{"id":13381,"date":"2026-04-26T08:00:56","date_gmt":"2026-04-26T06:00:56","guid":{"rendered":"https:\/\/exaudi.org\/?p=13381"},"modified":"2026-04-26T20:37:21","modified_gmt":"2026-04-26T18:37:21","slug":"san-rafael-arnaiz-baron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/exaudi.org\/es\/san-rafael-arnaiz-baron\/","title":{"rendered":"San Rafael Arn\u00e1iz, 26 de abril"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">San Rafael Arn\u00e1iz naci\u00f3 en Burgos, Espa\u00f1a, el 9 de abril de 1911. Su inclinaci\u00f3n a vivir por y para Dios fue manifiesta en la infancia. \u201c\u00a1Solo Dios llena el alma&#8230;, y la llena toda!\u201d, dec\u00eda. En esa \u00e9poca dorada contrajo unas fiebres colibacilares. Cuando san\u00f3, su padre, que hab\u00eda visto en la curaci\u00f3n una intervenci\u00f3n de Mar\u00eda, lo consagr\u00f3 en Zaragoza a la Virgen del Pilar en el est\u00edo de 1922.<\/span><\/p>\n<p><iframe title=\"Spotify Embed: San Rafael Arn\u00e1iz, 26 de abril\" style=\"border-radius: 12px\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; fullscreen; picture-in-picture\" loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/4bxq2sU5I3KemkqklUJL8h?si=epEfkzaHTUas4dBvayg3rg&amp;utm_source=oembed\"><\/iframe><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Rafael no olvid\u00f3 este hecho. \u201cHonrando a la Virgen, amaremos m\u00e1s a Jes\u00fas; poni\u00e9ndonos bajo su manto, comprenderemos mejor la misericordia divina\u201d. La enfermedad nunca le abandonar\u00eda.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Era elegante, sensible. Tambi\u00e9n caprichoso y tendente a la vanidad. Pose\u00eda una brillante inteligencia, con predominio de la intuici\u00f3n, que le permiti\u00f3 sobresalir en los estudios aunque no los cuidara debidamente. Se estableci\u00f3 con la familia en Oviedo, y al t\u00e9rmino de su formaci\u00f3n b\u00e1sica se matricul\u00f3 en la Escuela Superior de Arquitectura de Madrid. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Hizo grandes amistades porque era una persona entra\u00f1able y cercana en la que se percib\u00eda la huella de Dios. Estaba vinculado al Apostolado de la Oraci\u00f3n, a la Adoraci\u00f3n Nocturna y a la Congregaci\u00f3n de Mar\u00eda Inmaculada. A los 19 a\u00f1os visit\u00f3 el monasterio cisterciense de San Isidro de Due\u00f1as y le atrajo poderosamente. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El 16 de enero de 1934 ingres\u00f3 en \u00e9l, dejando atr\u00e1s las previsiones eventuales de un futuro espl\u00e9ndido, y las posibilidades que le ofrec\u00eda cotidianamente el bienestar de su hogar paterno.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Su ilusi\u00f3n por entregarse a Dios a trav\u00e9s de una vida penitente y contemplativa era m\u00e1s fuerte que todo. \u201cLa verdadera felicidad se encuentra en Dios y solamente en Dios\u201d. No contaba con la presencia repentina de la diabetes, temible entonces por sus funestas consecuencias, que le oblig\u00f3 a abandonar la Trapa en tres ocasiones. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">San Rafael Arn\u00e1iz comprendi\u00f3 el sentido purificador del dolor: \u201cCuando me veo otra vez en el mundo, enfermo, separado del monasterio, y en la situaci\u00f3n en que me encuentro\u2026 veo que me era necesario, que la lecci\u00f3n que estoy aprendiendo es muy \u00fatil, pues mi coraz\u00f3n est\u00e1 muy apegado a las criaturas, y Dios quiere que lo desate para entreg\u00e1rselo a \u00c9l solo\u201d. Su experiencia personal le permit\u00eda alumbrar la vida de otras personas y conducirlas a Dios.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"> A su t\u00eda Mar\u00eda, duquesa de Maqueda, le aconsejaba en 1935: \u201cD\u00e9jate hacer; sufre, pero sufre am\u00e1ndole, am\u00e1ndole mucho a trav\u00e9s de la oscuridad, a pesar de la tempestad que parece el Se\u00f1or te ha puesto, a pesar de no verle, ama el madero desnudo de la cruz [\u2026]. Llora, llora todo lo que puedas y sufre, pero a los pies de la cruz, y sufre amando a Dios \u00a1qu\u00e9 felicidad!\u2026 C\u00f3mo te quiere Dios, ya lo ver\u00e1s alg\u00fan d\u00eda muy cercano\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Su rica vida interior le hab\u00eda permitido conocer la estrecha simbiosis espiritual que existe entre el dolor y el gozo, experiencia que halla quien busca a Dios con pur\u00edsimo coraz\u00f3n: \u201cMuchas veces he pensado que el mayor consuelo es no tener ninguno; lo he pensado y lo he experimentado [\u2026]. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Alguna vez he sentido en mi coraz\u00f3n peque\u00f1os latidos de amor a Dios\u2026 Ansias de \u00c9l y desprecio del mundo y de m\u00ed mismo. Alguna vez he sentido el consuelo enorme e inmenso de verme solo y abandonado en los brazos de Dios. Soledad con Dios. Nadie que no lo haya experimentado, lo puede saber, y yo no lo s\u00e9 explicar. Pero solo s\u00e9 decir que es un consuelo que solo se experimenta en el sufrir\u2026, y en el sufrir solo\u2026 y con Dios, est\u00e1 la verdadera alegr\u00eda\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"> Sus sentimientos recuerdan a las vivencias m\u00edsticas de Juan de la Cruz y de Teresa de Jes\u00fas: \u201cEs un nada desear m\u00e1s que sufrir. Es un ansia muy grande de vivir y morir ignorado de los hombres y del mundo entero\u2026 Es un deseo grande de todo lo que es voluntad de Dios\u2026 Es no querer nada fuera de \u00c9l\u2026 Es querer y no querer. No s\u00e9, no me s\u00e9 explicar\u2026 solo Dios me entiende\u2026\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En este camino de perfecci\u00f3n iba dejando atr\u00e1s lastres que en otro tiempo le hab\u00edan pesado: \u201cTodo va cambiando en mi alma. Lo que antes me hac\u00eda sufrir\u2026, ahora me es indiferente; en cambio, voy encontrando los repliegues en mi coraz\u00f3n que estaban escondidos, y que ahora salen a la luz [\u2026]. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Lo que antes me humillaba, ahora casi me causa risa. Ya no me importa mi situaci\u00f3n de Oblato [\u2026]. Veo que el \u00faltimo lugar es el mejor de todos; me alegro de no ser nada ni nadie, estoy encantado con mi enfermedad que me da motivos para padecer f\u00edsicamente y moralmente&#8230;\u201d. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El eje de su vida era Cristo: \u201cMi centro es Jes\u00fas, es su cruz\u201d. La conciencia de su indignidad le hac\u00eda decir: \u201cHe sido un gran pecador\u2026 Perd\u00f3name, Se\u00f1or, lo que digo&#8230; Yo, Se\u00f1or, nada quiero, nada me importa\u2026 solo T\u00fa\u2026 No me hagas caso, Se\u00f1or\u2026 soy un ni\u00f1o caprichoso. Pero T\u00fa tienes la culpa, mi Dios\u2026\u00a1si no me quisieras tanto!\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Resisti\u00e9ndose a abandonar su vida religiosa, regres\u00f3 al monasterio una cuarta vez. Tom\u00f3 la decisi\u00f3n, a\u00fan cuando era realmente penosa y supon\u00eda un acto heroico para una situaci\u00f3n como la suya, con una naturaleza d\u00e9bil que ten\u00eda que luchar contra la enfermedad. \u201cSi lo que deseas es\u2026 mis sufrimientos, t\u00f3malos todos, Se\u00f1or\u201d. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ofreci\u00f3 a Dios en holocausto su personal calvario, dejando brotar el potente caudal de su amor. De \u00e9l quedan magistrales trazos en sus escritos, prolongaci\u00f3n post mortem de su fecunda actividad apost\u00f3lica. En ellos se detecta la finura y profundidad de esta alma delicada. \u201cSolamente en el silencio se puede vivir, pero no en el silencio de palabras y de obras&#8230;, no; es otra cosa muy dif\u00edcil de explicar&#8230; <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Es el silencio del que quiere mucho, mucho, y no sabe qu\u00e9 decir, ni qu\u00e9 pensar, ni qu\u00e9 desear, ni qu\u00e9 hacer&#8230; Solo Dios all\u00e1 adentro, muy calladito, esperando, esperando, no s\u00e9&#8230;, es muy bueno el Se\u00f1or\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Era un esteta que so\u00f1\u00f3 volcar en la pintura la belleza del amor divino que sell\u00f3 su esp\u00edritu. Muri\u00f3 a consecuencia de un coma diab\u00e9tico el 26 de abril de 1938. Ten\u00eda 27 a\u00f1os. Sus restos yacen en el cementerio del monasterio.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\"> El 19 de agosto de 1989 Juan Pablo II, en la Jornada mundial de la juventud, lo propuso como modelo para los j\u00f3venes. El 27 de septiembre de 1992 lo beatific\u00f3. Y Benedicto XVI lo canoniz\u00f3 el 11 de octubre de 2009.<\/span><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-98807 alignnone\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-1-1.jpg\" alt=\"\" width=\"1080\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-1-1.jpg 1080w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-1-1-300x300.jpg 300w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-1-1-1024x1024.jpg 1024w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-1-1-100x100.jpg?crop=1 100w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-1-1-770x770.jpg 770w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-1-1-500x500.jpg 500w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-1-1-293x293.jpg 