{"id":164870,"date":"2026-04-08T11:05:52","date_gmt":"2026-04-08T09:05:52","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=164870"},"modified":"2026-04-08T15:49:57","modified_gmt":"2026-04-08T13:49:57","slug":"papa-leon-xiv-la-santidad-no-es-un-privilegio-para-pocos-sino-un-don-que-compromete-a-todo-bautizado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/papa-leon-xiv-la-santidad-no-es-un-privilegio-para-pocos-sino-un-don-que-compromete-a-todo-bautizado\/","title":{"rendered":"Papa Le\u00f3n XIV: \u201cLa santidad no es un privilegio para pocos, sino un don que compromete a todo bautizado\u201d"},"content":{"rendered":"

Durante la Audiencia General celebrada este mi\u00e9rcoles 8 de abril de 2026 en el Vaticano, el papa Le\u00f3n XIV profundiz\u00f3 en el quinto cap\u00edtulo de la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica Lumen gentium<\/em>, dedicado precisamente a la vocaci\u00f3n universal a la santidad<\/strong> en la Iglesia. El Santo Padre record\u00f3 que este documento conciliar insiste en que la santidad \u201cno es un privilegio para pocos, sino un don que compromete a cada bautizado a tender a la perfecci\u00f3n de la caridad, es decir, a la plenitud del amor hacia Dios y hacia el pr\u00f3jimo\u201d.<\/p>\n

El Pont\u00edfice subray\u00f3 que todos los creyentes est\u00e1n llamados a vivir en la gracia de Dios, practicando las virtudes y conform\u00e1ndose a Cristo, modelo y medida de la santidad. En este sentido, se\u00f1al\u00f3 que la forma m\u00e1s elevada de santidad sigue siendo el martirio, \u201csupremo testimonio de fe y caridad\u201d, y que todo fiel debe estar dispuesto a confesar a Cristo incluso hasta derramar su sangre, \u201ccomo siempre ha sucedido y sucede tambi\u00e9n hoy\u201d. Esta disponibilidad al testimonio se concreta cada vez que los cristianos dejan signos de fe y amor en la sociedad, comprometi\u00e9ndose con la justicia.<\/p>\n

Le\u00f3n XIV explic\u00f3 que todos los sacramentos, y de modo eminente la Eucarist\u00eda, constituyen \u201calimento que fomenta una vida santa\u201d, asimilando a cada persona a Cristo. La santidad, a\u00f1adi\u00f3, es un don de Jes\u00fas que santifica a la Iglesia y se manifiesta en la vida diaria \u201ccada vez que lo recibimos con alegr\u00eda y le respondemos con compromiso\u201d. Citando a san Pablo VI, record\u00f3 que para que la Iglesia sea aut\u00e9ntica, todos los bautizados deben \u201cser santos, es decir, verdaderamente hijos suyos dignos, fuertes y fieles\u201d.<\/p>\n

El Papa reconoci\u00f3 que la Iglesia es santa por constituci\u00f3n, pero no de manera plena y perfecta en su peregrinar terrenal, sino que est\u00e1 llamada a confirmar este don divino \u201cen medio de las persecuciones del mundo y las consolaciones de Dios\u201d. La triste realidad del pecado en la Iglesia \u2014es decir, en todos nosotros\u2014 se convierte en una invitaci\u00f3n a una seria conversi\u00f3n, confi\u00e1ndonos al Se\u00f1or que nos renueva en la caridad. \u201cEsta gracia infinita que santifica a la Iglesia nos entrega una misi\u00f3n que realizar d\u00eda tras d\u00eda: la de nuestra conversi\u00f3n\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n

Por ello, la santidad \u201cno tiene solamente naturaleza pr\u00e1ctica, como si se redujera a un compromiso \u00e9tico por grande que sea, sino que concierne a la esencia misma de la vida cristiana, tanto personal como comunitaria\u201d.<\/p>\n

El Santo Padre dedic\u00f3 tambi\u00e9n una parte importante de su reflexi\u00f3n al cap\u00edtulo sexto de Lumen gentium<\/em>, sobre la vida consagrada. Los hombres y mujeres que abrazan los consejos evang\u00e9licos de pobreza, castidad y obediencia expresan de modo radical la vocaci\u00f3n universal a la santidad. Estas tres virtudes, explic\u00f3, \u201cno son prescripciones que encadenan la libertad, sino dones liberadores del Esp\u00edritu Santo\u201d. La pobreza expresa plena confianza en la Providencia, liberando del c\u00e1lculo y del propio inter\u00e9s; la obediencia toma como modelo la entrega de Cristo al Padre, liberando de la sospecha y el dominio; y la castidad es la donaci\u00f3n de un coraz\u00f3n \u00edntegro y puro en el amor, al servicio de Dios y de la Iglesia.<\/p>\n

Le\u00f3n XIV record\u00f3 que no existe experiencia humana que Dios no redima: \u201cincluso el sufrimiento, vivido en uni\u00f3n con la pasi\u00f3n del Se\u00f1or, se convierte en camino de santidad\u201d. La gracia que convierte y transforma la vida nos fortalece en toda prueba, orient\u00e1ndonos no hacia un ideal lejano, sino hacia el encuentro con Dios, que se hizo hombre por amor.<\/p>\n

