{"id":136722,"date":"2025-09-29T11:51:26","date_gmt":"2025-09-29T09:51:26","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=136722"},"modified":"2025-09-29T12:44:42","modified_gmt":"2025-09-29T10:44:42","slug":"transhumanismo-y-conocimiento-profetico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/transhumanismo-y-conocimiento-profetico\/","title":{"rendered":"Transhumanismo y conocimiento prof\u00e9tico"},"content":{"rendered":"<h3><strong>Transformaci\u00f3n y restauraci\u00f3n de la naturaleza humana<\/strong><\/h3>\n<p>Pese a que el transhumanismo es un movimiento que incluye orientaciones muy diversas, esta ideolog\u00eda emergente propia de la actual revoluci\u00f3n cultural y antropol\u00f3gica de la hipermodernidad, bien podr\u00eda ser caracterizada como la b\u00fasqueda del mejoramiento humano (f\u00edsico, mental, moral) mediante procedimientos tecnol\u00f3gicos, fundamentalmente a trav\u00e9s de las biotecnolog\u00edas, de la edici\u00f3n gen\u00e9tica, de la inteligencia artificial y de la rob\u00f3tica.<\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: Transhumanismo y conocimiento prof\u00e9tico\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/6Aumht1Fqc0mhB9cwbTKcG?si=ee0ca59264f14140&#038;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p>En su versi\u00f3n m\u00e1s radical, este nuevo mesianismo tecnol\u00f3gico promueve el advenimiento de una especie posthumana, es decir, la extinci\u00f3n del sujeto com\u00fan humano para llegar a una entidad (neo-entes) con unas caracter\u00edsticas excepcionales que lo situar\u00edan por encima del resto de criaturas. El \u201cnuevo hombre\u201d y la \u201cnueva humanidad\u201d alcanzar\u00edan esa condici\u00f3n posthumana gracias a las biotecnolog\u00edas emergentes una vez se manifieste la Singularidad, fen\u00f3meno que los transhumanistas predican que acontecer\u00e1 con la irrupci\u00f3n de la Superinteligencia, un momento claramente disruptivo en la evoluci\u00f3n biocultural del ser humano y en la historia de la humanidad.<\/p>\n<p>Las promesas que se hacen en nombre del transhumanismo\/posthumanismo son muy ambiciosas, tales como la victoria final sobre la muerte; y algunas de ellas resultan sumamente inquietantes. Se pretende, al fin y al cabo, tomar las riendas de nuestra propia evoluci\u00f3n y, con ello, culminar un proceso de artificializaci\u00f3n de toda la naturaleza.<\/p>\n<figure id=\"attachment_136727\" aria-describedby=\"caption-attachment-136727\" style=\"width: 1000px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-136727\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/02.jpg\" alt=\"\" width=\"1000\" height=\"560\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/02.jpg 1000w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/02-300x168.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/02-770x431.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/02-500x280.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-136727\" class=\"wp-caption-text\">Mejoramiento humano (Fotograf\u00eda: CCCB)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Por todo ello, cada vez resulta m\u00e1s necesario tomarse en serio el discurso transhumanista y reflexionar sobre su verdadero alcance y sobre los presupuestos que encierra.<\/p>\n<p>Como se\u00f1ala el fil\u00f3sofo espa\u00f1ol Antonio Di\u00e9guez, una parte muy significativa de los cr\u00edticos del transhumanismo han basado sus objeciones en la tesis de que existe alguna propiedad fundamental de los seres humanos (de origen natural o no, seg\u00fan los autores) que impone l\u00edmites estrictos a lo que puede leg\u00edtimamente hacerse con ellos, como el car\u00e1cter donado de la vida y la \u00e9tica que de ello se sigue (Sandel 2007), o la inviolabilidad de una naturaleza humana que se considera sustento de nuestra dignidad como personas y condici\u00f3n b\u00e1sica de nuestra existencia como seres morales que se comprenden a s\u00ed mismos como tales (Fukuyama 2002, Habermas 2002).<\/p>\n<figure id=\"attachment_136730\" aria-describedby=\"caption-attachment-136730\" style=\"width: 1000px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-136730\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/03.jpg\" alt=\"\" width=\"1000\" height=\"560\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/03.jpg 1000w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/03-300x168.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/03-770x431.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/03-500x280.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-136730\" class=\"wp-caption-text\">Humanos+ o humanos aumentados (Fotograf\u00eda: CCCB)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Sin embargo, en opini\u00f3n de Di\u00e9guez, el problema principal que presentan estas cr\u00edticas basadas en la transgresi\u00f3n de un supuesto \u201corden natural\u201d, es que no pueden ser atendidas por los que no creen en la existencia de ese orden prefijado en lo concerniente a lo humano, o no encuentran ning\u00fan sentido plausible a las expresiones \u2018ir contra la dignidad humana\u2019, o \u2018desconsiderar el car\u00e1cter donado de la vida\u2019. Y, obviamente, ser\u00eda dif\u00edcil encontrar a un partidario del transhumanismo, que piense que estas expresiones designan algo objetivable.<\/p>\n<p>Desde la perspectiva transhumanista, lo que est\u00e1 en discusi\u00f3n es precisamente que haya un orden natural inviolable, o una naturaleza humana estable y con car\u00e1cter normativo.<\/p>\n<p>Es por eso que, en mi opini\u00f3n, la filosof\u00eda basada en el humanismo integral avanzado, la doctrina social de la Iglesia Cat\u00f3lica y la teolog\u00eda cristiana deber\u00edan en este momento estar disertando sobre qu\u00e9 cambios sufrir\u00e1 la naturaleza humana con la llegada del Milenio y c\u00f3mo desde la cosmovisi\u00f3n cristiana se entiende que la persona humana misma ser\u00e1 restaurada, recobrando as\u00ed el estado primigenio: \u201cTodos seremos transformados\u201d (I Cor 15, 51).<\/p>\n<h3><strong>\u00daltimos tiempos y recopilaci\u00f3n de todas las cosas en Cristo<\/strong><\/h3>\n<p>La mayor\u00eda de las personas que sostienen una cosmovisi\u00f3n cristiana de la historia de la humanidad identifica equivocadamente los \u201c\u00daltimos Tiempos\u201d con el \u201cFin del Mundo\u201d. Seg\u00fan Alberto Villasana, te\u00f3logo, fil\u00f3sofo y humanista mexicano, esto se debe no solo a que la palabra \u201c\u00faltimo\u201d evoca lo postrero y m\u00e1s remoto, sino a que en occidente prevaleci\u00f3 la interpretaci\u00f3n post-agustiniana en la que no se explicaba la concreci\u00f3n de que Jesucristo vaya a reinar por \u201cmil a\u00f1os\u201d en este mundo.<\/p>\n<p>Para Villasana, el inicio de esa confusi\u00f3n se debe precisamente a San Agust\u00edn ya que en su obra \u201cLa Ciudad de Dios\u201d el gran te\u00f3logo cristiano tratando de combatir la herej\u00eda de Cerinto, espiritualiz\u00f3 tanto el Reino de Cristo, que llev\u00f3 a que sus int\u00e9rpretes confundieran el Fin de los Tiempos con el Fin del Mundo, y el Reino de Cristo con el Cielo.<\/p>\n<p>Por el contrario, los primeros Padres de la Iglesia conceb\u00edan los \u00daltimos Tiempos como el per\u00edodo de purificaci\u00f3n que precede al retorno glorioso de Cristo, quien volver\u00e1 para derrotar el mal y reinar en el mundo por un per\u00edodo de tiempo amplio.