{"id":149924,"date":"2025-12-11T09:00:53","date_gmt":"2025-12-11T08:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=149924"},"modified":"2025-12-11T09:36:40","modified_gmt":"2025-12-11T08:36:40","slug":"navidad-del-clan-a-la-fraternidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/navidad-del-clan-a-la-fraternidad\/","title":{"rendered":"Navidad, del clan a la fraternidad"},"content":{"rendered":"<p>El ser humano, desde los inicios, vive agrupado, urgido por el instinto de protecci\u00f3n. El clan surge para garantizar la supervivencia. Comparte or\u00edgenes. Vinculados entre s\u00ed por la percepci\u00f3n de ser descendiente de un ancestro com\u00fan.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Navidad, del clan a la fraternidad\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/1cLCGvHZ3ySHRZUPqDE2Ze?si=c949faebcb4248c3&#038;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p>Se podr\u00eda afirmar que Jes\u00fas nace en al clan de los descendientes de David. Es el Mes\u00edas esperado por el pueblo de Israel, aunque rompe el cerco de clan exclusivo del pueblo jud\u00edo, para llegar a la humanidad entera. As\u00ed lo narra Mateo, en su nacimiento, con la apertura a todas las naciones, representada en los Magos de Oriente.<\/p>\n<p>El clan tiene clara la frontera entre los de dentro y los de fuera. Varios clanes configuraran una tribu. Comparten lengua, cultura, incluso moralidad. Habr\u00e1 claves de interpretaci\u00f3n de la realidad, que s\u00f3lo ser\u00e1n para la tribu.<\/p>\n<p>De alguna manera, toda instituci\u00f3n, en cuanto que r\u00edgida en sus estructuras, obedece a la filosof\u00eda del clan, que renuncia a la libertad de ser individual, para apuntalar la estructura y los postulados que garantizan la supervivencia.<\/p>\n<p>Jes\u00fas chocar\u00e1 frontalmente contra la cultura de clan de los fariseos, o los saduceos que defienden a capa y espada su estructura.<\/p>\n<p>La libertad y el amor en Jes\u00fas, como atributos del Padre, no se pueden cortar por las normas que no contemplan la persona en sus necesidades.<\/p>\n<p>Jes\u00fas universaliza las relaciones a trav\u00e9s del amor. Los ritos de la tribu, como el ayuno, el reposo del s\u00e1bado, los alimentos, la impureza, son superados por el amor.<\/p>\n<p>La familia viene a ser el primer clan en el que nos movemos. A menudo surgen los conflictos entre ser y conservar, entre carisma y estructura. Pero la familia se transforma. Vendr\u00eda a ser un clan din\u00e1mico, en cuanto que integra nuevos miembros y \u00e9stos portan su idiosincrasia. Opta constantemente entre ser un clan o una fraternidad.<\/p>\n<p>Si se blinda toda entrada a lo que viene de fuera, los clanes se vuelven endog\u00e1micos y como la misma gen\u00e9tica nos ilustra, las deficiencias y enfermedades se reproducen y multiplican cuando no hay renovaci\u00f3n. El factor nuevo fortalece la salud. Una familia abierta, lejos diluirse, se refuerza. Una familia que se vuelve clan se extingue a la larga por falta de fecundidad.<\/p>\n<p>A nivel celular, aunque no sea lo mismo, tambi\u00e9n sabemos que las c\u00e9lulas se reproducen por escisi\u00f3n. Si no hay ruptura no hay vida: \u201csi el grano de trigo no muere, no da fruto\u201d .\u00a0 Jn,12-24.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.bing.com\/ck\/a?!