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<\/p>\nXXXIII Domingo del Tiempo Ordinario y coincidiendo con la IX Jornada Mundial de los Pobres, el Papa Le\u00f3n XIV presidi\u00f3 la Santa Misa en la Bas\u00edlica de San Pedro con motivo del Jubileo de los Pobres. Ante miles de fieles, incluyendo numerosos pobres, migrantes y voluntarios, el Santo Padre pronunci\u00f3 una homil\u00eda centrada en la esperanza escatol\u00f3gica, la cercan\u00eda de Dios a los humildes y la llamada a una Iglesia que sea \u201cmadre de los pobres\u201d en un mundo marcado por guerras, soledad y desigualdades.<\/p>\n
El Pont\u00edfice inici\u00f3 su reflexi\u00f3n recordando las lecturas lit\u00fargicas, que invitan a contemplar el \u201cd\u00eda del Se\u00f1or\u201d como un tiempo de justicia donde las esperanzas de los pobres reciben respuesta definitiva. \u201cEste sol naciente de justicia es Jes\u00fas mismo\u201d, afirm\u00f3, subrayando que el Reino de Dios se inaugura en medio de los dram\u00e1ticos acontecimientos de la historia, sin que deba asustar al disc\u00edpulo, sino impulsarlo a la perseverancia.<\/p>\n
En un contexto global de persecuciones y opresiones, Le\u00f3n XIV enfatiz\u00f3 la fidelidad de Dios: \u201cNi siquiera un cabello se les caer\u00e1 de la cabeza\u201d. Destac\u00f3 la tradici\u00f3n b\u00edblica de un Dios que defiende al hu\u00e9rfano, al extranjero y a la viuda, culminando en Jes\u00fas, quien proclama el \u201ca\u00f1o de gracia del Se\u00f1or\u201d. \u201cDilexi te \u2013 Te he amado\u201d, dirigi\u00f3 directamente a los pobres, citando su exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica hom\u00f3nima, y llam\u00f3 a la Iglesia a ser lugar de acogida y justicia.<\/p>\n
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El Papa denunci\u00f3 las pobrezas materiales, morales y espirituales que afligen al mundo, especialmente a los j\u00f3venes, y se\u00f1al\u00f3 la soledad como el drama transversal. Propuso una \u201ccultura de la atenci\u00f3n\u201d para romper muros de indiferencia, desde la familia hasta el mundo digital y los m\u00e1rgenes sociales. Ante los escenarios de guerra, rechaz\u00f3 la \u201cglobalizaci\u00f3n de la impotencia\u201d y exhort\u00f3 a los cristianos a ser signo vivo de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Dirigi\u00e9ndose a jefes de Estado y responsables pol\u00edticos, inst\u00f3 a escuchar el grito de los pobres para lograr paz mediante justicia, criticando el mito del progreso que excluye. Agradeci\u00f3 a voluntarios y agentes de caridad, record\u00e1ndoles que los pobres son \u201cla misma carne de Cristo\u201d. Citando a san Pablo, advirti\u00f3 contra el intimismo religioso y llam\u00f3 a transformar la sociedad en fraternidad.<\/p>\n
Inspir\u00e1ndose en santos como san Benito Jos\u00e9 Labre, patrono propuesto de los sin hogar, y en el Magn\u00edficat de la Virgen Mar\u00eda, concluy\u00f3 invocando una nueva l\u00f3gica del Reino: amor que acoge, perdona y sana.<\/p>\n
La celebraci\u00f3n, enriquecida con multimedia y testimonios, reafirma el compromiso jubilar de la Iglesia con los m\u00e1s vulnerables en este A\u00f1o Santo.<\/p>\n
IX JORNADA MUNDIAL DE LOS POBRES<\/strong> JUBILEO DE LOS POBRES<\/strong> SANTA MISA<\/strong> HOMIL\u00cdA DEL SANTO PADRE LE\u00d3N XIV<\/strong> Bas\u00edlica de San Pedro XXXIII Domingo del tiempo ordinario, 16 de noviembre de 2025<\/p>\n Queridos hermanos y hermanas:<\/p>\n Los \u00faltimos domingos del a\u00f1o lit\u00fargico nos invitan a contemplar la historia en su desenlace final. En la primera lectura, el profeta Malaqu\u00edas vislumbra la llegada del \u201cd\u00eda del Se\u00f1or\u201d como el comienzo de un tiempo nuevo. Este tiempo se describe como el tiempo de Dios, en el cual, como un alba que da paso al sol de justicia, las esperanzas de los pobres y humildes recibir\u00e1n una respuesta definitiva del Se\u00f1or, y las obras de los malvados y su injusticia ser\u00e1n erradicadas, quemadas como paja, especialmente en detrimento de los indefensos y los pobres.