<\/p>\n<p>De este modo, en su Primera Venida, Cristo se manifest\u00f3 como Rey del Universo y Redentor de toda la humanidad de forma humilde, como un ni\u00f1o peque\u00f1o nacido en un sencillo pesebre.\u00a0 En ese momento singular de la historia, Jesucristo propuso su Reino de Amor desde la Cruz (tambi\u00e9n llamada \u00c1rbol de la Vida), es decir, desde un \u201ctrono\u201d exento del poder mundano que habitualmente atribuimos a la realeza. En la Cruz, Cristo Rey del Universo hizo entrega desinteresada de su Persona Divina-Humana a Dios Padre para restaurar en comuni\u00f3n con el Esp\u00edritu Santo a la Creaci\u00f3n entera de su degradaci\u00f3n y redimir as\u00ed al ser humano del pecado y de la muerte ocasionada por la ca\u00edda original.<\/p>\n<p>Jesucristo \u2013 el nuevo Ad\u00e1n \u2013 abraz\u00f3 de este modo amorosamente con sus brazos extendidos en cruz a toda la humanidad para ofrecer ese sacrificio al Padre cumpliendo as\u00ed su misi\u00f3n de Salvador de todo el g\u00e9nero humano. Una cruz que coincide con el signo matem\u00e1tico de la suma y que por ello, es bonito pensar que desde la entrega por amor desinteresado nos hizo +humanos.<\/p>\n<p>En cambio, en su Segunda Venida, Cristo se manifestar\u00e1 en toda su Gloria como Rey del Universo para hacer nuevas todas las cosas y restaurar la Creaci\u00f3n.<\/p>\n<figure id=\"attachment_136734\" aria-describedby=\"caption-attachment-136734\" style=\"width: 464px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-136734\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/04.jpg\" alt=\"\" width=\"464\" height=\"980\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/04.jpg 464w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/04-142x300.jpg 142w\" sizes=\"auto, (max-width: 464px) 100vw, 464px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-136734\" class=\"wp-caption-text\">Cristo Rey del Universo en su Gloria y Majestad (Imagen: Topofart.com)<\/figcaption><\/figure>\n<p>En este sentido, para Villasana los \u00daltimos Tiempos resultan ser \u201cel periodo de la siega donde el trigo y la ciza\u00f1a son separados despu\u00e9s de haber crecido juntos a lo largo de la historia. Los \u00daltimos Tiempos son la purificaci\u00f3n global antes del Retorno de Cristo. Son el final de la historia humana como la conocemos hasta ahora, antes de que el mundo y la naturaleza humana sean completamente renovados, cumpli\u00e9ndose as\u00ed el designio original de Dios\u201d.<\/p>\n<p>Las palabras de San Mateo sobre ese periodo de purificaci\u00f3n global \u201ccomo no la ha habido ni la habr\u00e1 jam\u00e1s\u201d, referidas a la Gran Tribulaci\u00f3n (Mt 24, 21), infieren claramente seg\u00fan el profesor Villasana que la historia humana continuar\u00e1 despu\u00e9s de los \u00daltimos Tiempos y que una purificaci\u00f3n de este tipo no volver\u00e1 a suceder.<\/p>\n<p>Sorprendentemente, el Papa San Juan Pablo II rescat\u00f3 la interpretaci\u00f3n original sobre los \u00daltimos Tiempos cuando, en una de las primeras catequesis de este milenio (14.02.2001), al analizar el Apocalipsis a la luz del gran te\u00f3logo San Ireneo, Padre de la Iglesia del siglo II, explic\u00f3 que la \u201crecapitulaci\u00f3n\u201d de todas las cosas en Cristo se realizar\u00e1 en esta historia y en esta Tierra, si bien totalmente transformadas.<\/p>\n<p>Por su enorme inter\u00e9s en estos tiempos inciertos y de gran confusi\u00f3n, reproducimos a continuaci\u00f3n las palabras de San Juan Pablo II en la audiencia general del 14 de febrero de 2001:<\/p>\n<p><em>\u201c1. El plan salv\u00edfico de Dios, \u201cel misterio de su voluntad\u201d (Ef 1, 9) con respecto a toda criatura, se expresa en la carta a los Efesios con un t\u00e9rmino caracter\u00edstico: \u201crecapitular\u201d en Cristo todas las cosas, las del cielo y las de la tierra (cf. Ef 1, 10). La imagen podr\u00eda remitir tambi\u00e9n al asta en torno a la cual se envolv\u00eda el rollo de pergamino o de papiro del volumen, en el que se hallaba un escrito: Cristo confiere un sentido unitario a todas las s\u00edlabas, las palabras y las obras de la creaci\u00f3n y de la historia.<\/em><\/p>\n<p><em>El primero que capt\u00f3 y desarroll\u00f3 de modo admirable este tema de la \u201crecapitulaci\u00f3n\u201d fue san Ireneo, obispo de Lyon, gran Padre de la Iglesia del siglo II. Contra cualquier fragmentaci\u00f3n de la historia de la salvaci\u00f3n, contra cualquier separaci\u00f3n entre la Alianza antigua y la nueva, contra cualquier dispersi\u00f3n de la revelaci\u00f3n y de la acci\u00f3n divina, san Ireneo exalta al \u00fanico Se\u00f1or, Jesucristo, que en la Encarnaci\u00f3n une en s\u00ed mismo toda la historia de la salvaci\u00f3n, a la humanidad y a la creaci\u00f3n entera: \u201c\u00c9l, como rey eterno, recapitula en s\u00ed todas las cosas\u201d (Adversus haereses III, 21, 9).<\/em><\/p>\n<p><em>2. Escuchemos un pasaje en el que este Padre de la Iglesia comenta las palabras del Ap\u00f3stol que se refieren precisamente a la recapitulaci\u00f3n en Cristo de todas las cosas. En la expresi\u00f3n \u201ctodas las cosas\u201d -afirma san Ireneo- queda comprendido tambi\u00e9n el hombre, tocado por el misterio de la Encarnaci\u00f3n, por el que el Hijo de Dios \u201cde invisible se hizo visible, de incomprensible comprensible, de impasible pasible, y de Verbo hombre. \u00c9l ha recapitulado en s\u00ed todas las cosas para que el Verbo de Dios, como tiene la preeminencia sobre los seres supracelestes, espirituales e invisibles, del mismo modo la tenga sobre los seres visibles y corporales; y para que, asumiendo en s\u00ed esta preeminencia y poni\u00e9ndose como cabeza de la Iglesia, pueda atraer a s\u00ed todas las cosas\u201d (ib., III, 16, 6). Este confluir de todo el ser en Cristo, centro del tiempo y del espacio, se realiza progresivamente en la historia superando los obst\u00e1culos y las resistencias del pecado y del maligno.<\/em><\/p>\n<p><em>3. Para ilustrar esta tensi\u00f3n, san Ireneo recurre a la oposici\u00f3n, que ya presenta san Pablo, entre Cristo y Ad\u00e1n (cf. Rm 5, 12-21): Cristo es el nuevo Ad\u00e1n, es decir, el Primog\u00e9nito de la humanidad fiel que acoge con amor y obediencia<\/em><em>el plan de redenci\u00f3n que Dios ha trazado como alma y meta de la historia. As\u00ed pues, Cristo debe eliminar la obra de devastaci\u00f3n, las horribles idolatr\u00edas, las violencias y todo pecado que el rebelde Ad\u00e1n disemin\u00f3 en la historia secular de la humanidad y en el horizonte de la creaci\u00f3n. Con su plena obediencia al Padre, Cristo inaugura la era de paz con Dios y entre los hombres, reconciliando en s\u00ed a la humanidad dispersa (cf. Ef 2, 16). \u00c9l \u201crecapitula\u201d en s\u00ed a Ad\u00e1n, en el que toda la humanidad se reconoce, lo transfigura en hijo de Dios y lo vuelve a llevar a la comuni\u00f3n plena con el Padre. Precisamente a trav\u00e9s de su fraternidad con nosotros en la carne y en la sangre, en la vida y en la muerte, Cristo se convierte en \u201cla cabeza\u201d de la humanidad salvada. Escribe tambi\u00e9n san Ireneo: \u201cCristo recapitul\u00f3 en s\u00ed toda la sangre derramada por todos los justos y por todos los profetas que existieron desde el inicio\u201d (Adversus haereses V, 14, 1; cf. V, 14, 2).<\/em><\/p>\n<p><em>4. El bien y el mal, por consiguiente, se consideran a la luz de la obra redentora de Cristo. Como insin\u00faa san Pablo, la redenci\u00f3n de Cristo afecta a la creaci\u00f3n entera, en la variedad de sus componentes (cf. Rm 8, 18-30). En efecto, la naturaleza misma, sujeta al sinsentido, a la degradaci\u00f3n y a la devastaci\u00f3n provocada por el pecado, participa as\u00ed en la alegr\u00eda de la liberaci\u00f3n realizada por Cristo en el Esp\u00edritu Santo.