{"id":157961,"date":"2026-02-15T19:01:39","date_gmt":"2026-02-15T18:01:39","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=157961"},"modified":"2026-02-15T19:15:40","modified_gmt":"2026-02-15T18:15:40","slug":"el-papa-nuestra-paz-es-cristo-que-se-conquista-dejandose-conquistar-y-transformar-por-el","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/el-papa-nuestra-paz-es-cristo-que-se-conquista-dejandose-conquistar-y-transformar-por-el\/","title":{"rendered":"El Papa: Nuestra paz es Cristo, que se conquista dej\u00e1ndose conquistar y transformar por \u00c9l"},"content":{"rendered":"

En la tarde de hoy, VI domingo del Tiempo Ordinario, el Santo Padre Le\u00f3n XIV ha realizado una visita pastoral a la parroquia de Santa Mar\u00eda Regina Pacis<\/em> en Ostia Lido.<\/p>\n

Durante la visita, el Papa se ha reunido con los ni\u00f1os del catecismo y los j\u00f3venes, los ancianos, los enfermos, los pobres, los voluntarios de C\u00e1ritas y el Consejo Pastoral.<\/p>\n

A las 17 horas, el Santo Padre presidi\u00f3 la celebraci\u00f3n de la Santa Misa en la iglesia parroquial.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n publicamos la homil\u00eda y las palabras que el Papa pronunci\u00f3 durante su visita a la parroquia:<\/p>\n

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Homil\u00eda del Papa<\/strong><\/h3>\n

Queridos hermanos y hermanas:<\/p>\n

Es para m\u00ed motivo de gran alegr\u00eda estar aqu\u00ed y vivir con vuestra comunidad el gesto que da nombre al \u00abdomingo\u00bb. Es \u00abel d\u00eda del Se\u00f1or\u00bb porque Jes\u00fas Resucitado viene entre nosotros, nos escucha y nos habla, nos alimenta y nos env\u00eda. As\u00ed, en el Evangelio que hemos escuchado hoy, Jes\u00fas nos anuncia su \u00abley nueva\u00bb: no solo una ense\u00f1anza, sino la fuerza para llevarla a cabo. Es la gracia del Esp\u00edritu Santo la que escribe en nuestro coraz\u00f3n de manera indeleble y lleva a cumplimiento los mandamientos de la antigua alianza (cf. Mt<\/em> 5,17-37).<\/p>\n

A trav\u00e9s del Dec\u00e1logo, despu\u00e9s de la salida de Egipto, Dios hab\u00eda sancionado la alianza con su pueblo, ofreci\u00e9ndole un proyecto de vida y un camino de salvaci\u00f3n. Las \u00abDiez palabras\u00bb se sit\u00faan y se comprenden, pues, en el camino de la liberaci\u00f3n, gracias al cual un conjunto de tribus divididas y oprimidas se transforma en un pueblo unido y libre. Esos mandamientos aparecen as\u00ed, en el largo camino a trav\u00e9s del desierto, como la luz que muestra el camino; y su observancia se comprende y se cumple no tanto como un cumplimiento formal de preceptos, sino como un acto de amor, de correspondencia agradecida y confiada al Se\u00f1or de la alianza. Por lo tanto, la ley dada por Dios a su pueblo no est\u00e1 en contradicci\u00f3n con su libertad, sino que, por el contrario, es la condici\u00f3n para que esta florezca.<\/p>\n

As\u00ed, la primera lectura, tomada del libro del Eclesi\u00e1stico (cf. 15,16-21), y el salmo 118, con el que hemos cantado nuestra respuesta, nos invitan a ver en los mandamientos del Se\u00f1or no una ley opresiva, sino su pedagog\u00eda para la humanidad que busca la plenitud de la vida y la libertad.<\/p>\n

A este respecto, al comienzo de la Constituci\u00f3n pastoral Gaudium et spes,<\/em><\/a> encontramos una de las expresiones m\u00e1s bellas del Concilio Vaticano II<\/a>, en la que casi se siente palpitar el coraz\u00f3n de Dios a trav\u00e9s del coraz\u00f3n de la Iglesia. El Concilio dice: \u00abLas alegr\u00edas y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de hoy, sobre todo de los pobres y de todos los que sufren, son tambi\u00e9n las alegr\u00edas y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los disc\u00edpulos de Cristo, y nada hay genuinamente humano que no encuentre eco en su coraz\u00f3n\u00bb (Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes<\/a><\/em>, 1).<\/p>\n

