{"id":169418,"date":"2026-05-04T10:29:10","date_gmt":"2026-05-04T08:29:10","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=169418"},"modified":"2026-05-04T15:51:00","modified_gmt":"2026-05-04T13:51:00","slug":"las-raices-de-un-pontificado-el-pensamiento-inedito-de-leon-xiv-sale-a-la-luz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/las-raices-de-un-pontificado-el-pensamiento-inedito-de-leon-xiv-sale-a-la-luz\/","title":{"rendered":"Las ra\u00edces de un pontificado: El pensamiento in\u00e9dito de Le\u00f3n XIV sale a la luz"},"content":{"rendered":"

La figura de Le\u00f3n XIV, el primer Papa estadounidense de la historia, sigue desvelando nuevas facetas.<\/span> Esta semana, la Libreria Editrice Vaticana (LEV) ha lanzado un volumen que promete convertirse en una pieza clave para entender el coraz\u00f3n del actual pont\u00edfice: \u00abLibres bajo la gracia. En la escuela de San Agust\u00edn ante los desaf\u00edos de la historia\u00bb<\/b>.<\/p>\n

No se trata de una enc\u00edclica ni de una exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica redactada desde el Palacio Apost\u00f3lico, sino de un viaje al pasado.<\/span> El libro recoge una cuidada selecci\u00f3n de textos, muchos de ellos in\u00e9ditos, escritos por Robert Francis Prevost entre 2001 y 2013, los a\u00f1os en los que sirvi\u00f3 como Prior General de la Orden de San Agust\u00edn.<\/span><\/p>\n

Una br\u00fajula en tiempos de crisis<\/strong><\/h3>\n

A trav\u00e9s de homil\u00edas, meditaciones e intervenciones p\u00fablicas, el lector puede asomarse a los \u00absue\u00f1os y pensamientos\u00bb de un fraile que, d\u00e9cadas despu\u00e9s, ocupar\u00eda la C\u00e1tedra de Pedro. El texto destaca por una vigencia asombrosa: en sus p\u00e1ginas, el entonces Prior ya advert\u00eda sobre la necesidad de que la vida cristiana sea \u00abun signo de protesta\u00bb contra la mentalidad consumista y una respuesta activa a los problemas sociales.<\/p>\n

Para el padre Giuseppe Pagano, actual prior de la Bas\u00edlica del Santo Esp\u00edritu en Florencia y uno de los promotores de la obra, estos escritos son el testimonio de un hombre que siempre ha buscado conjugar la profundidad teol\u00f3gica de San Agust\u00edn con la realidad del mundo contempor\u00e1neo. \u00abEs un itinerario que permite entrar en el coraz\u00f3n espiritual de Le\u00f3n XIV\u00bb, se\u00f1ala el religioso.<\/p>\n

Libertad, justicia y vulnerabilidad<\/strong><\/h3>\n

El eje central del libro \u2014como sugiere su t\u00edtulo\u2014 es la libertad bajo la gracia divina.<\/span> Los escritos de Prevost subrayan que la verdadera libertad no es el simple libre albedr\u00edo, sino la capacidad de actuar por amor y justicia. Le\u00f3n XIV ya planteaba entonces que la paz no es solo la ausencia de conflictos, sino el resultado de un \u00abdesarrollo humano integral\u00bb que ponga en el centro la dignidad de cada persona, especialmente de los m\u00e1s vulnerables.<\/span><\/p>\n

La presentaci\u00f3n oficial del volumen tendr\u00e1 lugar este mi\u00e9rcoles 6 de mayo en el Pontificio Instituto Patr\u00edstico Augustinianum de Roma, con la participaci\u00f3n de figuras destacadas como Paolo Ruffini, Prefecto del Dicasterio para la Comunicaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Un documento hist\u00f3rico y espiritual<\/strong><\/h3>\n

El libro no solo interesa a los estudiosos de la Iglesia, sino a cualquier lector que desee comprender qu\u00e9 mueve al hombre detr\u00e1s del t\u00edtulo de Le\u00f3n XIV. Desde sus reflexiones sobre la misi\u00f3n de la Iglesia en el siglo XXI hasta su defensa de la libertad de prensa y los derechos humanos, \u00abLibres bajo la gracia\u00bb es el mapa gen\u00e9tico de un pensamiento que hoy gu\u00eda a millones de personas.<\/p>\n

Desde su juventud, parece haber tenido clara una premisa: solo bajo la luz de la gracia es posible enfrentar con esperanza los desaf\u00edos de la historia.<\/p>\n

