula, es Dios mismo vivido en el amor definitivo siempre d\u00e1ndose y siempre creciente. Por eso lo escribimos con may\u00fascula, Cielo, que supera toda imaginaci\u00f3n como escribe san Pablo: \u00abLo que ni el ojo vio, ni el o\u00eddo oy\u00f3, ni vino a la mente del hombre lo que Dios ha preparado para los que aman\u00bb (1 Corintios 2,9), porque ahora vemos como en un espejo, borrosamente, mientras entonces veremos cara a cara. (13, 12)<\/p>\n<p>En cambio, parece mejor escribir el infierno con min\u00fascula, infierno, porque no es obra de Dios Amor sino de la gran rebeli\u00f3n de Satan\u00e1s como odio inexplicable; y s\u00ed se puede escribir con may\u00fascula porque este ser diab\u00f3lico es real y personal, no s\u00f3lo una idea para personificar el mal.<\/p>\n<p>Peri\u00f3dicamente se vuelve a tratar el tema del infierno, de Satan\u00e1s, y de los demonios, con diversas opiniones y con tendencia a verlos como no reales de verdad. Porque a todos nos preocupa el mal para evitarlo, y en cambio el bien para disfrutarlo e intuimos que tiene mucho que ver con la libertad verdadera del hombre, condicionada ciertamente pero real en al vida pr\u00e1ctica, y asequible a la reflexi\u00f3n filos\u00f3fica y religiosa.<\/p>\n<p>En este contexto se entiende la existencia del infierno establecido por el demonio y sus \u00e1ngeles rebeldes, pero tambi\u00e9n como posibilidad real para el hombre que abusa de su libertad para rechazar a Dios. En cambio, escandalizarse por el infierno o negar su eternidad equivale a no creer en la libertad humana ni en la consistencia de la historia como misteriosa articulaci\u00f3n de gracia y libertad.<\/p>\n<p>Las exhortaciones de Jesucristo y las ense\u00f1anzas de la Iglesia a prop\u00f3sito del Infierno son una llamada a la responsabilidad y a la conversi\u00f3n: \u00abEntrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdici\u00f3n, y son muchos los que entran por ella; mas \u00a1qu\u00e9 estrecha la puerta y qu\u00e9 angosto el camino que lleva a la Vida!; y pocos son los que la encuentran\u00bb (Mateo 7,13-14).<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a><\/p>\n<h3><strong>L\u00edbranos del mal<\/strong><\/h3>\n<p>La novela titulada \u00abEl ni\u00f1o con el pijama de rayas\u00bb narra la aventura del peque\u00f1o Bruno que se traslada con sus padres y su hermana adolescente Gretel de la ciudad al campo por el trabajo de su padre que es militar. Sale perdiendo con el cambio y se aburre casi encerrado en el caser\u00f3n donde viven, hasta que encuentra un ni\u00f1o -que viste un extra\u00f1o pijama de rayas- y establece amistad con \u00e9l. No sabe Bruno que su padre es el comandante del campo de concentraci\u00f3n para jud\u00edos tratados como ganado, y que van siendo eliminados en las c\u00e1maras de gas.<\/p>\n<p>Esta obra es un canto a la amistad, al respeto al diferente, un homenaje a la inocencia. Pero es un cuento que acaba mal e invita a la reflexi\u00f3n sobre la din\u00e1mica del mal, la espiral del pecado que todo lo arroya. De ah\u00ed que tenga mucho sentido la petici\u00f3n que hacemos todos los d\u00edas en el Padrenuestro: \u00abNo nos dejes caer en la tentaci\u00f3n, y l\u00edbranos del mal\u00bb.<\/p>\n<p>Los cristianos rezamos muchas veces el Padrenuestro, la oraci\u00f3n que el mismo Jesucristo nos ense\u00f1\u00f3, pues responde a nuestra necesidad de la gracias de Dios para vencer el pecado y las dificultades de la vida. No es un Dios lejano e indiferente a la suerte de los hombres, porque somos hechura suya, creados por la Dios tres veces personal a su imagen y semejanza, es decir, llamados a participar de la intimidad de la familia divina, pues nuestro Dios es \u00fanico pero no solitario. Cada uno puede vislumbrarlo al explicarse la necesidad de amor que tiene y que s\u00f3lo se satisface en la familia y la amistad, en las relaciones interpersonales, donde cada uno es querido por qui\u00e9n es y no por lo que tiene.