Al concluir, el Papa implor\u00f3 la intercesi\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda, Madre toda santa del Verbo Encarnado, para que sostenga y proteja siempre nuestro camino hacia la santidad.<\/p>\n

Esta catequesis se enmarca en la serie que Le\u00f3n XIV viene desarrollando desde inicios de 2026 sobre los documentos del Concilio Vaticano II, con especial atenci\u00f3n a Lumen gentium<\/em>, la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica sobre la Iglesia.<\/p>\n

Texto completo:<\/strong><\/em><\/p>\n

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LE\u00d3N XIV<\/span><\/p>\n

AUDIENCIA GENERAL<\/span><\/b><\/i><\/p>\n

Plaza de San Pedro
\nMi\u00e9rcoles, 8 de abril de 2026<\/i><\/span><\/p>\n

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Los documentos del\u00a0<\/b>Concilio Vaticano II<\/b><\/a>. II. Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica\u00a0<\/b>Lumen gentium<\/i><\/b><\/a>. 7.\u00a0La santidad y los consejos evang\u00e9licos en la Iglesia<\/i><\/b><\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas y bienvenidos!<\/i><\/p>\n

La\u00a0Constituci\u00f3n del Concilio Vaticano II\u00a0Lumen gentium<\/i><\/a>\u00a0<\/i>(LG<\/i>) sobre la Iglesia dedica todo un cap\u00edtulo, el quinto, a la universal vocaci\u00f3n a la santidad de todos los fieles: cada uno de nosotros est\u00e1 llamado a vivir en la gracia de Dios, practicando las virtudes y conform\u00e1ndose a Cristo. La santidad, seg\u00fan la Constituci\u00f3n conciliar, no es un privilegio para unos pocos, sino un don que compromete a todo bautizado a tender a la perfecci\u00f3n de la caridad, es decir, a la plenitud del amor hacia Dios y hacia el pr\u00f3jimo. La caridad es, de hecho, el coraz\u00f3n de la santidad a la que todos los creyentes est\u00e1n llamados: infundida por el Padre, mediante el Hijo Jes\u00fas, esta virtud \u00abrige todos los medios de santificaci\u00f3n, los informa y los conduce a su fin\u00bb (LG<\/i>, 42). El nivel m\u00e1s alto de la santidad, como en el origen de la Iglesia, es el martirio, \u00absupremo testimonio de fe y de caridad\u00bb (LG<\/i>, 50): por este motivo, el texto conciliar ense\u00f1a que todo creyente debe estar dispuesto a confesar a Cristo hasta el derramamiento de sangre (cf.\u00a0LG<\/i>, 42), como siempre ha sucedido y sucede tambi\u00e9n hoy. Esta disposici\u00f3n para el testimonio se hace realidad cada vez que los cristianos dejan se\u00f1ales de fe y de amor en la sociedad, comprometi\u00e9ndose por la justicia.<\/p>\n

Todos los sacramentos, de forma emitente la Eucarist\u00eda, son alimento que hace crecer una vida santa, asimilando cada persona a Cristo, modelo y medida de la santidad. \u00c9l santifica la Iglesia, de la cual es Cabeza y Pastor: la santidad es, en esta \u00f3ptica, un don suyo, que se manifiesta en nuestra vida cotidiana cada vez que lo acogemos con alegr\u00eda y le correspondemos con compromiso. A este respecto,\u00a0San Pablo VI<\/a>, en la Audiencia general del 20 de octubre de 1965, recordaba que la Iglesia, para ser aut\u00e9ntica, quiere que todos los bautizados deban \u00abser santos, es decir, verdaderamente sus hijos dignos, fuertes y fieles\u00bb. Esto se realiza como una transformaci\u00f3n interior, por lo que la vida de cada persona se conforma a Cristo en virtud del Esp\u00edritu Santo (cf.\u00a0Rm\u00a0<\/i>8,29;\u00a0LG<\/i>, 40).<\/p>\n

La\u00a0Lumen gentium<\/a><\/i>\u00a0describe la santidad de la Iglesia cat\u00f3lica como una de sus caracter\u00edsticas constitutivas, que debe acogerse en la fe, en cuanto se cree que es \u00abindefectiblemente santa\u00bb (LG<\/i>, 39): eso no significa que lo sea de forma plena y perfecta, sino que est\u00e1 llamada a confirmar este don divino durante su peregrinaje hacia la meta eterna, caminando \u00abentre las persecuciones del mundo y las consolaciones de Dios\u00bb (S. Agust\u00edn,\u00a0De civ. Dei<\/i>\u00a051,2;\u00a0LG<\/i>, 8).<\/p>\n

La triste realidad del pecado en la Iglesia, es decir, en todos nosotros, invita a cada uno a emprender un serio cambio de vida, encomend\u00e1ndonos al Se\u00f1or, que nos renueva en la caridad. Precisamente esta gracia infinita, que santifica la Iglesia, nos conf\u00eda una misi\u00f3n que debemos cumplir d\u00eda tras d\u00eda: la de nuestra conversi\u00f3n. Por eso, la santidad no tiene solamente una naturaleza pr\u00e1ctica, como si se pudiera reducir a un compromiso \u00e9tico, por grande que sea, sino que concierne a la esencia misma de la vida cristiana, personal y comunitaria.<\/p>\n