<\/em><\/p>\n<p><em>As\u00ed pues, se delinea la realizaci\u00f3n plena del proyecto original del Creador: una creaci\u00f3n en la que Dios y el hombre, el hombre y la mujer, la humanidad y la naturaleza est\u00e9n en armon\u00eda, en di\u00e1logo y en comuni\u00f3n. Este proyecto, alterado por el pecado, lo restablece de modo admirable Cristo, que lo est\u00e1 realizando de forma misteriosa pero eficaz en la realidad presente, a la espera de llevarlo a pleno cumplimiento. Jes\u00fas mismo declar\u00f3 que \u00e9l era el fulcro y el punto de convergencia de este plan de salvaci\u00f3n, cuando afirm\u00f3: \u201cCuando sea elevado de la tierra, atraer\u00e9 a todos hacia m\u00ed\u201d (Jn 12, 32). Y el evangelista san Juan presenta esta obra precisamente como una especie de recapitulaci\u00f3n, un \u201creunir en uno a los hijos de Dios que estaban dispersos\u201d (Jn 11, 52).<\/em><\/p>\n<p><em>5. Esta obra llegar\u00e1 a su plenitud al concluir la historia, cuando, como recuerda san Pablo, \u201cDios ser\u00e1 todo en todos\u201d (1 Co 15, 28).<\/em><\/p>\n<p><em>La \u00faltima p\u00e1gina del Apocalipsis, que se ha proclamado al inicio de nuestro encuentro, describe con vivos colores esta meta. La Iglesia y el Esp\u00edritu esperan e invocan ese momento en el que Cristo \u201centregar\u00e1 a Dios Padre el reino, despu\u00e9s de haber destruido todo principado, dominaci\u00f3n y potestad. (\u2026) El \u00faltimo enemigo en ser destruido ser\u00e1 la muerte. Porque ha sometido todas las cosas bajo los pies\u201d de su Hijo (1 Co 15, 24-27).<\/em><\/p>\n<figure id=\"attachment_136739\" aria-describedby=\"caption-attachment-136739\" style=\"width: 632px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-136739\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/05.jpg\" alt=\"\" width=\"632\" height=\"332\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/05.jpg 632w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/05-300x158.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/05-500x263.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 632px) 100vw, 632px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-136739\" class=\"wp-caption-text\">Recapitulaci\u00f3n de todas las cosas en Cristo (Imagen: internet)<\/figcaption><\/figure>\n<p><em>Al final de esta batalla, cantada en p\u00e1ginas admirables por el Apocalipsis, Cristo llevar\u00e1 a cabo la \u201crecapitulaci\u00f3n\u201d y los que est\u00e9n unidos a \u00e9l formar\u00e1n la comunidad de los redimidos, que \u201cya no ser\u00e1 herida por el pecado, por las manchas, el amor propio, que destruyen o hieren a la comunidad terrena de los hombres. La visi\u00f3n beat\u00edfica, en la que Dios se manifestar\u00e1 de modo inagotable a los elegidos, ser\u00e1 la fuente inmensa de felicidad, de paz y de comuni\u00f3n mutua\u201d (Catecismo de la Iglesia cat\u00f3lica, n. 1045).<\/em><\/p>\n<p><em>La Iglesia, esposa enamorada del Cordero, con la mirada puesta en aquel d\u00eda de luz, eleva la invocaci\u00f3n ferviente: \u201cMarana tha\u201d (1 Co 16, 22), \u201c\u00a1Ven, Se\u00f1or Jes\u00fas!\u201d (Ap 22, 20)\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Tal y como afirma Alberto Villasana, seg\u00fan el Apocalipsis, el Juicio final y definitivo se dar\u00e1, s\u00ed, al final de la historia humana, pero la Parus\u00eda o Retorno glorioso de Jesucristo se coloca al inicio de un largo per\u00edodo de paz y de bienestar universal que es inaugurado por la condescendiente aparici\u00f3n del Se\u00f1or de la historia al final de la Gran Tribulaci\u00f3n, purificaci\u00f3n global que sella los \u00daltimos Tiempos.<\/p>\n<p>En sentido amplio, en palabras de Villasana, podemos estar seguros de que los \u00daltimos Tiempos comenzaron ya con el retorno de los jud\u00edos a la tierra prometida, hecho que fue profetizado cientos de a\u00f1os antes de Cristo (Ez 37:21). Lo que falta, es saber cu\u00e1ndo comienzan los \u00faltimos siete a\u00f1os de este periodo, los de la \u201cGran Tribulaci\u00f3n\u201d descrita por los profetas Daniel, Isa\u00edas, Zacar\u00edas, por los Sin\u00f3pticos y por Pablo de Tarso.<\/p>\n<p>En efecto, la proclamaci\u00f3n de independencia del Estado de Israel (1948) y la guerra de los Seis D\u00edas (junio de 1967) nos dieron la certeza de estar viviendo ya los \u00daltimos Tiempos en sentido amplio, quedando \u00fanicamente por determinar el sentido estricto, es decir, el comienzo de la Gran Tribulaci\u00f3n, com\u00fanmente conocida como la \u201csemana de Daniel\u201d.<\/p>\n<h3><strong>Gobierno global tecnocr\u00e1tico y \u00e9tica mundial<\/strong><\/h3>\n<p>Seg\u00fan Alberto Villasana, en su faceta de analista internacional, as\u00ed como otros autores afines, los pasos de la ocupaci\u00f3n global hacia un gobierno mundial tecnocr\u00e1tico que estamos viviendo en estos \u00daltimos Tiempos, fueron claramente definidos por Albert Pike (Boston, 1809-1891), Gran Soberano del Antiguo y Aceptado Rito de la Francmasoner\u00eda, en una carta que dirigi\u00f3 el 15 de agosto de 1871 a Giuseppe Mazzini, Gran Soberano de los Iluminados despu\u00e9s de Adam Weishaupt, fundador de la c\u00fapula de los iluminados el 1 de mayo de 1776. En ese documento, que estuvo depositado en la Biblioteca del Museo Brit\u00e1nico en Londres, se establec\u00eda las tres guerras mundiales que habr\u00edan de provocarse para poder implantar el Nuevo Orden Mundial.<\/p>\n<p>La Primera Guerra Mundial la emprender\u00edan para destituir a los zares cristianos ortodoxos, sometiendo el vasto territorio ruso bajo el control de la \u00e9lite globalista y poder usarlo de este modo como plataforma desde la cual difundir sus objetivos internacionalistas.<\/p>\n<p>Un documento hist\u00f3rico de suma trascendencia fue la Declaraci\u00f3n de Balfour (firmada el a\u00f1o 1917), donde se afirmaba que el gobierno brit\u00e1nico ve\u00eda favorablemente el establecimiento de la patria jud\u00eda en Palestina, entendiendo que esto no perjudicar\u00eda los derechos civiles y religiosos de las comunidades no jud\u00edas en Palestina. Esta declaraci\u00f3n cont\u00f3 con el respaldo de varios pa\u00edses, incluyendo los Estados Unidos, y se convirti\u00f3 en un documento importante despu\u00e9s de la Primera Guerra Mundial cuando la Sociedad de Naciones le asign\u00f3 al Reino Unido el mandato sobre Palestina.<\/p>\n<p>La Segunda Guerra Mundial la realizar\u00edan exacerbando las diferencias entre el sionismo pol\u00edtico y el nacionalismo germano, con el fin de consolidar y extender la influencia rusa y establecer en Palestina el Estado de Israel.<\/p>\n<p>La Tercera Guerra Mundial la suscitar\u00edan, dice textualmente Pike, \u201cexasperando las diferencias entre jud\u00edos y \u00e1rabes para provocar un formidable cataclismo social que en todo su terror demuestre a las naciones el efecto del ateismo absoluto, origen de la barbarie y de la m\u00e1s violenta confusi\u00f3n. Entonces, las muchedumbres, desilusionadas con el cristianismo y no sabiendo a qui\u00e9n adorar, recibir\u00e1n la verdadera luz de Lucifer, en una manifestaci\u00f3n que ser\u00e1 resultado del movimiento general reaccionario, siguiendo la destrucci\u00f3n del cristianismo y del ate\u00edsmo, ambos conquistados y exterminados al mismo tiempo\u201d.