{"id":158381,"date":"2026-02-18T11:31:13","date_gmt":"2026-02-18T10:31:13","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=158381"},"modified":"2026-02-18T18:39:38","modified_gmt":"2026-02-18T17:39:38","slug":"el-papa-leon-xiv-la-iglesia-signo-eficaz-de-unidad-y-reconciliacion-en-un-mundo-fragmentado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/el-papa-leon-xiv-la-iglesia-signo-eficaz-de-unidad-y-reconciliacion-en-un-mundo-fragmentado\/","title":{"rendered":"El Papa Le\u00f3n XIV: \u00abLa Iglesia, signo eficaz de unidad y reconciliaci\u00f3n en un mundo fragmentado\u00bb"},"content":{"rendered":"<p dir=\"auto\">En una soleada Plaza de San Pedro, coincidiendo con el Mi\u00e9rcoles de Ceniza que marca el inicio de la Cuaresma, el Papa Le\u00f3n XIV imparti\u00f3 hoy su audiencia general semanal, continuando el ciclo de catequesis dedicado a los documentos del Concilio Vaticano II. Tras cinco reflexiones sobre la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica <em>Dei Verbum<\/em> (sobre la Revelaci\u00f3n divina), el Santo Padre dedic\u00f3 esta sesi\u00f3n a la primera catequesis sobre <em>Lumen Gentium<\/em>, la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica sobre la Iglesia, aprobada el 21 de noviembre de 1964.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: El Papa Le\u00f3n XIV: &quot;La Iglesia, signo eficaz de unidad y reconciliaci\u00f3n en un mundo fragmentado&quot;\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/5R396fEykuLoLED9nyxjri?si=d7218e13b8f943fb&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p dir=\"auto\">Con el t\u00edtulo \u201cEl misterio de la Iglesia, sacramento de la uni\u00f3n con Dios y de la unidad de todo el g\u00e9nero humano\u201d, el Papa reinterpret\u00f3 el mensaje central del documento conciliar, enfatizando que la Iglesia no es una realidad oscura o incomprensible, sino la manifestaci\u00f3n visible del plan de Dios para la humanidad.<\/p>\n<p dir=\"auto\">Le\u00f3n XIV explic\u00f3 que el Concilio adopt\u00f3 el t\u00e9rmino \u201cmisterio\u201d de las Cartas de San Pablo, especialmente la Carta a los Efesios, para describir el origen de la Iglesia. \u201cNo significa algo oculto o enigm\u00e1tico, sino una realidad que antes estaba escondida y ahora ha sido revelada\u201d, afirm\u00f3. Este misterio es el designio divino de \u201cunificar a todas las criaturas gracias a la acci\u00f3n reconciliadora de Jesucristo, realizada en su muerte en la cruz\u201d.<\/p>\n<p dir=\"auto\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-158385 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422-6-1.jpeg\" alt=\"\" width=\"750\" height=\"422\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422-6-1.jpeg 750w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422-6-1-300x169.jpeg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422-6-1-500x281.jpeg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><\/p>\n<p dir=\"auto\">En un mundo marcado por la fragmentaci\u00f3n y las divisiones \u2014donde \u201cla condici\u00f3n de la humanidad es una frantumaci\u00f3n que los seres humanos no son capaces de reparar por s\u00ed solos\u201d\u2014, la Iglesia se presenta como expresi\u00f3n concreta de este plan: une a las personas con Dios y entre s\u00ed mediante la acci\u00f3n de Cristo. \u201cLa Iglesia es el misterio hecho perceptible\u201d, subray\u00f3 el Pont\u00edfice, citando que se experimenta especialmente en la asamblea lit\u00fargica, donde \u201clas diversidades se relativizan\u201d y lo que prevalece es \u201cencontrarse juntos porque nos atrae el Amor de Cristo, que ha derribado el muro de separaci\u00f3n entre personas y grupos sociales\u201d (cf. Ef 2,14).