Estamos en el camino<\/p>\n
y para el encuentro.<\/p>\n
<\/iframe><\/p>\n<p>Hemos sido so\u00f1ados.<\/p>\n<p>Queremos llegar al Encuentro para siempre…<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Ante una generaci\u00f3n que huye<\/p>\n<p>parece que huye el que va en sentido contrario.<\/p>\n<p>Hace falta convicci\u00f3n y fortaleza para remontar el rio hacia su fuente<\/p>\n<p>como lo hace el salm\u00f3n.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Hoy hay mar de fondo<\/p>\n<p>y lo que parece, no es;<\/p>\n<p>y lo que es, no parece.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>La sociedad no es que haya dejado de hablar de la persona.<\/p>\n<p>La ha convertido en objeto de lectura, gesti\u00f3n y rendimiento.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Pero la persona no es un bloque aislado que luego entra en relaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Se constituye relacionalmente.<\/p>\n<p>Necesita del otro para sobrevivir.<\/p>\n<p>El ser humano se hace humano en el encuentro, desde el momento en que es concebido.<\/p>\n<p> <\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>LA PREGUNTA OLVIDADA<\/strong><\/h3>\n<p> <\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 sabe esta sociedad de la persona que la habita?<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Es visible, visibilidad sin conocimiento<\/p>\n<p>Es informaci\u00f3n, sin hospitalidad.<\/p>\n<p>Diagn\u00f3stico sin implicaci\u00f3n.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Aqu\u00ed nace una soledad nueva pero igual de heladora.<\/p>\n<p>No es falta de compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n<p>Sino ausencia de una mirada que<\/p>\n<p>no clasifique,<\/p>\n<p>ni etiquete.<\/p>\n<p>Una mirada<\/p>\n<p>pausada,<\/p>\n<p>serena,<\/p>\n<p>que no invade.<\/p>\n<p>Una mirada que simplemente ame.<\/p>\n<p>no reduce<\/p>\n<p>no administra<\/p>\n<p>no coloniza<\/p>\n<p>NOMBRA.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Somos abrazo compartido al que sabemos renunciar porque somos mirados y reconocidos.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Tennis player\u2019s son ran on the court to give him a hug after seeing him cry after loss at the French\" width=\"422\" height=\"750\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/3FKePy5oD4o?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Es fundamental en la ni\u00f1ez y en la ancianidad.<\/p>\n<p>El abrazo, el tacto humano, no invade,<\/p>\n<p>confirma.<\/p>\n<p>Le recuerda al otro que no es una \u201cabstracci\u00f3n\u201d, es una persona,<\/p>\n<p>es un cuerpo habitado,<\/p>\n<p>vulnerable,<\/p>\n<p>irrepetible.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>No es un adorno afectivo,<\/p>\n<p>es arquitectura humana.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Estar presente no significa compartir espacio, sino atenci\u00f3n para que el otro no quede reducido a \u201cinterrupci\u00f3n\u201d.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>En la infancia, esa presencia moldea, alimenta, vincula.<\/p>\n<p>En la vejez sostiene, sostiene el v\u00ednculo y acompa\u00f1a.<\/p>\n<p>Sin presencia la persona se vuelve dato.<\/p>\n<p>Administrable, tal vez.<\/p>\n<p>Pero desconocida.<\/p>\n<p> <\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>LA PRECARIEDAD DE LA INTEMPERIE<\/strong><\/h3>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Quien es fr\u00e1gil -por edad, salud o soledad- no necesita que le expliquen su fragilidad.<\/p>\n<p>Necesita no ser abandonado en ella.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>El arte de cocinar para alguien ofrece una imagen potente y precisa de lo humano.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Cocinar es transformar:<\/p>\n<p> <\/p>\n<ul>\n<li><strong>materia en cuidado.<\/strong><\/li>\n<li><strong>tiempo en alimento<\/strong><\/li>\n<li><strong>alimento en relaci\u00f3n.<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p> <\/p>\n<p>No es casual que en los primeros v\u00ednculos el cuerpo importe tanto.<\/p>\n<p>La voz, la mirada y el tacto transmiten seguridad antes incluso que las palabras.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Hellmans. Dedicado a las mam\u00e1s.\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/1YXl8JQ88aI?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Y tampoco es casual que, en la vejez, cuando la persona puede quedar m\u00e1s aislada, el contacto humano adquiera un peso decisivo.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>El derecho a ser sostenido sin ser degradado.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Hoy m\u00e1s que nunca, no todo lo que hacen todos es lo que todos tienen que hacer.