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<\/p>\nEn una catequesis profunda y meditativa, el Pont\u00edfice se adentr\u00f3 en el misterio de la muerte, present\u00e1ndola no como un tab\u00fa moderno ni como el ep\u00edlogo tr\u00e1gico de la existencia, sino como un \u201cpaso hacia la luz plena\u201d iluminado por la resurrecci\u00f3n de Cristo. Esta reflexi\u00f3n, enmarcada en la serie \u201cJesucristo, nuestra esperanza\u201d, reson\u00f3 con fuerza en un tiempo marcado por avances tecnol\u00f3gicos que prometen inmortalidad, pero que, seg\u00fan el Papa, no resuelven el anhelo m\u00e1s profundo del coraz\u00f3n humano.<\/p>\n
El Santo Padre, visiblemente conmovido al bendecir a un beb\u00e9 en brazos de su madre y a un grupo de ni\u00f1os que agitaban banderitas, comenz\u00f3 su intervenci\u00f3n recordando la paradoja inherente a la muerte: \u201cEs natural porque todo ser vivo, en la tierra, muere. Es antinatural porque el deseo de vida y de eternidad que sentimos por nosotros mismos y por las personas que amamos nos hace ver la muerte como una condena, como un \u2018contrasentido\u2019\u201d. En un mundo donde la muerte se ha convertido en un \u201ctab\u00fa\u201d \u2013evitada en conversaciones para preservar la paz interior, a diferencia de las antiguas culturas que la ritualizaban\u2013, Le\u00f3n XIV urgi\u00f3 a los presentes a mirarla de frente. \u201cSaber que la muerte existe, y sobre todo reflexionar sobre ella, nos ense\u00f1a a elegir qu\u00e9 queremos hacer realmente con nuestra existencia\u201d, afirm\u00f3, citando al santo Alfonso Mar\u00eda de Ligorio, quien la describ\u00eda como una \u201cgran maestra de vida\u201d que invita a discernir lo ef\u00edmero de lo eterno a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n.<\/p>\n
El n\u00facleo de la catequesis gir\u00f3 en torno a la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, evocada a partir del Evangelio de Lucas (Lc 23,52-54), que narra el entierro del cuerpo de Cristo bajo las \u201cluces del s\u00e1bado\u201d, prefigurando el alba pascual. \u201cEl Resucitado ha ido delante de nosotros en la gran prueba de la muerte, saliendo victorioso gracias al poder del Amor divino. As\u00ed, ha preparado para nosotros el lugar del descanso eterno, el hogar donde somos esperados; nos ha dado la plenitud de la vida en la que ya no hay sombras ni contradicciones\u201d, proclam\u00f3 el Papa, subrayando que solo este acontecimiento ilumina plenamente el enigma de la muerte. \u201cLa luz nueva de la Resurrecci\u00f3n. Solo este acontecimiento puede iluminar plenamente el misterio de la muerte. A esta luz, y solo a ella, se hace verdadera la esperanza profunda del coraz\u00f3n humano: que la muerte no sea el final, sino el paso hacia la luz plena, hacia una eternidad feliz\u201d.<\/p>\n
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En un pasaje que reson\u00f3 con los debates \u00e9ticos actuales, Le\u00f3n XIV cuestion\u00f3 las promesas del transhumanismo, esa visi\u00f3n antropol\u00f3gica contempor\u00e1nea que aspira a una \u201cinmortalidad inmanente\u201d mediante la tecnolog\u00eda. \u201c\u00bfPuede la ciencia vencer realmente la muerte? Pero entonces, \u00bfpodr\u00eda la ciencia misma garantizar que una vida sin muerte es tambi\u00e9n una vida feliz?\u201d, se pregunt\u00f3 el Pont\u00edfice, advirtiendo contra la ilusi\u00f3n de una eternidad terrena que ignora el deseo humano de trascendencia. Inspirado en san Francisco de As\u00eds, invit\u00f3 a llamar a la muerte \u201chermana\u201d, liber\u00e1ndonos del temor a desaparecer y prepar\u00e1ndonos para la \u201calegr\u00eda de la vida sin fin\u201d. Esta perspectiva cristiana, enfatiz\u00f3, transforma el sufrimiento y las pruebas en esperanza, recordando que \u201cnuestro tiempo en la tierra nos prepara para la eternidad\u201d.<\/p>\n
La audiencia no se limit\u00f3 a la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica. En sus saludos finales, el Papa extendi\u00f3 un mensaje conmovedor a los fieles polacos, conmemorando el 60\u00ba aniversario de la carta de los obispos polacos a sus hermanos alemanes en 1965, que con las palabras \u201cPerdonamos y pedimos perd\u00f3n\u201d allan\u00f3 el camino para la reconciliaci\u00f3n europea posb\u00e9lica. \u201cQue las palabras de aquel documento \u2013\u2018Perdonamos y pedimos perd\u00f3n\u2019\u2013 sean para las naciones en conflicto hoy un testimonio de que la reconciliaci\u00f3n y el perd\u00f3n son posibles, cuando nacen del mutuo deseo de paz y de la acci\u00f3n com\u00fan, en verdad, por el bien de la humanidad\u201d, dijo Le\u00f3n XIV, bendiciendo a los organizadores de una conferencia celebrada el d\u00eda anterior en la Universidad Pontificia Gregoriana.<\/p>\n