<\/p>\n<p>Y es que, desde el punto de vista prof\u00e9tico, Israel es el \u201creloj\u201d de Dios, el cron\u00f3metro que nos dice cu\u00e1n cerca o lejos estamos de que concluyan los actuales tiempos de las naciones y de la Iglesia, y comiencen los tiempos mesi\u00e1nicos del Reino de Cristo.<\/p>\n<p>Gracias al profeta Ezequiel sabemos de qu\u00e9 manera Dios romper\u00e1 su silencio, antes de que inicie el periodo de la Gran Tribulaci\u00f3n. \u00c9l describe una batalla, com\u00fanmente conocida como la \u201cGuerra de Gog y Magog\u201d, en que Dios destruir\u00e1 portentosamente a una alianza de invasores que atacar\u00e1n Israel, as\u00ed como a las naciones de donde vinieron esos ej\u00e9rcitos.<\/p>\n<p>La Guerra de Gog y Magog es un conflicto \u00fanico en su cronolog\u00eda, en su prop\u00f3sito, en sus caracter\u00edsticas y efectos sobre Israel y sobre el mundo entero.<\/p>\n<p>Ezequiel predijo que, despu\u00e9s de reunidos nuevamente en la tierra prometida, al final de los tiempos, los israelitas ser\u00e1n atacados por los enemigos del norte (pa\u00edses \u00e1rabes) juntamente con Rusia: \u201cHe aqu\u00ed que estoy contra ti, Gog, pr\u00edncipe soberano de M\u00e9sec y Tubal (actual Rusia) (\u2026) te sacar\u00e9 con todo tu ej\u00e9rcito (\u2026) Con ellos est\u00e1n Persia (Ir\u00e1n), Cus (Etiop\u00eda) y Fut (Libia), todos ellos armados con escudo y yelmo. G\u00f3mer, con todas sus tropas, y la casa de Togarma (Turqu\u00eda), desde el lejano norte con todas sus tropas y muchos pueblos contigo (\u2026) Despu\u00e9s de muchos a\u00f1os invadir\u00e1s un pa\u00eds salvado de la espada, reunido de muchos pueblos a los montes de Israel (\u2026) En los \u00faltimos d\u00edas atacar\u00e1s a mi pueblo Israel como nublado para cubrir la tierra\u201d (Ez 38, 3-8, 16).<\/p>\n<p>A lo largo de los cap\u00edtulos 38 y 39, los nombres de Gog y Magog son utilizados en forma conjunta como t\u00edtulo que denomina la combinaci\u00f3n de un gran adversario de Dios: Gog como un \u201cpr\u00edncipe\u201d, y Magog como un pa\u00eds o regi\u00f3n. Dos veces utiliza \u201cMagog\u201d para indicar el territorio de donde es originario el l\u00edder denominado \u201cGog\u201d, que en hebreo antiguo significa \u201cencumbrado\u201d. Al mencionar a Gog como proveniente del \u201clejano norte\u201d, Ezequiel parece estar denotando el nivel m\u00e1ximo de autoridad dentro de una alianza de naciones de lo que hoy son las ex rep\u00fablicas sovi\u00e9ticas, territorio del antiguo reino de Anatolia y m\u00e1s all\u00e1 del C\u00e1ucaso.<\/p>\n<p>Esa guerra mundial, en la que varios pa\u00edses se unir\u00e1n para atacar a Israel concluir\u00e1, dice Ezequiel, con una portentosa intervenci\u00f3n divina que frustrar\u00e1 la invasi\u00f3n. Meses despu\u00e9s tendr\u00e1 lugar el falso acuerdo de paz firmado por el personaje a quien el profeta Daniel llam\u00f3 la \u201ccuarta bestia\u201d (denominado por San Juan como el \u201canticristo\u201d), el cual dominar\u00e1 el mundo durante siete a\u00f1os: \u201cpor otra semana sellar\u00e1 un pacto con muchos\u201d (Dn 9, 27). Jesucristo llam\u00f3 a ese periodo la \u201cGran Tribulaci\u00f3n\u201d y es la etapa en que la humanidad ser\u00e1 purificada y preparada para su Retorno glorioso, acontecimiento que cierra los tiempos de la Iglesia y de las naciones, y da inicio a los nuevos tiempos mesi\u00e1nicos del Reino de Dios en la Tierra.<\/p>\n<figure id=\"attachment_136743\" aria-describedby=\"caption-attachment-136743\" style=\"width: 960px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-136743\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/06.jpg\" alt=\"\" width=\"960\" height=\"540\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/06.jpg 960w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/06-300x169.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/06-770x433.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/06-500x281.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-136743\" class=\"wp-caption-text\">Anticristo, el Se\u00f1or del mundo (Fotografia: internet)<\/figcaption><\/figure>\n<p>La guerra contra Israel descrita por Ezequiel, y que es previa a los siete a\u00f1os de la Gran Tribulaci\u00f3n, ser\u00e1 abortada por una acci\u00f3n directa de Dios: <em>\u201cSobre los montes de Israel caer\u00e1s t\u00fa y todas tus tropas, y los pueblos que fueron contigo (\u2026) Y har\u00e9 notorio mi santo nombre en medio de mi pueblo Israel, y nunca m\u00e1s dejar\u00e9 profanar mi santo nombre; y sabr\u00e1n las naciones que yo soy Jehov\u00e1, el Santo en Israel\u201d<\/em> (Ez 39, 4, 7).<\/p>\n<p>En ese contexto prof\u00e9tico, actualmente la arquitectura del gobierno mundial tecnocr\u00e1tico va avanzando gracias a la construcci\u00f3n del cerebro digital global que es Internet. Es decir, la red conectada de todo con todo. El Internet de las cosas y de las personas puestas al servicio del poder desordenado, del control totalizante y del mal. Dicho gobierno mundial podr\u00eda, si finalmente se impone, controlar a la humanidad en poco tiempo mediante un sistema econ\u00f3mico biotecnol\u00f3gico y a trav\u00e9s de la implantaci\u00f3n generalizada del microchip.<\/p>\n<p>Por otro lado, va avanzando un nueva \u00e9tica mundial que ha ido imponi\u00e9ndose desde el final de la guerra fr\u00eda en el siglo XX. Seg\u00fan la profesora Marguerite A. Peeters del\u00a0<em>Institute for Intercultural Dialogue Dynamics<\/em>, inmediatamente despu\u00e9s de la ca\u00edda del muro de Berl\u00edn (1989) se produjo una revoluci\u00f3n cultural global: nuevas palabras, nuevos paradigmas, normas, valores, estilos de vida, m\u00e9todos educativos y procesos de gobernabilidad, pertenecientes a una nueva \u00e9tica, se extendieron por todo el mundo y lograron imponerse. Se trata de un sistema \u00e9tico postmoderno y, en sus aspectos radicales, postjudeocristiano. Se trata, adem\u00e1s, de una normativa global; ya rige las culturas del mundo entero. La mayor\u00eda de los intelectuales y de los responsables de la toma de decisiones tienden a seguir las nuevas normas sin analizar cuidadosamente su origen y sus implicaciones, mientras que una minor\u00eda se mantiene contraria a la adopci\u00f3n de dicha \u00e9tica mundial.<\/p>\n<p>Los contenidos de la nueva cultura global no son evidentes por s\u00ed mismos. Bajo la apariencia de un \u201cconsenso suave\u201d, seg\u00fan la profesora Peeters la \u00e9tica mundial esconde un programa anticr\u00edstico enraizado en la apostas\u00eda occidental e impulsado por minor\u00edas poderosas que llevan el tim\u00f3n de la gobernabilidad mundial desde 1989.<\/p>\n<p>Una nueva \u00e9tica que proporciona a los nuevos paradigmas su configuraci\u00f3n unificadora. La \u00e9tica es mundial y ha sustituido a los valores universales sobre los que se fund\u00f3 el orden internacional en 1945 y los Derechos Humanos proclamados en 1948, ya que ahora se consideran en parte obsoletos por la nueva visi\u00f3n de la tecno-globalizaci\u00f3n en la nueva era BioDigital del siglo XXI.<\/p>\n<p>El punto de partida y la meta de la \u00e9tica mundial no coinciden con los del tradicional concepto de universalidad. Es imposible comprenderla sin relacionarla con la nueva \u201cteolog\u00eda\u201d que precedi\u00f3 a la revoluci\u00f3n cultural global y que empuj\u00f3 la trascendencia de Dios al otro lado, fuera de la historia humana, colocando lo inmanente en manos del hombre.