{"id":168270,"date":"2026-04-26T11:39:28","date_gmt":"2026-04-26T09:39:28","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=168270"},"modified":"2026-04-26T20:40:08","modified_gmt":"2026-04-26T18:40:08","slug":"el-papa-a-los-recien-ordenados-sientanse-parte-de-esta-humanidad-que-sufre-y-que-espera-la-vida-en-abundancia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/el-papa-a-los-recien-ordenados-sientanse-parte-de-esta-humanidad-que-sufre-y-que-espera-la-vida-en-abundancia\/","title":{"rendered":"El Papa a los reci\u00e9n ordenados: Si\u00e9ntanse parte de esta humanidad que sufre y que espera la vida en abundancia"},"content":{"rendered":"
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Este 26 de abril, Domingo del Buen Pastor, con ocasi\u00f3n de la Jornada Mundial de Oraci\u00f3n por las Vocaciones, el Santo Padre ha ordenado diez nuevos presb\u00edteros para la di\u00f3cesis de Roma. En su homil\u00eda el Papa alent\u00f3 a los neo-presb\u00edteros a \u00a1mantener la puerta abierta! \u201cDejen entrar y est\u00e9n listos para salir. Es otro secreto para sus vidas: ustedes son un canal, no un filtro\u201d. Queridos hermanos y hermanas:<\/p>\n

Durante la Liturgia de las Ordenaciones, el Papa pronunci\u00f3 la homil\u00eda que informamos a continuaci\u00f3n:<\/p>\n

***<\/p>\n

Homil\u00eda del Papa<\/strong><\/h3>\n

Con este saludo me dirijo, en particular, a quienes acaban de ser presentados y que recibir\u00e1n la ordenaci\u00f3n presbiteral; tambi\u00e9n a sus familiares, a los sacerdotes de Roma \u2014muchos de los cuales recuerdan su ordenaci\u00f3n en este cuarto domingo de Pascua\u2014 y a todos los aqu\u00ed presentes.<\/p>\n

\u00a1Este es un domingo lleno de vida! Aunque la muerte nos rodea, la promesa de Jes\u00fas ya se cumple: \u00abYo he venido para que las ovejas tengan Vida, y la tengan en abundancia\u00bb (Jn<\/i>\u00a010,10). En la disponibilidad de los j\u00f3venes que la Iglesia hoy pide que sean ordenados presb\u00edteros constatamos mucha generosidad y entusiasmo. Al reunirnos, tan numerosos y diferentes, en torno al \u00fanico Maestro, advertimos una fuerza que nos renueva. Es el Esp\u00edritu Santo, que une personas y vocaciones en la libertad, de modo que ninguno viva m\u00e1s para s\u00ed mismo. El domingo \u2014cada domingo\u2014 nos llama a salir del \u201csepulcro\u201d del aislamiento y de la cerraz\u00f3n para encontrarnos en el jard\u00edn de la comuni\u00f3n, del que el Resucitado es el guardi\u00e1n.<\/p>\n

El servicio del sacerdote, al que la llamada de estos hermanos nos invita a reflexionar, es un ministerio de comuni\u00f3n. De hecho, la \u201cvida en abundancia\u201d llega a nosotros en el personal\u00edsimo encuentro con la persona del Hijo, pero de inmediato abre nuestros ojos a un pueblo de hermanos y hermanas que ya experimentan, o que todav\u00eda est\u00e1n buscando, el \u00abpoder de llegar a ser hijos de Dios\u00bb (Jn\u00a0<\/i>1,12). Este es un primer secreto en la vida del sacerdote. Queridos ordenandos, cuanto m\u00e1s profunda es su uni\u00f3n con Cristo, m\u00e1s radical es su pertenencia a la com\u00fan humanidad. No hay contraposici\u00f3n, ni competici\u00f3n entre el cielo y la tierra; en Jes\u00fas se unen para siempre. Este misterio vivo y din\u00e1mico compromete el coraz\u00f3n a un amor indisoluble; lo compromete y lo llena. Ciertamente, como el amor de los esposos, tambi\u00e9n el amor que inspira el celibato por el Reino de Dios debe cuidarse y renovarse siempre, porque todo afecto verdadero madura y se vuelve fecundo con el tiempo. Est\u00e1n llamados a un modo de amar espec\u00edfico, delicado y dif\u00edcil y, a\u00fan m\u00e1s, a un modo de dejarse amar en la libertad. Un modo que podr\u00e1 hacer de ustedes, no s\u00f3lo buenos sacerdotes, sino tambi\u00e9n ciudadanos honestos, disponibles, constructores de paz y de amistad social.<\/p>\n