Adem\u00e1s, el Pont\u00edfice expres\u00f3 su \u201cprofunda tristeza\u201d por el renovado conflicto en la frontera entre Tailandia y Camboya, donde civiles han perdido la vida y miles han sido desplazados. \u201cExpreso mi cercan\u00eda en la oraci\u00f3n a estas queridas poblaciones y pido a las partes que cesen inmediatamente el fuego y retomen el di\u00e1logo\u201d, implor\u00f3, elevando una plegaria por la paz en esa regi\u00f3n asi\u00e1tica.<\/p>\n
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Al concluir la audiencia, el Papa Le\u00f3n XIV dej\u00f3 una invitaci\u00f3n abierta: que la resurrecci\u00f3n de Cristo ilumine nuestras vidas cotidianas, disipando las sombras del miedo y abriendo horizontes de esperanza eterna. En un mundo acelerado por la innovaci\u00f3n, su voz recordatoria \u2013aut\u00e9ntica y pastoral\u2013 invita a una pausa contemplativa, record\u00e1ndonos que la verdadera vida no se conquista en laboratorios, sino en el misterio del Amor divino.<\/p>\n
Texto:<\/strong><\/em><\/p>\n LE\u00d3N XIV<\/p>\n AUDIENCIA GENERAL<\/b><\/span><\/i><\/p>\n Plaza de San Pedro ___________________________________<\/p>\n<\/div>\n Ciclo de catequesis – Jubileo 2025. Jesucristo, nuestra esperanza. IV.\u00a0La resurrecci\u00f3n de Cristo y los desaf\u00edos del mundo actual 7. La Pascua de Jesucristo: respuesta definitiva a la pregunta sobre nuestra muerte<\/i><\/b><\/p>\n Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas! El misterio de la muerte siempre ha suscitado profundas preguntas en el ser humano. De hecho, parece ser el acontecimiento m\u00e1s natural y, al mismo tiempo, m\u00e1s antinatural que existe. Es natural, porque todos los seres vivos de la tierra mueren. Es antinatural porque el deseo de vida y de eternidad que sentimos para nosotros mismos y para las personas que amamos nos hace ver la muerte como una condena, como un \u00abcontrasentido\u00bb.<\/p>\n Muchos pueblos antiguos desarrollaron ritos y costumbres relacionados con el culto a los muertos, para acompa\u00f1ar y recordar a quienes se encaminaban hacia el misterio supremo. Hoy, en cambio, se observa una tendencia diferente. La muerte parece una especie de tab\u00fa, un acontecimiento que hay que mantener alejado; algo de lo que hay que hablar en voz baja, para no perturbar nuestra sensibilidad y tranquilidad. A menudo, por eso, se evita incluso visitar los cementerios, donde descansan aquellos que nos han precedido a la espera de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es, pues, la muerte? \u00bfEs realmente la \u00faltima palabra sobre nuestra vida? Solo el ser humano se plantea esta pregunta, porque solo \u00e9l sabe que debe morir. Pero ser consciente de ello no le salva de la muerte, sino que, en cierto sentido, le \u00abagobia\u00bb m\u00e1s que a todas las dem\u00e1s criaturas vivientes. Los animales sufren, sin duda, y se dan cuenta de que la muerte est\u00e1 cerca, pero no saben que la muerte forma parte de su destino. No se preguntan por el sentido, el fin o el resultado de la vida.<\/p>\n Al constatar este aspecto, se deber\u00eda pensar entonces que somos criaturas parad\u00f3jicas, infelices, no solo porque morimos, sino tambi\u00e9n porque tenemos la certeza de que este acontecimiento ocurrir\u00e1, aunque ignoremos c\u00f3mo y cu\u00e1ndo. Nos descubrimos conscientes y, al mismo tiempo, impotentes. Probablemente de ah\u00ed provienen las frecuentes represiones, las huidas existenciales ante la cuesti\u00f3n de la muerte.<\/p>\n San Alfonso Mar\u00eda de Ligorio, en su famoso escrito titulado\u00a0Preparaci\u00f3n para la muerte<\/i>, reflexiona sobre el valor pedag\u00f3gico de la muerte, destacando que es una gran maestra de vida. Saber que existe y, sobre todo, meditar sobre ella nos ense\u00f1a a elegir qu\u00e9 hacer realmente con nuestra existencia. Rezar, para comprender lo que es bueno con vistas al reino de los cielos, y dejar ir lo superfluo que, en cambio, nos ata a las cosas ef\u00edmeras, es el secreto para vivir de forma aut\u00e9ntica, con la conciencia de que el paso por la tierra nos prepara para la eternidad.