<\/p>\n<p>Desde el conocimiento prof\u00e9tico esta idea se expresaria del siguiente modo:<\/p>\n<p><em>Vi al \u00e1ngel que me dijo: \u2013 \u00bfQu\u00e9 ves hijo de hombre? Y le dije: \u2013 Veo como las Tablas de la Ley de Mois\u00e9s -; entonces me respondi\u00f3: \u00a1No lo son, aunque parecen! \u00bfNo lo ha dicho ya el profeta Daniel?, el profeta dijo \u201cintentar\u00e1 cambiar los tiempos y la ley; y le ser\u00e1n entregados en sus manos por un tiempo, por tiempo y por medios tiempos\u201d<\/em>\u00a0(Daniel 7:25).<\/p>\n<p>Por lo tanto, se vislubra una l\u00ednea fundamental que distingue el humanismo post-cristiano y las emergentes corrientes transhumanistas\/posthumanistas de la nueva \u00e9tica mundial, respecto de los principios universales de una \u00e9tica basada en la ley natural y un humanismo cristiano genuino e integral impulsado por la salvaci\u00f3n en Cristo.<\/p>\n<p>Desde la cosmovisi\u00f3n cristiana caracterizada por la esperanza, el nuevo orden mundial y la globalizaci\u00f3n est\u00e1n llamados a ser la civilizaci\u00f3n del amor.<\/p>\n<p>En el documento\u00a0<em>\u201cCompromiso por la edificaci\u00f3n de la civilizaci\u00f3n del amor\u201d<\/em>\u00a0presentado el 15 de diciembre de 1999, pocos d\u00edas antes de empezar el nuevo Milenio,\u00a0San Juan Pablo II hizo la siguiente reflexi\u00f3n: <em>\u201cEs preciso analizar con esmero las causas de la p\u00e9rdida del sentido de Dios y volver a proponer con valent\u00eda el anuncio del rostro del Padre, revelado por Jesucristo a la luz del Esp\u00edritu. Esta revelaci\u00f3n, no disminuye, sino que exalta la dignidad de la persona humana en cuanto imagen de Dios Amor\u201d.<\/em><\/p>\n<figure id=\"attachment_136746\" aria-describedby=\"caption-attachment-136746\" style=\"width: 383px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-136746\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/07.jpg\" alt=\"\" width=\"383\" height=\"684\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-136746\" class=\"wp-caption-text\">Sant\u00edsima Trinidad (Fotograf\u00eda: internet)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Ante el cambio de era que estamos viviendo, resulta cada vez m\u00e1s necesaria una labor de aut\u00e9ntico discernimiento y de inspirado entendimiento para comprender los cambios disruptivos que ya se est\u00e1n produciendo.<\/p>\n<p>Ambas capacidades \u2013 discernimiento y entendimiento sobre los acontecimientos hist\u00f3ricos y sobre nuestra propia vida \u2013 son producto de la integraci\u00f3n cognitiva y de la inteligencia espiritual de la que gozamos los seres humanos y que dif\u00edcilmente podr\u00e1 adquirir una inteligencia artificial o un futuro ser posthumano. Esa inteligencia espiritual viene completada muchas veces por lo que podemos denominar: el conocimiento prof\u00e9tico.<\/p>\n<h3><strong>Libertad morfol\u00f3gica para forzar la evoluci\u00f3n humana<\/strong><\/h3>\n<p>El transhumanismo es el punto medular de la postmodernidad desatada. Despu\u00e9s de que el motor ideol\u00f3gico de la modernidad, el liberalismo, y ahora el neocapitalismo global ha hecho estallar las formas prevalecientes de religi\u00f3n, Estado, naci\u00f3n, familia y g\u00e9nero, nuestra especie est\u00e1 ante una importante encrucijada: cambiar la propia condici\u00f3n humana.<\/p>\n<p>A lo largo de estas d\u00e9cadas, el progreso tecno-cient\u00edfico se ha ido convirtiendo en un factor ideol\u00f3gico, casi una pseudo-religi\u00f3n, un nuevo mesianismo secular, mientras que la tecnolog\u00eda no ha sido otra cosa m\u00e1s que tecnolog\u00eda.\u00a0 La t\u00e9cnica es ambivalente -aunque no neutra- y puede estar destinada indistintamente a procurar el bien o el mal. Las tecno-ciencias pueden estar al servicio de las personas o al servicio del biopoder que quiere controlar la totalidad de la vida.<\/p>\n<p>Actualmente hemos llegado a la reciente fase de la cosmovisi\u00f3n tecnocr\u00e1tica que pretende superar las limitaciones de la especie humana en lo que de verdad la iguala, su vulnerabilidad y su condici\u00f3n mortal. Eso es lo que se busca desde el transhumanismo con el \u201cPrograma H+\u201d. Una propuesta que quiere ser la \u00faltima utop\u00eda\/distopia del neoliberalismo occidental.<\/p>\n<p>Desde la visi\u00f3n transhumanista el ser humano no es un ente \u201csagrado\u201d, sino solamente producto de la \u201ccasualidad\u201d; por lo tanto, seg\u00fan este movimiento, el mejoramiento gen\u00e9tico de las personas es una de las cuestiones de mayor implicaci\u00f3n moral que se pueden emprender en el presente siglo XXI.<\/p>\n<p>En palabras de la transhumanista Natasha Vita-More:\u00a0<em>\u201cQuer\u00e1moslo o no, nos convertiremos en cyborgs\u201d.\u00a0<\/em>Dicha dise\u00f1adora norteamericana explica que<em>\u00a0\u201cla persona capaz de adaptarse a la evoluci\u00f3n tecno-cient\u00edfica, desarrollar\u00e1 tambi\u00e9n nuevas herramientas e ideas innovadoras\u201d.<\/em>\u00a0Vita-More utiliza el concepto de \u201clibertad morfol\u00f3gica\u201d para referirse a cuando las personas aceleren su propia evoluci\u00f3n mediante el dise\u00f1o biotecnol\u00f3gico.<\/p>\n<p>Eternamente joven, poderes sobrehumanos, inmortalidad cibern\u00e9tica, etc. los transhumanistas aspiran a que los nuevos seres humanos se ajusten al Nuevo Orden Mundial. El progreso tecnol\u00f3gico debe permitir la supuesta optimizaci\u00f3n de nuestra especie y llevarnos de vuelta al para\u00edso, aseguran. La rebeli\u00f3n de las criaturas contra el Creador y nuestras propias limitaciones, son una constante en los discursos transhumanistas. En esta batalla, el ser humano intenta domar a la naturaleza y manipularla para satisfacer sus deseos.<\/p>\n<figure id=\"attachment_136751\" aria-describedby=\"caption-attachment-136751\" style=\"width: 540px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-136751\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/08.jpg\" alt=\"\" width=\"540\" height=\"775\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/08.jpg 540w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/08-209x300.jpg 209w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/08-500x718.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 540px) 100vw, 540px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-136751\" class=\"wp-caption-text\">La trinidad sat\u00e1nica (Imagen: internet)<\/figcaption><\/figure>\n<p>El transhumanismo tiene su punta de lanza en la ciberguerra y en la revoluci\u00f3n espacial.\u00a0 Expertos del Pent\u00e1gono en un estudio reciente titulado \u201cC<em>yborg Soldier 2050: Human\/Machine Fusion and the implications for the Future of the DOD\u201d<\/em>\u00a0plantean el desarrollo de mejoras neuronales directas del cerebro humano para la transferencia de datos de forma bidireccional en soldados cyborg. En otras palabras, se trata de otorgar telepat\u00eda al ser humano, un avance revolucionario en las capacidades de los soldados del futuro.<\/p>\n<p>En otro orden de cosas, en estos momentos es objeto de intenso debate el problema que supondr\u00eda la emergencia de una inteligencia artificial fuerte o general. Dicha Superinteligencia supondr\u00eda la creaci\u00f3n de una racionalidad exenta de moralidad y sentimientos humanos \u2014aunque con un conocimiento ilimitado y memoria perfecta\u2014, sin empat\u00eda, sin humanidad, sin coraz\u00f3n. En estas condiciones, el transhumanismo corre el riesgo de entregarle todo el poder a dicha Superinteligencia. El resultado podr\u00eda suponer una dictadura cibern\u00e9tica de proporciones extraordinarias e inimaginables en estos momentos.