{"id":146715,"date":"2025-11-18T08:30:49","date_gmt":"2025-11-18T07:30:49","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=146715"},"modified":"2025-11-18T10:40:47","modified_gmt":"2025-11-18T09:40:47","slug":"es-la-maximizacion-del-beneficio-un-idolo-moderno-que-devora-almas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/es-la-maximizacion-del-beneficio-un-idolo-moderno-que-devora-almas\/","title":{"rendered":"\u00bfEs la maximizaci\u00f3n del beneficio un \u00eddolo moderno que devora almas?"},"content":{"rendered":"<p dir=\"auto\">San Juan Pablo II, en la enc\u00edclica <em>Centesimus Annus<\/em> (1991), n\u00famero 43, advierte con claridad meridiana sobre una de las tentaciones m\u00e1s sutiles del capitalismo contempor\u00e1neo: la absolutizaci\u00f3n del lucro como criterio \u00fanico de la actividad econ\u00f3mica. El Papa no condena el leg\u00edtimo beneficio \u2014que es necesario para la sostenibilidad de toda empresa\u2014, sino su transformaci\u00f3n en fin \u00faltimo, en \u00eddolo que exige sacrificios humanos: el tiempo de las familias, la dignidad de los trabajadores, la salud del planeta y, sobre todo, la libertad interior del propio empresario.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: \u00bfEs la maximizaci\u00f3n del beneficio un \u00eddolo moderno que devora almas?\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/25qhot0avM34z4Lt83nhda?si=7ac2dab8cb8345ac&#038;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<h3 dir=\"auto\"><strong>El destino universal de los bienes: el principio olvidado<\/strong><\/h3>\n<p dir=\"auto\">El Magisterio constante de la Iglesia, desde <em>Rerum Novarum<\/em> hasta <em>Laudato Si\u2019<\/em>, recuerda que los bienes de la creaci\u00f3n tienen un \u00abdestino universal\u00bb (CIC 2402-2406; <em>Gaudium et Spes<\/em> 69; <em>Sollicitudo Rei Socialis<\/em> 42). Esto significa que la propiedad privada es leg\u00edtima, pero siempre subordinada al bien com\u00fan y al derecho primario de todo ser humano a usar los bienes necesarios para una vida digna.<\/p>\n<p dir=\"auto\">Cuando una empresa mide absolutamente todo por el ROI (retorno de la inversi\u00f3n) y decide despidos, deslocalizaciones, precarizaci\u00f3n laboral o contaminaci\u00f3n ambiental exclusivamente en funci\u00f3n de maximizar el dividendo, est\u00e1 violando este principio. Como escribi\u00f3 Benedicto XVI en <em>Caritas in Veritate<\/em> 21: \u00abEl lucro es \u00fatil si se orienta como medio hacia un fin que le se\u00f1ale su sentido [\u2026] Cuando se absolutiza, el lucro se convierte en un criterio destructivo\u00bb.<\/p>\n<h3 dir=\"auto\"><strong>\u00abNo pod\u00e9is servir a Dios y al dinero\u00bb (Mt 6,24)<\/strong><\/h3>\n<p dir=\"auto\">El Evangelio es tajante. Jes\u00fas no dice que el dinero sea malo en s\u00ed mismo, sino que no se puede servir a dos se\u00f1ores. La obsesi\u00f3n por la maximizaci\u00f3n del beneficio convierte al empresario \u2014parad\u00f3jicamente\u2014 en el mayor esclavo del sistema que \u00e9l mismo dirige.<\/p>\n<p dir=\"auto\">San Juan Pablo II lo expres\u00f3 con crudeza en <em>Centesimus Annus<\/em> 41: \u00abEl error del capitalismo primitivo puede repetirse all\u00ed donde el hombre sea tratado, de alguna manera, al mismo nivel que todo el complejo de los medios materiales de producci\u00f3n, como un instrumento y no conforme a la verdadera dignidad de su trabajo\u00bb.<\/p>\n<p dir=\"auto\">El empresario que vive angustiado por la cotizaci\u00f3n burs\u00e1til, que sacrifica el sue\u00f1o y la vida familiar por cerrar el trimestre en verde, que teme m\u00e1s a los fondos de inversi\u00f3n que a su propia conciencia, ha sido devorado por Mamm\u00f3n. El \u00eddolo no solo exige v\u00edctimas externas (trabajadores, medio ambiente, proveedores); exige, sobre todo, el alma del adorador.