&amp;&amp;p=84540bd1f1859c9e05a86c446f4ca465cf5fae51172c79899e7f4a30a17fb517JmltdHM9MTc2NTIzODQwMA&amp;ptn=3&amp;ver=2&amp;hsh=4&amp;fclid=2e30bdc4-4e04-6b5c-297d-ab8d4f776a7c&amp;u=a1aHR0cHM6Ly93d3cuY29wZS5lcy9yZWxpZ2lvbi9ob3ktZW4tZGlhL3ZhdGljYW5vL25vdGljaWFzL3BhcGEtbGVvbi14aXYtbGxhbWEtY29uc3RydWlyLWZyYXRlcm5pZGFkLXJlYWwtdmVuemEtdmVuZW5vLWVuZW1pc3RhZC0yMDI1MTExMl8zMjUwNDA2Lmh0bWw&amp;ntb=1\">Le\u00f3n\u00a0XIV\u00a0ha\u00a0advertido\u00a0sobre\u00a0los\u00a0peligros\u00a0de\u00a0encerrarse\u00a0en\u00a0uno\u00a0mismo\u00a0y\u00a0ha\u00a0subrayado\u00a0que\u00a0la\u00a0fraternidad\u00a0no\u00a0es\u00a0un\u00a0sue\u00f1o\u00a0imposible,\u00a0sino\u00a0una\u00a0llamada\u00a0a\u00a0la\u00a0unidad\u00a0y\u00a0la\u00a0compasi\u00f3n\u00a0en\u00a0un\u00a0mundo\u00a0lleno\u00a0de\u00a0conflictos\u00a0y\u00a0violencia.\u00a0Su\u00a0mensaje\u00a0ha\u00a0sido\u00a0una\u00a0llamada\u00a0a\u00a0la\u00a0empat\u00eda\u00a0y\u00a0a\u00a0la\u00a0comprensi\u00f3n\u00a0hacia\u00a0los\u00a0dem\u00e1s,\u00a0promoviendo\u00a0una\u00a0aut\u00e9ntica\u00a0fraternidad\u00a0que\u00a0supera\u00a0las\u00a0divisiones\u00a0y\u00a0prepotencias,\u00a0y\u00a0que\u00a0se\u00a0basa\u00a0en\u00a0el\u00a0amor\u00a0y\u00a0la\u00a0esperanza\u00a0renovados\u00a0cada\u00a0d\u00eda<\/a>. <em>Catequesis 12 de noviembre de 2025<\/em><\/p>\n<p>Una familia crece en el equilibrio si a la vez combina lo novedoso con la estable. Si est\u00e1 abierta a al futuro y conserva como bien preciado la tradici\u00f3n.<\/p>\n<p>La familia integra y protege a sus miembros. El clan ejerce el poder para defender su existencia. Cuando \u00e9ste se ve amenazado refuerza sus fronteras hacia dentro exigiendo cohesi\u00f3n y hacia afuera atacando a los supuestos intrusos.<\/p>\n<p>El clericalismo puede ser una imagen de clan. La sinodalidad participa del esp\u00edritu de familia, es fraternal.<\/p>\n<p>La sinodalidad y el clericalismo son conceptos clave en la vida de la Iglesia. La sinodalidad implica una Iglesia en la que todos los bautizados participan activamente en la vida eclesial, a trav\u00e9s del discernimiento comunitario, la corresponsabilidad y la escucha mutua. El clericalismo, por otro lado, es una cultura que promueve el abuso de poder, la verticalidad en las relaciones y la exclusi\u00f3n del laicado. El papa Francisco denunci\u00f3 el clericalismo como una perversi\u00f3n del sacerdocio y nos dej\u00f3 la sinodalidad como una respuesta a este problema. La sinodalidad busca una Iglesia que discierne en com\u00fan, donde todos escuchan y aprenden unos de otros y que promueve la participaci\u00f3n efectiva del laicado, incluida las mujeres, en espacios de decisi\u00f3n.<\/p>\n<p>La iglesia ha dado carpetazo al diaconado femenino, prescindiendo de su hist\u00f3rica existencia. Para muchos, el clan es m\u00e1s importante que la fraternidad. El miedo genera b\u00fasqueda de seguridades.<\/p>\n<p>El papa Le\u00f3n dijo a los participantes del encuentro para la fraternidad el 12 y 13 de noviembre de este mismo a\u00f1o:<\/p>\n<p><em>Hermano, hermana, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s entre los migrantes despreciados, encarcelados y rechazados, entre aquellos que buscan salvaci\u00f3n y esperanza y solo encuentran muros e indiferencia? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s, hermano, cuando los pobres son culpados por su pobreza, olvidados y descartados, en un mundo que prioriza las ganancias sobre las personas? Hermano, hermana, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s en una vida hiperconectada donde la soledad corroe los lazos sociales y nos hace extra\u00f1os incluso a nosotros mismos?<\/em><\/p>\n<p><em>La respuesta no puede ser silenciosa: hay que trazar una nueva \u201cdirecci\u00f3n de vida\u201d que genere crecimiento y desarrollo.