{"id":152742,"date":"2026-01-08T09:24:55","date_gmt":"2026-01-08T08:24:55","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=152742"},"modified":"2026-01-08T09:42:43","modified_gmt":"2026-01-08T08:42:43","slug":"cardenal-arizmendi-tarea-de-ano-nuevo-los-pobres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/cardenal-arizmendi-tarea-de-ano-nuevo-los-pobres\/","title":{"rendered":"Cardenal Arizmendi: Tarea de a\u00f1o nuevo: los pobres"},"content":{"rendered":"<p>El\u00a0<a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/felipearizmendi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cardenal Felipe Arizmendi<\/a>, obispo em\u00e9rito de San Crist\u00f3bal de Las Casas y responsable de la Doctrina de la Fe en la\u00a0<a href=\"https:\/\/www.cem.org.mx\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM)<\/a>, ofrece a los lectores de Exaudi su art\u00edculo semanal.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Cardenal Arizmendi: Tarea de a\u00f1o nuevo: los pobres\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/0KmZviojfEOH3sglhAUTtc?si=148f81f0b2944179&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<h3><strong>HECHOS<\/strong><\/h3>\n<p>Estamos iniciando un nuevo a\u00f1o, 2026. Para algunos, quedan s\u00f3lo recuerdos de sus andanzas durante las vacaciones pasadas. Nada de replantearse prop\u00f3sitos para ser mejores; s\u00f3lo esperar los siguientes d\u00edas festivos y planear nuevos destinos. Nada les importan los dem\u00e1s, los que nunca tienen vacaciones, los que permanentemente pasan muchas carencias. \u00bfLos pobres? Que los atienda el gobierno\u2026 \u00a1Esa es su justificaci\u00f3n! Un nuevo a\u00f1o plagado de ego\u00edsmos e injusticias, \u00bfser\u00e1 mejor?<\/p>\n<p>Para quienes queremos vivir a plenitud este y todos nuestros a\u00f1os, Jes\u00fas nos ense\u00f1a que no podemos desentendernos de los dem\u00e1s, empezando por nuestra familia, sino que debemos ampliar nuestro coraz\u00f3n hacia los pobres, los enfermos, los ancianos, los presos, los migrantes, los subempleados, etc. \u00a1S\u00f3lo dando vida a los que sufren es que tenemos vida y este a\u00f1o ser\u00e1 mejor! Disculpen que vuelva a insistir en este punto; es que, en esto, se juega tambi\u00e9n la plenitud de este nuevo a\u00f1o.<\/p>\n<h3><strong>ILUMINACION<\/strong><\/h3>\n<p>El Papa Le\u00f3n XIV, en su exhortaci\u00f3n <em>Dilexi te <\/em>sobre el amor a los pobres, de una forma muy s\u00f3lida y evang\u00e9lica, nos remarca esta dimensi\u00f3n de nuestra fe, que no se reduce a un mero asistencialismo, sino que exige tambi\u00e9n luchar por un cambio de estructuras:<\/p>\n<p><em>\u201cLa solidaridad tambi\u00e9n es luchar contra las causas estructurales de la pobreza, la desigualdad, la falta de trabajo, la tierra y la vivienda, la negaci\u00f3n de los derechos sociales y laborales. Es enfrentar los destructores efectos del imperio del dinero\u2026 Superar esa idea de las pol\u00edticas sociales concebidas como una pol\u00edtica\u00a0hacia\u00a0los pobres, pero nunca\u00a0con\u00a0los pobres, nunca\u00a0de\u00a0los pobres y mucho menos inserta en un proyecto que reunifique a los pueblos\u201d <\/em>(81).<\/p>\n<p><em>\u201cCristo nuestro Salvador, no s\u00f3lo am\u00f3 a los pobres, sino que \u2018siendo rico se hizo pobre\u2019, vivi\u00f3 en la pobreza, centr\u00f3 su misi\u00f3n en el anuncio a los pobres de su liberaci\u00f3n y fund\u00f3 su Iglesia como signo de esa pobreza entre los hombres. La pobreza de tantos hermanos clama justicia, solidaridad, testimonio, compromiso, esfuerzo y superaci\u00f3n para el cumplimiento pleno de la misi\u00f3n salv\u00edfica encomendada por Cristo. No s\u00f3lo debe compartir la condici\u00f3n de los pobres, sino tambi\u00e9n ponerse de su lado, comprometi\u00e9ndose diligentemente en su promoci\u00f3n integral\u201d <\/em>(89).