{"id":161522,"date":"2026-03-11T11:20:52","date_gmt":"2026-03-11T10:20:52","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=161522"},"modified":"2026-03-11T17:59:11","modified_gmt":"2026-03-11T16:59:11","slug":"papa-leon-xiv-en-la-iglesia-hay-y-debe-haber-sitio-para-todos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/papa-leon-xiv-en-la-iglesia-hay-y-debe-haber-sitio-para-todos\/","title":{"rendered":"Papa Le\u00f3n XIV: \u00abEn la Iglesia hay y debe haber sitio para todos\u00bb"},"content":{"rendered":"

El Papa Le\u00f3n XIV, durante la audiencia general celebrada este mi\u00e9rcoles 11 de marzo de 2026 en la Plaza de San Pedro, continu\u00f3 su ciclo de catequesis sobre los documentos del Concilio Vaticano II, centr\u00e1ndose en el cap\u00edtulo segundo de la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica Lumen gentium<\/em>, que describe a la Iglesia como Pueblo de Dios. Ante miles de fieles, el Obispo de Roma subray\u00f3 que la Iglesia, unificada en Cristo, no puede replegarse sobre s\u00ed misma, sino que est\u00e1 abierta a todos y es para todos, constituy\u00e9ndose en un signo vivo de esperanza y profec\u00eda de unidad y paz en medio de un mundo marcado por divisiones, tensiones y guerras.<\/p>\n

Inspirado en la promesa prof\u00e9tica de Jerem\u00edas (Jer 31,33) \u2014\u201cPondr\u00e9 mi ley en su interior y la escribir\u00e9 en sus corazones; yo ser\u00e9 su Dios y ellos ser\u00e1n mi pueblo\u201d\u2014, el Papa explic\u00f3 el designio salv\u00edfico de Dios que se realiza a trav\u00e9s de la elecci\u00f3n de un pueblo concreto: desde la llamada a Abraham, la liberaci\u00f3n de la esclavitud en Egipto y la alianza con Israel, hasta su culminaci\u00f3n en la nueva y perfecta alianza en Cristo. Este pueblo no se define por m\u00e9ritos humanos, sino por la gracia gratuita de Dios y la fe en \u00c9l, llamado a ser \u201cluz para las naciones\u201d.<\/p>\n

\u201cEsta es la Iglesia \u2014explic\u00f3 Le\u00f3n XIV\u2014: el pueblo de Dios que toma su propia existencia del cuerpo de Cristo y que es \u00e9l mismo el cuerpo de Cristo; no un pueblo como los dem\u00e1s, sino el pueblo de Dios, convocado por \u00c9l y hecho de mujeres y hombres procedentes de todos los pueblos de la Tierra\u201d. Unidos no por lengua, cultura o etnia, sino por la fe en Jes\u00fas como autor de la salvaci\u00f3n y principio de unidad y paz, los cristianos no presumen de t\u00edtulos, sino del don de ser hijos de Dios por gracia. \u201cEste es tambi\u00e9n el \u00fanico t\u00edtulo honor\u00edfico que deber\u00edamos buscar como cristianos\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n

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El pont\u00edfice insisti\u00f3 en la dimensi\u00f3n abierta y misionera de la Iglesia: unificada en Cristo, Se\u00f1or de toda la humanidad, debe extenderse a todo el mundo y a todos los tiempos. \u201cTodos los hombres son llamados a pertenecer al nuevo pueblo de Dios\u201d, por lo que incluso quienes a\u00fan no han recibido el Evangelio est\u00e1n, de alg\u00fan modo, orientados hacia \u00e9l. Cada cristiano est\u00e1 llamado a difundir el Evangelio \u201cpor todas partes y a todos, para que cada uno pueda entrar en contacto con Cristo\u201d, acogiendo las riquezas de las diversas culturas y ofreci\u00e9ndoles la novedad del Evangelio para purificarlas y elevarlas.<\/p>\n