<\/em><\/p>\n<p>Jes\u00fas nace en un clan, pero viene a formar la gran familia humana. Morir\u00e1 como rey de los jud\u00edos, pero condenado por aquellos que ve\u00edan en sus acciones una amenaza para el clan excluyente del juda\u00edsmo.<\/p>\n<p>Estos d\u00edas he vivido una an\u00e9cdota que motiva este art\u00edculo cerca de la Navidad. Se ha celebrado el treinta aniversario del Centro Sara, un recurso para enfermos de VIH, sin hogar, creado al inicio de la epidemia. Una casa cural, deshabitada se habilit\u00f3 para ser hogar de los enfermos m\u00e1s marginados, en nuestra sociedad occidental.<\/p>\n<p>Lleva el nombre de Sara, aludiendo a la esposa de Abraham. Las olimpiadas del 92 dejaron como recuerdo de la celebraci\u00f3n, el Centro de espiritualidad Abraham, que m\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en Parroquia. Espectacular en su dise\u00f1o y dimensiones.<\/p>\n<p>Nos pareci\u00f3 que Abraham deb\u00eda complementarse con un proyecto social. Por eso al crear la casa de acogida se pens\u00f3 en ese nombre. Y por supuesto, reivindicando el valor femenino. Las mujeres, grandes cuidadoras y a menudo marginadas tambi\u00e9n.<\/p>\n<p>La noticia de la apertura del centro caus\u00f3 tal revuelo en el vecindario, que se sucedieron varios episodios de violencia dignos de ser olvidados.<\/p>\n<p>M\u00e1s de treinta a\u00f1os despu\u00e9s los miedos, en aquel entonces amenazas se han disipado.\u00a0 Los miedos referentes a la salud comunitaria, como el contagio, se entiende que fueran admisibles, ante la poca informaci\u00f3n que ten\u00eda la poblaci\u00f3n. Pero el m\u00e1s pelegrino y jocoso fue el de la depreciaci\u00f3n de la vivienda. Era la repercusi\u00f3n econ\u00f3mica en el vecindario. Sin ser un barrio c\u00e9ntrico, su tranquilidad, es valorada, siendo el precio de la vivienda por encima de la media de la ciudad.<\/p>\n<p>Se defend\u00eda el clan que se ve\u00eda amenazado por unos intrusos peligrosos. Los enfermos de VIH del mismo barrio, que viv\u00edan en domicilios propios, no pon\u00edan en peligro la salubridad de la zona. Alguno de ellos tambi\u00e9n protestaba contra el proyecto.\u00a0 El clan era tan fuerte que el VIH solo era terror\u00edfico cuando ven\u00eda de fuera.<\/p>\n<p>Centenares de vecinos y todos los feligreses de la parroquia se unieron para atacar el proyecto. \u00a0Eso dej\u00f3 heridas. Un hecho como este pone en tensi\u00f3n la vivencia del evangelio.<\/p>\n<p>El aniversario, apenas congreg\u00f3 un centenar de personas. El n\u00famero por s\u00ed solo ya nos indica que el bien que se ha hecho en esa casa de acogida no merece tanta atenci\u00f3n, c\u00f3mo los inicios.<\/p>\n<p>Al llegar al lugar de la celebraci\u00f3n que era mismo que el de la primera asamblea, de hace m\u00e1s de treinta a\u00f1os, es decir la iglesia parroquial, uno se extra\u00f1aba de que las puertas del templo, para esta ocasi\u00f3n. estuvieran cerradas a cal y canto. Parece ser que no se autorizaba el acto dentro, por no ser un acto religioso. Todos iban comentando en voz baja la sorpresa de tener que celebrar el acto al aire libre.