<\/p>\n<p dir=\"auto\">El Papa record\u00f3 las palabras clave de <em>Lumen Gentium<\/em>: \u201cLa Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la uni\u00f3n \u00edntima con Dios y de la unidad de todo el g\u00e9nero humano\u201d. No es solo un <strong>signo<\/strong> que hace visible el plan de Dios en la historia, sino tambi\u00e9n un <strong>instrumento<\/strong> mediante el cual Dios involucra a las personas en su obra salv\u00edfica. Citando el n\u00famero 48 del documento conciliar, destac\u00f3 que Cristo resucitado, enviando el Esp\u00edritu Santo, constituy\u00f3 a la Iglesia como \u201csacramento universal de salvaci\u00f3n\u201d, actuando continuamente para conducir a los hombres hacia ella, unirlos m\u00e1s estrechamente a s\u00ed mismo y hacerlos part\u00edcipes de su vida gloriosa \u201caliment\u00e1ndolos con su cuerpo y sangre\u201d.<\/p>\n<p dir=\"auto\">En este contexto de humanidad dividida, la Iglesia \u2014como cuerpo de Cristo resucitado y \u00fanico pueblo de Dios peregrino en la historia\u2014 se erige como \u201cpresencia santificadora\u201d y \u201csigno eficaz de unidad y reconciliaci\u00f3n entre los pueblos\u201d. El Papa invit\u00f3 a los fieles a agradecer la pertenencia a esta comunidad eclesial y a vivirla como respuesta al amor reconciliador de Cristo.<\/p>\n<p dir=\"auto\">La audiencia, que atrajo a miles de peregrinos pese al inicio de la Cuaresma, concluy\u00f3 con la tradicional bendici\u00f3n apost\u00f3lica y saludos en varios idiomas. Esta catequesis marca el comienzo de un profundo recorrido por <em>Lumen Gentium<\/em>, que promete iluminar el rol de la Iglesia en el mundo contempor\u00e1neo como faro de esperanza y unidad en medio de las fracturas humanas.<\/p>\n<p dir=\"auto\"><em><strong>Texto completo de la audiencia:<\/strong><\/em><\/p>\n<div class=\"abstract text parbase vaticanrichtext\">\n<p style=\"text-align: center;\"><span class=\"color-text\">LE\u00d3N XIV<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><i><b><span class=\"title-1-color\">AUDIENCIA GENERAL<\/span><\/b><\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><i><span class=\"color-text\">Plaza de San Pedro<br \/>\nMi\u00e9rcoles, 18 de febrero de 2026<\/span><\/i><\/p>\n<p>___________________________________<\/p>\n<div class=\"clearfix\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"text parbase vaticanrichtext\">\n<p><b>Catequesis &#8211; Los Documentos del\u00a0<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/index_sp.htm\">Concilio Vaticano II<\/a>\u00a0&#8211; I. Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica\u00a0<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html\"><i>Lumen gentium<\/i><\/a>\u00a0<i>1. El misterio de la Iglesia, sacramento de la Uni\u00f3n con Dios y de la unidad de todo el g\u00e9nero humano<\/i><\/b><\/p>\n<p><i>Queridos hermanos y hermanas, buenos d\u00edas y bienvenidos.<\/i><\/p>\n<p>El\u00a0<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/index_sp.htm\">Concilio Vaticano II<\/a>, a cuyos documentos estamos dedicando las catequesis, cuando quiso describir la Iglesia se preocup\u00f3, ante todo, de explicar de d\u00f3nde proviene su origen. Para hacerlo, en la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html\">Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica\u00a0<i>Lumen gentium<\/i><\/a>, aprobada el 21de noviembre de 1964, tom\u00f3 de las Cartas de San Pablo el t\u00e9rmino \u201cmisterio\u201d. Eligiendo este vocablo no quiso decir que la Iglesia es algo oscuro o incomprensible, como a veces com\u00fanmente se piensa cuando se escucha pronunciar la palabra \u201cmisterio\u201d. Exactamente lo contrario: de hecho, cuando San Pablo utiliza, sobre todo en la Carta a los Efesios, esta palabra quiere indicar una realidad que antes estaba escondida y que ahora ha sido revelada.<\/p>\n<p>Se trata del plan de Dios que tiene un objetivo: unificar a todas las criaturas gracias a la acci\u00f3n reconciliadora de Jesucristo, acci\u00f3n que se llev\u00f3 a cabo en su muerte en la cruz. Esto se experimenta ante todo en la asamblea reunida para la celebraci\u00f3n lit\u00fargica: all\u00ed las diversidades se relativizan, lo que cuenta es encontrarse juntos porque nos atrae el Amor de Cristo, que ha derribado el muro de separaci\u00f3n entre personas y grupos sociales (cf.