Esta profec\u00eda de salvaci\u00f3n se derrama abundantemente en la predicaci\u00f3n de Jes\u00fas, que comienza a orillas del lago de Galilea con el anuncio de las Bienaventuranzas (cf. Mt<\/em> 5,1-12) y contin\u00faa mostrando el sentido aut\u00e9ntico y pleno de la ley de Dios. Dice el Se\u00f1or: \u00abHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo a los antiguos: No matar\u00e1s; el que mate ser\u00e1 juzgado. Pero yo os digo: todo el que se enoje con su hermano ser\u00e1 juzgado. Y el que le diga a su hermano: \u00abNecio\u00bb, ser\u00e1 juzgado por el sinedrio; y el que le diga: \u00abLoco\u00bb, ser\u00e1 condenado al fuego del Gehena\u00bb (Mt<\/em> 5,21-22). De este modo, indica como camino hacia la plenitud del hombre una fidelidad a Dios basada en el respeto y el cuidado del otro en su inviolable sacralidad, que debe cultivarse, antes que en los gestos y las palabras, en el coraz\u00f3n. Es all\u00ed, de hecho, donde nacen los sentimientos m\u00e1s nobles, pero tambi\u00e9n las profanaciones m\u00e1s dolorosas: el encerramiento, la envidia, los celos, por lo que quien piensa mal de su hermano, alimentando malos sentimientos hacia \u00e9l, es como si en su interior ya lo estuviera matando. No en vano, San Juan afirma: \u00abTodo el que odia a su hermano es homicida\u00bb (1 Jn<\/em> 3,15).<\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1n ciertas son estas palabras! Y cuando tambi\u00e9n nosotros juzgamos a los dem\u00e1s y los despreciamos, recordemos que el mal que vemos en el mundo tiene sus ra\u00edces precisamente all\u00ed, donde el coraz\u00f3n se vuelve fr\u00edo, duro y pobre en misericordia.<\/p>\n

Esto tambi\u00e9n se experimenta aqu\u00ed, en Ostia, donde, lamentablemente, la violencia existe y hiere, extendi\u00e9ndose a veces entre los j\u00f3venes y los adolescentes, tal vez alimentada por el consumo de sustancias; o bien a causa de organizaciones delictivas, que explotan a las personas involucr\u00e1ndolas en sus cr\u00edmenes y persiguen intereses inicuos con m\u00e9todos ilegales e inmorales.<\/p>\n

Ante estos fen\u00f3menos, os invito a todos vosotros, como comunidad parroquial, unidos a otras realidades virtuosas que operan en estos barrios, a seguir dedic\u00e1ndoos con generosidad y valent\u00eda a esparcir por vuestras calles y vuestras casas la buena semilla del Evangelio. No se resignen a la cultura del abuso y la injusticia. Al contrario, difundan el respeto y la armon\u00eda, comenzando por desarmar los lenguajes y luego invirtiendo energ\u00edas y recursos en la educaci\u00f3n, especialmente de los ni\u00f1os y los j\u00f3venes. S\u00ed, que en la parroquia puedan aprender la honestidad, la acogida, el amor que traspasa las fronteras; aprender a ayudar no solo a quienes les corresponden y a saludar no solo a quienes les saludan, sino a ir hacia todos de manera gratuita y libre; aprender la coherencia entre la fe y la vida, como nos ense\u00f1a Jes\u00fas cuando dice: \u00abSi presentas tu ofrenda en el altar y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja all\u00ed tu ofrenda delante del altar, ve primero a reconciliarte con tu hermano y luego vuelve a ofrecer tu ofrenda\u00bb (Mt<\/em> 5,23-24).<\/p>\n

Que este sea, queridos hermanos, el objetivo de vuestros esfuerzos y actividades, por el bien de los que est\u00e1n cerca y de los que est\u00e1n lejos, para que tambi\u00e9n los esclavos del mal puedan encontrar, a trav\u00e9s de vosotros, al Dios del amor, el \u00fanico que libera el coraz\u00f3n y hace verdaderamente felices.<\/p>\n

El papa Benedicto XV<\/a>, hace ciento diez a\u00f1os, quiso que esta parroquia se llamara Santa Maria Regina Pacis<\/em>. Lo hizo en plena Primera Guerra Mundial, pensando tambi\u00e9n en vuestra comunidad como un rayo de luz en el cielo plomizo de la guerra. Con el paso del tiempo, lamentablemente, muchas nubes siguen oscureciendo el mundo, con la difusi\u00f3n de l\u00f3gicas contrarias al Evangelio, que exaltan la supremac\u00eda del m\u00e1s fuerte, alientan la prepotencia y alimentan la seducci\u00f3n de la victoria a cualquier precio, sordas al grito de quienes sufren y de quienes est\u00e1n indefensos.<\/p>\n

Oponemos a esta deriva la fuerza desarmante de la mansedumbre, continuando pidiendo la paz, y acogiendo y cultivando su don, con tenacidad y humildad. San Agust\u00edn ense\u00f1aba que \u00abno es dif\u00edcil poseer la paz […]. Si […] la queremos tener, est\u00e1 ah\u00ed, a nuestro alcance, y podemos poseerla sin ning\u00fan esfuerzo\u00bb (Sermo<\/em> 357, 1). Y esto es porque nuestra paz es Cristo, que se conquista dej\u00e1ndose conquistar y transformar por \u00c9l, abri\u00e9ndole el coraz\u00f3n y, con su gracia, abri\u00e9ndolo a quienes \u00c9l mismo pone en nuestro camino.<\/p>\n

Hagan lo mismo, queridas hermanas y queridos hermanos, d\u00eda tras d\u00eda. H\u00e1ganlo juntos, como comunidad, con la ayuda de Mar\u00eda, Reina de la Paz. Que Ella, Madre de Dios y Madre nuestra, nos guarde y proteja siempre. Am\u00e9n.<\/p>\n

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