A este respecto, en el Evangelio que acabamos de proclamar (Jn\u00a0<\/i>10,1-10) sorprende la referencia de Jes\u00fas a figuras y a gestos de agresi\u00f3n: entre \u00e9l y aquellos que ama irrumpen extra\u00f1os, ladrones y asaltantes que exceden los l\u00edmites; no vienen, dice Jes\u00fas, \u00absino para robar, matar y destruir\u00bb (v. 10) y, sobre todo, tienen una voz diferente a la suya, irreconocible (cf. v. 5). Hay un gran realismo en las palabras del Se\u00f1or: conoce la crueldad del mundo en el que camina con nosotros. Con sus palabras evoca formas de agresi\u00f3n f\u00edsica, pero sobre todo espiritual. Sin embargo, esto no lo disuade de dar la vida. La denuncia no se vuelve renuncia, el peligro no lleva a la fuga. Este es un segundo secreto del sacerdote: la realidad no debe darnos miedo. El que nos llama es el Se\u00f1or de la vida. Que el ministerio que se les conf\u00eda, queridos hermanos, comunique la paz del que, aun en medio de peligros, sabe por qu\u00e9 se siente seguro.<\/p>\n

Hoy la necesidad de seguridad vuelve los \u00e1nimos agresivos, encierra a las comunidades en s\u00ed mismas, instiga a buscar enemigos y chivos expiatorios. A menudo hay miedo a nuestro alrededor y quiz\u00e1s tambi\u00e9n dentro de nosotros. Que su seguridad no resida en el rol que desempe\u00f1an, sino en la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, en la historia de salvaci\u00f3n en la que participan con su pueblo. Es una salvaci\u00f3n que ya act\u00faa en tanto bien que se hace silenciosamente, entre personas de buena voluntad, en las parroquias y en los ambientes a los que ustedes se har\u00e1n cercanos, como compa\u00f1eros de viaje. Lo que anuncian y celebran los proteger\u00e1 tambi\u00e9n en situaciones y en tiempos dif\u00edciles.<\/p>\n

Las comunidades a las que ser\u00e1n enviados son lugares donde el Resucitado ya est\u00e1 presente, donde muchos ya lo han seguido de manera ejemplar. Reconocer\u00e1n sus llagas, distinguir\u00e1n su voz, encontrar\u00e1n a quienes se lo indicar\u00e1n. Son comunidades que los ayudar\u00e1n tambi\u00e9n a ustedes a ser santos. Y ustedes ay\u00fadenlas a caminar unidas en pos de Jes\u00fas, el Buen Pastor, para que sean lugares \u2014jardines\u2014 de la vida que renace y se comunica. Con frecuencia, lo que les falta a las personas es un lugar donde experimentar que juntos es mejor, que juntos es hermoso, que es posible vivir juntos. Facilitar el encuentro, ayudar a reunirse con quienes de otro modo no se conocer\u00edan nunca y acercar a los contrarios est\u00e1 \u00edntimamente unido a la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda y la Reconciliaci\u00f3n. Reunir es, siempre y nuevamente, establecer la Iglesia.<\/p>\n

Es significativa una imagen en el Evangelio con la que Jes\u00fas, en un cierto momento, comienza a hablar de s\u00ed mismo. Se estaba describiendo como el \u201cpastor\u201d, pero parece que quienes lo escuchan no lo entienden; entonces, cambia la met\u00e1fora: \u00abLes aseguro que yo soy la puerta de las ovejas\u00bb (Jn<\/i>\u00a010,7). En Jerusal\u00e9n hab\u00eda una puerta que se llamaba precisamente as\u00ed, \u201cla puerta de las ovejas\u201d, cerca de la piscina de Betsaida. Por all\u00ed entraban en el templo las ovejas y los corderos, antes de ser sumergidos en el agua y luego destinados a los sacrificios. Es espont\u00e1neo pensar en el Bautismo.<\/p>\n