\u00a0<i>Ef<\/i>\u00a02,14). Para San Pablo el misterio es la manifestaci\u00f3n de lo que Dios ha querido realizar para la entera humanidad y se da a conocer en experiencias locales, que gradualmente se dilatan hasta incluir a todos los seres humanos e incluso al cosmos.<\/p>\n<p>La condici\u00f3n de la humanidad es una fragmentaci\u00f3n que los seres humanos no son capaces de reparar, aunque la tensi\u00f3n hacia la unidad habite en sus corazones. En esa condici\u00f3n se inscribe la acci\u00f3n de Jesucristo, que, mediante el Esp\u00edritu Santo, venci\u00f3 a las fuerzas de la divisi\u00f3n y al Divisor mismo. Encontrarse juntos celebrando, habiendo cre\u00eddo en el anuncio del Evangelio, y vivido como atracci\u00f3n ejercitada por la cruz de Cristo, que es la manifestaci\u00f3n suprema del amor de Dios; y sentirse convocados juntos por Dios: por eso se usa el t\u00e9rmino\u00a0<i>ekkles\u00eda<\/i>, es decir, asamblea de personas que reconocen haber sido convocadas. As\u00ed pues, hay una cierta coincidencia entre este misterio y la Iglesia: la Iglesia es el misterio hecho perceptible.<\/p>\n<p>Esta convocatoria, precisamente porque es realizada por Dios, no puede, sin embargo, limitarse a un grupo de personas, sino que est\u00e1 destinada a convertirse en experiencia de todos los seres humanos. Por eso, el\u00a0<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/index_it.htm\">Concilio Vaticano II<\/a>, al inicio de la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html\">Constituci\u00f3n\u00a0<i>Lumen gentium<\/i><\/a>, afirma as\u00ed: \u00abLa Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la uni\u00f3n \u00edntima con Dios y de la unidad de todo el g\u00e9nero humano\u00bb (n. 1). Con el uso del t\u00e9rmino \u201csacramento\u201d y la consiguiente explicaci\u00f3n, se quiere indicar que la Iglesia es en la historia de la humanidad expresi\u00f3n de lo que Dios quiere realizar; por lo que, al mirarla se capta en cierta medida el plan de Dios, el misterio: en este sentido la Iglesia es un signo. Adem\u00e1s, al t\u00e9rmino \u201csacramento\u201d se a\u00f1ade tambi\u00e9n el de \u201cinstrumento\u201d, precisamente para indicar que la Iglesia es un signo activo. De hecho, cuando Dios obra en la historia, involucra en su actividad a las personas que son destinatarias de su acci\u00f3n. Es mediante la Iglesia que Dios alcanza su objetivo de unir en s\u00ed mismo a las personas y de reunirlas entre ellas.<\/p>\n<p>La uni\u00f3n con Dios encuentra su reflejo en la uni\u00f3n de las personas humanas. Es esta la experiencia de la salvaci\u00f3n. No es casualidad que en la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html\">Constituci\u00f3n\u00a0<i>Lumen gentium<\/i><\/a>\u00a0en el cap\u00edtulo VII, dedicado al car\u00e1cter escatol\u00f3gico de la Iglesia peregrina, en el n. 48, se utiliza de nuevo la descripci\u00f3n de la Iglesia como sacramento, con la especificaci\u00f3n \u201cde salvaci\u00f3n\u201d: \u00abPorque Cristo \u2013 dice el Concilio \u2013\u00a0 levantado sobre la tierra, atrajo hacia s\u00ed a todos (cf. Jn 12, 32 gr.); habiendo resucitado de entre los muertos (Rm 6, 9), envi\u00f3 sobre los disc\u00edpulos a su Esp\u00edritu vivificador, y por El hizo a su Cuerpo, que es la Iglesia, sacramento universal de salvaci\u00f3n; estando sentado a la derecha del Padre, act\u00faa sin cesar en el mundo para conducir a los hombres a la Iglesia y, por medio de ella, unirlos a s\u00ed m\u00e1s estrechamente y para hacerlos part\u00edcipes de su vida gloriosa aliment\u00e1ndolos con su cuerpo y sangre\u00bb.