<\/p>\n<p>Como ha dicho el fil\u00f3sofo de la Universidad de Oxford Nick Bostrom, la Superinteligencia supone un\u201d riesgo existencial\u201d para la especie humana. En enero de 2015, Nick Bostrom, Stephen Hawking, Max Tegmark, Elon Musk, Martin Rees y Jaan Tallinn, entre otros, firmaron una carta abierta a petici\u00f3n del Instituto para el Futuro de la Vida advirtiendo sobre los potenciales peligros de la inteligencia artificial fuerte o general. En dicho documento reconoc\u00edan que\u00a0<em>\u201ces importante y oportuno investigar c\u00f3mo desarrollar sistemas de inteligencia artificial que sean s\u00f3lidos y beneficiosos para la humanidad\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Dicha carta est\u00e1 firmada no s\u00f3lo por personas no relacionadas con la inteligencia artificial como Hawking, Musk y Bostrom, sino tambi\u00e9n por importantes investigadores en computaci\u00f3n (entre ellos Demis Hassabis, uno de los principales investigadores en IA), ya que despu\u00e9s de todo, si desarrollan una inteligencia artificial que no comparte los mejores valores humanos, significar\u00e1 que no fueron lo suficientemente inteligentes como para controlar sus propias creaciones.<\/p>\n<p>\u00bfSera la Superinteligencia la tecnolog\u00eda de la que se valdr\u00e1 el Anticristo descrito en la Biblia para dominar al g\u00e9nero humano? \u00bfSer\u00e1 el Anticristo del Apocalipsis el ser m\u00e1s perfecto del nuevo g\u00e9nero posthumano?<\/p>\n<figure id=\"attachment_136754\" aria-describedby=\"caption-attachment-136754\" style=\"width: 1024px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-136754\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/09.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"747\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/09.jpg 1024w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/09-300x219.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/09-770x562.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/09-500x365.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-136754\" class=\"wp-caption-text\">Neo-ente posthumano (Fotograf\u00eda: internet)<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Retrato del Anticristo y bio-digitalizaci\u00f3n totalizadora<\/strong><\/p>\n<p>El fil\u00f3sofo y te\u00f3logo Vlad\u00edmir Soloviev (1853- 1900), cosmista y cat\u00f3lico bizantino ruso, escribi\u00f3 al final de su vida, a modo de testamento, el libro titulado \u201cBreve relato del Anticristo\u201d. En dicho libro destaca con poderosa fuerza el perfil del Anticristo y la narraci\u00f3n sobre su ascenso hasta el mayor grado de poder que puede ser concebible en la Tierra.<\/p>\n<p>En un escrito del a\u00f1o 1873, Soloviev defin\u00eda as\u00ed el objetivo de su vida: <em>\u201cExpresar el cristianismo en una nueva forma\u201d, <\/em>apartando aquello que<em> \u201chasta ahora le ha impedido entrar en la conciencia general\u201d<\/em>. El impulso de ese objetivo es la convicci\u00f3n de que fe y raz\u00f3n no son realidades antit\u00e9ticas, sino complementarias: la raz\u00f3n permite profundizar en la fe, y \u00e9sta hace comprender a aqu\u00e9lla que las exigencias m\u00e1s profundas de la filosof\u00eda son satisfechas por el cristianismo. En Soloviev, filosof\u00eda y teolog\u00eda no se confunden; se encuentran y se fortifican rec\u00edprocamente.<\/p>\n<p>En los di\u00e1logos del citado libro, Soloviev pasa al problema de la realidad y naturaleza del Anticristo, que el Se\u00f1or Z (portavoz del autor) define como\u00a0<em>\u201cencarnaci\u00f3n del mal, encarnaci\u00f3n individual, \u00fanica en su ejecuci\u00f3n y en su plenitud\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>De acuerdo con los comentarios al libro de Soloviev realizados por Fernando Castelli (Humanitas n\u00fam. 33) en dicho relato, un superhombre es consagrado Anticristo en el siglo XXI. El citado personaje aparentemente trae seguridad y prosperidad a la humanidad. La ciencia y la t\u00e9cnica hab\u00edan alcanzado en esa \u00e9poca altos niveles de progreso y resolv\u00edan muchos problemas globales.<\/p>\n<p>\u00danicamente permanec\u00edan sin resolverse las cuestiones \u00faltimas: la vida, la muerte, el destino final del hombre y el mundo. Junto con el materialismo te\u00f3rico, entra en crisis tambi\u00e9n la espiritualidad y la fe de las personas, as\u00ed como la concepci\u00f3n de la creaci\u00f3n a partir de la nada. Se ha apoderado de la Tierra una apostas\u00eda generalizada respecto al Creador y al Dios-Amor.<\/p>\n<p>Mientras una inmensa mayor\u00eda de los hombres y mujeres eran totalmente incr\u00e9dulos sobre los \u00daltimos Tiempos, por otra parte algunos pocos creyentes llegaron a ser hombres y mujeres que entend\u00edan y razonaban en clave de conocimiento prof\u00e9tico, cumpliendo las palabras del ap\u00f3stol: \u201c<em>Sed ni\u00f1os en el coraz\u00f3n, no en la mente\u201d.<\/em><\/p>\n<p>En tiempos de San Pablo, el ap\u00f3stol ya proclamaba que la salvaci\u00f3n estaba cerca. En su carta a los cristianos de Roma, les exhortaba as\u00ed:<\/p>\n<p><em>\u201cHermanos: Comportaos reconociendo el momento en que viv\u00eds, pues ya es hora de despertaros del sue\u00f1o, porque ahora la salvaci\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s cerca de nosotros que cuando abrazamos la fe. La noche est\u00e1 avanzada, el d\u00eda est\u00e1 cerca: dejemos, pues, las obras de las tinieblas y revist\u00e1monos de las armas de la luz.\u00a0Andemos como en pleno d\u00eda, con dignidad. Nada de comilonas y borracheras, nada de lujuria y desenfreno, nada de ri\u00f1as y envidias. Revest\u00edos m\u00e1s bien del Se\u00f1or Jesucristo\u201d (<\/em>Rom 13, 11-14a).<\/p>\n<p>En un contexto de incredulidad y desinter\u00e9s por el conocimiento prof\u00e9tico aparece, seg\u00fan el relato de Soloviev, el Anticristo. Es un joven de treinta y tres a\u00f1os.\u00a0<em>\u201cEl desmesurado amor propio de este gran espiritualista, asceta y fil\u00e1ntropo parec\u00eda o al menos pod\u00eda estar suficientemente justificado, adem\u00e1s de esta excepcional genialidad, belleza y nobleza, por su elevado desinter\u00e9s. Estaba de tal manera dotado de dones divinos que dif\u00edcilmente pod\u00eda criticarse por no ver en esos dones una se\u00f1al especial de la benevolencia proveniente de lo alto y por considerarse segundo despu\u00e9s de Dios, el \u00fanico hijo de Dios, \u00fanico en su g\u00e9nero. En suma, \u00e9l se consideraba a s\u00ed mismo lo que en realidad Cristo hab\u00eda sido \u00bfCristo? El m\u00e1s grande de sus precursores, enviado para preparar su venida, por cuanto el esperado en la historia era \u00e9l, enviado por Dios a completar y corregir la obra de Cristo\u201d.<\/em><\/p>\n<p>El Anticristo del relato de Soloviev es de origen oscuro: no tiene nombre, puede aparecer en cualquier parte, es ambiguo y misterioso, pero tambi\u00e9n un portento de inteligencia y energ\u00eda. Dice creer en Dios, pero su Dios se confunde con una realidad misteriosa, es decir, con el esp\u00edritu del mal, que le infunde un \u201cdesmesurado amor a s\u00ed mismo\u201d. Impulsado por el orgullo. Quisiera usurpar el lugar de Cristo y fundar un reino \u201csuyo\u201d, apuntando a ciertos objetivos precisos: ante todo, instaurar \u201csu\u201d paz, basada en el \u201cbien com\u00fan\u201d que significa \u201cbienestar\u201d, satisfacci\u00f3n de los propios deseos, posibilidad de diversi\u00f3n, seguridad y tranquilidad en una \u201cNueva Iglesia\u201d sin Cristo, sincr\u00e9tica, mundanizada, sin libertad y apartada del Dios Trinitario.