{"id":162330,"date":"2026-03-18T11:11:06","date_gmt":"2026-03-18T10:11:06","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=162330"},"modified":"2026-03-18T11:57:38","modified_gmt":"2026-03-18T10:57:38","slug":"leon-xiv-la-iglesia-como-pueblo-de-dios-no-puede-errar-en-la-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/leon-xiv-la-iglesia-como-pueblo-de-dios-no-puede-errar-en-la-fe\/","title":{"rendered":"Le\u00f3n XIV: \u00abLa Iglesia como Pueblo de Dios no puede errar en la fe\u00bb"},"content":{"rendered":"

El 18 de marzo de 2026, el Papa Le\u00f3n XIV imparti\u00f3 su catequesis en la audiencia general celebrada en la Plaza de San Pedro, ante miles de fieles. Continuando con el ciclo dedicado a los documentos del Concilio Vaticano II, el Santo Padre profundiz\u00f3 en el segundo cap\u00edtulo de la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica Lumen Gentium<\/em>, que presenta a la Iglesia como Pueblo de Dios<\/strong>. En su reflexi\u00f3n, destac\u00f3 la dignidad com\u00fan de todos los bautizados, el sacerdocio real de los fieles y, especialmente, la indefectibilidad de la Iglesia en la fe, gracias al sensus fidei<\/em> (sentido sobrenatural de la fe) que anima a toda la comunidad eclesial.<\/p>\n

El Papa subray\u00f3 que el Bautismo constituye el sacramento fundacional que sella para siempre la identidad del creyente y lo incorpora al Pueblo santo de Dios. Citando directamente la Lumen Gentium<\/em> (nn. 9-12), explic\u00f3 que Cristo, mediante la nueva y eterna Alianza, instituy\u00f3 un reino de sacerdotes y constituy\u00f3 a sus disc\u00edpulos en un sacerdocio real<\/strong>. A trav\u00e9s del Bautismo y la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, los fieles quedan consagrados como \u201ccasa espiritual y sacerdocio santo\u201d, habilitados para rendir culto a Dios en esp\u00edritu y verdad, y para profesar la fe recibida de la Iglesia.<\/p>\n

Retomando palabras del Papa Francisco, Le\u00f3n XIV record\u00f3 que \u201cel primer sacramento, el que sella para siempre nuestra identidad y del que tendr\u00edamos que estar siempre orgullosos, es el del bautismo\u201d. La Confirmaci\u00f3n, por su parte, vincula m\u00e1s estrechamente al bautizado con la Iglesia, lo enriquece con la fuerza del Esp\u00edritu Santo y lo obliga a difundir y defender la fe mediante el testimonio de palabra y obras. De este modo, se establece una misi\u00f3n com\u00fan que une a los ministros ordenados y a los fieles laicos en la obra salv\u00edfica de Cristo.<\/p>\n

Un punto central de la catequesis fue el ejercicio del sacerdocio real<\/strong> de los fieles, que se manifiesta en m\u00faltiples formas orientadas a la santificaci\u00f3n: la participaci\u00f3n en la Eucarist\u00eda, la oraci\u00f3n, el ascetismo y la caridad activa. Como ense\u00f1a el Concilio, \u201cel car\u00e1cter sagrado y org\u00e1nicamente estructurado de la comunidad sacerdotal se actualiza por los sacramentos y por las virtudes\u201d (Lumen Gentium<\/em>, 11).<\/p>\n

El Papa dedic\u00f3 especial atenci\u00f3n al sensus fidei<\/strong>, el sentido sobrenatural de la fe que pertenece a todo el Pueblo de Dios. Seg\u00fan Lumen Gentium<\/em> (n. 12), este don permite a la Iglesia reconocer la revelaci\u00f3n transmitida, distinguir lo verdadero de lo falso en cuestiones de fe y aplicarla m\u00e1s profundamente en la vida cotidiana. Este sentido no es individual, sino que se manifiesta en el consenso universal de los fieles \u2014desde los obispos hasta los laicos\u2014 en materia de fe y costumbres.<\/p>\n

En este contexto, Le\u00f3n XIV afirm\u00f3 con claridad: \u201cLa Iglesia, por tanto, como comuni\u00f3n de los fieles que incluye obviamente a los pastores, no puede errar en la fe: el \u00f3rgano de esta propiedad suya, fundado en la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, es el sobrenatural sentido de la fe de todo el pueblo de Dios, que se manifiesta en el consenso de los fieles\u201d<\/strong>. Esta ense\u00f1anza conciliar vincula directamente el sensus fidei<\/em> con la infalibilidad de la Iglesia, garantizando que la totalidad de los fieles, ungidos por el Esp\u00edritu, no se equivoca cuando expresa un consentimiento universal en verdades de fe y moral.<\/p>\n

Finalmente, el Santo Padre resalt\u00f3 la vitalidad carism\u00e1tica de la Iglesia: el Esp\u00edritu Santo, recibido de Cristo Resucitado, distribuye gracias especiales y carismas entre los fieles de todas las condiciones, haci\u00e9ndolos aptos para contribuir a la renovaci\u00f3n y expansi\u00f3n de la comunidad eclesial. Ejemplos luminosos de esta fecundidad son la vida consagrada, que \u201ccontinuamente brota y florece por obra de la gracia\u201d, y las formas asociativas eclesiales.<\/p>\n

