{"id":162464,"date":"2026-03-20T08:00:22","date_gmt":"2026-03-20T07:00:22","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=162464"},"modified":"2026-03-19T17:27:58","modified_gmt":"2026-03-19T16:27:58","slug":"cardenal-felipe-arizmendi-conversion-eclesial-los-pobres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-felipe-arizmendi-conversion-eclesial-los-pobres\/","title":{"rendered":"Cardenal Felipe Arizmendi: Conversi\u00f3n Eclesial: Los pobres"},"content":{"rendered":"<p>El\u00a0<a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/felipearizmendi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cardenal Felipe Arizmendi<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cem.org.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM)<\/a>, ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Cardenal Felipe Arizmendi: Conversi\u00f3n Eclesial: Los pobres\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/6CZe05DnzrijU3Rl6skWF3?si=11b41a24600648df&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<h3><strong>HECHOS<\/strong><\/h3>\n<p>Estamos en Cuaresma, oportunidad que Dios nos ofrece para revisar qu\u00e9 de nuestra vida personal y eclesial no es acorde con el camino de Jes\u00fas. Ciertamente hay muchos aspectos en que debemos ser m\u00e1s fieles al Evangelio; por ejemplo, no se pueden permitir abusos de menores, clericalismos, cuotas excesivas en los servicios sacramentales, etc. Sin embargo, uno de los puntos siempre pendientes de conversi\u00f3n es nuestra actitud hacia los pobres.<\/p>\n<p>Puede resultar molesto para algunos que insistamos en este punto, pues hay quienes remarcan que la espiritualidad es s\u00f3lo rezar y practicar algunas devociones. Se angustian cuando, por ejemplo, no rezaron el Rosario, la Coronilla de la Misericordia y otras oraciones, pero no les importa tanta gente que apenas sobrevive.<\/p>\n<h3><strong>ILUMINACION<\/strong><\/h3>\n<p>Dios, por medio del profeta Isa\u00edas, nos dice cu\u00e1l es el ayuno que acepta: <em>\u201cEl ayuno que yo quiero de ti es \u00e9ste, dice el Se\u00f1or: Que rompas las cadenas injustas y levantes los yugos opresores; que liberes a los oprimidos y rompas todos los yugos; que compartas tu pan con el hambriento y abras tu casa al pobre sin techo; que vistas al desnudo y no des la espalda a tu propio hermano. Entonces surgir\u00e1 tu luz como la aurora y cicatrizar\u00e1n de prisa tus heridas; te abrir\u00e1 camino la justicia y la gloria del Se\u00f1or cerrar\u00e1 tu marcha. Entonces clamar\u00e1s al Se\u00f1or y \u00e9l te responder\u00e1; lo llamar\u00e1s y \u00e9l te dir\u00e1: \u2018Aqu\u00ed estoy\u2019. Cuando renuncies a oprimir a los dem\u00e1s y destierres de ti el gesto amenazador y la palabra ofensiva; cuando compartas tu pan con el hambriento y sacies la necesidad del humillado, brillar\u00e1 tu luz en las tinieblas y tu oscuridad ser\u00e1 como el medio d\u00eda. El Se\u00f1or te dar\u00e1 reposo permanente; en el desierto saciar\u00e1 tu hambre y dar\u00e1 vigor a tu cuerpo\u201d <\/em>(Is 58,6-11).<\/p>\n<p>El Papa Le\u00f3n, en su exhortaci\u00f3n <em>Dilexi te <\/em>sobre el amor hacia los pobres, nos insiste en este punto, que es vital para que seamos la Iglesia que Jes\u00fas quiere<em>. <\/em>Dice: <em>\u201cEl coraz\u00f3n de la Iglesia, por su misma naturaleza, es solidario con aquellos que son pobres, excluidos y marginados, con aquellos que son considerados un \u2018descarte\u2019 de la sociedad. Los pobres est\u00e1n en el centro de la Iglesia, porque es desde la fe en Cristo hecho pobre, y siempre cercano a los pobres y excluidos, [que] brota la preocupaci\u00f3n por el desarrollo integral de los m\u00e1s abandonados de la sociedad.\u00a0En el coraz\u00f3n de cada fiel se encuentra la exigencia de escuchar este clamor [que] brota de la misma obra liberadora de la gracia en cada uno de nosotros, por lo cual no se trata de una misi\u00f3n reservada s\u00f3lo a algunos\u201d <\/em>(111).<\/p>\n<p><em>\u201cEs necesario recordar que la religi\u00f3n, especialmente la cristiana, no puede limitarse al \u00e1mbito privado, como si los fieles no tuvieran que preocuparse tambi\u00e9n de los problemas relativos a la sociedad civil y de los acontecimientos que afectan a los ciudadanos\u201d <\/em>(112)<em>.<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cCualquier comunidad de la Iglesia, en la medida en que pretenda subsistir tranquila sin ocuparse creativamente y cooperar con eficiencia para que los pobres vivan con dignidad y para incluir a todos, tambi\u00e9n correr\u00e1 el riesgo de la disoluci\u00f3n, aunque hable de temas sociales o critique a los gobiernos. F\u00e1cilmente terminar\u00e1 sumida en la mundanidad espiritual, disimulada con pr\u00e1cticas religiosas, con reuniones infecundas o con discursos vac\u00edos\u201d <\/em>(113).