<\/p>\n<p>Tampoco se permit\u00eda estacionar en el per\u00edmetro empedrado en el que dejan sus veh\u00edculos los feligreses del domingo. Hac\u00eda fr\u00edo y humedad, aunque quiz\u00e1s se toleraba mejor al aire libre que en el templo que es de piedra. Pero s\u00ed que se echaba en falta el estar abierto. En este templo estuvo de visita la madre Teresa de Calcuta y tienen una reliquia expuesta de la santa. Adem\u00e1s, una iglesia abierta invita a la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Los parlamentos eran loas a la labor realizada. Las autoridades se vieron obligadas a dirigir unas palabras m\u00e1s o menos ingeniosas. Si detr\u00e1s de ellas no hay acciones concretas suenan a vac\u00edo y a mofa de los pobres. Aparentemente los conflictos que provoc\u00f3 la apertura del Centro Sara parecieran haberse superado. Pero siguen los mismos problemas, que al inicio. Los pobres molestan. Se les acorrala priv\u00e1ndoles de los espacios ilegales que usan como refugio. Seguimos sin dar respuesta con VIH o sin. La respuesta de clan, por parte del clero tambi\u00e9n sigue siendo la misma: no son de nuestro clan. Como mucho se les atiende en algunas necesidades, pero se les deja fuera de nuestro clan.<\/p>\n<p>Mientras, iba pensando qu\u00e9, aunque no fuera un acto lit\u00fargico, se pod\u00eda haber hecho una oraci\u00f3n de acci\u00f3n de gracias por tanto vivido, iban saliendo a dar su testimonio, unos cuantos usuarios. Y entre ellos, una se\u00f1ora, elegante, ya mayor, con el pelo recogido, sonriente y agradecida. Explic\u00f3 su estancia en la casa. Vino muy enferma de tuberculosis, tanto que durante semanas no sab\u00eda d\u00f3nde estaba. La palabra acogida, familia se repet\u00eda como en los otros usuarios, pero ella alababa a Dios. Se hab\u00eda reencontrado con \u00c9l en la casa y gracias a los integrantes. Ahora hace ella de voluntaria, en otro lugar y transmit\u00eda una paz y alegr\u00eda que pareciera que el Dios encerrado en la Iglesia hubiera salido al atrio. Por Navidad Jes\u00fas sale al encuentro puesto que nace en el lado de los que viven fuera. Sale del clan para ser fraternidad.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-149935 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/VOces.jpg\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"788\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/VOces.jpg 940w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/VOces-300x251.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/VOces-770x645.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/VOces-500x419.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De la endogamia tribal a la fraternidad sin muros<\/p>\n","protected":false},"author":77,"featured_media":149931,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[3733,5608,47261,85344,85343,8621,9183,85347,624,1372,16154,617,240,85345,9680,2623,39545,47149,1964,3592,4700,40168,158,58111,1688,3007,85346,4903],"class_list":["post-149924","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-acogida","tag-alfons-gea","tag-amor-universal","tag-centro-sara","tag-clan","tag-clericalismo","tag-empatia","tag-endogamia","tag-esperanza","tag-evangelio","tag-exclusion","tag-familia","tag-fraternidad","tag-iglesia-abierta","tag-inclusion","tag-jesus","tag-magos-de-oriente","tag-marginados","tag-migrantes","tag-misericordia-es","tag-navidad","tag-navidad-2025","tag-papa-francisco","tag-papa-leon-xiv","tag-renovacion","tag-sinodalidad-es","tag-tribu","tag-vih"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Navidad, del clan a la fraternidad &#8211; 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Diplomado en Magisterio \u2013 profesor EGB. Universidad de Barcelona (1990). Licenciado en Psicopedagogia. Universidad Ram\u00f3n Llull, (1994). Responsable del Servicio de Atenci\u00f3n al Duelo de Funeraria Municipal de Terrassa (2001-2022). Terapeuta en Gabinete Gedi - Psicolog\u00eda aplicada (2022). P\u00e1rroco de St. Viucente de Jonquereas, de Sabadell (2012). Articulista en revistas especializadas y prensa