Fragmento:<\/strong><\/em><\/p>\n

\n

Robert Francis Prevost<\/strong><\/p>\n

En 2008, los Agustinos celebraron en este lugar el 500\u00b0 aniversario del nacimiento de Andr\u00e9s de Urdaneta, un navegante famoso y muy experto que, tras a\u00f1os viviendo en combate, descubri\u00f3 en las ense\u00f1anzas de san Agust\u00edn una invitaci\u00f3n a cambiar de vida: aprendi\u00f3 que la \u00fanica respuesta verdadera al deseo del coraz\u00f3n humano solo puede encontrarse en Dios y en su amor. Esta verdad cambi\u00f3 su vida: de marinero y navegante de \u00e9xito pas\u00f3 a ser miembro de la Orden de San Agust\u00edn. Urdaneta se hizo famoso porque descubri\u00f3 lo que se conoce como el tornaviaje<\/b>, una ruta mar\u00edtima de regreso segura y r\u00e1pida desde Filipinas hasta M\u00e9xico. Este tornaviaje se convirti\u00f3 en una importante ruta de transporte y comercio entre Asia y Am\u00e9rica. Pero Urdaneta vivi\u00f3 un tornaviaje mucho m\u00e1s importante en su propia vida. Su conversi\u00f3n y su ingreso en la vida religiosa simbolizan un tipo de regreso muy diferente: el regreso o la conversi\u00f3n a Dios.<\/p>\n

La figura del tornaviaje, o \u201cviaje de regreso\u201d, puede ser una imagen muy apropiada para nosotros, los Agustinos, que estamos aqu\u00ed reunidos al inicio de nuestro Cap\u00edtulo General intermedio. Tambi\u00e9n nosotros estamos llamados a realizar un viaje y a descubrir que el \u00fanico viaje verdadero y significativo es el que nos conduce a Cristo. Todos hemos emprendido este viaje que comienza, naturalmente, con el nacimiento y, para quienes son cristianos, con el primer encuentro con Cristo en el bautismo. Para algunos, sin embargo, esto ocurre en el momento en que escuchan la Palabra, como le sucedi\u00f3, por ejemplo, a Agust\u00edn, cuyo viaje hacia Cristo tuvo lugar durante los a\u00f1os de su larga experiencia de conversi\u00f3n, mucho antes de su decisi\u00f3n de recibir el bautismo. Y continu\u00f3 despu\u00e9s, de diversas maneras, tras el bautismo, en la b\u00fasqueda de Dios como monje, sacerdote y obispo.<\/p>\n

Para nosotros, religiosos consagrados, el viaje es una existencia al servicio de Cristo, especialmente como comunidad de disc\u00edpulos. Como Agustinos, es un viaje vivido en la vida com\u00fan y en los servicios apost\u00f3licos, y a trav\u00e9s de ellos. Pero podemos, en alg\u00fan punto del camino, ralentizarnos, volvi\u00e9ndonos complacientes y distra\u00eddos, o incluso qued\u00e1ndonos estancados en la vida espiritual y en el trabajo pastoral. Lo mismo puede ocurrirnos en comunidad, y la vida de nuestras comunidades locales y de nuestras circunscripciones puede perder la fuerza de inspirar y atraer a otros. El entusiasmo lleno de energ\u00eda, t\u00edpico de los j\u00f3venes, puede desaparecer gradualmente y deslizarnos f\u00e1cilmente hacia la rutina diaria, siempre la misma, que nunca cambia.<\/p>\n

El valor y el esp\u00edritu aventurero de Urdaneta, quien descubri\u00f3 el tornaviaje, pueden recuperarse aqu\u00ed, en este lugar hist\u00f3rico donde hemos venido a celebrar la liturgia de apertura de nuestro Cap\u00edtulo. Quiz\u00e1s el cambio, o el nuevo camino que estamos buscando, pueda surgir de algunas preguntas: \u00bfqueremos mantener lo que tenemos, quedarnos donde estamos, o deseamos escuchar al coraz\u00f3n inquieto, escuchar en la oraci\u00f3n, estar atentos a la Palabra de Dios y escuchar tambi\u00e9n a aquellos de entre nosotros que buscan y leen los signos de los tiempos? \u00bfEstamos abiertos a la posibilidad de elegir algo diferente, para un nuevo y renovado sentido de la misi\u00f3n en nuestra vida?<\/p>\n

\u00abNing\u00fan siervo puede servir a dos se\u00f1ores; porque o bien aborrecer\u00e1 a uno y amar\u00e1 al otro, o se dedicar\u00e1 al uno y despreciar\u00e1 al otro. No pod\u00e9is servir a Dios y al dinero\u00bb (Lc 16,13). Me llama la atenci\u00f3n que la frase le\u00edda en el Evangelio de hoy podr\u00eda traducirse en estos t\u00e9rminos: \u00bfestamos divididos entre nuestro deseo de seguir a Cristo, cueste lo que cueste, y nuestro deseo de permanecer donde estamos, satisfechos y con pocas ganas o capacidad de cambiar el camino que estamos recorriendo? Aqu\u00ed, en este lugar, es oportuno preguntarnos si tambi\u00e9n nosotros necesitamos descubrir una nueva direcci\u00f3n, un tornaviaje, una nueva conversi\u00f3n.<\/p>\n