<\/p>\n<p>El enga\u00f1o m\u00e1s peligroso del Anticristo resid\u00eda en hacer creer que \u00e9l era el verdadero \u201cMes\u00edas\u201d, el \u201cSalvador\u201d, que hab\u00eda venido a perfeccionar -o m\u00e1s bien a corregir- la obra de Cristo.<\/p>\n<p>Siguiendo los postulados transhumanistas, el Anticristo perseguir\u00eda la ruptura de las fronteras de la condici\u00f3n humana pretendiendo mejorar al ser humano biol\u00f3gico y natural mediante las tecno-ciencias para transformarlo en otro ser. Dise\u00f1ando gen\u00e9ticamente y biomejorando al humano, interviniendo en su l\u00ednea germinal y en su mente.<\/p>\n<p>Como ya hemos expresado en otras ocasiones, el transhumanismo aspira a trascender la condici\u00f3n humana que tiene una coherencia c\u00f3smica siempre que siga la Ley natural impresa en la creaci\u00f3n. En este escenario cabe preguntarse: \u00bfA imagen y semejanza de qui\u00e9n quieren los transhumanistas crear una Superinteligencia y unos seres posthumanos?<\/p>\n<p>Seg\u00fan nos muestra el profesor Fernando Castelli, el cosmista Soloviev construy\u00f3 el Breve relato antes citado a partir de cuatro idees b\u00e1sicas:<\/p>\n<ol>\n<li>La esencia del cristianismo, no es su doctrina ni su moral, sino la persona de Jesucristo. Soloviev ve la marca del Anticristo en la creencia de que no hubo resurrecci\u00f3n alguna, milagro alguno, revelaci\u00f3n divina alguna. El fil\u00f3sofo ruso rechaza contundentemente que el cristianismo sea sencillamente una doctrina \u00e9tico-social, que da sentido a la vida, ense\u00f1a el amor al pr\u00f3jimo y rechaza la violencia. El cristianismo se centra en el Dios-Amor. Y los seres humanos est\u00e1n creados, seg\u00fan esta cosmovisi\u00f3n espiritual, en libertad y dignidad, a imagen y semejanza del Creador.<\/li>\n<li>La Iglesia Cat\u00f3lica es la Iglesia de Cristo, que tiene su fundamento en Pedro para que\u00a0<em>\u201cfinalmente pudiera ser el pastor de la grey en Cristo, es decir, de la Iglesia Cat\u00f3lica, ortodoxa y reformada, superando las barreras existentes entre los cristianos\u201d.<\/em>Esa Iglesia es realmente el Pueblo de Dios, el Cuerpo M\u00edstico de Cristo.<\/li>\n<li>La salvaci\u00f3n vendr\u00e1 de los jud\u00edos. A ellos corresponde desenmascarar la impiedad idolatra del Emperador (el Anticristo) y al Antipapa (el Falso Profeta), sublevarse y hacer triunfar al Dios de Israel. Y tambi\u00e9n son ellos los primeros en ver a Cristo \u2013 el jud\u00edo Cristo- descender del Cielo para acoger a sus fieles. As\u00ed Soloviev fundi\u00f3 en su propuesta la escatolog\u00eda hebraica con la cristiana.<\/li>\n<\/ol>\n<figure id=\"attachment_136759\" aria-describedby=\"caption-attachment-136759\" style=\"width: 840px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-136759\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/10.jpg\" alt=\"\" width=\"840\" height=\"500\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/10.jpg 840w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/10-300x179.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/10-770x458.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/10-500x298.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 840px) 100vw, 840px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-136759\" class=\"wp-caption-text\">El misterio de la iniquidad (Fotograf\u00eda: La Pasi\u00f3n de Cristo)<\/figcaption><\/figure>\n<ol start=\"4\">\n<li>El narrador del relato, se pregunta: \u00bfCu\u00e1l es el verdadero sentido de todo el drama de la historia humana?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Soloviev no comprende por qu\u00e9 el Anticristo odia tanto a Dios. La respuesta parece banal: el hecho es que hay algo bueno, pero no en sustancia. El bien proveniente de Satan\u00e1s es puramente en apariencia. No es generado por el amor, sino por el odio, no por la verdad, sino por la mentira. Por consiguiente, altera la mente, deteriora el alma, genera la muerte, hace perder la armon\u00eda al Ser. El narrador, en una de sus intervenciones en el Breve relato dice: <em>\u201cNo es oro todo lo que reluce\u201d.<\/em> El esplendor de un bien artificial no tiene valor alguno.<\/p>\n<p>Para el analista internacional y te\u00f3logo Alberto Villasana, la palabra \u201cAnticristo\u201d tiene dos acepciones: \u201cel que combate a Cristo\u201d o bien \u201cel que suplanta a Cristo\u201d. Este \u00faltimo es el sentido usado por san Juan en el libro del Apocalipsis. Al inicio, no se mostrar\u00e1 como un personaje violento, mal\u00e9volo y cruel, sino como un l\u00edder carism\u00e1tico positivo que solucionar\u00e1 los principales problemas de la humanidad (la guerra el hambre, el colapso financiero y ecol\u00f3gico) seduciendo a la mayor parte de la humanidad con su ingenio y su aparente bondad.<\/p>\n<p>El Anticristo, quien, seg\u00fan Villasana, ser\u00e1 tomado por los jud\u00edos como el mes\u00edas prometido, celebrar\u00e1 un pacto con varios gobernantes, en favor de Israel, siendo un estratega y un embaucador que someter\u00e1 a la humanidad, primero con seducci\u00f3n y argucia, y despu\u00e9s mediante la fuerza. San Juan dice que reclamar\u00e1 finalmente para s\u00ed la adoraci\u00f3n divina, promoviendo una religi\u00f3n ap\u00f3stata universal, sincr\u00e9tica y \u00fanica.<\/p>\n<p>Seg\u00fan el conocimiento prof\u00e9tico cristiano, el Anticristo vendr\u00e1 acompa\u00f1ado por el Falso Profeta.<\/p>\n<p>Tal y como afirm\u00f3 en su d\u00eda el arzobispo estadounidense cat\u00f3lico Fulton Sheen (1895-1979) <em>\u201cel falso profeta tendr\u00e1 una religi\u00f3n sin cruz. \u00a0 Ser\u00e1 una religi\u00f3n para destruir las religiones. Habr\u00e1 una iglesia falsa. La Iglesia de Cristo (la Iglesia Cat\u00f3lica) ser\u00e1 una. Y el falso profeta va a crear otra. La falsa iglesia ser\u00e1 mundana, ecum\u00e9nica y mundial. Va a ser una federaci\u00f3n de iglesias. Y las religiones formar\u00e1n alg\u00fan tipo de asociaci\u00f3n global. Un parlamento mundial de iglesias vaciadas de todo contenido divino. Y ser\u00e1 el cuerpo m\u00edstico del anticristo. El cuerpo m\u00edstico en la tierra hoy tendr\u00e1 su Judas Iscariote, y \u00e9l ser\u00e1 el falso profeta. Satan\u00e1s lo reclutar\u00e1 de entre nuestros obispos\u201d.<\/em><\/p>\n<p>En otro orden de cosas, la \u201cmarca de la bestia\u201d es para el profesor Villasana el centro del proyecto de gobierno mundial del Anticristo para lograr una dictadura econ\u00f3mica global: una sociedad sin circulante monetario, con un sofisticado sistema de pago biotecnol\u00f3gico por el cual se pueda controlar a todo el mundo mediante las actividades cotidianas de comprar y vender.<\/p>\n<p>El Apocalipsis nos relata de este modo que el Anticristo,\u00a0<em>\u201cHar\u00e1 que todos, peque\u00f1os y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos se hagan una marca en la mano derecha o en la frente, y que nadie pueda comprar nada ni vender, sino el que lleve la marca con el nombre de la Bestia o con la cifra de su nombre\u201d<\/em>\u00a0(Ap 13, 16-18).<\/p>\n<p>Si bien esa cita necesariamente no tiene porqu\u00e9 relacionarse directamente con la implantaci\u00f3n del microchip, bien pudiera ser que ese fuera el instrumento tecnol\u00f3gico que facilitase el biocontrol global.<\/p>\n<p>Tratar de escapar del sistema de microchip implicar\u00eda ser excluido del sistema de salud y educativo, del comercio, de los beneficios gubernamentales, de los sistemas de racionalizaci\u00f3n masiva de alimentos, del nuevo sistema financiero, etc.