comarcal. Formador en atenci\u00f3n al duelo de profesionales sanitarios y sociosanitarios: Trabajadoras sociales, psic\u00f3logas\\\/os, m\u00e9dicas, enfermer\u00eda, maestras (1995). Ha participado en varios programas de opini\u00f3n y debate de televisiones y radios nacionales. Anteriormente ejerci\u00f3 como asistente espiritual de los hospitales en Terrassa: San L\u00e1zaro, Mutua, y Hospital de Terrassa (1997-2018. Fue p\u00e1rroco de la parroquia Virgen de Montserrat de Terrassa (1997-2013) y responsable de Formaci\u00f3n de la Delegaci\u00f3n de Pastoral de la Salud de la di\u00f3cesis de Barcelona (1995-2005). Delegado episcopal de Pastoral de la salud de la di\u00f3cesis de Terrassa (2005-2012). Coordinador de la Pastoral de la Salud de la Conferencia episcopal catalana. Maestro de EGB, Coordinador de secundaria, subdirector de escuela, jefe de gabinete psicopedag\u00f3gico, fundador y director del Centro Sara \u2013 casa de acogida para enfermos de SIDA, educador en situaciones de riesgo social, Fundador del Taller Solidario \u2013 centro de inserci\u00f3n laboral.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/exaudi.org\\\/es\\\/author\\\/alfonsogea\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Navidad, del clan a la fraternidad &#8211; Exaudi","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/exaudi.org\/es\/navidad-del-clan-a-la-fraternidad\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Navidad, del clan a la fraternidad &#8211; Exaudi","og_description":"De la endogamia tribal a la fraternidad sin muros","og_url":"https:\/\/exaudi.org\/es\/navidad-del-clan-a-la-fraternidad\/","og_site_name":"Exaudi","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/ExaudiNews","article_published_time":"2025-12-11T08:00:53+00:00","article_modified_time":"2025-12-11T08:36:40+00:00","og_image":[{"width":1280,"height":720,"url":"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/image-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Alfons Gea","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Exaudi_News","twitter_site":"@Exaudi_News","twitter_misc":{"Escrito por":"Alfons Gea","Tiempo de lectura":"9 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/exaudi.org\/es\/navidad-del-clan-a-la-fraternidad\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/exaudi.org\/es\/navidad-del-clan-a-la-fraternidad\/"},"author":{"name":"Alfons Gea","@id":"https:\/\/exaudi.org\/#\/schema\/person\/ac92bf102c0b53544ebdec5b9d0aed18"},"headline":"Navidad, del clan a la fraternidad","datePublished":"2025-12-11T08:00:53+00:00","dateModified":"2025-12-11T08:36:40+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/exaudi.org\/es\/navidad-del-clan-a-la-fraternidad\/"},"wordCount":1775,"image":{"@id":"https:\/\/exaudi.org\/es\/navidad-del-clan-a-la-fraternidad\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/image-1.jpg","keywords":["Acogida","Alfons Gea","amor universal","Centro Sara","clan","Clericalismo","Empat\u00eda","endogamia","Esperanza","Evangelio","exclusi\u00f3n","Familia","fraternidad","Iglesia abierta","inclusi\u00f3n","Jes\u00fas","Magos de Oriente","marginados","Migrantes","misericordia","navidad","Navidad 2025","papa francisco","papa le\u00f3n xiv","Renovaci\u00f3n","Sinodalidad","tribu","VIH"],"articleSection":["Voces"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/exaudi.org\/es\/navidad-del-clan-a-la-fraternidad\/","url":"https:\/\/exaudi.org\/es\/navidad-del-clan-a-la-fraternidad\/","name":"Navidad, del clan a la fraternidad &#8211; 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