En un momento especialmente conmovedor, el Papa destac\u00f3 el valor prof\u00e9tico de la Iglesia en tiempos de conflicto: \u201cEs un gran signo de esperanza \u2014especialmente en nuestros d\u00edas, atravesados por tantos conflictos y guerras\u2014 saber que la Iglesia es un pueblo en el que conviven, en fuerza de la fe, mujeres y hombres de distintas nacionalidades, lenguas y culturas\u201d. Citando al jesuita Henri de Lubac, describi\u00f3 a la Iglesia como \u201cel arca \u00fanica de salvaci\u00f3n que debe acoger en su vasta nave toda la diversidad humana\u201d.<\/p>\n

Concluy\u00f3 reafirmando la catolicidad e inclusividad esencial: \u201cLa Iglesia es una, pero incluye a todos. En la Iglesia hay y debe haber sitio para todos\u201d. Este mensaje resuena como un llamado urgente a vivir la fe como puente de unidad en una humanidad fragmentada, caminando juntos hacia el Reino de Dios animados por el amor recibido en Jes\u00fas.<\/p>\n

Texto completo de la audiencia:<\/strong><\/em><\/p>\n

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LE\u00d3N XIV<\/span><\/strong><\/p>\n

AUDIENCIA GENERAL<\/span><\/i><\/strong><\/p>\n

Plaza de San Pedro
\nMi\u00e9rcoles, 11 de marzo de 2026<\/span><\/i><\/strong><\/p>\n

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Catequesis – Los Documentos del\u00a0Concilio Vaticano II<\/a>\u00a0– II.\u00a0Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica\u00a0Lumen gentium<\/i><\/a>.\u00a02. La Iglesia pueblo de Dios<\/i><\/b><\/p>\n


\nQueridos hermanos y hermanas, buenos d\u00edas y bienvenidos<\/i><\/p>\n

Continuando en la reflexi\u00f3n sobre la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica\u00a0Lumen gentium<\/a><\/i>\u00a0(LG<\/i>) hoy nos detenemos en el segundo cap\u00edtulo, dedicado al Pueblo de Dios.<\/p>\n

Dios, que cre\u00f3 el mundo y la humanidad y que desea salvar a todos los hombres, lleva a cabo su obra de salvaci\u00f3n en la historia eligiendo un pueblo concreto y habitando en \u00e9l. Por eso, \u00c9l llama a Abraham y le promete una descendencia numerosa como las estrellas del cielo y como la arena del mar (cf.\u00a0Gen<\/i>\u00a022,17-18). Con los hijos de Abraham, despu\u00e9s de haberlos liberado de la condici\u00f3n de esclavitud, Dios establece una alianza, los acompa\u00f1a, los cuida y los recoge cada vez que se pierden. Por ello, la identidad de este pueblo viene dada por la acci\u00f3n de Dios y por la fe en \u00c9l. Est\u00e1 llamado a convertirse en luz para las dem\u00e1s naciones, como un faro que atraer\u00e1 a todos los pueblos, a toda la humanidad (cf.\u00a0Is<\/i>\u00a02,1-5).<\/p>\n

El\u00a0Concilio<\/a>\u00a0afirma que \u00abtodo esto sucedi\u00f3 como preparaci\u00f3n y figura de la alianza nueva y perfecta que hab\u00eda de pactarse en Cristo y de la revelaci\u00f3n completa que hab\u00eda de hacerse por el mismo Verbo de Dios hecho carne\u00bb (\u00a0LG<\/a><\/i>, 9). Es, de hecho, Cristo el que, en el don de su Cuerpo de su Sangre re\u00fane en s\u00ed mismo y de manera definitiva a este pueblo. Este est\u00e1 compuesto ya por personas procedentes de cualquier naci\u00f3n; est\u00e1 unificado por la fe en \u00c9l, por la adhesi\u00f3n a \u00c9l, por vivir su misma vida animados por el Esp\u00edritu del Resucitado. Esta es la Iglesia: el pueblo de Dios que toma su propia existencia del cuerpo de Cristo\u00a0[1]<\/a>\u00a0y que es \u00e9l mismo el cuerpo de Cristo;\u00a0[2]<\/a>\u00a0no un pueblo como los dem\u00e1s, sino el pueblo de Dios, convocado por \u00c9l y hecho de mujeres y hombres procedentes de todos los pueblos de la Tierra. Su principio unificador no es una lengua, una cultura, una etnia, sino la fe en Cristo: la Iglesia es, por lo tanto, \u2013 seg\u00fan una espl\u00e9ndida expresi\u00f3n del\u00a0Concilio<\/a>\u00a0\u2013 \u00abuna congregaci\u00f3n de quienes, creyendo, ven en Jes\u00fas al autor de la salvaci\u00f3n y el principio de la unidad y de la paz\u00bb (\u00a0LG<\/a><\/i>, 9).<\/p>\n