293w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-1-1-390x390.jpg 390w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-1-1-585x585.jpg 585w, https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Santoral-1-1-900x900.jpg 900w\" sizes=\"auto, (max-width: 1080px) 100vw, 1080px\" \/><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-2208\" src=\"https:\/\/exaudi.org\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/santoral-scaled-1-725x1024.jpg\" alt=\"santoral Isabel Orellana\" width=\"262\" height=\"370\" \/><\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6><em>\u00a9 <a href=\"https:\/\/exaudi.org\/es\/author\/isabelorellana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Isabel Orellana Vilches<\/a>, 2018<\/em><br \/>\n<em>Autora vinculada a<\/em><br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-41949\" src=\"https:\/\/www.idente.org\/wp-content\/uploads\/logo-cedro-v01-843x295-1-e1603384654546.png\" alt=\"\" width=\"80\" height=\"28\" \/><br \/>\nObra protegida por derechos de autor.<br \/>\nInscrita en el Registro de la Propiedad Intelectual el 24 de noviembre de 2014.<br \/>\n________________<br \/>\nDerechos de edici\u00f3n reservados:<br \/>\nFundaci\u00f3n <a href=\"https:\/\/rielo.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Fernando Rielo<\/a><br \/>\nGoya 20, 4.\u00ba izq. int. 28001 Madrid<br \/>\nTlf.: (34) 91 575 40 91<br \/>\nCorreo electr\u00f3nico: fundacion@rielo.com<\/h6>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h6>Dep\u00f3sito legal: M-18664-2020<br \/>\nISBN: 978-84-946646-6-3<\/h6>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gran m\u00edstico del siglo XX<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":13387,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_crdt_document":"","inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[74,2772],"tags":[388,1942,387,58880],"class_list":["post-13381","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iglesia-y-mundo","category-santoral","tag-isabel-orellana-vilches","tag-san-rafael-arnaiz-baron","tag-santoral","tag-trending-es-151"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.6 - 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \\\"mirada\\\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). Cuenta con numerosas colaboraciones en obras colectivas, as\u00ed como relatos, cuentos, f\u00e1bula y novela juvenil, adem\u00e1s de art\u00edculos de tem\u00e1tica cient\u00edfica, pedag\u00f3gica y espiritual, que viene publicando en distintas revistas nacionales e internacionales. En 2012 culmin\u00f3 el santoral Llamados a ser santos y poco m\u00e1s tarde Epopeyas de amor prologado por mons. Fernando Sebasti\u00e1n. Es la bi\u00f3grafa oficial del fundador de su familia espiritual, autora de Fernando Rielo Pardal. Fundador de los Misioneros Identes, Descl\u00e9e de Brouwer, Bilbao, 2009. Culmina la biograf\u00eda completa. 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Doctora en Filosof\u00eda por la Universidad Aut\u00f3noma de Barcelona con la tesis Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana. Ha cursado estudios de teolog\u00eda en la Universidad Pontificia de Salamanca. Con amplia actividad docente desde 1986, ha publicado libros como: Realismo y progreso cient\u00edfico en la epistemolog\u00eda popperiana, Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona, 1993; El evangelio habla a los j\u00f3venes, Atenas, Madrid, 1997; Qu\u00e9 es... LA TOLERANCIA, Paulinas, Madrid, 1999; Pedagog\u00eda del dolor. Ensayo antropol\u00f3gico, Palabra, Madrid, 1999; En colaboraci\u00f3n con Enrique Rivera de Ventosa (\u2020) OFM. Cap. San Francisco de As\u00eds y Fernando Rielo: Convergencias. Respuestas desde la fe a los interrogantes del hombre de hoy, Universidad Pontificia, Salamanca, 2001; La \"mirada\" del cine. Recursos did\u00e1cticos del s\u00e9ptimo arte. Librer\u00eda Cervantes, Salamanca, 2001; Paradojas de la convivencia, San Pablo, Madrid, 2002; En la Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador, ha publicado: La confianza. El arte de amar, 2002; Educar para la responsabilidad, 2003; Apuntes de \u00e9tica en Karl R. Popper, 2003; De soledades y comunicaci\u00f3n, 2005; Yo educo; t\u00fa respondes, 2008; Humanismo y fe en un crisol de culturas, 2008; Repensar lo cotidiano, 2008; Convivir: un constante desaf\u00edo, 2009; La l\u00f3gica del amor, 2010; El dolor del amor. Apuntes sobre la enfermedad y el dolor en relaci\u00f3n con la virtud heroica, el martirio y la vida santa. Seminario Diocesano de M\u00e1laga, 2006 y Universidad T\u00e9cnica Particular de Loja, Ecuador (2007). 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