El Papa concluy\u00f3 con una exhortaci\u00f3n vibrante: \u201cDespertemos en nosotros la conciencia y la gratitud de haber recibido el don de formar parte del pueblo de Dios; y tambi\u00e9n la responsabilidad que esto conlleva\u201d. Cada bautizado, por tanto, es llamado a ser un sujeto activo de evangelizaci\u00f3n<\/strong>, dando un testimonio coherente de Cristo seg\u00fan el don prof\u00e9tico que el Se\u00f1or infunde en toda su Iglesia.<\/p>\n

Texto completo de la catequesis:<\/strong><\/em><\/p>\n

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LE\u00d3N XIV<\/span><\/p>\n

AUDIENCIA GENERAL<\/span><\/b><\/i><\/p>\n

Plaza de San Pedro
\nMi\u00e9rcoles, 18 de marzo de 2026<\/span><\/i><\/p>\n

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Catequesis – Los Documentos del\u00a0Concilio Vaticano II<\/a>\u00a0– II.\u00a0Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica\u00a0Lumen gentium<\/a>.\u00a04. La Iglesia, pueblo sacerdotal y prof\u00e9tico<\/i><\/b><\/p>\n

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Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas y bienvenidos!<\/i><\/p>\n

Hoy quisiera detenerme de nuevo en el segundo cap\u00edtulo de la Constituci\u00f3n conciliar\u00a0Lumen gentium<\/a><\/i>\u00a0(LG<\/a><\/i>), dedicado a la Iglesia como pueblo de Dios.<\/p>\n

El pueblo mesi\u00e1nico (LG<\/a><\/i>, 9) recibe de Cristo la participaci\u00f3n a la obra sacerdotal, prof\u00e9tica y real en la que se lleva a cabo su misi\u00f3n salv\u00edfica. Los Padres conciliares ense\u00f1an que el Se\u00f1or Jes\u00fas ha instituido mediante la nueva y eterna Alianza un reino de sacerdotes, constituyendo a sus disc\u00edpulos en un \u00absacerdocio real\u00bb (1Pt<\/i>\u00a02,9; cfr\u00a01Pt<\/i>\u00a02,5;\u00a0Ap<\/i>\u00a01,6). Este sacerdocio com\u00fan de los fieles es donado con el Bautismo, que nos habilita para rendir culto a Dios en esp\u00edritu y en verdad y a \u00abconfesar delante de los hombres la fe que recibieron de Dios mediante la Iglesia\u00bb (LG<\/a><\/i>, 11). Adem\u00e1s, a trav\u00e9s del sacramento de la Confirmaci\u00f3n, todos los bautizados \u00abse vinculan m\u00e1s estrechamente a la Iglesia, se enriquecen con una fuerza especial del Esp\u00edritu Santo, y con ello quedan obligados m\u00e1s estrictamente a difundir y defender la fe, como verdaderos testigos de Cristo, por la palabra juntamente con las obras\u00bb (ibid.<\/a>). Esta consagraci\u00f3n est\u00e1 en la ra\u00edz de la misi\u00f3n com\u00fan que une a los ministros ordenados y a los fieles laicos.<\/p>\n

A prop\u00f3sito, el\u00a0Papa Francisco<\/a>\u00a0observaba as\u00ed: \u00abMirar al Pueblo de Dios, es recordar que todos ingresamos a la Iglesia como laicos. El primer sacramento, el que sella para siempre nuestra identidad y del que tendr\u00edamos que estar siempre orgullosos es el del bautismo. Por \u00e9l y con\u00a0la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo,\u00a0<\/i>(los fieles)\u00a0\u201cquedan consagrados como casa espiritual y sacerdocio santo\u201d\u00a0<\/i>(LG<\/a>\u00a010), entonces todos formamos el Santo Pueblo fiel de Dios\u00bb (Carta al Presidente de la Pontificia Comisi\u00f3n para Am\u00e9rica Latina<\/a><\/i>, 19 de marzo 2016).<\/p>\n

El ejercicio del sacerdocio real tiene lugar de muchas maneras, todas ellas encaminadas a nuestra santificaci\u00f3n, sobre todo participando en la ofrenda de la Eucarist\u00eda. Mediante la oraci\u00f3n, el ascetismo y la caridad activa dan testimonio de una vida renovada por la gracia de Dios (cfr\u00a0LG<\/a><\/i>, 10). Como sintetiza el Concilio, \u00abel car\u00e1cter sagrado y org\u00e1nicamente estructurado de la comunidad sacerdotal se actualiza por los sacramentos y por las virtudes\u00bb (LG<\/a><\/i>, 11).<\/p>\n