<\/p>\n<h3 dir=\"auto\"><strong>Testimonios de la tradici\u00f3n cat\u00f3lica reciente<\/strong><\/h3>\n<ul dir=\"auto\">\n<li>San \u00d3scar Romero denunciaba ya en 1979: \u00abUna civilizaci\u00f3n del tener m\u00e1s que del ser produce ego\u00edsmo y muerte\u00bb.<\/li>\n<li>El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (n. 328) afirma: \u00abLa actividad econ\u00f3mica est\u00e1 llamada a ser servicio al hombre integral y a la comunidad humana entera\u00bb.<\/li>\n<li>Francisco, en <em>Fratelli Tutti<\/em> 168, advierte: \u00abEl mercado por s\u00ed solo no resuelve todo [\u2026] La especulaci\u00f3n financiera con la ganancia f\u00e1cil como fin fundamental sigue haciendo estragos\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n<h3 dir=\"auto\"><strong>Hacia una econom\u00eda con alma<\/strong><\/h3>\n<p dir=\"auto\">La Iglesia no propone volver a la econom\u00eda preindustrial ni demonizar la empresa. Propone una jerarqu\u00eda de valores clara:<\/p>\n<ol dir=\"auto\">\n<li>La persona humana est\u00e1 por encima del capital y del beneficio.<\/li>\n<li>El trabajo no es una mercanc\u00eda, sino participaci\u00f3n en la obra creadora de Dios.<\/li>\n<li>El beneficio leg\u00edtimo es medio, nunca fin \u00faltimo.<\/li>\n<li>Toda decisi\u00f3n empresarial debe poder mirarse a la cara en el juicio particular: \u00ab\u00bfHe servido al bien com\u00fan o solo a mi cuenta de resultados?\u00bb.<\/li>\n<\/ol>\n<h3 dir=\"auto\"><strong>Liberaci\u00f3n del \u00eddolo<\/strong><\/h3>\n<p dir=\"auto\">La maximizaci\u00f3n absoluta del beneficio es, efectivamente, uno de los \u00eddolos m\u00e1s sofisticados y devoradores de nuestro tiempo. Exige sacrificios continuos y nunca queda satisfecho. Solo la conversi\u00f3n del coraz\u00f3n \u2014del empresario, del inversor, del consumidor\u2014 puede romper las cadenas.<\/p>\n<p dir=\"auto\">Como escribi\u00f3 san Juan Pablo II en <em>Centesimus Annus<\/em> 43: \u00abEs necesario romper las barreras y los monopolios que dejan a tantos pueblos al margen del desarrollo [\u2026] y trabajar por una econom\u00eda que est\u00e9 al servicio de la persona humana\u00bb.<\/p>\n<p dir=\"auto\">Solo cuando el empresario recupere la libertad de servir a Dios antes que al dinero habr\u00e1 empezado a ser verdaderamente libre. Y solo entonces su empresa dejar\u00e1 de ser un altar donde se inmolan almas para convertirse en un instrumento de civilizaci\u00f3n del amor.<\/p>\n<p dir=\"auto\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-146725 size-full alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/empresa-1.jpg\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"788\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/empresa-1.jpg 940w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/empresa-1-300x251.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/empresa-1-770x645.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/empresa-1-500x419.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando el ROI se convierte en el nuevo Baal y el empresario en su sacerdote involuntario<\/p>\n","protected":false},"author":149,"featured_media":146718,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[72],"tags":[7286,25210,58880],"class_list":["post-146715","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-analisis","tag-empresa","tag-javier-ferrer-garcia","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u00bfEs la maximizaci\u00f3n del beneficio un \u00eddolo moderno que devora almas? 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