En esta perspectiva, un papel decisivo lo asume la vida consagrada, que se aborda en el cap\u00edtulo sexto de la Constituci\u00f3n conciliar (cf. nn. 43-47). En el pueblo santo de Dios, esta constituye una se\u00f1al prof\u00e9tica del mundo nuevo, experimentado en el aqu\u00ed y el ahora de la historia. De hecho, se\u00f1ales del Reino de Dios, ya presente en el misterio de la Iglesia, son aquellos consejos evang\u00e9licos que dan forma a toda experiencia de vida consagrada: la pobreza, la castidad y la obediencia. Estas tres virtudes no son prescripciones que encadenan la libertad, sino dones liberadores del Esp\u00edritu Santo, a trav\u00e9s de los cuales algunos fieles se consagran totalmente a Dios. La pobreza expresa la plena entrega a la Providencia, liberando del c\u00e1lculo y del inter\u00e9s; la obediencia tiene como modelo la entrega de s\u00ed mismo que Cristo hizo al Padre, liberando de la desconfianza y del dominio; la castidad es la entrega de un coraz\u00f3n \u00edntegro y puro en el amor, al servicio de Dios y de la Iglesia.<\/p>\n

Conform\u00e1ndose a este estilo de vida, las personas consagradas dan testimonio de la vocaci\u00f3n universal a la santidad en toda la Iglesia, en la forma de un seguimiento radical. Los consejos evang\u00e9licos manifiestan la participaci\u00f3n plena en la vida de Cristo, hasta la cruz: \u00a1es precisamente por el sacrificio del Crucificado que todos somos redimidos y santificados! Contemplando este evento, sabemos que no hay experiencia humana que Dios no redima: incluso el sufrimiento, vivido en uni\u00f3n con la pasi\u00f3n del Se\u00f1or, se convierte en una v\u00eda de santidad. La gracia que convierte y transforma la vida nos refuerza as\u00ed en toda prueba, indic\u00e1ndonos como meta no un ideal lejano, sino el encuentro con Dios, que se hizo hombre por amor. Que la Virgen Mar\u00eda, Madre toda santa del Verbo encarnado, sostenga y proteja siempre nuestro camino.<\/p>\n

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Llamamiento<\/b><\/p>\n

Tras estas \u00faltimas horas de gran tensi\u00f3n para Oriente Medio y para todo el mundo, acojo con satisfacci\u00f3n y como se\u00f1al de viva esperanza el anuncio de una tregua inmediata de dos semanas. Solo mediante la vuelta a las negociaciones se puede llegar al final de la guerra.<\/p>\n

Exhorto a acompa\u00f1ar este tiempo de delicado trabajo diplom\u00e1tico con la oraci\u00f3n, auspiciando que la disponibilidad al di\u00e1logo pueda convertirse en el instrumento para resolver el resto de situaciones de conflicto en el mundo.<\/p>\n

Renuevo para todos la invitaci\u00f3n a unirse a m\u00ed en la Vigilia de oraci\u00f3n por la paz que celebraremos aqu\u00ed en la Bas\u00edlica de San Pedro el s\u00e1bado 11 de abril.<\/p>\n

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Saludos<\/b><\/p>\n

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola. Pidamos a la Bienaventurada Virgen Mar\u00eda, Reina de todos los Santos, que interceda por nosotros, para que seamos perseverantes y alegres en el camino de la santidad, dando testimonio cada d\u00eda de nuestra fe en Cristo resucitado. Que Dios los bendiga. Muchas gracias.<\/p>\n

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Resumen le\u00eddo por el Santo Padre en espa\u00f1ol<\/b><\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas:<\/i><\/p>\n

Reflexionamos hoy sobre el cap\u00edtulo quinto de la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica\u00a0Lumen gentium<\/a><\/i>, dedicado a la universal vocaci\u00f3n a la santidad en la Iglesia, y sobre el cap\u00edtulo sexto, acerca de la vida consagrada. Seg\u00fan este documento conciliar, la santidad no es un privilegio de unos pocos, sino un don que compromete a todos los bautizados a vivir la plenitud del amor a Dios y a los hermanos. Los sacramentos, especialmente la Eucarist\u00eda, son el alimento para crecer en una vida santa, es decir, para configurarse con Cristo en virtud del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Las personas consagradas dan testimonio de esta vocaci\u00f3n universal a la santidad de toda la Iglesia siguiendo a Cristo de modo radical, por medio de los consejos evang\u00e9licos de castidad, pobreza y obediencia. La pobreza expresa la confianza total en la Providencia, la obediencia tiene como modelo el don de s\u00ed que Cristo hizo al Padre y la castidad es la entrega de un coraz\u00f3n \u00edntegro y puro en el amor, al servicio de Dios y de su Iglesia.<\/p>\n<\/div>\n