<\/p>\n<p>Jes\u00fas ense\u00f1a que la oraci\u00f3n es hablar con Dios, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo desde la humildad del que conoce un poco que toda su vida es don y sabe estar en su sitio con soltura, lejos del orgullo de la autosuficiencia. Por eso, en el Padrenuestro el Se\u00f1or Jes\u00fas nos muestra que somos hijos de Dios y hablamos con sencillez, honr\u00e1ndole como Padre com\u00fan que nos destina a una felicidad eterna en el Cielo. Despu\u00e9s hacemos nuestras peticiones, siete en concreto, que contienen todo lo esencial para vivir en la tierra como buenos hijos de Dios, hermanos de Jesucristo y de todos los hombres.<\/p>\n<p>De modo que no est\u00e1 de m\u00e1s tratar con frecuencia del Cielo de Dios Personal y su contraste radical con el infierno tambi\u00e9n personal, tanto en un verano achicharrante como en un invierno g\u00e9lido. Porque cada d\u00eda tiene dimensi\u00f3n de eternidad al adherirse cada uno libremente a los bienes, reflejo del Bien Absoluto, o bien para elegir personalmente el mal.<\/p>\n<p>Hay pues calores que abrasan y destruyen en contraste con otros fervores del amor que construyen y hacen felices. Algo de esto sab\u00eda el sabio y santo Agust\u00edn de Hipona cuando dec\u00eda: \u00ab\u00a1Tiempos malos, tiempos dif\u00edciles!, dicen los hombres. Vivamos bien, y los tiempos ser\u00e1n buenos. Los tiempos somos nosotros: como somos nosotros, as\u00ed son los tiempos. \u00bfQu\u00e9 hacer, pues? Quiz\u00e1 no podemos convertir a todos los hombres; procuren vivir bien, por lo menos los pocos que me est\u00e1n oyendo, y ese reducido n\u00famero de los buenos soporte la multitud de los malos. Estos buenos son como el grano: ahora se encuentran en la era, mezclados con la paja; pero en el h\u00f3rreo no habr\u00e1 esta mezcla. Toleren lo que no quieren, para llegar a donde quieren, \u00bfpor qu\u00e9 afligirnos y censurar lo que Dios ha permitido? (&#8230;) No censuremos al Padre de familia, que es tan bueno. \u00c9l nos lleva sobre s\u00ed, no le llevamos a \u00c9l. \u00c9l sabe c\u00f3mo gobernar su obra. Por lo que a ti se refiere haz lo que te manda y aguarda\u00a0 el cumplimiento de sus promesas.\u00bb.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Para m\u00e1s informaci\u00f3n, ver. J.Ortiz L\u00f3pez, <a href=\"https:\/\/bibliotecaonline.es\/luces-largas-para-el-cielo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Luces largas para el Cielo. BibliotecaOnline, 2020<\/a>.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-178626 alignnone\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Copy.jpg?resize=940%2C788&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"788\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Copy.jpg?w=940&amp;ssl=1 940w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Copy.jpg?resize=300%2C251&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Copy.jpg?resize=770%2C645&amp;ssl=1 770w, https:\/\/i0.wp.com\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/07\/Copy.jpg?resize=500%2C419&amp;ssl=1 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La dimensi\u00f3n eterna de la libertad humana ante el bien y el mal<\/p>\n","protected":false},"author":128,"featured_media":178618,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[130],"tags":[17427,4807,7438,1371,15371,15142,18593,33479,12950,676,7023,8407,32618,73222,58880,14712],"class_list":["post-178614","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-antropologia-cristiana","tag-bien","tag-cielo","tag-espiritualidad","tag-fe-catolica","tag-infierno","tag-jesus-ortiz-lopez","tag-libertad-humana","tag-mal","tag-oracion","tag-padrenuestro","tag-pecado","tag-reflexion-teologica","tag-satanas","tag-trending-es-151","tag-vida-eterna"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cielo e infierno, el bien y el mal \u00a0 &#8211; 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Doctor en Pedagog\u00eda, por la Universidad de Navarra, y tambi\u00e9n Doctor en Derecho Can\u00f3nico. Durante varios a\u00f1os ha ejercido la docencia en esa misma Universidad, como Profesor del actual Instituto Superior de Ciencias Religiosas. Ha dirigido cursos de pedagog\u00eda religiosa para profesores de religi\u00f3n. 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