\u00abYo soy la puerta\u00bb, dice Jes\u00fas. El Jubileo nos ha mostrado c\u00f3mo esta imagen sigue hablando al coraz\u00f3n de millones de personas. Durante siglos la puerta \u2014a menudo un aut\u00e9ntico portal\u2014 ha invitado a cruzar el umbral de la Iglesia. En algunos casos, la fuente bautismal se constru\u00eda en el exterior, como la antigua piscina prob\u00e1tica, bajo cuyos p\u00f3rticos \u00abyac\u00eda una multitud de enfermos, ciegos, lisiados y paral\u00edticos\u00bb (Jn<\/i>\u00a05,3). Queridos ordenandos, si\u00e9ntanse parte de esta humanidad que sufre y que espera la vida en abundancia. Al iniciar a otros en la fe, reavivar\u00e1n la propia fe. Junto con los otros bautizados, cruzar\u00e1n cada d\u00eda el umbral del Misterio, ese umbral que tiene el rostro y el nombre de Jes\u00fas. Nunca oculten esta puerta santa, no la cierren, no sean un obst\u00e1culo para el que quiere entrar. \u00abNo han entrado ustedes, y a los que quieren entrar, se lo impiden\u00bb (Lc<\/i>\u00a011,52): es el reproche amargo de Jes\u00fas a aquellos que escondieron la llave de un paso que deb\u00eda ser accesible a todos.<\/p>\n

Hoy m\u00e1s que nunca, especialmente cuando los n\u00fameros parecen marcar una distancia entre las personas y la Iglesia, \u00a1mantengan la puerta abierta! Dejen entrar y est\u00e9n listos para salir. Es otro secreto para sus vidas: ustedes son un canal, no un filtro. Muchos creen que ya saben lo que hay detr\u00e1s de ese umbral. Llevan consigo recuerdos, quiz\u00e1s de un pasado lejano; a menudo hay algo vivo que no se ha apagado y que los atrae; pero otras veces hay algo m\u00e1s, que a\u00fan sangra y provoca rechazo. El Se\u00f1or lo sabe y espera. Sean reflejo de su paciencia y de su ternura. \u00a1Ustedes son de todos y para todos! Que este sea el perfil fundamental de su misi\u00f3n: mantener libre el umbral y se\u00f1alarlo, sin necesidad de muchas palabras.<\/p>\n

Por otra parte, Jes\u00fas insiste y precisa: \u00abYo soy la puerta. El que entra por m\u00ed se salvar\u00e1; podr\u00e1 entrar y salir, y encontrar\u00e1 su alimento\u00bb (Jn<\/i>\u00a010,9). \u00c9l no sofoca nuestra libertad. Hay afiliaciones que sofocan, compa\u00f1\u00edas donde es f\u00e1cil entrar y casi imposible salir. No es as\u00ed la Iglesia del Se\u00f1or, no es as\u00ed la compa\u00f1\u00eda de sus disc\u00edpulos. Quien es salvado, dice Jes\u00fas, \u201centra, sale y encuentra su alimento\u201d. Todos buscamos protecci\u00f3n, descanso y cuidado: la puerta de la Iglesia est\u00e1 abierta. No para desentendernos de la vida; la vida no se agota en la parroquia, en la asociaci\u00f3n, en el movimiento ni en el grupo. Quien es salvado \u201csale y encuentra su alimento\u201d.<\/p>\n

Queridos hermanos, salgan y encu\u00e9ntrense con la cultura, con la gente, con la vida. Admiren aquello que Dios hace crecer sin que nosotros lo hayamos sembrado. Aquellos para quienes ser\u00e1n sacerdotes \u2014fieles laicos y familias, j\u00f3venes y ancianos, ni\u00f1os y enfermos\u2014 habitan praderas que ustedes deben conocer. A veces les parecer\u00e1 que no tienen los mapas; pero los posee el Buen Pastor, del que tienen que escuchar su voz, tan familiar. \u00a1Cu\u00e1ntas personas hoy se sienten perdidas! A muchos les parece que ya no pueden orientarse. No hay entonces testimonio m\u00e1s hermoso de aquel que conf\u00eda: \u00ab\u00c9l me hace descansar en verdes praderas, me conduce a las aguas tranquilas y repara mis fuerzas; me gu\u00eda por el recto sendero, por amor de su Nombre\u00bb (Sal<\/i>\u00a023,2-3). Su nombre es Jes\u00fas, \u201cDios salva\u201d. Ustedes son testigos de esto. \u00abTu bondad y tu gracia me acompa\u00f1an a lo largo de mi vida\u00bb (v.\u00a0<\/i>6). Hermanos, hermanas, queridos j\u00f3venes: \u00a1que as\u00ed sea!<\/p>\n

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