<\/p>\n Este sol naciente de justicia, como sabemos, es Jes\u00fas mismo. El d\u00eda del Se\u00f1or, en realidad, no es s\u00f3lo el d\u00eda final de la historia, sino que es el Reino que se acerca a cada persona en la venida del Hijo de Dios. En el Evangelio, empleando el lenguaje apocal\u00edptico propio de su tiempo, Jes\u00fas anuncia e inaugura este Reino. \u00c9l mismo es, de hecho, el se\u00f1or\u00edo de Dios que se hace presente y se abre paso en los dram\u00e1ticos acontecimientos de la historia. Por lo tanto, no deben asustar al disc\u00edpulo sino hacerlo a\u00fan m\u00e1s perseverante en su testimonio y consciente de que la promesa de Jes\u00fas siempre est\u00e1 viva y es fiel: \u00abni siquiera un cabello se les caer\u00e1 de la cabeza\u00bb (Lc\u00a0<\/i>21,18).<\/p>\n Esta, hermanos y hermanas, es la esperanza a la que nos anclamos, incluso en medio de los acontecimientos no siempre alegres de la vida. A\u00fan hoy, \u00abla Iglesia \u201cva peregrinando entre las persecuciones del mundo y los consuelos de Dios\u201d anunciando la cruz del Se\u00f1or hasta que venga\u00bb (Lumen gentium<\/a><\/i>, 8). Y all\u00ed donde todas las esperanzas humanas parecen agotarse, se vuelve a\u00fan m\u00e1s firme la \u00fanica certeza, m\u00e1s estable que el cielo y la tierra, de que el Se\u00f1or no permitir\u00e1 que ni un cabello de nuestra cabeza perezca.<\/p>\n En medio de las persecuciones, los sufrimientos, las dificultades y las opresiones de la vida y la sociedad, Dios no nos abandona. \u00c9l se presenta como Aquel que aboga en favor nuestro. Este hilo conductor recorre toda la Escritura, narrando la historia de un Dios que siempre est\u00e1 del lado de los m\u00e1s peque\u00f1os, del hu\u00e9rfano, del extranjero y de la viuda (cf.\u00a0Dt<\/i>\u00a010,17-19). Y en Jes\u00fas, su Hijo, la cercan\u00eda de Dios alcanza la m\u00e1xima expresi\u00f3n del amor. Por eso, la presencia y la palabra de Cristo se convierten en un j\u00fabilo y un jubileo para los m\u00e1s pobres, ya que \u00c9l vino a anunciarles la Buena Nueva y a proclamar el\u00a0a\u00f1o de gracia del Se\u00f1or<\/i>\u00a0(cf.\u00a0Lc<\/i>\u00a04,18-19).<\/p>\n Nosotros tambi\u00e9n participamos de manera especial de este a\u00f1o de gracia, precisamente hoy al celebrar, con esta jornada mundial, el Jubileo de los Pobres. Toda la Iglesia se regocija y se alegra, y ante todo a ustedes, queridos hermanos y hermanas, deseo transmitirles con fuerza las palabras irrevocables del Se\u00f1or Jes\u00fas: \u00abDilexi te<\/i>\u00a0– Te he amado\u00bb (Ap<\/i>\u00a03,9). S\u00ed, a pesar de nuestra peque\u00f1ez y pobreza, Dios nos mira como nadie m\u00e1s y nos ama con un amor eterno. Y su Iglesia, a\u00fan hoy, quiz\u00e1 especialmente en nuestro tiempo, todav\u00eda herida por pobrezas \u2015antiguas y nuevas\u2015, desea ser \u00abmadre de los pobres, lugar de acogida y de justicia\u00bb (Exhort. ap.\u00a0Dilexi te<\/a><\/i>, 39).<\/p>\n \u00a1Cu\u00e1ntas pobrezas oprimen nuestro mundo! Ante todo, son pobrezas materiales, pero tambi\u00e9n existen muchas situaciones morales y espirituales, que a menudo afectan sobre todo a los m\u00e1s j\u00f3venes. Y el drama que las atraviesa a todas de manera transversal, es la soledad. Ella nos desaf\u00eda a mirar la pobreza de modo integral, porque ciertamente a veces es necesario responder a las necesidades urgentes, pero en general lo que debemos desarrollar es una cultura de la atenci\u00f3n, precisamente para romper el muro de la soledad. Por eso queremos estar atentos al otro, a cada persona, all\u00ed donde estamos, all\u00ed donde vivimos, transmitiendo esta actitud ya desde la familia, para vivirla concretamente en los lugares de trabajo y de estudio, en las diversas comunidades, en el mundo digital, en todas partes, empuj\u00e1ndonos hasta los m\u00e1rgenes y convirti\u00e9ndonos en testigos de la ternura de Dios.