Ha habido una amplia reflexi\u00f3n, en diferentes contextos de la vida religiosa, sobre la cuesti\u00f3n \u00ab\u00bfconservaci\u00f3n o misi\u00f3n?\u00bb. Quiero compartirla con todos ustedes esta ma\u00f1ana, convencido de que puede ayudarnos tambi\u00e9n durante las pr\u00f3ximas dos semanas. \u00bfEstamos simplemente manteniendo las cosas como est\u00e1n, o el esp\u00edritu misionero est\u00e1 vivo en nuestros corazones? Para ayudarnos a reflexionar sobre estas preguntas, propongo algunas comparaciones.<\/p>\n

    \n
  • Cuando piensa en la comprensi\u00f3n del ministerio, el grupo que solo quiere conservar<\/b> afirmar\u00e1: \u00abDebemos permanecer fieles a nuestro pasado\u00bb; mientras que una comunidad con esp\u00edritu misionero<\/b> dir\u00e1: \u00abDebemos ser fieles a nuestro futuro\u00bb.<\/li>\n
  • Al medir su eficacia, la comunidad interesada en conservar<\/b> se preguntar\u00e1: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es financieramente sostenible este apostolado?\u00bb; mientras que la comunidad comprometida con la misi\u00f3n<\/b> se har\u00e1 una pregunta diferente: \u00ab\u00bfC\u00f3mo crear muchos disc\u00edpulos?\u00bb.<\/li>\n
  • Cuando pensamos en el cambio, y si queremos o podemos hacer algo diferente, los interesados en el mantenimiento<\/b> del statu quo sostienen: \u00abSi esto crea problemas a alguno de nosotros, no lo queremos\u00bb. La cuesti\u00f3n primaria, en cambio, para los comprometidos con la misi\u00f3n<\/b> ser\u00e1: \u00abSi esto nos ayuda a llegar a alguno de los que est\u00e1n lejos, aceptamos el riesgo de hacerlo\u00bb.<\/li>\n
  • El estilo de liderazgo, en la mentalidad de quienes prefieren la conservaci\u00f3n<\/b>, es ante todo de gesti\u00f3n, bien organizado y eficiente: en este caso, los l\u00edderes buscan mantener cada cosa en orden y que todo fluya sin sobresaltos. Una comunidad, en cambio, dotada de una visi\u00f3n prof\u00e9tica<\/b> y de una vida dedicada a la misi\u00f3n, buscar\u00e1 un tipo diferente de liderazgo: el estilo de quien gu\u00eda ser\u00e1 ante todo transformador, capaz de ofrecer la visi\u00f3n de lo que puede ser, con la voluntad de ir lejos y de afrontar muchos riesgos para que la visi\u00f3n se convierta en realidad.<\/li>\n<\/ul>\n

    La comunidad empe\u00f1ada en mantener pensar\u00e1 ante todo en c\u00f3mo salvar a su propia Congregaci\u00f3n. La comunidad dedicada a la misi\u00f3n pensar\u00e1, ante todo, en c\u00f3mo llegar al mundo. \u00abNing\u00fan siervo puede servir a dos se\u00f1ores; porque o bien aborrecer\u00e1 a uno y amar\u00e1 al otro, o se dedicar\u00e1 al uno y despreciar\u00e1 al otro. No pod\u00e9is servir a Dios y al dinero\u00bb (Lc 16,13). En su comentario al Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, libro II, Agust\u00edn, explicando la imposibilidad de servir a dos se\u00f1ores, subraya que no se termina por \u00abodiar a Dios\u00bb cuando uno se hace siervo de alg\u00fan otro se\u00f1or. M\u00e1s bien, sobrevienen la indiferencia o el compromiso, dando a Dios y a su gracia por supuestos. Esta podr\u00eda muy bien ser nuestra situaci\u00f3n: habiendo perdido el entusiasmo inicial, estamos satisfechos con lo que ya estamos haciendo. El Evangelio de hoy nos recuerda a todos la necesidad de realizar una elecci\u00f3n radical, una entrega total de nuestra vida a Dios y a la misi\u00f3n del Evangelio. Hoy se nos pone de nuevo ante los ojos la elecci\u00f3n que hemos hecho y se nos invita a renovar nuestro compromiso de vivir la misi\u00f3n evangelizadora. \u00a1Que el Esp\u00edritu Santo nos gu\u00ede y nos ilumine!<\/p>\n

    \u00a9 Orden de San Agust\u00edn<\/p>\n

    \u00a9 Dicasterio para la Comunicaci\u00f3n \u2013 Libreria Editrice Vaticana<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    El nuevo libro \u00abLibres bajo la gracia\u00bb rescata los escritos y homil\u00edas de Robert Francis Prevost durante su etapa como Prior General de los Agustinos, revelando la br\u00fajula espiritual del Papa 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