<\/p>\n<p>No obstante, este escenario apocal\u00edptico, desde una escatolog\u00eda cristiana llena de esperanza en el Redentor, la entrada de la plenitud de los jud\u00edos en la Salvaci\u00f3n mesi\u00e1nica, a continuaci\u00f3n de la plenitud de los gentiles, permitir\u00e1 al Pueblo de Dios llegar a la plenitud de Cristo en la cual Dios ser\u00e1 todo en nosotros.<\/p>\n<p>De este modo, el triunfo de la Iglesia entendida como Pueblo de Dios, no se dar\u00eda por un proceso de \u00e9xito gradual y evolutivo sino que, al igual que Cristo, deber\u00e1 pasar por su pasi\u00f3n y muerte para llegar a su resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p>Visto desde otra perspectiva, Pierre Teilhard de Chardin, religioso jesuita, paleont\u00f3logo y fil\u00f3sofo franc\u00e9s nos dej\u00f3 esta frase para la reflexi\u00f3n:<\/p>\n<p><em>\u201cCreo que el Universo es una Evoluci\u00f3n. Creo que la Evoluci\u00f3n va hacia el Esp\u00edritu. Creo que el Esp\u00edritu se realiza en algo personal. Creo que lo Personal supremo es el Cristo Universal\u201d.<\/em><\/p>\n<h3><strong>Inteligencia espiritual personal y colectiva<\/strong><\/h3>\n<p>Ante ese retrato del Anticristo realizado por Soloviev y anunciado prof\u00e9ticamente por los textos de la Revelaci\u00f3n, frente al desarrollo del transhumanismo y del paradigma tecnocr\u00e1tico entendido como un biopoder totalitario, podemos discernir adecuadamente sobre los tiempos en los que vivimos para seguir desarrollando nuestro proyecto evolutivo de perfeccionamiento como seres humanos. Para ello disponemos de la inteligencia espiritual tambi\u00e9n llamada inteligencia existencial o trascendente. De este modo el intelecto y la mente se conectan al coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>Desde la cosmovisi\u00f3n cristiana, la Virgen Maria result\u00f3 ser el ser humano m\u00e1s singular de la creaci\u00f3n. Ella utiliz\u00f3 esa inteligencia espiritual ante los acontecimientos extraordinarios que tuvo que vivir y nos dicen los Evangelios que los contemplaba y conservaba en su coraz\u00f3n. De este modo Maria, la Madre de Dios y de la Humanidad tiene reservado un papel fundamental en los \u00daltimos Tiempos ya que por su humildad y sencillez ser\u00e1 causa de salvaci\u00f3n y antesala de la destrucci\u00f3n del mal encarnado en la figura del Anticristo.<\/p>\n<figure id=\"attachment_136763\" aria-describedby=\"caption-attachment-136763\" style=\"width: 600px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-136763\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/11.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"934\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/11.jpg 600w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/11-193x300.jpg 193w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/11-500x778.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-136763\" class=\"wp-caption-text\">Nuestra Se\u00f1ora de Guadalupe (Fotograf\u00eda: internet)<\/figcaption><\/figure>\n<p>Por otro lado, para Howard Gardner, psic\u00f3logo norteamericano que identific\u00f3 las ocho formas de inteligencia en el ser humano, la inteligencia espiritual es\u00a0<em>\u201cla capacidad para situarse a s\u00ed mismo con respecto al cosmos\u201d.\u00a0<\/em>Tambi\u00e9n podr\u00eda definirse esa inteligencia espiritual como la capacidad de situarse a s\u00ed mismo con respecto a los rasgos existenciales de la condici\u00f3n humana como, por ejemplo, el significado de la vida, el significado de la muerte y el destino final del mundo f\u00edsico, psicol\u00f3gico y espiritual. La inteligencia espiritual de ese modo se manifestar\u00eda en profundas experiencias como el amor hacia nuestros semejantes o en la belleza de la expresi\u00f3n art\u00edstica, colaborando as\u00ed en la obra del Creador.<\/p>\n<p>Para la cosmovisi\u00f3n cristiana, la inteligencia espiritual equivaldr\u00eda a la raz\u00f3n iluminada por la fe y por la gracia santificante.<\/p>\n<p>Por otro lado, el conocimiento prof\u00e9tico del que hemos hablado a lo largo de este art\u00edculo, contribuye a aumentar dicha inteligencia espiritual como elemento constitutivo de nuestra naturaleza humana.<\/p>\n<p>Y es que la inteligencia espiritual resulta ser la m\u00e1s importante de todas las inteligencias del ser humano, irreproducible en un robot o en una inteligencia artificial.<\/p>\n<p>Dicha inteligencia est\u00e1 representada por el poder de saber el significado de la vida espiritual y en el conocimiento y abrazo del Dios- Amor. Desde la Ciencia no est\u00e1 claro c\u00f3mo se conecta la persona a esa dimensi\u00f3n espiritual pero seguramente sea a trav\u00e9s de un estado de conciencia, de paz y de plenitud alcanzado mediante una vida interior cultivada desde el silencio y a trav\u00e9s del compromiso de servicio hacia los dem\u00e1s, todo ello con la ayuda de la fe y de la gracia santificante.<\/p>\n<p><strong>ALBERT CORTINA<\/strong><\/p>\n<h5><strong><em>Art\u00edculo publicado el 24 de noviembre de 2019 en \u201cFrontiere, revista di geocultura\u201d.<\/em><\/strong><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-136770 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Copy-2.jpg\" alt=\"\" width=\"940\" height=\"788\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Copy-2.jpg 940w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Copy-2-300x251.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Copy-2-770x645.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/Copy-2-500x419.jpg 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 940px) 100vw, 940px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Transformaci\u00f3n humana, \u00e9tica cristiana y los desaf\u00edos del futuro<\/p>\n","protected":false},"author":146,"featured_media":136723,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[130],"tags":[14131,9717,6263,3116,17835,28794,31796,74517,74524,6905,3328,42233,42592,74515,52096,44524,33222,31800,28797,74514,27235,74511,3454,19594,74518,74522,20511,74520,74516,74519,74523,17834,42236,74513,3589,13794,74508,74512,74509,53461,16639,74521,74510,40374,74507,14180,9482,58880,44521,1119],"class_list":["post-136722","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-voces","tag-albert-cortina","tag-anticristo","tag-apocalipsis","tag-biblia","tag-biotecnologia","tag-civilizacion-del-amor","tag-conocimiento-profetico","tag-control-biotecnologico","tag-creador","tag-discernimiento","tag-edicion-genetica","tag-escatologia-cristiana","tag-etica-cristiana","tag-etica-mundial","tag-evolucion-humana","tag-falso-profeta","tag-filosofia-cristiana","tag-futuro-de-la-humanidad","tag-globalizacion","tag-gobierno-mundial","tag-gran-tribulacion","tag-humanismo-integral","tag-inteligencia-artificial","tag-inteligencia-espiritual","tag-libertad-morfologica","tag-maria-de-guadalupe","tag-mejoramiento-humano","tag-mesianismo-tecnologico","tag-microchip","tag-neo-ente-posthumano","tag-paz-universal","tag-posthumanismo","tag-proposito-divino","tag-recapitulacion-en-cristo","tag-reconciliacion","tag-redencion","tag-restauracion-de-la-naturaleza-humana","tag-retorno-de-cristo","tag-robotica","tag-salvacion-en-cristo","tag-singularidad","tag-superhombre","tag-superinteligencia","tag-teologia-cristiana","tag-transformacion-humana","tag-transhumanismo","tag-trascendencia","tag-trending-es-151","tag-ultimos-tiempos","tag-virgen-maria"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Transhumanismo y conocimiento prof\u00e9tico &#8211; 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