<\/p>\n Sin embargo, muchas visiones antropol\u00f3gicas actuales prometen inmortalidad inmanente y teorizan sobre la prolongaci\u00f3n de la vida terrenal mediante la tecnolog\u00eda. Es el escenario del \u201ctranshumanismo\u201d, que se abre camino en el horizonte de los retos de nuestro tiempo. \u00bfPodr\u00eda la ciencia vencer realmente a la muerte? Pero entonces, \u00bfpodr\u00eda la misma ciencia garantizarnos que una vida sin muerte es tambi\u00e9n una vida feliz?<\/p>\n El acontecimiento de la resurrecci\u00f3n de Cristo nos revela que la muerte no se opone a la vida, sino que es parte constitutiva de ella como paso a la vida eterna. La Pascua de Jes\u00fas nos hace\u00a0pre<\/i>gustar, en este tiempo a\u00fan lleno de sufrimientos y pruebas, la plenitud de lo que suceder\u00e1 despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n El evangelista Lucas parece captar este presagio de luz en la oscuridad cuando, al final de aquella tarde en la que las tinieblas hab\u00edan envuelto el Calvario, escribe: \u00abEra el d\u00eda de la Preparaci\u00f3n y ya comenzaba el s\u00e1bado\u00bb (Lc<\/i>\u00a023,54). Esta luz, que anticipa la ma\u00f1ana de Pascua, ya brilla en la oscuridad del cielo que a\u00fan parece cerrado y mudo. Las luces del s\u00e1bado, por primera y \u00fanica vez, anuncian el amanecer del\u00a0d\u00eda despu\u00e9s del s\u00e1bado<\/i>: la nueva luz de la Resurrecci\u00f3n. Solo este acontecimiento es capaz de iluminar hasta el fondo el misterio de la muerte. En esta luz, y solo en ella, se hace realidad lo que nuestro coraz\u00f3n desea y espera: que la muerte no sea el fin, sino el paso hacia la luz plena, hacia una eternidad feliz.<\/p>\n El Resucitado nos ha precedido en la gran prueba de la muerte, saliendo victorioso gracias al poder del Amor divino. As\u00ed nos ha preparado el lugar del descanso eterno, la casa en la que se nos espera; nos ha dado la plenitud de la vida en la que ya no hay sombras ni contradicciones.<\/p>\n Gracias a \u00c9l, que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por amor, con San Francisco podemos llamar a la muerte \u00abhermana\u00bb. Esperarla con la certeza de la resurrecci\u00f3n nos preserva del miedo a desaparecer para siempre y nos prepara para la alegr\u00eda de la vida sin fin.<\/p>\n ______________________<\/p>\n Saludos\u00a0<\/b><\/p>\n Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua espa\u00f1ola. Pidamos al Se\u00f1or que nos ense\u00f1e a vivir cada d\u00eda a la luz del misterio pascual, caminando con esperanza hacia el encuentro definitivo con \u00c9l. Que Dios los bendiga. Muchas gracias.<\/p>\n ______________________<\/p>\n Llamamiento<\/b><\/p>\n Me entristece profundamente la noticia del recrudecimiento del conflicto en la frontera entre Tailandia y Camboya, que ha causado v\u00edctimas tambi\u00e9n entre la poblaci\u00f3n civil y ha obligado a miles de personas a abandonar sus hogares. Expreso a estos queridos pueblos mi cercan\u00eda en la oraci\u00f3n y pido a las partes que cesen inmediatamente el fuego y reanuden el di\u00e1logo.<\/p>\n ______________________<\/p>\n Resumen le\u00eddo por el Santo Padre en espa\u00f1ol<\/b><\/p>\n Queridos hermanos y hermanas:\n
\nMi\u00e9rcoles, 10 de diciembre de 2025<\/span><\/i><\/p>\n\n
\n\u00a1Bienvenidos todos!<\/i><\/p>\n
\n<\/i>Hoy reflexionamos sobre c\u00f3mo la Resurrecci\u00f3n de Cristo ilumina el misterio de la muerte, que siempre ha suscitado en el ser humano profundos interrogantes. La Pascua de Jes\u00fas, en efecto, nos revela que la muerte no se opone a la vida, sino que es una de sus partes constitutivas, como un paso a la eternidad. Adem\u00e1s, el acontecimiento pascual nos hace gustar anticipadamente, en medio de las pruebas y los sufrimientos presentes, la plenitud de aquello que suceder\u00e1 despu\u00e9s de la muerte. El Resucitado nos ha precedido en la gran prueba de la muerte, y la ha vencido gracias al poder del amor divino. Por eso, preparar el momento de la muerte con la esperanza cierta de la resurrecci\u00f3n nos preserva del miedo, nos ayuda a tomar buenas decisiones, nos libera de lo superfluo y nos dispone a la alegr\u00eda de la vida que no tiene fin.<\/p>\n<\/div>\n