Los padres conciliares ense\u00f1an adem\u00e1s que el pueblo santo de Dios participa tambi\u00e9n en la misi\u00f3n prof\u00e9tica de Cristo (cfr\u00a0LG<\/a><\/i>, 12). En este contexto introduce el tema importante del sentido de la fe y del consenso de los fieles. La Comisi\u00f3n Doctrinal del Concilio precisaba que este\u00a0sensus fidei<\/i>\u00a0\u00abes como una facultad de toda la Iglesia, gracias a la cual en su fe reconoce la revelaci\u00f3n transmitida, distinguiendo entre lo verdadero y lo falso en las cuestiones de fe, y al mismo tiempo penetra m\u00e1s profundamente en ella y la aplica m\u00e1s plenamente en la vida\u00bb (cfr\u00a0Acta Synodalia<\/i>, III\/1, 199). El sentido de la fe pertenece por tanto a cada fiel no a t\u00edtulo individual, sino como miembros del pueblo de Dios en su conjunto.<\/p>\n

Lumen gentium<\/a>\u00a0<\/i>concentra la atenci\u00f3n sobre este \u00faltimo aspecto y lo relaciona con la infalibilidad de la Iglesia, a la cual pertenece la infalibilidad del Romano Pont\u00edfice, al servirla. \u00abLa totalidad de los fieles, que tienen la unci\u00f3n del Santo (cf.\u00a01 Jn<\/i>\u00a02,20 y 27), no puede equivocarse cuando cree, y esta prerrogativa peculiar suya la manifiesta mediante el sentido sobrenatural de la fe de todo el pueblo cuando desde los Obispos hasta los \u00faltimos fieles laicos presta su consentimiento universal en las cosas de fe y costumbres\u00bb (LG<\/a><\/i>, 12). La Iglesia, por tanto, como comuni\u00f3n de los fieles que incluye obviamente a los pastores, no puede errar en la fe: el \u00f3rgano de esta propiedad suya, fundado en la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, es el sobrenatural sentido de la fe de todo el pueblo de Dios, que se manifiesta en el consenso de los fieles. De esta unidad, que el Magisterio eclesial custodia, se deduce que cada persona bautizada es un sujeto activo de evangelizaci\u00f3n, llamado a dar un testimonio coherente de Cristo seg\u00fan el don prof\u00e9tico que el Se\u00f1or infunde en toda su Iglesia.<\/p>\n

El Esp\u00edritu Santo, que nos viene de Jes\u00fas Resucitado, dispensa de hecho \u00abentre los fieles de cualquier condici\u00f3n, distribuyendo a cada uno seg\u00fan quiere (1 Co<\/i>\u00a012,11) sus dones, con los que les hace aptos y prontos para ejercer las diversas obras y deberes que sean \u00fatiles para la renovaci\u00f3n y la mayor edificaci\u00f3n de la Iglesia\u00bb (LG<\/a><\/i>, 12). Una demostraci\u00f3n peculiar de tal vitalidad carism\u00e1tica es ofrecida por la vida consagrada, que continuamente brota y florece por obra de la gracia. Tambi\u00e9n las formas asociativas eclesiales son ejemplo luminoso de la variedad y de la fecundidad de los frutos espirituales para la edificaci\u00f3n del Pueblo de Dios.<\/p>\n

Queridos, despertemos en nosotros la conciencia y la gratitud de haber recibido el don de formar parte del pueblo de Dios; y tambi\u00e9n la responsabilidad que esto conlleva.<\/p>\n

________________________<\/p>\n

Saludos<\/b><\/p>\n

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola. Demos gracias a Dios por los dones y carismas con los que enriquece, edifica y embellece a su Pueblo, y pid\u00e1mosle que no cese de acompa\u00f1arlo y guiarlo por sendas de paz. Que el Se\u00f1or los bendiga. Muchas gracias.<\/p>\n

_________________________<\/p>\n

Resumen le\u00eddo por el Santo Padre en espa\u00f1ol<\/b><\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas:<\/p>\n

Continuamos profundizando en el segundo cap\u00edtulo de la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica\u00a0Lumen gentium<\/a><\/i>, dedicado a la Iglesia como el Pueblo santo de Dios. Por el Bautismo, todos los fieles reciben un sacerdocio com\u00fan, que se enriquece y fortalece de modo especial con el sacramento de la Confirmaci\u00f3n. Esta consagraci\u00f3n est\u00e1 en la base de la misi\u00f3n com\u00fan que une a los ministros ordenados y a los fieles laicos.<\/p>\n

El ejercicio del sacerdocio com\u00fan de los bautizados se realiza de muchas maneras: participando de los sacramentos y tambi\u00e9n ofreciendo la propia vida al servicio de Dios y de los dem\u00e1s.<\/p>\n

El Concilio ense\u00f1a asimismo que por la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, la totalidad del Pueblo de Dios, pastores y fieles, posee un sentido sobrenatural de la fe por la que reconoce la verdad revelada y adhiere a ella sin error, en materia de fe y costumbres. De esta unidad de la fe surge la unidad en la misi\u00f3n de la Iglesia, en la que cada bautizado da testimonio de Cristo, seg\u00fan los carismas y la vocaci\u00f3n que haya recibido.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Copyright \u00a9 Dicasterio para la Comunicaci\u00f3n – Libreria Editrice Vaticana<\/p>\n