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Existe una violencia silenciosa que vac\u00eda de sentido y de prop\u00f3sito. la vida humana.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>La cultura del \u00e9xito, la utilidad y la autosuficiencia <strong>convierte la diferencia en sospecha.<\/strong><\/p>\n<p>Quien no corre.<\/p>\n<p>Quien cuida.<\/p>\n<p>Quien envejece con alegr\u00eda.<\/p>\n<p>Quien reza.<\/p>\n<p>Quien se detiene.<\/p>\n<p>Quien no vive sometido a la rentabilidad \u00fatil.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Es el que no somete la capacidad a la l\u00f3gica social.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Alfonso Guti\u00e9rrez | La empresa que quiere durar cien a\u00f1os | La Cafeter\u00eda\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/gJO92qtuXbU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Y esta sociedad quiere, con frecuencia,<\/p>\n<p>rechazar a los que no encajan en esa velocidad del r\u00e9dito \u00fatil volvi\u00e9ndolas sujetos de limosna e invisibles.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Las personas mayores, enfermas o con discapacidad se vuelven invisibles.<\/p>\n<p>Se las tolera mientras no interrumpan.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Se las celebra como memoria, pero se las margina como presente.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u201cNadie da gracias <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>al cauce seco del rio, <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>por su pasado\u201d<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>(Rabindranath Tagore)<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>LIBERTADES HERIDAS<\/strong><\/h3>\n<p> <\/p>\n<p>La libertad herida no necesita farmacolog\u00eda de \u00faltima generaci\u00f3n y de alivio r\u00e1pido. Necesita una antropolog\u00eda del perd\u00f3n.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>El perd\u00f3n debe evitar dos anclajes que lo enferman: <em>la dependencia y la ingenuidad<\/em>.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>No libera el perd\u00f3n que se apega a la herida. Tampoco libera quien disculpa la herida por falta de intenci\u00f3n. \u00c9sta siempre es responsabilidad personal<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Perdonar es dejar de estar gobernado por la herida,<\/p>\n<p>aunque tarde en dejar de sangrar.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Es abrir un espacio donde la verdad no se clausura ni se maquilla.<\/p>\n<p>El resentimiento deja de decidir.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>La capacidad de perdonar, elevando la dignidad de todos los implicados, es una <strong>gracia de Dios<\/strong> que hay que pedir continuamente para imitar al crucificado:<\/p>\n<p> <\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u201cPadre, perd\u00f3nales porque no saben lo que hacen\u201d<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Hay un interrogante que nos enfrenta con nosotros mismos<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tipo de presencia estamos dispuestos a ser?<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Este mundo, -que es el nuestro y, no tenemos otro-, no se humaniza por acumulaci\u00f3n de datos,<\/p>\n<p>an\u00e1lisis,<\/p>\n<p>discursos…<\/p>\n<p>Se humaniza por densidad de encuentros.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Y cada encuentro comienza cuando alguien deja de mirar al otro como<\/p>\n<p>funci\u00f3n,<\/p>\n<p>problema,<\/p>\n<p>residuo<\/p>\n<p>o estorbo<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>y se atreve a recibirlo como MISTERIO.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Esta interpelaci\u00f3n es simple y exigente,<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>\u00bfA qui\u00e9n est\u00e1s mirando de verdad?<\/p>\n<p>\u00bfA qui\u00e9n est\u00e1s nombrando con justicia y caridad?<\/p>\n<p>\u00bfA qui\u00e9n abrazas con respeto y ternura?<\/p>\n<p>\u00bfPara qui\u00e9n cocinas con mimo?<\/p>\n<p>\u00bfA qui\u00e9n devuelves libertad mediante el perd\u00f3n?<\/p>\n<p> <\/p>\n<p>Si estas preguntas incomodan es buena se\u00f1al. Si la herida pica, tal vez est\u00e9 empezando a curar.<\/p>\n<div id=\"v-KQBznJqT-1\" class=\"video-player\"><iframe title='Reproductor de video VideoPress' aria-label='Reproductor de video VideoPress' width='224' height='400' src='https:\/\/videopress.com\/embed\/KQBznJqT?hd=1&cover=1&loop=0&autoPlay=0&permalink=1&muted=0&controls=1&playsinline=0&useAverageColor=0&preloadContent=metadata' frameborder='0' allowfullscreen data-resize-to-parent=\"true\" allow='clipboard-write; presentation'><\/iframe><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Ox\u00edgeno para el 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