<\/p>\n<p><em>\u201cEs preciso seguir denunciando la \u2018dictadura de una econom\u00eda que mata\u2019 y reconocer que mientras las ganancias de unos pocos crecen exponencialmente, las de la mayor\u00eda se quedan cada vez m\u00e1s lejos del bienestar de esa minor\u00eda feliz\u2026 La situaci\u00f3n de miseria de muchas personas a quienes esta dignidad se niega debe ser una llamada constante para nuestra conciencia\u201d <\/em>(92).<\/p>\n<p><em>\u201cEs responsabilidad de todos los miembros del pueblo de Dios hacer o\u00edr, de diferentes maneras, una voz que despierte, que denuncie y que se exponga, aun a costo de parecer \u2018est\u00fapidos\u2019 <\/em>(97).<em> La conversi\u00f3n espiritual, la intensidad del amor a Dios y al pr\u00f3jimo, el celo por la justicia y la paz, el sentido evang\u00e9lico de los pobres y de la pobreza, son requeridos a todos, y especialmente a los pastores y a los responsables <\/em>(98).<em> La opci\u00f3n preferencial de la Iglesia por los pobres est\u00e1 impl\u00edcita en la fe cristol\u00f3gica en aquel Dios que se ha hecho pobre por nosotros, para enriquecernos con su pobreza\u201d <\/em>(99).<\/p>\n<p><em>\u201cEl cuidado de los pobres forma parte de la gran Tradici\u00f3n de la Iglesia, como un faro de luz que, desde el Evangelio, ha iluminado los corazones y los pasos de los cristianos de todos los tiempos. Por tanto, debemos sentir la urgencia de invitar a todos a sumergirse en este r\u00edo de luz y de vida que proviene del reconocimiento de Cristo en el rostro de los necesitados y de los que sufren. El amor a los pobres es un elemento esencial de la historia de Dios con nosotros y, desde el coraz\u00f3n de la Iglesia, prorrumpe como una llamada continua en los corazones de los creyentes. La Iglesia, en cuanto Cuerpo de Cristo, siente como su propia \u2018carne\u2019 la vida de los pobres, que son parte privilegiada del pueblo que va en camino. Por esta raz\u00f3n, el amor a los que son pobres \u2014en cualquier modo en que se manifieste dicha pobreza\u2014 es la garant\u00eda evang\u00e9lica de una Iglesia fiel al coraz\u00f3n de Dios\u201d <\/em>(103).<\/p>\n<p><em>\u201cEl cristiano no puede considerar a los pobres s\u00f3lo como un problema social; estos son una \u2018cuesti\u00f3n familiar\u2019, son \u2018de los nuestros\u2019. Nuestra relaci\u00f3n con ellos no se puede reducir a una actividad o a una oficina de la Iglesia\u201d <\/em>(104).<em> \u201cNo pocas veces, la riqueza nos vuelve ciegos, hasta el punto de pensar que nuestra felicidad s\u00f3lo puede realizarse si logramos prescindir de los dem\u00e1s\u201d <\/em>(108).<\/p>\n<p><em>\u201cPara nosotros cristianos, la cuesti\u00f3n de los pobres conduce a lo esencial de nuestra fe. La opci\u00f3n preferencial por los pobres, es decir, el amor de la Iglesia hacia ellos, como ense\u00f1aba\u00a0<\/em><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/es.html\"><em>san Juan Pablo II<\/em><\/a><em>, \u2018es determinante y pertenece a su constante tradici\u00f3n, la impulsa a dirigirse al mundo en el cual, no obstante el progreso t\u00e9cnico-econ\u00f3mico, la pobreza amenaza con alcanzar formas gigantescas\u2019. La realidad es que los pobres para los cristianos