<\/p>\n<p><em>\u201cNo estamos hablando s\u00f3lo de la asistencia y del necesario compromiso por la justicia. Los creyentes deben darse cuenta de otra forma de incoherencia respecto a los pobres. En verdad, la peor discriminaci\u00f3n que sufren los pobres es la falta de atenci\u00f3n espiritual. La opci\u00f3n preferencial por los pobres debe traducirse principalmente en una atenci\u00f3n religiosa privilegiada y prioritaria.\u00a0No obstante, esta atenci\u00f3n espiritual hacia los pobres es puesta en discusi\u00f3n por ciertos prejuicios, tambi\u00e9n por parte de cristianos, porque nos sentimos m\u00e1s a gusto sin los pobres. Hay quienes siguen diciendo: \u2018Nuestra tarea es rezar y ense\u00f1ar la verdadera doctrina\u2019. Pero, desvinculando este aspecto religioso de la promoci\u00f3n integral, agregan que s\u00f3lo el gobierno deber\u00eda encargarse de ellos, o que ser\u00eda mejor dejarlos en la miseria, para que aprendan a trabajar. A veces, sin embargo, se asumen criterios pseudocient\u00edficos para decir que la libertad de mercado traer\u00e1 espont\u00e1neamente la soluci\u00f3n al problema de la pobreza. O incluso, se opta por una pastoral de las llamadas \u00e9lites, argumentando que, en vez de perder el tiempo con los pobres, es mejor ocuparse de los ricos, de los poderosos y de los profesionales, para que, por medio de ellos, se puedan alcanzar soluciones m\u00e1s eficaces. Es f\u00e1cil percibir la mundanidad que se esconde detr\u00e1s de estas opiniones; estas nos llevan a observar la realidad con criterios superficiales y desprovistos de cualquier luz sobrenatural, prefiriendo c\u00edrculos sociales que nos tranquilizan o buscando privilegios que nos acomodan\u201d <\/em>(114).<em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>\u201cComo cristianos, no renunciamos a la limosna. Es un gesto que se puede hacer de diferentes formas, y que podemos intentar hacer de la manera m\u00e1s eficaz, pero es preciso hacerlo. Y siempre ser\u00e1 mejor hacer algo que no hacer nada. En todo caso nos llegar\u00e1 al coraz\u00f3n. No ser\u00e1 la soluci\u00f3n a la pobreza mundial, que hay que buscar con inteligencia, tenacidad y compromiso social. Pero necesitamos practicar la limosna para tocar la carne sufriente de los pobres\u201d <\/em>(119).<\/p>\n<p><em>\u201cPues bien, una Iglesia que no pone l\u00edmites al amor, que no conoce enemigos a los que combatir, sino s\u00f3lo hombres y mujeres a los que amar, es la Iglesia que el mundo necesita hoy\u201d <\/em>(120).<\/p>\n<h3><strong>ACCIONES<\/strong><\/h3>\n<p>Pregunt\u00e9monos si somos realmente la Iglesia de Jes\u00fas, si amamos de coraz\u00f3n a los pobres. Son muy necesarios los sacramentos, sobre todo la Misa, y la oraci\u00f3n, pero, como dec\u00eda Benedicto XVI: <em>\u201cUna Eucarist\u00eda que no comporte un ejercicio pr\u00e1ctico del amor es fragmentaria en s\u00ed misma\u201d <\/em>(SC 82). La Cuaresma es tiempo de conversi\u00f3n.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Cardenal Felipe Arizmendi: Conversi\u00f3n Eclesial: Los pobres\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/SaNr2swFOX4?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-162475 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/arizmendi.jpg\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"788\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/arizmendi.jpg 940w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/arizmendi-300x251.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/arizmendi-770x645.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/arizmendi-500x419.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una Eucarist\u00eda que no comporte un ejercicio pr\u00e1ctico del amor es fragmentaria en s\u00ed misma<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":162472,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[103283,103281,3727,413,103279,99675,93228,103280,18424,103285,86594,103282,103284,86591,1247,93605,58880],"class_list":["post-162464","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-atencion-espiritual-pobres","tag-ayuno-isaias-58","tag-cardenal-felipe-arizmendi","tag-cardenal-felipe-arizmendi-esquivel","tag-conversion-eclesial","tag-cuaresma-conversion","tag-doctrina-fe-cem","tag-eucaristia-amor-practico","tag-exaudi-articulo","tag-francisco-exhortacion-dilexi-te","tag-iglesia-pobres","tag-limosna-cristianos","tag-mundanidad-espiritual","tag-opcion-preferencial-pobres","tag-pobres","tag-solidaridad-iglesia","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardenal Felipe Arizmendi: Conversi\u00f3n Eclesial: Los pobres &#8211; 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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