<\/p>\n Hoy, sobre todo los escenarios de guerra, presentes lamentablemente en diversas regiones del mundo, parecen confirmarnos en un estado de impotencia. Pero la globalizaci\u00f3n de la impotencia nace de una mentira, de creer que esta historia siempre ha sido as\u00ed y no podr\u00e1 cambiar. El Evangelio, en cambio, nos dice que precisamente en las agitaciones de la historia, el Se\u00f1or viene a salvarnos. Y nosotros, comunidad cristiana, debemos ser hoy, en medio de los pobres, signo vivo de esta salvaci\u00f3n.<\/p>\n La pobreza interpela a los cristianos, pero interpela tambi\u00e9n a todos aquellos que en la sociedad tienen roles de responsabilidad. Exhorto por ello a los Jefes de Estado y a los Responsables de las Naciones a escuchar el grito de los m\u00e1s pobres. No podr\u00e1 haber paz sin justicia, y los pobres nos lo recuerdan de muchas maneras, con su migraci\u00f3n, as\u00ed como con su grito tantas veces sofocado por el mito del bienestar y del progreso que no tiene en cuenta a todos, y que incluso olvida a muchas criaturas abandon\u00e1ndolas a su propio destino.<\/p>\n A los agentes de la caridad, a los numerosos voluntarios, a quienes se ocupan de aliviar las condiciones de los m\u00e1s pobres, expreso mi gratitud y al mismo tiempo mi aliento para que sean cada vez m\u00e1s, conciencia cr\u00edtica en la sociedad. Ustedes saben bien que la cuesti\u00f3n de los pobres reconduce a lo esencial de nuestra fe, que para nosotros son la misma carne de Cristo y no s\u00f3lo una categor\u00eda sociol\u00f3gica (cf.\u00a0Dilexi te<\/a><\/i>, 110). Es por esto que \u00abla Iglesia, como madre, camina con los que caminan. Donde el mundo ve una amenaza, ella ve hijos; donde se levantan muros, ella construye puentes\u00bb (ib\u00edd<\/a><\/i>., 75).<\/p>\n Compromet\u00e1monos todos. Como escribe el ap\u00f3stol Pablo a los cristianos de Tesal\u00f3nica (cf.\u00a02<\/i>\u00a0Ts<\/i>\u00a03,6-13), en la espera del retorno glorioso del Se\u00f1or no debemos vivir una vida replegada sobre nosotros mismos ni en un intimismo religioso que se traduzca en desentenderse de los dem\u00e1s y de la historia. Por el contrario, buscar el Reino de Dios implica el deseo de transformar la convivencia humana en un espacio de fraternidad y de dignidad para todos, sin excluir a nadie. Est\u00e1 siempre a la vuelta de la esquina el peligro de vivir como viajeros distra\u00eddos, desatentos al destino final e indiferentes hacia quienes comparten el camino con nosotros.<\/p>\n En este Jubileo de los Pobres dej\u00e9monos inspirar por el testimonio de los santos y santas que han servido a Cristo en los m\u00e1s necesitados y lo han seguido en la v\u00eda de la peque\u00f1ez y de entrega. De manera especial, quisiera proponer la figura de san Benito Jos\u00e9 Labre, que con su vida de \u201cvagabundo de Dios\u201d podr\u00eda ser considerado como patrono de todos los pobres sin hogar.<\/p>\n Que la Virgen Mar\u00eda, que en el\u00a0Magn\u00edficat<\/i>\u00a0sigue record\u00e1ndonos las elecciones de Dios y se hace la voz de los que no tienen voz, nos ayude a entrar en la nueva l\u00f3gica del Reino, para que en nuestra vida de cristianos se haga presente el amor de Dios que acoge, perdona, venda las heridas, consuela y sana.<\/p>\n
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