no son una categor\u00eda sociol\u00f3gica, sino la misma carne de Cristo. En efecto, no es suficiente limitarse a enunciar en modo general la doctrina de la encarnaci\u00f3n de Dios; para adentrarse en serio en este misterio, en cambio, es necesario especificar que el Se\u00f1or se hace carne, carne que tiene hambre, que tiene sed, que est\u00e1 enferma, encarcelada. Una Iglesia pobre para los pobres empieza con ir hacia la carne de Cristo. Si vamos hacia la carne de Cristo, comenzamos a entender algo, a entender qu\u00e9 es esta pobreza, la pobreza del Se\u00f1or. Y esto no es f\u00e1cil\u201d <\/em>(110).<em>\u00a0 <\/em><\/p>\n<h3><strong>ACCIONES<\/strong><\/h3>\n<p>\u00bfQuieres que tu nuevo a\u00f1o sea mejor? Procura estar cerca de quienes sufren peores carencias que las tuyas y haz algo por asistirles. \u00a1Ser\u00e1 un a\u00f1o nuevo de verdad! \u00a1Seamos esperanza para los dem\u00e1s!<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-152747 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Voces-2.jpg\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"788\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Voces-2.jpg 940w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Voces-2-300x251.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Voces-2-770x645.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Voces-2-500x419.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Procura estar cerca de quienes sufren peores carencias que las tuyas y haz algo por asistirles<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":152744,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[170,413,1247,58880],"class_list":["post-152742","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-ano-nuevo","tag-cardenal-felipe-arizmendi-esquivel","tag-pobres","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cardenal Arizmendi: Tarea de a\u00f1o nuevo: los pobres &#8211; 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Estudi\u00f3 Humanidades y Filosof\u00eda en el Seminario de Toluca, de 1952 a 1959. Curs\u00f3 la Teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca, Espa\u00f1a, de 1959 a 1963, obteniendo la licenciatura en Teolog\u00eda Dogm\u00e1tica. Por su cuenta, se especializ\u00f3 en Liturgia. Fue ordenado sacerdote el 25 de agosto de 1963 en Toluca. Sirvi\u00f3 como Vicario Parroquial en tres parroquias por tres a\u00f1os y medio y fue p\u00e1rroco de una comunidad ind\u00edgena otom\u00ed, de 1967 a 1970. Fue Director Espiritual del Seminario de Toluca por diez a\u00f1os, y Rector del mismo de 1981 a 1991. El 7 de marzo de 1991, fue ordenado obispo de la di\u00f3cesis de Tapachula, donde estuvo hasta el 30 de abril del a\u00f1o 2000. El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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El 1 de mayo del 2000, inici\u00f3 su ministerio episcopal como XLVI obispo de la di\u00f3cesis de San Crist\u00f3bal de las Casas, Chiapas, una de las di\u00f3cesis m\u00e1s antiguas de M\u00e9xico, erigida en 1539; all\u00ed sirvi\u00f3 por casi 18 a\u00f1os. Ha ocupado diversos cargos en la Conferencia del Episcopado Mexicano y en el CELAM. El 3 de noviembre de 2017, el Papa Francisco le acept\u00f3, por edad, su renuncia al servicio episcopal en esta di\u00f3cesis, que entreg\u00f3 a su sucesor el 3 de enero de 2018. Desde entonces, reside en la ciudad de Toluca. Desde 1979, escribe art\u00edculos de actualidad en varios medios religiosos y civiles. 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