Se trata de un pueblo mesi\u00e1nico, precisamente porque tiene como cabeza a Cristo, el Mes\u00edas. Quienes forman parte de \u00e9l no presumen de m\u00e9ritos ni t\u00edtulos, sino solo del don de ser, en Cristo o por medio de \u00c9l, hijas e hijos de Dios. Antes de cualquier tarea o funci\u00f3n, por lo tanto, lo que cuenta realmente en la Iglesia es estar injertados en Cristo, ser por gracia hijos de Dios. Este es tambi\u00e9n el \u00fanico t\u00edtulo honor\u00edfico que deber\u00edamos buscar como cristianos. Estamos en la Iglesia para recibir incesantemente la vida del Padre y para vivir como sus hijos y hermanos entre nosotros. En consecuencia, la ley que anima las relaciones en la Iglesia es el amor, as\u00ed como lo recibimos y lo experimentamos en Jes\u00fas; y su meta es el Reino de Dios, hacia el cual camina junto a toda la humanidad.<\/p>\n

Unificada en Cristo, Se\u00f1or y Salvador de todos los hombres y las mujeres, la Iglesia no puede nunca estar replegada en s\u00ed misma, sino que est\u00e1 abierta a todos y es para todos. Si pertenecen a ella los creyentes en Cristo, el Concilio nos recuerda que \u00abtodos los hombres est\u00e1n llamados a formar parte del nuevo Pueblo de Dios. Por lo cual, este pueblo, sin dejar de ser uno y \u00fanico, debe extenderse a todo el mundo y en todos los tiempos, para as\u00ed cumplir el designio de la voluntad de Dios, quien en un principio cre\u00f3 una sola naturaleza humana, y a sus hijos, que estaban dispersos\u00bb (LG<\/a><\/i>, 13).<\/p>\n

Incluso quienes no han recibido todav\u00eda el Evangelio est\u00e1n, de alguna manera, orientados al pueblo de Dios y la Iglesia, cooperando a la misi\u00f3n de Cristo, est\u00e1 llamada a difundir el Evangelio en todas partes y a todos (cf.\u00a0LG<\/a><\/i>, 17), para que cada uno pueda entrar en contacto con Cristo. Esto significa que en la Iglesia hay y debe haber sitio para todos, y que cada cristiano est\u00e1 llamado a anunciar el Evangelio y a dar testimonio en todos los ambientes en los que vive y obra. As\u00ed es como este pueblo muestra su catolicidad, acogiendo las riquezas y los recursos de las diversas culturas y, al mismo tiempo, ofreci\u00e9ndoles la novedad del Evangelio para purificarlas y elevarlas (cf.\u00a0LG<\/a><\/i>, 13).<\/p>\n

En este sentido, la Iglesia es una, pero incluye a todos. As\u00ed la ha descrito un gran te\u00f3logo: \u00abArca \u00fanica de la Salvaci\u00f3n, debe acoger en su amplia nave todas las diversidades humanas. \u00danica sala del Banquete, los manjares que distribuye proceden de toda la creaci\u00f3n. Vestimenta sin costuras de Cristo, es tambi\u00e9n \u2014 y es lo mismo \u2014 la vestimenta de Jos\u00e9, de muchos colores\u00bb.\u00a0[3]<\/a><\/p>\n

