{"id":152149,"date":"2026-01-01T08:30:38","date_gmt":"2026-01-01T07:30:38","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=152149"},"modified":"2026-01-01T14:21:24","modified_gmt":"2026-01-01T13:21:24","slug":"los-mitos-platonicos-y-la-revelacion-primitiva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/los-mitos-platonicos-y-la-revelacion-primitiva\/","title":{"rendered":"Los mitos plat\u00f3nicos y la Revelaci\u00f3n primitiva"},"content":{"rendered":"<p>La mitolog\u00eda griega es apasionante. De ellos se han escrito y se siguen escribiendo concienzudas investigaciones a todo nivel. Ten\u00eda pendiente hace un buen tiempo la lectura del ensayo de Josef Pieper\u00a0<em>Sobre los mitos plat\u00f3nicos\u00a0<\/em>(Herder, 1998). La claridad argumentativa, la buena pluma del autor hacen del peque\u00f1o ensayo una reflexi\u00f3n sugerente.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Los mitos plat\u00f3nicos y la Revelaci\u00f3n primitiva\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/539Pqif9zOjO4gSlmxSbjl?si=30e978e25f494b11&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p>Acota Pieper el concepto de mito a \u201clos relatos acerca del origen del cosmos, de la historia primitiva de la felicidad y de la desgracia, del destino de los muertos, del juicio y de la recompensa en el m\u00e1s all\u00e1 (p. 18)\u201d. En este marco, las historias m\u00edticas en la obra de Plat\u00f3n son las siguientes: \u201cla historia referida en el <em>Timeo<\/em>\u00a0sobre la creaci\u00f3n del mundo; el relato del\u00a0<em>Banquete<\/em>\u00a0sobre la forma originaria y la ca\u00edda del hombre, latente en el discurso de Arist\u00f3fanes; y sobre todo, los mitos escatol\u00f3gicos sobre el m\u00e1s all\u00e1, el juicio y el destino de los muertos, que aparecen al final del\u00a0<em>Gorgias<\/em>, de la\u00a0<em>Rep\u00fablica\u00a0<\/em>y del\u00a0<em>Fed\u00f3n<\/em>\u00a0(p. 28)\u201d.<\/p>\n<p>Plat\u00f3n atribuye a estos relatos m\u00edticos un sentido estricto de verdad, indicando que la instancia que les confiere credibilidad es \u201clos antiguos\u201d. \u00bfQui\u00e9nes son? No son los ancianos, ni los adelantados, ni siquiera los famosos \u201cesp\u00edritus nobles\u201d de Hegel, que irrumpieron en el misterio del mundo \u201ccon la audacia de su raz\u00f3n\u201d. \u00a0\u00bfQui\u00e9nes son, entonces? \u201c<em>Los antiguos<\/em>\u00a0son m\u00e1s bien, en opini\u00f3n de Plat\u00f3n, los primeros receptores y transmisores de una noticia que procede de una fuente divina (cfr. p. 72)\u201dPor tanto, participamos del conocimiento de esa \u201cfuente divina \u00fanicamente \u201cdel o\u00eddo\u201d,\u00a0<em>ex akoes<\/em>, en virtud de lo escuchado, no por propia experiencia ni reflexi\u00f3n, no por la propia verificaci\u00f3n de los hechos, sino \u00fanica y exclusivamente a la manera de la fe (p. 75)\u201d.<\/p>\n<p>En el\u00a0<em>Banquete<\/em>, sostiene Pieper que el comediante Arist\u00f3fanes manifiesta que el hombre es originalmente esf\u00e9rico y completo, siendo la forma esf\u00e9rica la m\u00e1s perfecta de todas las formas. En castigo por sus aires de grandeza, el hombre fue despojado de esa condici\u00f3n de perfecci\u00f3n, imperfecci\u00f3n que se hereda. En el\u00a0<em>Timeo<\/em>, por su parte, se narra que el mundo es imagen de algo bueno. \u201cEl contenido esencial de este nacimiento del cosmos puede condensarse en pocas frases. La primera es que existe \u201cun hacedor y padre de todo esto\u201d, al que en ocasiones se le llama \u201cfundador\u201d y a veces se le denomina asimismo \u201cpadre engendrador\u201d (p. 50)\u201d.<\/p>\n<p>Todo esto le resulta familiar a un cristiano, es la \u201crevelaci\u00f3n primitiva\u201d, expresada en los siguientes principios: \u201cal comienzo de la historia humana est\u00e1 el hecho de una comunicaci\u00f3n divina propiamente dicha dirigida al hombre. Lo que en ella se transmit\u00eda ha entrado en la tradici\u00f3n sagrada de todos los pueblos, es decir, en sus mitos y en ellos se ha conservado y est\u00e1 presente -de una manera segura, aunque desfigurado, exagerado y con mucha frecuencia convirti\u00e9ndose en algo casi irreconocible (p. 74)\u201d. No en vano, los primeros siglos del pensamiento cristiano Plat\u00f3n tiene una vigencia muy marcada, en parte, por los puentes que unen la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica con la filosof\u00eda griega.<\/p>\n<p>Plat\u00f3n abre el camino para expresar ciertos conceptos universales bajo la forma de una historia, que es preciso contar. \u201cLa raz\u00f3n de esto \u2013 acota Pieper- se encuentra en que -para usar el lenguaje de Lessing- no se trata expresamente de \u201cverdades de raz\u00f3n necesarias\u201d, que pueden derivarse de unos principios abstractos, sino de unos sucesos y actuaciones que proceden de la libertad, tanto de la libertad de Dios como de la libertad del hombre (p. 75)\u201d.<\/p>\n<div class=\"wordads-ad-wrapper wordads-ad-wrapper--inline wordads-ad-hidden\">\n<div class=\"wordads-ad\"><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Josef Pieper y la verdad divina en los mitos de Plat\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"author":109,"featured_media":152154,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[130],"tags":[87502,87494,87499,5860,87492,87500,3164,34335,87496,4054,32600,14532,87495,20360,14911,87491,13159,87489,87498,11915,15533,3498,87490,42265,87493,87501,58880,87497],"class_list":["post-152149","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-antiguos-transmisores","tag-banquete","tag-caida-del-hombre","tag-cristianismo","tag-cristianismo-primitivo","tag-escatologia-platonica","tag-fe-es","tag-fe-y-razon","tag-fedon","tag-filosofia","tag-filosofia-griega","tag-francisco-bobadilla","tag-gorgias","tag-josef-pieper","tag-mitos","tag-mitos-platonicos","tag-narracion","tag-oido","tag-origen-del-cosmos","tag-pieper","tag-platon","tag-republica","tag-revelacion-primitiva","tag-teologia-y-filosofia","tag-timeo","tag-tradicion-sagrada","tag-trending-es-151","tag-verdad-mitica"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Los mitos plat\u00f3nicos y la Revelaci\u00f3n primitiva &#8211; 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