<\/p>\n<p>Este texto permite comprender la relaci\u00f3n entre la acci\u00f3n unificadora de la Pascua de Jes\u00fas, que es misterio de pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n, y la identidad de la Iglesia. Al mismo tiempo, nos hace sentir agradecidos por pertenecer a la Iglesia, cuerpo de Cristo resucitado y \u00fanico pueblo de Dios peregrino en la historia, que vive como presencia santificadora en medio de una humanidad todav\u00eda fragmentada, como signo eficaz de unidad y reconciliaci\u00f3n entre los pueblos.<br \/>\n__________________<\/p>\n<p><b>Saludos<\/b><\/p>\n<p>Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola. Hoy, Mi\u00e9rcoles de Ceniza, comenzamos la Cuaresma, tiempo de gracia y conversi\u00f3n. Pidamos al Se\u00f1or que disponga nuestros corazones para escuchar y hacer vida su Palabra, ayunando de gestos y comentarios que hieran a los dem\u00e1s y nos alejen de su Coraz\u00f3n misericordioso. Que Dios los bendiga. Muchas gracias.<br \/>\n__________________<\/p>\n<p><b>Resumen le\u00eddo por el Santo padre en espa\u00f1ol<\/b><\/p>\n<p>Queridos hermanos y hermanas:<\/p>\n<p>En esta catequesis reflexionamos sobre la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/hist_councils\/ii_vatican_council\/documents\/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html\">Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica\u00a0<i>Lumen gentium<\/i><\/a>, dedicada a la Iglesia<i>.<\/i>\u00a0Al comienzo de este documento conciliar se afirma que \u00abla Iglesia es en Cristo como un sacramento, o sea signo e instrumento de la uni\u00f3n \u00edntima con Dios y de la unidad de todo el g\u00e9nero humano\u00bb (n. 1).<\/p>\n<p>Esto significa que la Iglesia es\u00a0<i>sacramento<\/i>, en cuanto expresi\u00f3n que manifiesta el plan de Dios en la historia de la humanidad, y es\u00a0<i>instrumento<\/i>, es decir, realiza su misi\u00f3n de manera activa, impulsada por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>En el cap\u00edtulo dedicado a la \u00edndole escatol\u00f3gica, la Constituci\u00f3n afirma que la Iglesia es \u00absacramento universal de salvaci\u00f3n\u00bb (n. 48). Esto permite comprender el nexo entre Cristo Salvador y la Iglesia, ya que \u00c9l sigue actuando en ella por obra del Esp\u00edritu Santo, uniendo a sus miembros y haci\u00e9ndolos part\u00edcipes de su vida gloriosa por medio de la Eucarist\u00eda.<\/p>\n<\/div>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Audiencia General . 18 de febrero de 2026\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/xXK6d4xTizs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En la audiencia general del Mi\u00e9rcoles de Ceniza, el Pont\u00edfice inicia el an\u00e1lisis de la Constituci\u00f3n &#8216;Lumen Gentium&#8217; del Concilio Vaticano II, presentando la Iglesia como el \u00abmisterio hecho perceptible\u00bb y sacramento de salvaci\u00f3n para toda la humanidad<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":158382,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[68,68,68,68,68,68,68,68],"tags":[96960,96970,88602,95220,96965,96969,96961,96968,58067,58067,58067,58067,58067,96967,13008,96962,5005,5005,96966,3589,96964,58880,96963],"class_list":["post-158381","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leon-xiv","tag-18-febrero-2026","tag-amor-reconciliador-cristo","tag-constitucion-dogmatica","tag-cuaresma-2026","tag-cuerpo-cristo","tag-fragmentacion-mundo","tag-iglesia-sacramento","tag-iglesia-signo-unidad","tag-leon-xiv","tag-leon-xiv-catequesis","tag-miercoles-ceniza","tag-misterio-de-la-iglesia","tag-plaza-san-pedro","tag-pueblo-dios","tag-reconciliacion","tag-sacramento-salvacion","tag-trending-es-151","tag-unidad-genero-humano"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>El Papa Le\u00f3n XIV: &quot;La Iglesia, signo eficaz de unidad y reconciliaci\u00f3n en un mundo fragmentado&quot; 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