Es un gran signo de esperanza \u2014 sobre todo en nuestros d\u00edas, atravesados por tantos conflictos y guerras \u2014 saber que la Iglesia es un pueblo en el que conviven, en la fuerza de la fe, mujeres y hombres de distinta nacionalidad, lengua o cultura: es un signo puesto en el coraz\u00f3n mismo de la humanidad, llamada y profec\u00eda de esa unidad y de esa paz a la que Dios Padre llama a todos sus hijos.<\/p>\n

\u00a0<\/b><\/p>\n

[1]<\/a>\u00a0Cf. J. Ratzinger,\u00a0Il nuovo popolo di Dio<\/i>, Brescia 1992, 97.<\/p>\n

[2]<\/a>\u00a0Cf. Y. M.-J. Congar,\u00a0Un popolo messianico<\/i>, Brescia 1976, 75.<\/p>\n

[3]<\/a>\u00a0Cf. H. de Lubac,\u00a0Cattolicismo. Aspetti sociali del dogma<\/i>, Mil\u00e1n 1992, 222.<\/p>\n

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Llamamiento<\/b><\/p>\n

Hoy se celebra en Qlayaa, L\u00edbano, el funeral del Padre Pierre El Raii, p\u00e1rroco maronita de uno de los pueblos cristianos en el sur del L\u00edbano que estos d\u00edas est\u00e1n viviendo, una vez m\u00e1s, el drama de la guerra. Estoy cerca de todo el pueblo liban\u00e9s, en este momento de grave prueba.<\/p>\n

En \u00e1rabe \u201cEl Raii\u201d significa \u201cel Pastor\u201d. El Padre Pierre fue un aut\u00e9ntico pastor, que permaneci\u00f3 siempre junto a su pueblo, con el amor y el sacrificio de Jes\u00fas, el Buen Pastor. En cuanto se enter\u00f3 de que algunos feligreses hab\u00edan resultado heridos en un bombardeo, sin pensarlo corri\u00f3 a ayudarlos.<\/p>\n

Que el Se\u00f1or quiera que su sangre derramada sea semilla de paz para el amado L\u00edbano.<\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas, continuemos rezando por la paz en Ir\u00e1n y en todo Oriente Medio, en particular por las numerosas v\u00edctimas civiles, entre las que hay muchos ni\u00f1os inocentes. Que nuestra oraci\u00f3n pueda ser consuelo para los que sufren y semilla de esperanza para el futuro.<\/p>\n

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Saludos<\/b><\/p>\n

Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola. Pidamos a la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda que no nos cansemos de orar, esperar y trabajar, dispuestos a la purificaci\u00f3n y a la renovaci\u00f3n interior, a fin de que la luz de Cristo resplandezca siempre en el Pueblo de Dios. Que el Se\u00f1or los bendiga. Muchas gracias.<\/p>\n

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Resumen le\u00eddo por el Santo Padre en espa\u00f1ol<\/b><\/p>\n

Queridos hermanos y hermanas:<\/i><\/p>\n

Reflexionamos hoy sobre el segundo cap\u00edtulo de la\u00a0Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica\u00a0Lumen gentium<\/i><\/a>, que est\u00e1 dedicado al Pueblo de Dios.<\/i>\u00a0En su obra de salvaci\u00f3n, Dios elige un pueblo concreto, establece con ellos una alianza, los acompa\u00f1a, los cuida y los re\u00fane cuando se dispersan. La identidad de este pueblo est\u00e1 dada por la acci\u00f3n de Dios y por su fe en \u00c9l; y su vocaci\u00f3n es la de ser luz para las naciones, como un faro que atrae a toda la humanidad.<\/p>\n

El Concilio afirma que dicha elecci\u00f3n y preparaci\u00f3n encuentra su plenitud en Cristo, quien congrega en torno a s\u00ed al nuevo Pueblo de Dios, por medio de la entrega de su Cuerpo y de su Sangre. Este nuevo Pueblo, que es la Iglesia, est\u00e1 formado por hombres y mujeres provenientes de todos los lugares de la tierra, de diferentes lenguas y culturas. Su principio unificador es la fe en Jesucristo y su presencia es profec\u00eda de la unidad y la paz a la que Dios Padre llama a todos sus hijos.<\/p>\n<\/div>\n